【佛祖菩薩(sa)玉帝王母財神爺他們五個(ge)左右(you)擺(bai)放位置怎么擺(bai)?】
一(yi)(yi)般(ban)是(shi)坐北朝南(nan)，這是(shi)指對著大(da)(da)門(men)口。現(xian)在一(yi)(yi)般(ban)只(zhi)要對著大(da)(da)門(men)口幾可以了，這是(shi)財神。觀音一(yi)(yi)般(ban)要高一(yi)(yi)點，放(fang)的位置。
東(dong)邊(bian)玉(yu)皇(huang)，西邊(bian)佛祖，財神放玉(yu)皇(huang)下邊(bian)右側。
佛祖居中(zhong)，左肋(lei)菩薩，右肋(lei)護法關公(gong)，順位財(cai)神。
供(gong)奉神像(xiang)者，無非都是(shi)圖個吉利，趨(qu)吉避兇，而(er)且神像(xiang)有(you)人的屬性，可以(yi)代替主人納(na)氣(qi)，助主人開運。但(dan)如果不按正(zheng)確(que)的方式供(gong)奉神像(xiang)，往往會適得其反(fan)，接下來(lai)說說在日常生(sheng)活(huo)中怎么正(zheng)確(que)的擺(bai)放。
供佛菩薩(sa)像擺放在最中間位置，財神在左手邊面向(xiang)(xiang)(xiang)裏(li)，仙(xian)家(jia)在右側邊向(xiang)(xiang)(xiang)向(xiang)(xiang)(xiang)裏(li)，財神與仙(xian)家(jia)面對面，如品字形擺放位置就可以(yi)啦。
菩(pu)薩(sa)和財神應開分開供(gong)奉，也就是(shi)要(yao)兩(liang)個案桌。貢品(pin)都(dou)不一樣嘛，不能用肉食供(gong)菩(pu)薩(sa)。菩(pu)薩(sa)像放(fang)中間，祖宗牌位(wei)放(fang)兩(liang)邊靠前較低的位(wei)置即可。
財(cai)神和菩(pu)(pu)薩(sa)的擺(bai)放是男左女右，不(bu)過(guo)中見要用花隔開，塑料的就行，祖宗的牌位放在菩(pu)(pu)薩(sa)的下(xia)手，有(you)一(yi)點需(xu)要注意(yi)，菩(pu)(pu)薩(sa)要擺(bai)放的靠前一(yi)點。
菩(pu)薩放(fang)西面(mian)，老(lao)君(jun)放(fang)東面(mian)，財神(shen)放(fang)老(lao)君(jun)左(zuo)手邊。
【財神爺和菩薩怎么擺(bai)放】
要(yao)看(kan)您信什(shen)么？不過(guo)既然有菩(pu)薩(sa)，那應該是(shi)信佛(fo)，信佛(fo)就“以右為尊”，菩(pu)薩(sa)最大，擺(bai)(bai)中間；其次(ci)是(shi)財神爺(ye)，擺(bai)(bai)在(zai)菩(pu)薩(sa)右手邊；再次(ci)上祖師(shi)爺(ye)，擺(bai)(bai)在(zai)菩(pu)薩(sa)的左手邊。
佛家(jia)可以跟財(cai)神并列(lie)放在一起(qi)，但是(shi)香爐必須自(zi)(zi)己(ji)(ji)用自(zi)(zi)己(ji)(ji)的，如果用同一個(ge)香爐，那就是(shi)沒分開(kai)。如是(shi)坐北面南的方向，觀(guan)音(yin)在左（東），財(cai)神在右(you)（西）。因為觀(guan)音(yin)是(shi)佛教。財(cai)神是(shi)道教的天神。
財(cai)神爺和菩(pu)薩擺放觀順(shun)序為菩(pu)薩供(gong)在(zai)中(zhong)間(jian)，財(cai)神供(gong)在(zai)旁邊。財(cai)神在(zai)中(zhong)國道教(jiao)中(zhong)是主管世(shi)間(jian)財(cai)源的神明。
用兩(liang)層供桌，觀音菩薩在上，財神爺在觀音菩薩的下面，然(ran)后都(dou)擺在中央(yang)。
一(yi)般是坐北朝(chao)南，這是指(zhi)對(dui)著大門(men)口。現在(zai)一(yi)般只要(yao)對(dui)著大門(men)口幾可以了，這是財神。觀(guan)音一(yi)般要(yao)高一(yi)點(dian)，放的位置。
【觀音(yin)(yin)菩薩,太(tai)上老君(jun),文(wen)財神(shen)怎么擺(bai)(bai)放觀音(yin)(yin)菩薩、太(tai)上老君(jun)和文(wen)財神(shen)如(ru)何擺(bai)(bai)放】
觀(guan)音的擺放(fang)：觀(guan)音是佛教的神，慈悲為懷，戒殺生，最宜“坐西(xi)向(xiang)(xiang)東”，另外還有三不(bu)向(xiang)(xiang)：不(bu)向(xiang)(xiang)廁所、不(bu)向(xiang)(xiang)房門、不(bu)向(xiang)(xiang)飯(fan)桌。
財(cai)神爺和菩薩擺放觀(guan)順序為菩薩供(gong)在中(zhong)間(jian)(jian)，財(cai)神供(gong)在旁邊(bian)。財(cai)神在中(zhong)國道教中(zhong)是主(zhu)管世(shi)間(jian)(jian)財(cai)源(yuan)的(de)神明(ming)。
財(cai)神爺和菩薩(sa)擺放觀順(shun)序為菩薩(sa)供在中間，財(cai)神供在旁邊。財(cai)神在中國(guo)道教(jiao)中是主管世間財(cai)源的神明。
