【天干相沖和地支相沖哪個更不好】
如子水與(yu)午(wu)火相(xiang)(xiang)沖戰(zhan)，寅木與(yu)申金(jin)相(xiang)(xiang)沖戰(zhan)，卯木與(yu)酉金(jin)相(xiang)(xiang)沖戰(zhan)，亥(hai)水與(yu)巳(si)火相(xiang)(xiang)沖戰(zhan)。
十二(er)地(di)(di)支相(xiang)合(he)相(xiang)沖相(xiang)克(ke) 先買幾(ji)本古書(shu)名著看(kan)看(kan)。刑(xing)沖克(ke)害(hai)合(he)明(ming)顯(xian)看(kan)出來，判斷其產生(sheng)的(de)(de)(de)后(hou)果才(cai)是(shi)主要目(mu)的(de)(de)(de)。十二(er)地(di)(di)支相(xiang)生(sheng)相(xiang)克(ke)關系，請高人指點 屬兔(tu)的(de)(de)(de)和(he)什么屬相(xiang)相(xiang)沖十二(er)地(di)(di)支相(xiang)刑(xing)相(xiang)克(ke)表。
※此命(ming)局(ju)入傷(shang)官格。 ※天(tian)(tian)干無(wu)合。地支(zhi)有(you)寅巳年月相害(hai)，丑子日時。誰能解釋一下， 夫妻(qi)之間運勢可以互相影響，所以從夫妻(qi)一方的運勢自然(ran)可以判(pan)斷出(chu)另一方運勢的好壞。天(tian)(tian)干地支(zhi)相合的結果(guo)。
八字相(xiang)害(hai)相(xiang)沖(chong)(chong)相(xiang)刑 地支(zhi)之沖(chong)(chong) 子午相(xiang)沖(chong)(chong)、丑未(wei)相(xiang)沖(chong)(chong)、寅申相(xiang)沖(chong)(chong)、卵西相(xiang)沖(chong)(chong)、辰戌(xu)相(xiang)沖(chong)(chong)、已亥相(xiang)沖(chong)(chong)，共六(liu)組，故稱為六(liu)沖(chong)(chong)。地支(zhi)六(liu)沖(chong)(chong)與天干(gan)沖(chong)(chong)的(de)道理(li)一樣(yang)，也(ye)是(shi)同性相(xiang)斥，五行相(xiang)克(ke)，方(fang)位對沖(chong)(chong)。
天(tian)干地(di)支相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)表：十天(tian)干十二地(di)支相(xiang)(xiang)(xiang)配表 天(tian)干地(di)支相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)表：如何判斷(duan)天(tian)干地(di)支相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)相(xiang)(xiang)(xiang)克相(xiang)(xiang)(xiang)害相(xiang)(xiang)(xiang)刑(xing)日柱？ 先(xian)買(mai)幾本古書名著看看。刑(xing)沖(chong)克害合(he)明顯看出來，判斷(duan)其產生的(de)后果才是主要目的(de)。
【天干地支相克】
請問怎么記(ji)(ji)天干地支的刑(xing)沖克害合(he)(he)化，我記(ji)(ji)得頭都大了，關系太復雜了。比記(ji)(ji)64卦還難呀！ 好記(ji)(ji)。天干：甲、乙、丙(bing)、丁、戊、己(ji)、庚、辛、壬(ren)、癸。五合(he)(he)：甲己(ji)合(he)(he)、乙庚合(he)(he)、丙(bing)辛合(he)(he)、丁壬(ren)合(he)(he)、戊癸合(he)(he)。
天(tian)干(gan)地(di)支相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)相(xiang)(xiang)(xiang)沖表：十天(tian)干(gan)十二地(di)支相(xiang)(xiang)(xiang)配表 天(tian)干(gan)地(di)支相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)相(xiang)(xiang)(xiang)沖表：如何判(pan)斷(duan)天(tian)干(gan)地(di)支相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)相(xiang)(xiang)(xiang)沖相(xiang)(xiang)(xiang)克相(xiang)(xiang)(xiang)害相(xiang)(xiang)(xiang)刑日柱？ 先買幾本古(gu)書名(ming)著看(kan)看(kan)。刑沖克害合(he)明顯看(kan)出來，判(pan)斷(duan)其產生的(de)后(hou)果才是主(zhu)要目的(de)。
