【富人真的比窮人聰明嗎?】
這個不一定哦，聰明(ming)也是(shi)相對的(de)，我覺得有錢人(ren)比窮(qiong)(qiong)人(ren)勤(qin)奮(fen)，比窮(qiong)(qiong)人(ren)會計劃。財富的(de)積累不是(shi)一蹴(cu)而(er)就(jiu)的(de)，如果(guo)沒付出努(nu)力，得到的(de)回報(bao)肯定不會多(duo)，所以(yi)有錢人(ren)比窮(qiong)(qiong)人(ren)在一定程度上更加勤(qin)奮(fen)。
有(you)(you)啊，有(you)(you)錢人都是由聰明的窮光蛋變成的，富(fu)二代(dai)很少(shao)有(you)(you)聰明的，他們什(shen)么也不(bu)缺，所以(yi)很少(shao)動腦，也就不(bu)聰明了 。
大概率是這樣。不(bu)(bu)(bu)過也(ye)要(yao)分幾種情況，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)一概而論。高智力加努力，也(ye)會有很多(duo)錢。不(bu)(bu)(bu)要(yao)不(bu)(bu)(bu)服，這叫天生不(bu)(bu)(bu)平等，不(bu)(bu)(bu)是努力能(neng)(neng)夠徹底改(gai)變的。窮人要(yao)改(gai)變只能(neng)(neng)企求社(she)會安寧，享受(shou)社(she)會發展的成果。社(she)會越好(hao)窮人越好(hao)。
【為什么有(you)人(ren)能快速致富,有(you)人(ren)卻(que)“窮盡一生”?】
命運，從(cong)來(lai)都是掌(zhang)握在自己(ji)手上(shang)。想要(yao)(yao)改變，就(jiu)需要(yao)(yao)無懼無畏的勇氣和敢闖(chuang)敢干的魄力(li)，還需要(yao)(yao)緊跟時代步伐，不斷(duan)學習，提高自己(ji)的能力(li)水(shui)平。
零售業務出色的(de)(de)招商銀(yin)行私人銀(yin)行客戶2萬戶存款2萬億，戶均2777萬，金(jin)葵花(hua)用戶236萬戶，總資(zi)(zi)產(chan)5萬億，戶均233萬元。可見有錢人還是會拿出部分資(zi)(zi)金(jin)存入銀(yin)行的(de)(de)。 投資(zi)(zi)房產(chan) 在(zai)過(guo)去(qu)的(de)(de)二十年，投資(zi)(zi)房產(chan)是唯一可以穩(wen)定跑贏通貨(huo)膨(peng)脹(zhang)的(de)(de)選(xuan)擇。
人(ren)窮(qiong)是(shi)因(yin)為(wei)有的人(ren)看不到未來(lai)(lai)，所(suo)以(yi)自(zi)暴自(zi)棄，不思進取了，這樣就會什(shen)么(me)也(ye)不想做(zuo)，以(yi)至(zhi)于越來(lai)(lai)越潦倒(dao)。有錢人(ren)勤(qin)快是(shi)因(yin)為(wei)辛勤(qin)勞作才可以(yi)讓人(ren)慢(man)慢(man)富起來(lai)(lai)，每天(tian)都會有好多(duo)的事(shi)(shi)要做(zuo)，所(suo)以(yi)做(zuo)的事(shi)(shi)越多(duo)，收入越多(duo)，也(ye)就越來(lai)(lai)越富有。
【加爾文(wen)指出(chu):“一個人之所以發(fa)財致(zhi)富,不在于他(ta)的(de)品德、智慧或勤勞,而完(wan)】
加爾(er)文則(ze)不同(tong)，他的(de)(de)宗(zong)教(jiao)改(gai)革在日內瓦取得勝利，建立了歐洲(zhou)第一(yi)個新(xin)教(jiao)掌權的(de)(de)資(zi)產(chan)階級，并對歐洲(zhou)的(de)(de)革命運(yun)動發(fa)生極(ji)大(da)(da)的(de)(de)影響。加爾(er)文教(jiao)是新(xin)教(jiao)中的(de)(de)一(yi)大(da)(da)支派(pai)，至(zhi)今在英(ying)國(guo)、美國(guo)和(he)瑞(rui)士等地影響很大(da)(da)，擁有(you)信徒約四(si)千(qian)萬人。
汽車大(da)王亨利.福特曾(ceng)提(ti)到，自己之(zhi)所以能有如此(ci)的(de)成就(jiu)，是緣于在(zai)一家餐廳(ting)發生(sheng)的(de)一件小事(shi)。根據亨利.福特的(de)描述，在(zai)他(ta)還是一個修車工人的(de)時候，有一次剛領(ling)了薪水，興致(zhi)勃(bo)勃(bo)地到一家他(ta)一直十分向(xiang)往的(de)高級(ji)餐廳(ting)吃(chi)飯(fan)。
