【易經(jing)第一卦乾(qian) 乾(qian)為天(tian) 乾(qian)上(shang)乾(qian)下(xia)(求解)】
乾卦，上(shang)(shang)九，亢龍(long)有悔(hui)，盈不(bu)可久也(ye)。卦中(zhong)金(jin)旺，然水(shui)多(duo)金(jin)沉(chen)，水(shui)賴(lai)金(jin)生，金(jin)多(duo)水(shui)濁，你財運很旺，但正(zheng)如上(shang)(shang)九所(suo)言：盈不(bu)可久也(ye)。
這(zhe)個(ge)卦(gua)是同卦(gua)（下乾上(shang)乾）相(xiang)疊(die)。象征天，喻龍（德才的(de)君子），又象征純粹的(de)陽和健(jian)，表明興(xing)盛強健(jian)。乾卦(gua)是根(gen)據(ju)萬(wan)物變(bian)通(tong)的(de)道理，以“元、亨、利(li)、貞(zhen)”為卦(gua)辭，示(shi)吉祥(xiang)如意，教導人遵守天道的(de)德行。
怎么理解(jie)(jie)乾(qian)(qian)卦 乾(qian)(qian)卦的物象是(shi)天(tian)。對天(tian)的理解(jie)(jie)是(shi)：“天(tian)行(xing)健”。從“天(tian)行(xing)健”引申(shen)出(chu)來的卦德(de)(de)是(shi)：“君子(zi)以(yi)(yi)自(zi)強不息(xi)。” 坤卦的物象是(shi)地(di)。對地(di)的理解(jie)(jie)是(shi)：“地(di)勢坤”。從“地(di)勢坤”引申(shen)出(chu)來的卦德(de)(de)是(shi)：“君子(zi)以(yi)(yi)厚德(de)(de)載物。
那么，接下來(lai)我們一起來(lai)看(kan)看(kan)易經 六十四卦(gua) 。 易經64卦(gua)全文 第一卦(gua)、乾(qian)(qian)、乾(qian)(qian)為(wei)天、乾(qian)(qian)上(shang)乾(qian)(qian)下 乾(qian)(qian)：元(yuan)，亨，利，貞。 初(chu)九(jiu)：潛(qian)龍勿用(yong)。九(jiu)二：見龍再田，利見大人。九(jiu)三：君子終日乾(qian)(qian)乾(qian)(qian)，夕惕若(ruo)，厲無(wu)咎(jiu)。九(jiu)四：或(huo)躍在淵，無(wu)咎(jiu)。
今年你的(de)婚(hun)姻狀況良好，因為(wei)乾(qian)卦(gua)卦(gua)辭(ci)是易經中(zhong)少有的(de)好——“元亨利(li)貞”。如(ru)果(guo)這極不符(fu)合現(xian)實(shi)的(de)話(hua)，你可(ke)以這樣理解：乾(qian)為(wei)天，天陰晴不定(ding)。反復無常，天有不測風云……解卦(gua)需要聯系現(xian)實(shi)具體情(qing)況。
【易經第一卦乾卦原文譯(yi)文】
易讀--易經全(quan)文(wen)及白話翻(fan)譯(yi)第一卦(gua)：《乾卦(gua)》乾：元，亨，利，貞。(譯(yi))《乾卦(gua)》象征(zheng)天(tian)：元始(shi)，亨通(tong)，和諧，貞正。《象》曰：天(tian)行健，君子(zi)以自強不息。
六爻 從下往(wang)上(shang)排列 序號為(wei)初 二(er) 三 四 五 上(shang) 陽(yang)爻用九(jiu)表(biao)示（由下往(wang)上(shang)為(wei)初九(jiu)二(er)九(jiu)。。
第一卦 乾下乾上 乾元亨，利(li)貞。初九(jiu)：潛龍，勿用(yong)。九(jiu)二：見(jian)龍在田，利(li)見(jian)大人(ren)。九(jiu)三(san)：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎(jiu)。九(jiu)四：或躍在淵，無咎(jiu)。九(jiu)五：飛龍在天，利(li)見(jian)大人(ren)。上九(jiu)：亢龍，有悔。用(yong)九(jiu)：見(jian)群龍無首，吉(ji)。