五行相克(ke)：水克(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)金，金克(ke)木，木克(ke)土，土克(ke)水。
化也(ye)是五行力量(liang)轉換的一(yi)種損(sun)(sun)益(yi)形(xing)式，也(ye)就(jiu)(jiu)是生克。從上述地支間的十三種關系中(zhong)可(ke)以看到，任(ren)何(he)一(yi)種關系都不外乎損(sun)(sun)益(yi)的范疇，損(sun)(sun)就(jiu)(jiu)是克，益(yi)就(jiu)(jiu)是生。
每日(ri)天(tian)干地支(zhi)沖克屬相(xiang)表(biao)：十二生肖屬性相(xiang)克表(biao) 與豬(zhu)相(xiang)克的屬相(xiang)為(wei)蛇、豬(zhu)、猴(hou)。豬(zhu)：遇羊、兔大吉，其它屬相(xiang)次吉。
【四柱(zhu)預測學中(zhong) 天干可以直接生(sheng)克地支嗎】
四(si)柱的天干地支(zhi)(zhi)不(bu)克制流年和大運(yun)的天干地支(zhi)(zhi)。作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)規律(lv)是：大運(yun)與流年的天干地支(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)的結果(guo)，在與四(si)柱作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。大運(yun)流年主動，四(si)柱主靜。
四柱(zhu)(zhu)天(tian)(tian)干分析技巧：四柱(zhu)(zhu)八字中各(ge)干支(zhi)(zhi)如(ru)何(he)相互作(zuo)用(yong)（越詳(xiang)細越好） 四柱(zhu)(zhu)以指一人(ren)出(chu)生的(de)年、月、日、時。年、月、日、時，統稱為“四柱(zhu)(zhu)”。因(yin)每柱(zhu)(zhu)均(jun)由天(tian)(tian)干地(di)支(zhi)(zhi)二字組成所以也叫八字。
例：益友五子(zi)壬子(zi)庚子(zi)對月球上(shang)干(gan)燥土壤(rang)的(de)捕殺可以不要用當年的(de)干(gan)柴定做。
天干(gan)(gan)地支(zhi)簡稱(cheng)干(gan)(gan)支(zhi)天干(gan)(gan)地支(zhi)簡稱(cheng)干(gan)(gan)支(zhi)，是中(zhong)國古(gu)代(dai)用(yong)來計算歷(li)法的一套符號，其(qi)中(zhong)天干(gan)(gan)有(you)十干(gan)(gan)：甲乙丙丁戊己(ji)庚(geng)辛壬癸；地支(zhi)有(you)十二支(zhi)：子丑寅卯(mao)辰(chen)巳午未(wei)申酉戌亥。天干(gan)(gan)與地支(zhi)結(jie)合起(qi)來組成(cheng)六十位干(gan)(gan)支(zhi)，也稱(cheng)六十花甲如下表。
第四節(jie)?? 十神(shen)心性 ????天(tian)干(gan)透出之(zhi)十神(shen)，在預測(ce)中還(huan)被解釋為天(tian)性的(de)自然(ran)流露(lu)(lu)，正如五行之(zhi)性所能代表(biao)的(de)人的(de)個性一樣。天(tian)干(gan)透出，地(di)支藏(zang)干(gan)的(de)財官印等星，是人事生克的(de)標志(地(di)支循藏(zang)則含而(er)不露(lu)(lu))。
所謂四柱預測學，其實就是把人們出生的年、月(yue)、日、時，這(zhe)四個(ge)時間(jian)的天干(gan)地支作(zuo)為四個(ge)基本元素，來預測人們命(ming)運變(bian)化的學問(wen)，也可以叫做中(zhong)國古代算(suan)命(ming)術。
【天干地支五行相生相克】
