【男性(xing)掌(zhang)紋看左手還(huan)是(shi)是(shi)右手?】
而是(shi)指男人(ren)以左手(shou)為(wei)先天，代(dai)表命，右手(shou)為(wei)后天，代(dai)表運。而女人(ren)則(ze)相(xiang)反，以右手(shou)為(wei)先天，代(dai)表命，左手(shou)為(wei)后天，代(dai)表運。
右(you)(you)手(shou)(shou)和左手(shou)(shou)的(de)含義 其實，女人(ren)的(de)右(you)(you)手(shou)(shou)和左手(shou)(shou)在看(kan)手(shou)(shou)相中(zhong)有(you)一定的(de)含義，左手(shou)(shou)代(dai)表(biao)“先天”；右(you)(you)手(shou)(shou)代(dai)表(biao)“后天”。
“男(nan)左女右”，原因是(shi)男(nan)人左手(shou)(shou)為(wei)后天(tian)，右手(shou)(shou)為(wei)先(xian)天(tian)。女人右手(shou)(shou)為(wei)后天(tian)，左手(shou)(shou)為(wei)先(xian)天(tian)。所(suo)(suo)以(yi)(yi)看手(shou)(shou)相要“男(nan)左女右”。還有另外(wai)一種說法是(shi)，男(nan)性(xing)主(zhu)要受(shou)父親的遺(yi)(yi)傳，所(suo)(suo)以(yi)(yi)以(yi)(yi)左手(shou)(shou)為(wei)主(zhu)導，而女性(xing)則受(shou)母親的遺(yi)(yi)傳所(suo)(suo)以(yi)(yi)右手(shou)(shou)代表女性(xing)。
兩只手(shou)都可以(yi)。古代相士所(suo)論大(da)多(duo)是(shi)以(yi)男左女(nv)右(you)為準，這主要(yao)是(shi)男尊女(nv)卑(bei)的思想在發生(sheng)作用(yong)。近(jin)代手(shou)相測命術則以(yi)左右(you)手(shou)做(zuo)比較，以(yi)左手(shou)為與生(sheng)俱來的先(xian)天命根，右(you)手(shou)表示(shi)現在以(yi)至(zhi)未來之命數(shu)而相互做(zuo)比較參考。
【男人左右手(shou)手(shou)相各代表什么(me),男生看手(shou)相該看那只手(shou)?】
男(nan)人(ren)看手相(xiang)應(ying)該都要看，左手為(wei)主右手為(wei)輔。兩只手相(xiang)輔相(xiang)成才會(hui)更好(hao)的得出(chu)答案。
兩只手(shou)(shou)(shou)都可以(yi)。古代相(xiang)士所論大(da)多是(shi)以(yi)男左(zuo)女右為準，這主要(yao)是(shi)男尊(zun)女卑(bei)的思想在發生作用。近代手(shou)(shou)(shou)相(xiang)測命術則以(yi)左(zuo)右手(shou)(shou)(shou)做比較(jiao)，以(yi)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)為與生俱來的先天命根，右手(shou)(shou)(shou)表(biao)示(shi)現在以(yi)至未來之命數而相(xiang)互做比較(jiao)參考。
男生看手(shou)(shou)相需要(yao)看右(you)手(shou)(shou)。在手(shou)(shou)相里的“左右(you)手(shou)(shou)”代表(biao)(biao)著“左手(shou)(shou)先天(tian)，右(you)手(shou)(shou)后天(tian)”，表(biao)(biao)示左手(shou)(shou)是生來就有并沒有受到改變的，而右(you)手(shou)(shou)表(biao)(biao)示受到后天(tian)環境影(ying)響而改變的命(ming)數。這個道理正好體現了“命(ming)由天(tian)定，運由己生”這句(ju)話。
手(shou)(shou)相看哪(na)只手(shou)(shou) 一(yi)般人在研究手(shou)(shou)相時，遇到的(de)第一(yi)個問題就是看左手(shou)(shou)還是看右手(shou)(shou)以及這二者(zhe)之間(jian)有何差異。
右(you)(you)手和左手的(de)含義 其(qi)實，女人的(de)右(you)(you)手和左手在看手相中有一定的(de)含義，左手代表“先天”；右(you)(you)手代表“后天”。