乾卦(gua)(gua)是《易經》六(liu)十四卦(gua)(gua)中(zhong)的(de)第一(yi)卦(gua)(gua)，代(dai)表創造的(de)力(li)量。乾卦(gua)(gua)六(liu)爻(yao)皆陽，好似六(liu)條巨龍，從(cong)大的(de)方面來(lai)看(kan)，代(dai)表著天地萬(wan)物變化的(de)規律；從(cong)小的(de)方面看(kan)，代(dai)表著人(ren)生發展的(de)六(liu)個階段(duan)，即潛(qian)、現、惕、躍、飛、亢。
【第一卦(gua)(gua) 乾卦(gua)(gua)解(jie)析(下)】
這(zhe)個卦(gua)(gua)是同(tong)卦(gua)(gua)（下坤上坤）相疊，陰性(xing)。象征地（與(yu)乾卦(gua)(gua)相反），順從(cong)天。承載萬(wan)物(wu)，伸(shen)展無(wu)窮無(wu)盡。坤卦(gua)(gua)以雌馬為象征，表(biao)明地道(dao)生(sheng)育撫養(yang)萬(wan)物(wu)，而(er)又依天順時，性(xing)情溫順。
白話文解釋 乾卦(gua)：大吉大利，吉利的(de)貞卜。 《象辭》說：天(tian)道剛健，運(yun)行不(bu)已。君子觀(guan)此(ci)卦(gua)象，從而(er)以天(tian)為(wei)法，自強不(bu)息。周易六十四卦(gua)第1卦(gua) 象曰：困龍得水好運(yun)交，不(bu)由喜氣上眉梢，一切(qie)謀(mou)望皆如(ru)意，向后時運(yun)漸漸高。
乾(qian)六爻皆盈滴，故(gu)肥園，園滿(man)、亭通，成功、重大。但剛(gang)多易折(zhe)，含欠安之像(xiang)。人物(wu)表示為(wei)上級、領(ling)導、當官(guan)的(de)，執法者(zhe)，有錢(qian)而富貴者(zhe)，司機。
因為“九三”卦處(chu)“下(xia)乾(qian)”與“上(shang)乾(qian)”的交(jiao)接之(zhi)處(chu)不(bu)居中位。正(zheng)所(suo)謂：“重剛而不(bu)中，上(shang)不(bu)在(zai)天，下(xia)不(bu)在(zai)田”處(chu)于兩可之(zhi)間。所(suo)以(yi)君子要(yao)“終日乾(qian)乾(qian)”，順應(ying)時機，隨時保持警惕，雖(sui)然還可能有危險，但最終也不(bu)會有災咎。
朋友，起(qi)卦預(yu)測不(bu)是(shi)這(zhe)么起(qi)的(de)，出來的(de)卦也不(bu)是(shi)這(zhe)樣的(de)。一(yi)事一(yi)卦，起(qi)卦的(de)方法(fa)方式很(hen)多(duo)，出來的(de)卦都有納干，且只有一(yi)個變卦，主(zhu)卦是(shi)有動爻的(de)。根據這(zhe)些干支和六親(qin)及五行和動爻的(de)情況來預(yu)測的(de)。這(zhe)樣的(de)卦是(shi)不(bu)能進行預(yu)測的(de)。
乾(qian)卦(gua)是(shi)根據萬物變通的道理(li)，以“元、亨、利(li)(li)、貞”為卦(gua)辭，示 吉祥如意，教導人(ren)遵守(shou)天道的德行(xing)。 乾(qian)卦(gua)什(shen)么(me)意思。 乾(qian)卦(gua)，是(shi)周(zhou)易(yi) 易(yi)經學說專(zhuan)用(yong)名詞，是(shi)易(yi)經六十四(si)卦(gua)的第一卦(gua)，上上卦(gua)，象曰：天行(xing)健，君子(zi)以自強不息(xi)，卦(gua)辭，元亨利(li)(li)貞。