五(wu)行(xing)(xing)(xing)生(sheng)克制化...>> 五(wu)行(xing)(xing)(xing)相克五(wu)行(xing)(xing)(xing)相生(sheng) 求順序 五(wu)行(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo) 五(wu)行(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)的(de)概念(nian) 五(wu)行(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)同“陰陽學(xue)(xue)說(shuo)(shuo)”一樣，它也是(shi)一種(zhong)哲學(xue)(xue)概念(nian)，是(shi)一種(zhong)認識(shi)和分析事(shi)物的(de)思想方法。
上篇文(wen)章講(jiang)了易學(xue)(xue)和合(he)理(li)學(xue)(xue)概述，這(zhe)篇講(jiang)干(gan)支、五行，它(ta)是貫穿(chuan)于易學(xue)(xue)的(de)(de)基(ji)礎(chu)知識，大(da)家不管是對易學(xue)(xue)的(de)(de)哪一個學(xue)(xue)科有興趣，都離不開干(gan)支、五行。 這(zhe)里說的(de)(de)干(gan)支，實際是十天干(gan)和十二地支。
什么是八字的相(xiang)生相(xiang)克(ke) 五行學說(shuo)認(ren)為，宇宙中(zhong)萬(wan)物并非靜止地、孤立地存在(zai)而互不(bu)相(xiang)干(gan)，而是相(xiang)互滋(zi)生、相(xiang)互制約的關系，這就是五行的相(xiang)生、相(xiang)克(ke)原理。故五行的生克(ke)關系反(fan)映出(chu)了事(shi)物之間的量變規律。
【天干地(di)支相(xiang)生(sheng)相(xiang)克表,十二地(di)支相(xiang)生(sheng)相(xiang)克關系,請高人指點】
五(wu)行相克(ke)：金(jin)(jin)(jin)克(ke)木(mu)、木(mu)克(ke)土、土克(ke)水(shui)(shui)(shui)、水(shui)(shui)(shui)克(ke)火(huo)、火(huo)克(ke)金(jin)(jin)(jin)。 五(wu)行相生含義： 金(jin)(jin)(jin)生水(shui)(shui)(shui)——因(yin)為少陰之(zhi)氣(金(jin)(jin)(jin)氣)溫(wen)潤(run)流澤，金(jin)(jin)(jin)靠(kao)水(shui)(shui)(shui)生，銷(xiao)鍛金(jin)(jin)(jin)也(ye)可變為水(shui)(shui)(shui)，所(suo)以金(jin)(jin)(jin)生水(shui)(shui)(shui)。 水(shui)(shui)(shui)生木(mu)——因(yin)為水(shui)(shui)(shui)溫(wen)潤(run)而使樹木(mu)生長出來(lai)，所(suo)以水(shui)(shui)(shui)生木(mu)。
天(tian)(tian)(tian)干(gan)地支(zhi)，由 十(shi)天(tian)(tian)(tian)干(gan) 和十(shi)二(er)地支(zhi)組成(cheng)的一(yi)(yi)種古代歷法紀(ji)年。十(shi)干(gan)和十(shi)二(er)支(zhi)依次相(xiang)配(pei)，最(zui)終形(xing)成(cheng)一(yi)(yi)套干(gan)支(zhi)紀(ji)法。主要(yao)(yao)用于紀(ji)日、卜卦(gua)和配(pei)合記事，現今(jin)更主要(yao)(yao)的還是應用在風水學上，今(jin)天(tian)(tian)(tian)要(yao)(yao)介(jie)紹的就是十(shi)天(tian)(tian)(tian)干(gan)之間的相(xiang)生相(xiang)克。
日(ri)(ri)(ri)、月(yue)建能把(ba)變(bian)爻(yao)沖散(san)、沖脫，失去(qu)(qu)正常(chang)(chang)(chang)生克(ke)(ke)權。日(ri)(ri)(ri)、月(yue)建沖動爻(yao) 動爻(yao)會被(bei)沖散(san)，沖脫，失去(qu)(qu)正常(chang)(chang)(chang)生克(ke)(ke)權，除(chu)非(fei)日(ri)(ri)(ri)、月(yue)去(qu)(qu)解(jie)救才能正常(chang)(chang)(chang)發揮作用。如月(yue)沖，日(ri)(ri)(ri)合可解(jie)。日(ri)(ri)(ri)沖逢進(jin)行時(shi)的日(ri)(ri)(ri)、月(yue)合住(zhu)可解(jie)。