【上兌下巽】
《象(xiang)辭》說(shuo)：本卦上卦為(wei)(wei)兌(dui)為(wei)(wei)澤(ze)，下卦為(wei)(wei)巽(xun)為(wei)(wei)木，上兌(dui)下巽(xun)，澤(ze)水(shui)淹沒木舟，這是大(da)過的(de)卦象(xiang)。君(jun)子觀此(ci)卦象(xiang)，以舟重則覆(fu)為(wei)(wei)戒，領悟到遭(zao)逢禍變，應守節不屈，穩居不仕，清靜淡泊。漸(jian)卦卦辭：漸(jian)。女歸吉，利貞(zhen)。
你好(hao)。兌為澤。巽為風(feng)。上(shang)兌下巽【澤風(feng)大(da)過(guo)】：是(shi)震宮(gong)第七卦(gua)。父(fu)母爻持世，臨亥水(shui)。應(ying)爻妻(qi)財(cai)，臨丑(chou)土(tu)。應(ying)爻克世爻，土(tu)克水(shui)。卦(gua)名(ming)【大(da)過(guo)】，災禍(huo)呀。卦(gua)中缺兄弟爻、子孫(sun)爻。不知你所問何事。祝您好(hao)運。
【原文(wen)】《彖》曰(yue)：大(da)(da)過，大(da)(da)者(zhe)過也。“棟橈”本(ben)末弱也。剛過而中，巽[2]而說(shuo)行。“利有攸(you)往”乃“亨”。大(da)(da)過之時(shi)大(da)(da)矣哉！【注釋】[2]巽：通“遜(xun)”，謙遜(xun)。【譯(yi)文(wen)】《彖辭》說(shuo)：大(da)(da)過，意(yi)思(si)是大(da)(da)而過當(dang)。
【上坤下巽卦】
坤(kun)(kun)(kun)卦(gua)的(de)全文詳(xiang)解(jie) 《坤(kun)(kun)(kun)卦(gua)》由地(di)下地(di)上組成。卦(gua)辭的(de)“坤(kun)(kun)(kun)：元，亨，利牝馬之貞(zhen)。君子有攸(you)往。先迷，后得，主利。西南得朋(peng)，東北喪朋(peng)。
您好(hao)，此為地風升卦(gua)，當卦(gua)中無動(dong)爻時(shi)，表示事(shi)情(qing)的發展(zhan)比較穩(wen)定(ding)，變(bian)化較小。 解卦(gua) 升，不來也(ye)。內巽外(wai)坤，柔(rou)順(shun)也(ye)。此運勢會逐(zhu)漸好(hao)轉(zhuan)，需要(yao)的是(shi)腳(jiao)踏實地。感情(qing)之事(shi)是(shi)美(mei)好(hao)的只是(shi)要(yao)防(fang)止(zhi)因錢財而爭(zheng)吵(chao)。
八卦分別(bie)為：乾(qian)、坤、巽、兌、艮、震(zhen)、離、坎。乾(qian)代(dai)(dai)表(biao)天、坤代(dai)(dai)表(biao)地、巽代(dai)(dai)表(biao)風、震(zhen)代(dai)(dai)表(biao)雷、坎代(dai)(dai)表(biao)水(shui)、離代(dai)(dai)表(biao)火、艮代(dai)(dai)表(biao)山、兌代(dai)(dai)表(biao)澤。
【《易經》第四十六卦 升 地風升 坤上巽下 問感情復合】
第四十六卦升(sheng)(sheng)、地風升(sheng)(sheng)、坤上巽(xun)下(xia) 升(sheng)(sheng)：元(yuan)亨，用(yong)見大人，勿恤(xu)，南征吉(ji)。彖曰：柔以時升(sheng)(sheng)，巽(xun)而順(shun)(shun)，剛中而應(ying)，是以大亨。用(yong)見大人，勿恤(xu)；有慶也。南征吉(ji)，志(zhi)行也。象曰：地中生(sheng)木(mu)，升(sheng)(sheng)；君(jun)子以順(shun)(shun)德，積小以高大。
“象傳(chuan)”所說(shuo)的(de)“上”，即指(zhi)上方的(de)這兩個陽(yang)爻，與初六志同(tong)道合，可追隨上進。這一爻說(shuo)明：在升(sheng)進中，應(ying)追隨志同(tong)道合的(de)前(qian)輩(bei)，方才(cai)順(shun)利(li)。【原(yuan)文】九二：孚(fu)乃利(li)用禴[7]，無咎。《象》曰：九二之“孚(fu)”，有喜(xi)也。
升(sheng)卦：大(da)亨大(da)通，有(you)利(li)于見到(dao)王公貴族，不必(bi)擔憂。向(xiang)南出(chu)征吉利(li)。初六：前進而步步發(fa)展(zhan)，大(da)吉大(da)利(li)。九二：春祭(ji)用俘虜(lu)作人牲，沒(mei)有(you)災(zai)禍。九三；向(xiang)建(jian)在山丘上的(de)城邑進軍。：周王在歧山舉行祭(ji)祝。吉利(li)，沒(mei)有(you)災(zai)禍。