在家中(zhong)佛像擺放也可以遵循(xun)這個(ge)道(dao)理，一(yi)般來說，每一(yi)個(ge)人進(jin)到(dao)(dao)這個(ge)房子，他第一(yi)眼(yan)看到(dao)(dao)，這個(ge)方(fang)就是上方(fang)。
綜上所述，既然三教(jiao)的大頭(tou)頭(tou)們都能坐在一(yi)起(qi)享受香火(huo)，那么下面(mian)的財神和觀音菩薩一(yi)起(qi)供奉當然是可(ke)以的了。
在(zai)很多地方，家(jia)里有喜事(shi)的(de)時候都要先請來神(shen)像(xiang)供奉在(zai)家(jia)里，而對于這(zhe)些神(shen)像(xiang)的(de)擺放和祭祀也是有要求的(de)。
擺放文財(cai)神(shen)以(yi)及武財(cai)神(shen)的方(fang)向(xiang)有異(yi)，必須分清楚(chu)，滿面祥和(he)的文財(cai)神(shen)，不(bu)論是(shi)財(cai)帛(bo)星君，或(huo)是(shi)福(fu)祿壽(shou)三星均應向(xiang)著自己屋(wu)內，而不(bu)應向(xiang)著屋(wu)外(wai)，否則便會向(xiang)屋(wu)外(wai)送財(cai)。
【觀(guan)音和財(cai)神正確擺放圖】
從傳(chuan)統(tong)的思(si)想來(lai)看，以左為尊，所以把(ba)觀(guan)音放在(zai)左邊，財神放在(zai)右邊，區分尊重和卑(bei)微。
觀音菩薩像(xiang)在正(zheng)中間位置，財神爺像(xiang)在菩薩像(xiang)的左手邊(bian)側(ce)面，或者是在左手邊(bian)側(ce)面。
有些(xie)人還會(hui)供奉(feng)好幾(ji)個神仙，財神爺和觀(guan)音，到底他倆可以放(fang)在一起嗎？摩登小(xiao)編為您揭秘。
如果家中還(huan)(huan)同時擺放著觀音像(xiang)(xiang)，可以將(jiang)財神(shen)像(xiang)(xiang)和觀音像(xiang)(xiang)放在一起供奉，不(bu)過(guo)(guo)如果家中有條(tiao)件(jian)的話還(huan)(huan)是(shi)最好(hao)能將(jiang)兩尊神(shen)像(xiang)(xiang)分開供奉。觀音和財神(shen)都(dou)屬(shu)于神(shen)像(xiang)(xiang)的一種，不(bu)過(guo)(guo)嚴格(ge)的說財神(shen)屬(shu)于神(shen)像(xiang)(xiang)而觀音屬(shu)于佛像(xiang)(xiang)。
【觀音(yin)財(cai)神左右怎么分 如何正(zheng)確擺(bai)放(fang)】
觀音菩(pu)薩(sa)像在(zai)(zai)正中間位置，財神爺像在(zai)(zai)菩(pu)薩(sa)像的左手邊側面(mian)，或者是在(zai)(zai)左手邊側面(mian)。
財神(shen)爺和(he)菩薩(sa)擺放觀順序(xu)為(wei)菩薩(sa)供在中間(jian)，財神(shen)供在旁邊。財神(shen)在中國道(dao)教中是主管世間(jian)財源的神(shen)明。
財(cai)神與左(zuo)右擺(bai)放圖(tu)在(zai)家(jia)：和(he)財(cai)神怎(zen)么擺(bai)放圖(tu) 從(cong)傳統的思想(xiang)中，以左(zuo)為尊(zun)，因此將放左(zuo)邊，財(cai)神放右邊，區別尊(zun)卑。
觀世音菩(pu)薩放中間，地藏王菩(pu)薩和(he)財神菩(pu)薩放一邊。接著最好(hao)每(mei)天供養(yang)凈水(shui)，上(shang)香，如果再(zai)供養(yang)七念(nian)佛機(ji)，水(shui)果糕點就更好(hao)了。供養(yang)菩(pu)薩的東西都要專(zhuan)用(yong)的，不能(neng)和(he)我們自己的混(hun)一起(qi)。
【財(cai)神菩薩(sa)擺放(fang)位置】
觀音菩(pu)薩(sa)像在(zai)正中間位置，財(cai)神(shen)爺(ye)像在(zai)菩(pu)薩(sa)像的左手邊側面，或者是(shi)在(zai)左手邊側面。
財神爺和菩薩(sa)(sa)擺放(fang)觀順序為菩薩(sa)(sa)供在(zai)(zai)(zai)中(zhong)間，財神供在(zai)(zai)(zai)旁邊(bian)。財神在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國(guo)道教中(zhong)是主管世間財源的神明。
財(cai)神分文武，放在(zai)財(cai)位，和佛菩薩分開(kai)，佛在(zai)中(zhong)間。其(qi)他隨(sui)意(yi)。別(bie)的沒有啥，關(guan)鍵得是開(kai)過(guo)光的！不開(kai)光無意(yi)義(yi)。純手機打字(zi)好累，不懂的追問。
不(bu)能平(ping)等放，應當(dang)往前挪(nuo)，與(yu)韋陀菩薩是一(yi)(yi)條(tiao)線(xian)，不(bu)放在一(yi)(yi)條(tiao)線(xian)上，而(er)阿(a)(a)彌(mi)陀佛(fo)與(yu)觀音(yin)菩薩在一(yi)(yi)條(tiao)線(xian)上。從(cong)人(ren)角度面對圣像講，離最(zui)近(jin)的(de)是人(ren)左(zuo)手邊的(de)財(cai)神像，往里是中(zhong)間的(de)阿(a)(a)彌(mi)陀佛(fo)，然后是右邊的(de)觀音(yin)菩薩。