【如何能避禍趨福】
中國(guo)文化最高(gao)的就是《易經》。
“福不(bu)(bu)可徼”指幸(xing)福不(bu)(bu)可勉強去(qu)追求，比如花上(shang)百萬元到古寺名剎去(qu)上(shang)頭炷香，那可能沒什么用。福不(bu)(bu)是(shi)勉強求來(lai)的(de)，而(er)是(shi)招(zhao)(zhao)來(lai)的(de)。怎么招(zhao)(zhao)呢？就(jiu)是(shi)在心中(zhong)養喜神，所謂“養喜神以為招(zhao)(zhao)福之本”。
這就是(shi)善(shan)于趨福(fu)避禍之利。有時為了趨福(fu)避禍，作適當的(de)忍讓是(shi)必要的(de)。
避開兇險，趨向幸(xing)福(fu)。
為人處(chu)世，要變(bian)通退避(bi)，這樣才能趨福避(bi)禍，讓自己立于(yu)不(bu)敗之地。當然(ran)，講究趨福避(bi)禍之道(dao)，并不(bu)是(shi)說看到前面(mian)有危險，就急(ji)忙(mang)后退，一(yi)退再退，沒(mei)有原則。
【茍利國家生死(si)許,豈以禍福(fu)避趨之 是什么意思?】
茍 gǒu (1) 姑且(qie)，暫(zan)且(qie)：～安。～延殘喘。～且(qie)。(2) 馬虎(hu)，隨便：～得。～合(he)。不敢～同。(3) 如果，假使(shi)：～非其人(ren)。“～富(fu)貴，無相忘”。
假(jia)如(ru)對國家有(you)利，我(wo)可(ke)以(yi)用生命去做；怎么(me)可(ke)能有(you)禍就逃避，有(you)福就迎受(shou)呢？ 茍：語氣詞假(jia)如(ru)。 力=利 。 生死(si)以(yi)：“以(yi)生死(si)。。”。 賓語前置 趨：迎受(shou)。
意(yi)思：是只(zhi)要(yao)對國(guo)家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，絕不會因為(wei)自己可能(neng)受到禍(huo)害而(er)躲開。理解(jie)：用現代語言表達，即“只(zhi)要(yao)有利于國(guo)家，哪(na)怕是死，我也要(yao)去做；哪(na)能(neng)因為(wei)害怕災禍(huo)而(er)逃避(bi)呢(ni)。
【如何避禍趨福】
”一個(ge)人懷著(zhu)敬畏之(zhi)心 謹慎行事，則可能避禍趨福。失(shi)去敬畏之(zhi)心，則可能肆無(wu)忌(ji)憚(dan)，無(wu)法無(wu)天，最終自釀苦果。
很(hen)多(duo)人(ren)認為最(zui)終離開校園就不用學習了，但職場有職場規則，每個職業需(xu)要很(hen)多(duo)技能(neng)，學校學到(dao)的知(zhi)識不全面。實際上(shang)，工作上(shang)能(neng)用的東西不多(duo)。放松麻痹自己(ji)很(hen)容易被社會淘汰。
我的(de)本命年剛過，就是(shi)穿紅色衣服外，其他沒什么講究了，出(chu)門(men)注意安全，最好別外出(chu)旅(lv)游，比(bi)如(ru)爬山什么的(de)，最后別去(qu)，人人都(dou)說(shuo)迷信(xin)(xin)不要(yao)信(xin)(xin)，但是(shi)我覺(jue)得還(huan)是(shi)要(yao)半(ban)信(xin)(xin)半(ban)疑的(de)，往往有(you)時候(hou)還(huan)很(hen)靈的(de)。
如何才(cai)能(neng)消(xiao)災免難(nan)？乃(nai)至如何才(cai)能(neng)國泰民安，風調(diao)雨順，永息戰(zhan)爭，天下太平？相信這些(xie)都是(shi)現代人最關心也(ye)是(shi)最憂心的課題(ti)了。
驅災避禍的方法如下：首(shou)先，多做善(shan)事：“人行善(shan)，福雖(sui)未(wei)至，禍已遠行；人行惡，禍雖(sui)未(wei)至，福已遠去(qu)。”，所以(yi)，做善(shan)事也是(shi)可以(yi)趨吉避兇(xiong)的。