這個卦是同卦（下乾(qian)上乾(qian)）相疊。象(xiang)征天，喻龍（德(de)才(cai)的君子），又象(xiang)征純(chun)粹(cui)的陽和健(jian)(jian)，表明興盛強健(jian)(jian)。乾(qian)卦是根據萬物變通(tong)的道理，以(yi)“元、亨、利、貞”為卦辭，示吉(ji)祥如(ru)意，教導人遵守天道的德(de)行。
大壯(zhuang)卦。動(dong)爻為巽(xun)是(shi)(shi)什(shen)么意(yi)思(si)？莫非是(shi)(shi)大壯(zhuang)變巽(xun)卦？如果是(shi)(shi)大壯(zhuang)變巽(xun)，那就是(shi)(shi)大壯(zhuang)的初爻，四，五(wu)，上爻都動(dong)。
【易經第一卦】
意譯：飛龍上天，有(you)利大(da)德大(da)才之(zhi)(zhi)人出現。九(jiu)五(wu)在(zai)所有(you)卦里都是最吉之(zhi)(zhi)爻，此爻為(wei)"君位"。皇(huang)帝通稱"九(jiu)五(wu)之(zhi)(zhi)尊"，就(jiu)是這(zhe)么來的。乾卦九(jiu)五(wu)，剛(gang)健(jian)中正(zheng)，純粹(cui)而精(jing)，最為(wei)可貴。上九(jiu)，亢龍有(you)悔。
下經的第一(yi)卦是《咸(xian)》卦。澤山咸(xian)。
乾(qian)(qian)卦(gua)是《易(yi)經》六(liu)十四(si)卦(gua)中的(de)(de)第一卦(gua)，代(dai)表創造(zao)的(de)(de)力量。乾(qian)(qian)卦(gua)六(liu)爻皆陽(yang)，好似六(liu)條巨龍，從大(da)的(de)(de)方(fang)(fang)面來看，代(dai)表著天地萬物變(bian)化的(de)(de)規律；從小的(de)(de)方(fang)(fang)面看，代(dai)表著人生發(fa)展的(de)(de)六(liu)個(ge)階段，即潛(qian)、現、惕(ti)、躍、飛、亢。
原(yuan)文(wen)：上九：亢龍有悔解讀：“亢”字有窮盡至極(ji)的含義。龍到了極(ji)高之(zhi)處，其趨勢必(bi)然下降，知進忘退會后悔的。上述幾詞均(jun)出自易經(jing)六十四卦(gua)中的第一(yi)卦(gua)乾卦(gua)，“乾為(wei)天”。
一怒(nu)印(yin)砸成(cheng)機遇，恩怨隨風嘆閩官。 第(di)(di)133 期(qi)：水漲為(wei)湖落為(wei)洲(zhou)，閃爍西南據咽喉；山水二寶常 德市，五(wu)路洞庭為(wei)龍頭。 第(di)(di)134 期(qi)：呢喃秋(qiu)蟲特殊響，臺風 再大(da)也徒(tu)然；堪惜(xi)秋(qiu)高氣(qi)爽日，早霧(wu)聞聲隱山巔。
卦名。象(xiang)征天，含有(you)“鍵”的意思(si)，“鍵”也稱為乾卦的卦德。《周易(yi)集解(jie)》：“言天之體以健為用，運行不息，應化無窮(qiong)，故(gu)圣人則之。欲使人法天之用，不法天之體，故(gu)名‘乾’不名天也”。
【第(di)一(yi)卦乾(qian)(qian)·乾(qian)(qian)為天(tian)·乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian)下(xia)】乾(qian)(qian)：元，亨，利，貞。初九(jiu)(jiu)(jiu)：潛龍，勿(wu)用。九(jiu)(jiu)(jiu)二(er)：見(jian)龍在(zai)田，利見(jian)大(da)人(ren)。九(jiu)(jiu)(jiu)三：君子(zi)終(zhong)日乾(qian)(qian)乾(qian)(qian)，夕(xi)惕若，厲無咎。九(jiu)(jiu)(jiu)四：或躍在(zai)淵，無咎。九(jiu)(jiu)(jiu)五：飛龍在(zai)天(tian)，利見(jian)大(da)人(ren)。上九(jiu)(jiu)(jiu)：亢龍有悔。