（2）材料(liao)二與材料(liao)三(san)是因果聯系(xi)。（3）加爾(er)文宗(zong)教(jiao)改革的(de)內容：①反(fan)對盲從天主(zhu)(zhu)教(jiao)會(hui)，認為《圣經》的(de)權(quan)威至(zhi)高無(wu)上，主(zhu)(zhu)張信(xin)仰得(de)救。②把信(xin)仰得(de)救解釋為先定論。③主(zhu)(zhu)張簡化(hua)宗(zong)教(jiao)儀式，規定神職人員由信(xin)徒選舉產生。
一個人(ren)(ren)品德(de)、智(zhi)慧的(de)高度決定他人(ren)(ren)生(sheng)的(de)高度，品德(de)可以彌(mi)補智(zhi)慧的(de)不(bu) 足(zu)，但智(zhi)慧永遠填補不(bu)了品德(de)的(de)空(kong)白。
家庭生活中的(de)事(shi)要(yao)(yao)給(gei)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)一定(ding)的(de)發(fa)言權，父(fu)母要(yao)(yao)注意傾聽孩(hai)(hai)子(zi)(zi)意見。當孩(hai)(hai)子(zi)(zi)講(jiang)學校發(fa)生的(de)事(shi)時(shi)，家長(chang)要(yao)(yao)認真(zhen)聽，要(yao)(yao)捕捉機(ji)會(hui)引導(dao)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)樹立(li)對(dui)集體的(de)責任(ren)感。二(er)是自覺學習的(de)習慣。
因(yin)為(wei)只有學(xue)習(xi)，才能適應社會發展，才能活下(xia)去。
【“一個人所以發家致富,不在于他(ta)的(de)品(pin)德(de)、智慧或勤勞,而完全靠上帝恩賜】
這(zhe)樣的一種(zhong)(zhong)低調的城府，就(jiu)是(shi)一種(zhong)(zhong)聰(cong)明(ming)。第(di)二個(ge)方面：有良好的朋(peng)友圈。一個(ge)真正(zheng)聰(cong)明(ming)的人(ren)，懂(dong)得人(ren)脈資源的重要性，他(ta)們不(bu)會(hui)各自為(wei)政，不(bu)會(hui)孤家寡(gua)人(ren)地做(zuo)悶(men)騷包，而(er)是(shi)會(hui)想(xiang)方設法地組(zu)成一個(ge)良性的朋(peng)友圈。
學知識靠(kao)勤奮，致富(fu)靠(kao)謹慎，當官靠(kao)膽大，上天堂(tang)靠(kao)行善。 Learning to the Studious； Riches to the Careful； Power to the Bold； Heaven to the Virtuous. 少說話，多做事。
我(wo)們不(bu)(bu)(bu)要(yao)哀嘆生活的不(bu)(bu)(bu)幸，詛咒命(ming)運(yun)的不(bu)(bu)(bu)公。在(zai)命(ming)運(yun)面前，我(wo)們要(yao)做(zuo)強者，掐(qia)住(zhu)命(ming)運(yun)的咽喉，叩問命(ming)運(yun)，改變(bian)命(ming)運(yun)。 人(ren)生的每一(yi)筆經歷，都(dou)(dou)在(zai)書寫你(ni)的簡歷。原本你(ni)以為(wei)微不(bu)(bu)(bu)足道(dao)的事情，回頭看(kan)的時候(hou)，都(dou)(dou)有(you)著無法細數的刻度(du)。
等，這些人(ren)也(ye)(ye)都屬于靠炒股(gu)發家(jia)致(zhi)富(fu)了(le)。可是(shi)(shi)靠炒股(gu)發家(jia)致(zhi)富(fu)卻不是(shi)(shi)所有人(ren)都行的，多數人(ren)都失敗(bai)了(le)，絕不是(shi)(shi)進入股(gu)市一(yi)個(ge)，就會(hui)成功一(yi)個(ge)，進入股(gu)市一(yi)萬個(ge)，能靠炒股(gu)最終賺錢(qian)出來(lai)的有一(yi)個(ge)也(ye)(ye)就不錯了(le)，虧損的人(ren)非(fei)常(chang)多。
但(dan)是，我覺得無論是在(zai)弄錯還(huan)是城市，勤勞只(zhi)是在(zai)一定程度上(shang)能夠改(gai)變(bian)命運，想要真正改(gai)變(bian)自(zi)己的(de)命運，還(huan)需要有(you)一個(ge)正確的(de)規劃與(yu)勤勞一起(qi)相輔相成，最終達到目標。