佩戴特定飾物(wu)：本(ben)命佛(fo)。屬豬(zhu)人(ren)的本(ben)命佛(fo)是阿彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)。阿彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)為西方凈土(tu)世界的教主(zhu)，以無盡愿力誓渡一切眾(zhong)生，不舍悲愿，以無量光明照獨行者，業(ye)障重罪皆(jie)可消減，凡(fan)持其名(ming)號者，獲(huo)佛(fo)護佑。轉運珠。
所以說，想要(yao)消災避禍(huo)的(de)話(hua)，積善(shan)積德才是正道(dao)。還有(you)，可以使(shi)用吉祥(xiang)物(wu)避禍(huo)趨福，轉運(yun)的(de)。如果你運(yun)氣不好的(de)話(hua)，你可以在紅繩周家一對一的(de)專門定制適合你自(zi)己(ji)的(de)轉運(yun)吉物(wu)。
【曾仕強 易經如何教人趨吉避兇】
是(shi)(shi)的易(yi)經(jing)是(shi)(shi)可以趨(qu)吉避兇，前(qian)提是(shi)(shi)你要(yao)先(xian)讀(du)懂易(yi)經(jing)，按照易(yi)經(jing)的原理去為(wei)人處世便能夠趨(qu)吉避兇無往不利(li)。
盡人(ren)事(shi)，聽天(tian)命，就是趨吉(ji)避兇了，三分天(tian)注定七分靠打拼(pin)。吉(ji)既兇，兇既吉(ji)，福(fu)(fu)兮禍所伏，禍兮福(fu)(fu)所倚。
其實《易經》中象(xiang)數(shu)理一直就在我(wo)們生活中，比(bi)如：不(bu)成(cheng)功(gong)(gong)就成(cheng)仁。這句話就來自《易經》大(da)過卦(gua)的(de)卦(gua)象(xiang)，它(ta)要(yao)么(me)是(shi)棺材要(yao)么(me)是(shi)橋梁，橋梁就是(shi)成(cheng)功(gong)(gong)，棺材就是(shi)成(cheng)仁，不(bu)成(cheng)功(gong)(gong)便成(cheng)仁才叫大(da)過。
【易經的(de)智(zhi)慧(hui) 趨吉避(bi)兇的(de)智(zhi)慧(hui)】
預測數(shu)術(shu)(shu)鮮有人(ren)(ren)懂。預測數(shu)術(shu)(shu)是易(yi)經(jing)思想最(zui)重要的(de)也是最(zui)原始(shi)的(de)表現形式。隨著時(shi)代(dai)的(de)推(tui)移易(yi)經(jing)預測術(shu)(shu)變得非常復(fu)雜(za)，每一種都有一套很復(fu)雜(za)的(de)理論和運算套路，不是人(ren)(ren)人(ren)(ren)都可以在短時(shi)間(jian)內學(xue)會的(de)。這(zhe)也是制約(yue)易(yi)經(jing)大眾化的(de)一個(ge)原因。
本就(jiu)是流淌在中(zhong)(zhong)華(hua)兒女血液之(zhi)中(zhong)(zhong)，從(cong)我們生下(xia)來那(nei)一天開始，就(jiu)從(cong)來沒有離開過易經的智(zhi)慧。
永遠要(yao)使自己處于一(yi)(yi)種和(he)諧的(de)(de)(de)狀(zhuang)態，這(zhe)才符合道。情(qing)緒(xu)并非不(bu)可控(kong)制的(de)(de)(de)野獸(shou)，學(xue)會控(kong)制情(qing)緒(xu)，做一(yi)(yi)個情(qing)緒(xu)穩(wen)定的(de)(de)(de)人，你的(de)(de)(de)福氣會越來越多。人生路上的(de)(de)(de)最大敵人，不(bu)是(shi)能(neng)力，不(bu)是(shi)條件，也不(bu)是(shi)別人，而是(shi)情(qing)緒(xu)。