易經中第一卦乾(qian)卦的原文及翻譯如下：原文 《彖(tuan)》曰：大(da)哉乾(qian)元！萬物資始，乃統天(tian)。云行雨施，品物流形。大(da)明始終，六位時成(cheng)。時乘六龍以御(yu)天(tian)。乾(qian)道變化，各正(zheng)性命。保(bao)合(he)大(da)和，乃利貞。首出庶物，萬國成(cheng)寧。
【《周(zhou)易》六(liu)十四卦順序,為什么乾卦居第一?】
象征天(tian)，含有“健(jian)”的(de)意(yi)思，“健(jian)”也稱為乾卦(gua)的(de)卦(gua)德(de)。《周易(yi)集解》：“言天(tian)之(zhi)(zhi)體(ti)以健(jian)為用，運行不息，應化無窮，故圣人(ren)則之(zhi)(zhi)。欲使人(ren)法天(tian)之(zhi)(zhi)用，不法天(tian)之(zhi)(zhi)體(ti)，故名(ming)‘乾’，不名(ming)天(tian)也”。卦(gua)辭：《乾》：元(yuan)，亨，利，貞。
乾卦卦辭：元(yuan)，亨，利(li)，貞。(占卜到這個卦大(da)吉大(da)利(li)) 象曰：天(tian)行健，君(jun)子以自強不(bu)息。 彖曰：大(da)哉乾元(yuan)，萬物資始，乃(nai)綂天(tian)。云行雨(yu)施，品物流形(xing)，大(da)明終始，六位時成(cheng)，時乘六龍以御天(tian)。乾道變化，各(ge)正性命(ming)，保合太和乃(nai)利(li)貞。
古(gu)代(dai)(dai)(dai)人(ren)的(de)人(ren)生觀古(gu)人(ren)推崇(chong)卜筮之(zhi)(zhi)道，卜筮文化(hua)藝術(shu)之(zhi)(zhi)書(shu)(shu)《周易》在(zai)古(gu)代(dai)(dai)(dai)也被(bei)譽為道之(zhi)(zhi)源、群經(jing)之(zhi)(zhi)首、教之(zhi)(zhi)書(shu)(shu)。唐代(dai)(dai)(dai)凌(ling)煙閣二十四杰之(zhi)(zhi)一的(de)虞世南覺(jue)得，如果(guo)你(ni)不能Idon’我在(zai)閱讀(du)方面沒(mei)有(you)進步(bu)。
【六十四卦方位】
八(ba)(ba)卦(gua)和六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)有什么區別 六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)是八(ba)(ba)純卦(gua)的衍(yan)生。八(ba)(ba)卦(gua)即“四(si)正(zheng)四(si)維”每(mei)一(yi)卦(gua)代表(biao)一(yi)個(ge)維度，分(fen)“乾(西(xi)北)坎(正(zheng)北)艮(東(dong)北)震(正(zheng)東(dong))巽(東(dong)南)離(正(zheng)南)坤(西(xi)南)兌(正(zheng)西(xi))”八(ba)(ba)個(ge)主卦(gua)。
此(ci)步法精妙異常，習者可以用來(lai)躲避眾多敵人的進攻。同(tong)北冥神功(gong)，乃逍遙派絕頂輕(qing)功(gong)，說是(shi)天下第一輕(qing)功(gong)亦不為(wei)過。
在邵雍的(de)《六(liu)十四卦圓圖方位(wei)圖》中，最內(nei)層(ceng)是陰(yin)和陽(yang)，然后每層(ceng)的(de)符號(hao)比上一層(ceng)的(de)符號(hao)多一倍。最上面一層(ceng)也(ye)就(jiu)是第(di)六(liu)層(ceng)有六(liu)十四個符號(hao)，這就(jiu)是六(liu)十四卦。按照邵雍和其(qi)他儒家人的(de)說法，陽(yang)是陰(yin)的(de)否定(ding)。