左(zuo)右(you)手(shou)有點差(cha)距是正常的(de)事(shi)，因(yin)為(wei)(wei)世界(jie)上(shang)很難(nan)有完全一(yi)模一(yi)樣的(de)左(zuo)右(you)手(shou)，不過在判斷(duan)上(shang)一(yi)定要知(zhi)道(dao)，右(you)手(shou)為(wei)(wei)主、左(zuo)手(shou)為(wei)(wei)輔的(de)關鍵，這樣才能夠正確(que)判斷(duan)手(shou)相命理的(de)吉兇。
③在(zai)看六親方(fang)面依然要注重(zhong)男左(zuo)女右(you)。④在(zai)手上(shang)診病(bing)方(fang)面，兩(liang)手都看。男性如何看手相 命(ming)運線從金星丘出發并且有島紋(wen)的(de)男性會比較(jiao)喜(xi)歡依賴人，因而會比較(jiao)欣(xin)賞年紀較(jiao)長的(de)女性，但是(shi)意志(zhi)力不堅定，容易(yi)受到(dao)誘(you)惑。
手相中的線清(qing)晰且(qie)深(shen)長的人容易(yi)富貴；手相中的線淺且(qie)亂的人容易(yi)貧賤。
【男人看(kan)手(shou)(shou)相(xiang)是(shi)看(kan)左手(shou)(shou)還是(shi)右手(shou)(shou)?】
男人看手(shou)相是看左(zuo)(zuo)手(shou)嗎“左(zuo)(zuo)右手(shou)”的在(zai)手(shou)相里代表(biao)意義為：左(zuo)(zuo)先(xian)天(tian)(tian)(tian)，右后(hou)天(tian)(tian)(tian)。“左(zuo)(zuo)手(shou)先(xian)天(tian)(tian)(tian)、右手(shou)后(hou)天(tian)(tian)(tian)”表(biao)示左(zuo)(zuo)手(shou)為與生俱(ju)來的先(xian)天(tian)(tian)(tian)命(ming)根，右手(shou)表(biao)示現在(zai)以至未來之(zhi)命(ming)數而相互(hu)做比較參考。
手(shou)(shou)(shou)相(xiang)算命認為，男看左(zuo)手(shou)(shou)(shou)，女(nv)(nv)看右(you)手(shou)(shou)(shou)，但(dan)是現在(zai)手(shou)(shou)(shou)相(xiang)發展日新月(yue)異，手(shou)(shou)(shou)紋看相(xiang)應左(zuo)右(you)齊看，并分主次，男以(yi)(yi)左(zuo)為主，女(nv)(nv)以(yi)(yi)右(you)為主。男生左(zuo)手(shou)(shou)(shou)代(dai)表(biao)先天(tian)，也(ye)可(ke)看出與(yu)(yu)父(fu)親(qin)關(guan)系；男生右(you)手(shou)(shou)(shou)代(dai)表(biao)后天(tian)，可(ke)看出與(yu)(yu)母親(qin)的關(guan)系。
對照手(shou)(shou)相(xiang)圖解(jie)看(kan)(kan)(kan)(kan)手(shou)(shou)相(xiang)看(kan)(kan)(kan)(kan)手(shou)(shou)相(xiang)“男(nan)左女右”合理嗎？ 看(kan)(kan)(kan)(kan)手(shou)(shou)相(xiang)須同時(shi)觀看(kan)(kan)(kan)(kan)兩只(zhi)手(shou)(shou)，包(bao)括手(shou)(shou)掌、手(shou)(shou)指及指甲的形狀、紋路、顏色。一般人在研究手(shou)(shou)相(xiang)時(shi)，遇到(dao)的第(di)一個(ge)問題就是(shi)看(kan)(kan)(kan)(kan)左手(shou)(shou)還是(shi)看(kan)(kan)(kan)(kan)右手(shou)(shou)以及這二者之間有何(he)差異。
②女人在(zai)30歲以前以右手(shou)(shou)為主(zhu)，同樣在(zai)30歲以后(hou)以左手(shou)(shou)為主(zhu)，但在(zai)結婚后(hou)如看(kan)左手(shou)(shou)，可反映(ying)出丈夫的運(yun)氣(qi)。③ 在(zai)看(kan)六親(qin)方面依然要注重男左女右 ④在(zai)手(shou)(shou)上診病方面，兩(liang)手(shou)(shou)都看(kan)。