《易(yi)經》第四(si)十六卦 升(sheng)卦 地風升(sheng)卦 坤上巽下 升(sheng)卦卦辭(ci)(ci)：元亨，用見大(da)人，勿恤(xu)，南(nan)(nan)征吉。卦辭(ci)(ci)，釋義恤(xu)：擔憂。本卦辭(ci)(ci)的意思(si)是：最(zui)為(wei)通(tong)達(da)，宜于出現權高位尊的大(da)人物(wu)，不必擔憂，向南(nan)(nan)方(fang)出征會吉祥。
晚了有點困不給你(ni)(ni)一一作解，你(ni)(ni)可(ke)以(yi)看(kan)一下(xia)我(wo)給別(bie)人的(de)知道回答以(yi)及(ji)我(wo)給出答案的(de)采納(na)率 簡單的(de)告訴你(ni)(ni) 是個好卦 吉 無災難(nan)。 也(ye)就(jiu)是會(hui)順你(ni)(ni)的(de)心意(yi)。如果你(ni)(ni)心里已經沒(mei)結，請(qing)采納(na)。
升(sheng)卦象征上升(sheng)。極為(wei)亨通順(shun)利。利于大(da)德大(da)才之人出(chu)世，不必有憂慮。向(xiang)南(nan)方(fang)興兵征戰，必獲吉(ji)祥(xiang)。
主(zhu)卦（水(shui)地比(bi)）、變(bian)卦（地風升）女問婚姻，看(kan)不懂，求解 世爻為你， 應爻為他，監看(kan)官鬼。世應妻官得當，表示你們會彼此(ci)相(xiang)愛 世身為卯木(mu)，動化忌神回頭克。被日辰(chen)休困，月破。
【求(qiu)易經(jing)64卦原(yuan)文(wen)加翻譯】
象曰：屯(tun)其膏，施未光也。 上六(liu)：乘馬班如(ru)，泣(qi)(qi)血漣(lian)如(ru)。象曰：泣(qi)(qi)血漣(lian)如(ru)，何(he)可長也。 第四卦：蒙、山(shan)(shan)水(shui)蒙、艮(gen)上坎(kan)下(xia) 蒙：亨。匪(fei)我求童(tong)(tong)蒙，童(tong)(tong)蒙求我。初噬告，再三瀆(du)，瀆(du)則(ze)不告。利貞。 彖曰：蒙，山(shan)(shan)下(xia)有險，險而(er)止，蒙。
未濟(ji)卦是既濟(ji)的綜卦，下坎上離，離為(wei)火、坎為(wei)水，火向上炎(yan)，水往下潤(run)，兩兩不相交(jiao)。卦中也(ye)是三陰(yin)三陽，兩兩相應，有同(tong)舟共(gong)濟(ji)之象，故此卦“亨”。但(dan)六爻均位不正，陰(yin)差陽錯(cuo)，若(ruo)“小狐汔濟(ji)，濡(ru)其尾，無攸利”。
易經六十(shi)四卦(gua)的乾(qian)(qian)(qian)卦(gua)原文注(zhu)解 第一(yi)卦(gua) 乾(qian)(qian)(qian) 乾(qian)(qian)(qian)為天乾(qian)(qian)(qian)上乾(qian)(qian)(qian)下乾(qian)(qian)(qian)：qianz粵(yue){虔凜凜皇者之象 自強不息之意困龍得(de)水，上上卦(gua)卦(gua)辭：困龍得(de)水好運交，不由喜氣上眉(mei)梢。一(yi)切謀望皆如意，向后時運漸(jian)漸(jian)高。
【《易經》第(di)二十卦 觀 風地觀 巽上坤下什么意思】
” 總的來說(shuo)(shuo)，這(zhe)一卦(gua)是(shi)說(shuo)(shuo)，當你遇(yu)(yu)到這(zhe)個卦(gua)時(shi)，預示自己可(ke)能會遇(yu)(yu)到一些(xie)暫時(shi)難以克服的問(wen)題，或者說(shuo)(shuo)，你想辦的事(shi)，可(ke)能會辦不成(cheng)。 在這(zhe)時(shi)，正確的辦法(fa)是(shi)等(deng)待時(shi)機而不要強行去干(gan)。
本(ben)卦(gua)風地觀卦(gua)，如風行于(yu)地上，警(jing)(jing)示(shi)(shi)人應(ying)該審(shen)時(shi)度勢，變卦(gua)火雷噬嗑警(jing)(jing)示(shi)(shi)人做事應(ying)該講(jiang)究章(zhang)法(fa)。六爻變動上講(jiang)，父(fu)母爻持世，按古人說法(fa)，主辛勞奔波，得辰日助旺象(xiang)，表明你現(xian)在的狀態是不錯的。
觀卦(gua)：祭(ji)(ji)祀時灌酒降神而不獻人牲，因為(wei)用作(zuo)祭(ji)(ji)祀的(de)俘虜的(de)頭部腫(zhong)了，不能用作(zuo)祭(ji)(ji)品。《象辭》說(shuo)：本卦(gua)上卦(gua)為(wei)巽為(wei)風(feng)，下卦(gua)為(wei)坤為(wei)地，風(feng)行大(da)地吹拂萬物，這是觀的(de)卦(gua)象。