【易經和(he)八卦(gua)屬于什么教】
易經它不屬于教，它是中華文化的根基，整個中華文化就來源于此。
要是說教，它應該是儒教。中國三大教派，儒道釋。
道教來源于易經，是易經的分支。儒教就是繼承了易經。釋，既為佛教。
【易經(jing)屬于道教還是佛教】
易經既不屬于道教也不屬于佛教易經是一門專門獨立的學。
【《易(yi)經(jing)》屬于(yu)那一教那一家(jia)經(jing)典?】
《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代是帝王之學，家、軍事家、商家的必修之術。從本質上來講，《易經》是一本關于“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。易經，是儒家四書五經之一。
【周易屬于(yu)道(dao)教還是(shi)佛(fo)教】
周易既不(bu)屬(shu)于道教也不(bu)屬(shu)于佛教
地方風水屬于道教
《周(zhou)易(yi)》即(ji)《易(yi)經》，《三易(yi)》之(zhi)(zhi)一(yi)（另有觀點(dian)：認為易(yi)經即(ji)三易(yi)，而非(fei)周(zhou)易(yi)），是傳(chuan)統(tong)經典之(zhi)(zhi)一(yi)，相傳(chuan)系周(zhou)文(wen)王姬(ji)昌(chang)所作，內容包括《經》和《傳(chuan)》兩個部分。
《經(jing)》主要是六十四(si)卦(gua)和(he)三百八十四(si)爻，卦(gua)和(he)爻各有說明(ming)（卦(gua)辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒(mei)有提(ti)出陰(yin)陽(yang)與(yu)太(tai)極(ji)等(deng)概念(nian)，講(jiang)陰(yin)陽(yang)與(yu)太(tai)極(ji)的是被道(dao)家與(yu)陰(yin)陽(yang)家所(suo)影響的《易傳》。
《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔(kong)子所撰(zhuan)。
擴展資料；
內容解說
《易(yi)經》由本文(wen)的(de)(de)“經”和解(jie)說的(de)(de)“傳”構成(cheng)。“經”由六十四個用象征符(fu)號（即卦畫(hua)）的(de)(de)卦組成(cheng)，每卦的(de)(de)內容(rong)包括卦畫(hua)、卦名(ming)、卦辭(ci)、爻題、爻辭(ci)組成(cheng)。
一：爻，卦畫(hua)(hua)的(de)基本單位為“爻”，爻分奇畫(hua)(hua)與偶畫(hua)(hua)，奇畫(hua)(hua)由一條長的(de)橫(heng)線而(er)成(cheng)“—”，俗稱(cheng)(cheng)“陽爻”；偶畫(hua)(hua)是以兩條斷開的(de)橫(heng)線而(er)成(cheng)“--”，俗稱(cheng)(cheng)“陰爻”。每一卦從最底層數起，總(zong)共有六(liu)(liu)爻，六(liu)(liu)爻以不同的(de)奇畫(hua)(hua)偶畫(hua)(hua)配(pei)搭，形成(cheng)八八六(liu)(liu)十四種不同的(de)組合。
按(an)易天(tian)地(di)人三(san)才觀(guan)，初、二爻(yao)代(dai)表地(di)，奇(qi)畫(hua)(hua)為(wei)剛偶(ou)(ou)畫(hua)(hua)為(wei)柔，三(san)、四爻(yao)代(dai)表人，奇(qi)畫(hua)(hua)為(wei)義偶(ou)(ou)畫(hua)(hua)為(wei)仁，五、上爻(yao)代(dai)表天(tian)，奇(qi)畫(hua)(hua)為(wei)陽偶(ou)(ou)畫(hua)(hua)為(wei)陰(yin)。所(suo)以用“陽爻(yao)”“陰(yin)爻(yao)”稱謂奇(qi)畫(hua)(hua)與偶(ou)(ou)畫(hua)(hua)，是泛陰(yin)陽論的表現。
二、卦(gua)畫（卦(gua)的符(fu)號(hao)），即由六條“—”“--”奇偶畫爻組成。
三、卦名(ming)(ming)，顧名(ming)(ming)思義即前面卦畫之名(ming)(ming)，如“坤”“復(fu)”“既(ji)濟”等。
四(si)、卦辭，在卦名(ming)后(hou)，對六爻的綜合(he)總結(jie)，如“元亨利(li)貞”，“同人于野，亨。利(li)涉大川，利(li)君子貞”等。
五(wu)(wu)、爻(yao)題，即爻(yao)位(wei)名稱，表(biao)示(shi)某一爻(yao)在六(liu)(liu)爻(yao)中的具(ju)體位(wei)置及(ji)奇偶(ou)畫性質，六(liu)(liu)爻(yao)卦位(wei)自(zi)下而上數起，分別(bie)為(wei)(wei)初（即一）、二(er)、三(san)、四、五(wu)(wu)、上（即六(liu)(liu)）。“—”為(wei)(wei)九(jiu)，“--”為(wei)(wei)六(liu)(liu)。如“初六(liu)(liu)”“九(jiu)三(san)”“六(liu)(liu)五(wu)(wu)”“上九(jiu)”等。
六(liu)、爻辭(ci)，指(zhi)單條爻的(de)(de)說(shuo)明、描述文辭(ci)，一卦(gua)(gua)有六(liu)爻，故共有六(liu)條爻辭(ci)，如“九二，見龍在(zai)田，利見大人。”同(tong)一卦(gua)(gua)六(liu)條爻辭(ci)間相(xiang)對獨立、相(xiang)對靜止但又相(xiang)互(hu)關(guan)聯、相(xiang)互(hu)作用，表示不同(tong)時間、階段(duan)事物的(de)(de)發(fa)(fa)展狀態，以構成完整的(de)(de)發(fa)(fa)展、發(fa)(fa)生過程即全卦(gua)(gua)六(liu)爻整體(ti)內容總結(jie)—卦(gua)(gua)辭(ci)。
七、上卦(gua)(gua)與(yu)下(xia)(xia)卦(gua)(gua)和內卦(gua)(gua)與(yu)外卦(gua)(gua)，因六(liu)(liu)十(shi)四卦(gua)(gua)最初由三爻(yao)八經卦(gua)(gua)重之(zhi)演變(bian)而(er)成：“八卦(gua)(gua)成列，像在其中矣(yi)；因而(er)重之(zhi)，爻(yao)在其中矣(yi)。”所以(yi)六(liu)(liu)爻(yao)卦(gua)(gua)亦可以(yi)分解為上半部分和下(xia)(xia)半部分，四、五(wu)、上為（上卦(gua)(gua)）或“外卦(gua)(gua)”，初、二、三為“下(xia)(xia)卦(gua)(gua)”或“內卦(gua)(gua)”。
參考資料；百(bai)度百(bai)科(ke)-周易
【易經是什么教派】
易經是文化之源、群經之首。它是我們上古圣人留下的智慧，你可以買一本關于易經的書看看，比如南懷瑾先生的易經雜說、易經系傳別講。
【《易經》屬于那一(yi)教那一(yi)家經典?】
《易經》是我國一部最古老而深邃的經典，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。在古代是帝王之學，家、軍事家、商家的必修之術。從本質上來講，《易經》是一本關于“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。易經，是儒家四書五經之一。