從(cong)前的(de)手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)看法(fa)是(shi)，男人(ren)看左(zuo)手(shou)(shou)，女(nv)人(ren)看右(you)手(shou)(shou)。或是(shi)以(yi)左(zuo)手(shou)(shou)代(dai)表(biao)先天(tian)運(yun)，右(you)手(shou)(shou)表(biao)示后天(tian)運(yun)，重視(shi)單一的(de)相(xiang)(xiang)法(fa)。這種(zhong)舊式相(xiang)(xiang)學是(shi)錯誤的(de)。現在(zai)的(de)科學手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)法(fa)是(shi)看左(zuo)右(you)兩手(shou)(shou)而相(xiang)(xiang)比(bi)較(jiao)。稱做綜合診斷。
觀察(cha)手(shou)相(xiang)應(ying)該以(yi)哪只手(shou)為主(zhu)，王(wang)哥歸(gui)納出以(yi)下幾個觀點：（1）男(nan)(nan)性(xing)應(ying)該以(yi)左(zuo)手(shou)為主(zhu)，右手(shou)位(wei)輔；女性(xing)應(ying)以(yi)右手(shou)位(wei)主(zhu)，左(zuo)手(shou)為輔。（2）無(wu)論男(nan)(nan)女，左(zuo)手(shou)都(dou)是(shi)觀先(xian)天(tian)基礎，右手(shou)都(dou)是(shi)看后天(tian)運(yun)勢。
也就(jiu)是(shi)以右(you)手(shou)(shou)為(wei)(wei)主，左(zuo)手(shou)(shou)為(wei)(wei)輔。女(nv)人看手(shou)(shou)相看哪只(zhi)手(shou)(shou) ，原(yuan)因是(shi)男性(xing)主要(yao)受父親(qin)的(de)(de)遺傳，所以以左(zuo)手(shou)(shou)為(wei)(wei)主導(dao)，而女(nv)性(xing)則受母(mu)親(qin)的(de)(de)遺傳所以右(you)手(shou)(shou)代表女(nv)性(xing)。這是(shi)因為(wei)(wei)傳統認為(wei)(wei)左(zuo)方(fang)代表父親(qin)和男性(xing)，而右(you)方(fang)代表女(nv)性(xing)和母(mu)親(qin)。
因(yin)為傳(chuan)統(tong)的陰(yin)學(xue)說認為：男性(xing)(xing)主要受父(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的遺(yi)傳(chuan)，所以以左手(shou)為主導，而女(nv)(nv)性(xing)(xing)則受母(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的遺(yi)傳(chuan)所以右(you)手(shou)代(dai)表女(nv)(nv)性(xing)(xing)。這是因(yin)為傳(chuan)統(tong)認為左方(fang)代(dai)表父(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)和(he)男性(xing)(xing)，而右(you)方(fang)代(dai)表女(nv)(nv)性(xing)(xing)和(he)母(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)。五術(shu)面相中左面代(dai)表父(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)，右(you)面代(dai)表母(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)。
【男人手(shou)相(xiang)是看左手(shou)還是右手(shou)?】
男孩(hai)子(zi)左(zuo)手(shou)(shou)看(kan)先(xian)天(tian)狀況(kuang)(kuang)，右手(shou)(shou)看(kan)后(hou)天(tian)情形。女(nv)孩(hai)子(zi)右手(shou)(shou)看(kan)先(xian)天(tian)狀況(kuang)(kuang)，左(zuo)手(shou)(shou)看(kan)后(hou)天(tian)情形。因手(shou)(shou)紋會(hui)變化(hua)，所以(yi)用結果論來談(tan)，看(kan)手(shou)(shou)相就以(yi)男左(zuo)女(nv)右較(jiao)為恰當且正確。以(yi)后(hou)看(kan)手(shou)(shou)相先(xian)看(kan)先(xian)天(tian)之后(hou)再(zai)看(kan)后(hou)天(tian)才(cai)能知(zhi)道人生(sheng)變化(hua)曲線，也(ye)可藉由手(shou)(shou)相得知(zhi)人生(sheng)吉兇悔吝。