我的理(li)解是，“發財致富”引(yin)申為進入天國的最(zui)終(zhong)結果(guo)。一個人想發財致富，就(jiu)是說要進入天國，不是靠他自己活著(zhu)的時(shi)候有多(duo)么出眾(zhong)的智慧，多(duo)么勤勞地工作，做(zuo)了多(duo)少的善事——為人的價值取向的“義”。
這句話是加爾文的(de)(de)(de)先(xian)定論。雖然加爾文說這句話的(de)(de)(de)本(ben)意是在于建立自己(ji)的(de)(de)(de)教派，擺脫羅馬(ma)教廷的(de)(de)(de)控制。但(dan)是有(you)表示人(ren)們(men)有(you)追(zhui)求財富(fu)的(de)(de)(de)自由，發家致富(fu)是上帝的(de)(de)(de)恩賜，譴責財富(fu)和追(zhui)求財富(fu)的(de)(de)(de)-權-利是不對的(de)(de)(de)。
【一個人的成功,是(shi)靠的能力(li)還是(shi)智(zhi)慧(hui)???能力(li)和智(zhi)慧(hui)那個更重要(yao)?】
智慧(hui)(hui)（wisdom，wit）：對事物能迅速、靈活、正確(que)地理解和解決的能力。智慧(hui)(hui)是人們生(sheng)活實際的基礎。特別(bie)是在(zai)現代社會(hui)中，沒有現代人智慧(hui)(hui)，就無法(fa)在(zai)現代社會(hui)中生(sheng)存。
成(cheng)功(gong)是每(mei)一個(ge)人(ren)都夢想，可成(cheng)功(gong)不(bu)是從天上掉(diao)下來的(de)，而(er)是通過不(bu)斷的(de)修煉、積(ji)累(lei)而(er)獲得(de)，只要努力提高“十商”智(zhi)慧和(he)能(neng)力，追求全面、均衡發展， 您也一定能(neng)夠構建(jian)成(cheng)功(gong)而(er)幸福的(de)大廈。
有能力更好，能在社會立足。聰明和智(zhi)(zhi)慧都代表著(zhu)智(zhi)(zhi)商(shang)的(de)(de)(de)高。聰明具(ju)有先(xian)天(tian)性，是人(ren)(ren)腦(nao)智(zhi)(zhi)商(shang)的(de)(de)(de)質(zhi)(zhi)，智(zhi)(zhi)慧在于后(hou)天(tian)的(de)(de)(de)學習與思考，是人(ren)(ren)腦(nao)智(zhi)(zhi)商(shang)的(de)(de)(de)量，智(zhi)(zhi)慧則是一種人(ren)(ren)腦(nao)智(zhi)(zhi)商(shang)的(de)(de)(de)質(zhi)(zhi)。兩者結合，具(ju)有悟性及靈性。
想必大家都聽過各種(zhong)名(ming)人典故，不知道大家發現沒有，好像每一個(ge)故事都有一個(ge)前提，那(nei)就是(shi)他(ta)們小時(shi)候都很聰明？比如說司馬(ma)光，他(ta)就是(shi)一個(ge)典型例子。
與此同時，人(ren)際關(guan)系也是(shi)生活中重(zhong)(zhong)要的資(zi)源，良好的人(ren)際關(guan)系往往會獲得更(geng)成(cheng)功的機會。在工作場所，有必要獲得更(geng)快的增長，并(bing)且努力工作是(shi)不夠的。良好的人(ren)際關(guan)系是(shi)成(cheng)功的重(zhong)(zhong)要因素(su)。
有(you)效的能(neng)力體(ti)系，能(neng)力體(ti)系的建(jian)立主(zhu)要(yao)靠(kao)實踐。能(neng)力體(ti)系必(bi)須(xu)有(you)效，能(neng)力對職(zhi)(zhi)業(ye)發展有(you)著直接(jie)作用。，是完(wan)成職(zhi)(zhi)業(ye)活動的必(bi)要(yao)條件，能(neng)力體(ti)現在職(zhi)(zhi)業(ye)整(zheng)個歷程(cheng)當中，.失(shi)去(qu)能(neng)力，知識(shi)就失(shi)去(qu)了它應有(you)的價值.。
一個人為(wei)人處事不(bu)僅要(yao)靠(kao)智(zhi)(zhi)商(shang)，還(huan)需要(yao)情(qing)(qing)商(shang)，需要(yao)一個人的(de)綜合能力維護，情(qing)(qing)商(shang)高，使能夠從多方面考慮到別人的(de)感受(shou)，智(zhi)(zhi)商(shang)是有(you)智(zhi)(zhi)慧處理(li)各種事情(qing)(qing)，辦事能力使一個人更有(you)力量贏得(de)他人的(de)尊(zun)重(zhong)。