兩(liang)只(zhi)手都可以(yi)。古代(dai)相(xiang)士所論大(da)多是以(yi)男左女(nv)右為準，這主要是男尊女(nv)卑的思想(xiang)在(zai)發生作用。近(jin)代(dai)手相(xiang)測命(ming)術則(ze)以(yi)左右手做比較，以(yi)左手為與生俱來的先天命(ming)根，右手表示現在(zai)以(yi)至未來之(zhi)命(ming)數而相(xiang)互(hu)做比較參(can)考。
這是(shi)因為(wei)傳統上認(ren)為(wei)左(zuo)邊(bian)代表(biao)父親和男(nan)人，右(you)(you)(you)邊(bian)代表(biao)女人和母親。另外，在古代，左(zuo)派受人尊崇，男(nan)性占主導(dao)地位。雖然看手相時單純看左(zuo)手還是(shi)右(you)(you)(you)手是(shi)不(bu)正確的(de)，但很多時候(hou)還是(shi)要注意區分左(zuo)手和右(you)(you)(you)手。
很(hen)多手(shou)相愛好(hao)者(zhe)都注(zhu)重男左(zuo)女(nv)右(you)，原因(yin)是男人(ren)左(zuo)手(shou)為(wei)(wei)后天，右(you)手(shou)為(wei)(wei)先(xian)天。女(nv)人(ren)右(you)手(shou)為(wei)(wei)后天，左(zuo)手(shou)為(wei)(wei)先(xian)天。所(suo)以看(kan)手(shou)相要(yao)男左(zuo)女(nv)右(you)。
【男性掌紋看(kan)左(zuo)手(shou)還是是右手(shou)?】
男(nan)人看手相是看左(zuo)(zuo)手嗎“左(zuo)(zuo)右(you)手”的(de)在手相里代表意(yi)義為：左(zuo)(zuo)先天(tian)(tian)，右(you)后天(tian)(tian)。“左(zuo)(zuo)手先天(tian)(tian)、右(you)手后天(tian)(tian)”表示(shi)左(zuo)(zuo)手為與(yu)生(sheng)俱來(lai)的(de)先天(tian)(tian)命(ming)根，右(you)手表示(shi)現在以至(zhi)未來(lai)之命(ming)數(shu)而相互做比較參考。
觀(guan)察手(shou)(shou)(shou)相應該(gai)以(yi)哪只(zhi)手(shou)(shou)(shou)為(wei)(wei)主，王(wang)哥歸(gui)納(na)出(chu)以(yi)下(xia)幾個觀(guan)點(dian)：（1）男(nan)性應該(gai)以(yi)左(zuo)手(shou)(shou)(shou)為(wei)(wei)主，右手(shou)(shou)(shou)位輔；女(nv)性應以(yi)右手(shou)(shou)(shou)位主，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)為(wei)(wei)輔。（2）無論男(nan)女(nv)，左(zuo)手(shou)(shou)(shou)都是(shi)觀(guan)先天基礎(chu)，右手(shou)(shou)(shou)都是(shi)看(kan)后天運勢。
盡可能的(de)(de)減少它們，可能會因為自(zi)己(ji)的(de)(de)缺點(dian)而造成(cheng)挫折和困(kun)難。所以，我(wo)們可以借助(zhu)看(kan)手(shou)相的(de)(de)力(li)量，不斷的(de)(de)推動我(wo)們的(de)(de)人(ren)生，讓我(wo)們的(de)(de)人(ren)生更加完美。
男生(sheng)看(kan)手(shou)(shou)(shou)(shou)相需要看(kan)右(you)(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)。在手(shou)(shou)(shou)(shou)相里(li)的(de)“左右(you)(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)”代表著“左手(shou)(shou)(shou)(shou)先天，右(you)(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)后(hou)天”，表示左手(shou)(shou)(shou)(shou)是生(sheng)來就有并(bing)沒有受到改(gai)變(bian)的(de)，而右(you)(you)手(shou)(shou)(shou)(shou)表示受到后(hou)天環境(jing)影響而改(gai)變(bian)的(de)命(ming)數。這(zhe)個道(dao)理(li)正好(hao)體(ti)現了(le)“命(ming)由(you)天定，運由(you)己(ji)生(sheng)”這(zhe)句(ju)話。