【為什(shen)么算(suan)命的(de)算(suan)以前的(de)事情,都算(suan)的(de)那(nei)么準?】
但(dan)其實還真不是，算命(ming)大師是會通過生辰八字，陰陽平衡來(lai)幫你算一下沒錯(cuo)，但(dan)過于(yu)相信完(wan)全聽(ting)完(wan)對方所說的(de)話，難(nan)免就(jiu)有(you)些迷信。一個人如果真的(de)對命(ming)理感興趣，也想要知道自己命(ming)理如何，建議可以選(xuan)擇專研命(ming)理的(de)知識書。
其實(shi)，有的(de)時候并不是(shi)算(suan)命(ming)算(suan)得多么的(de)準，而是(shi)算(suan)命(ming)先生能(neng)夠(gou)(gou)懂得人的(de)心理活動(dong)，能(neng)夠(gou)(gou)揣摩出人的(de)心中想什(shen)么。算(suan)命(ming)能(neng)夠(gou)(gou)察言觀色，他說(shuo)的(de)話常的(de)模(mo)棱兩可，但聽的(de)人會(hui)主動(dong)的(de)套在自己身上，于(yu)是(shi)就(jiu)覺得很準。
那么為什么要算(suan)命呢？算(suan)命就(jiu)是能提前(qian)知道命主(zhu)在某一段(duan)時間里的運勢(shi)， 來去把握自己，做到提前(qian)有數。就(jiu)像打(da)仗一樣(yang)知己知彼，贏得最(zui)大收益，避免(mian)很多不利(li)。
【為什么社(she)會(hui)上算命的人說得(de)那(nei)么準?】
你有想過“為(wei)(wei)什么算命的(de)(de)那么準”么？其實(shi)這是一(yi)個(ge)心理(li)學現象——巴納姆效應。 所謂“巴納姆效應”是指人們常常認為(wei)(wei)一(yi)種籠(long)統的(de)(de)、一(yi)般性(xing)的(de)(de)人格描述十分準確地揭(jie)示了自己的(de)(de)特點。
畢竟(jing)算命也只是一門(men)技(ji)術，預測(ce)(ce)師(shi)(shi)掌握的命理(li)知(zhi)識直影響(xiang)到預測(ce)(ce)的準確(que)性。指迷居士，（你(ni)也可以百度(du)搜索指迷居士）真實(shi)姓名許世(shi)有，男，1983年(nian)生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測(ce)(ce)師(shi)(shi)，占卜師(shi)(shi)，擇日(ri)師(shi)(shi)，命名師(shi)(shi)，風水師(shi)(shi)。
在日常(chang)(chang)生活中，我們常(chang)(chang)常(chang)(chang)會遇到一些看(kan)手相(xiang)、面相(xiang)的算(suan)命先生，即使(shi)是在現(xian)代(dai)化的都市中，我們也(ye)經(jing)常(chang)(chang)可以在立(li)交橋下(xia)、公(gong)園門(men)口、人行道邊，看(kan)到算(suan)命先生的卦攤，而(er)且(qie)為(wei)這些算(suan)命先生捧場的人也(ye)不在少數。
算(suan)(suan)命的人(ren)“算(suan)(suan)”得準的原(yuan)因(yin)：算(suan)(suan)命之人(ren)都比較細心，他們能夠通過細節(jie)觀察被(bei)算(suan)(suan)人(ren)的反應。
心理學(xue)家對算(suan)命的(de)現(xian)象進(jin)行了(le)深入(ru)研究，他fi’]發現(xian)，算(suan)命先生之(zhi)所以能夠(gou)說得如此(ci)之(zhi)準，其實只是利用(yong)人們的(de)一種“自(zi)(zi)我求證”的(de)心理，把人們引入(ru)到自(zi)(zi)己的(de)“陷阱”之(zhi)中而已(yi)。
人為什么會迷信命(ming)運，好多人會去(qu)算命(ming)呢？原因無非以下三(san)種：第一(yi)種是(shi)希望貪圖便宜，或者說(shuo)想尋找(zhao)捷徑。迷信的(de)(de)本質，是(shi)想找(zhao)到(dao)(dao)超(chao)自然的(de)(de)力(li)量，找(zhao)到(dao)(dao)超(chao)越人類力(li)量極限的(de)(de)存在，并與他們(men)建(jian)立某種聯(lian)系，得到(dao)(dao)他們(men)的(de)(de)加持(chi)。
事(shi)實上(shang)，在各(ge)種場合下，預(yu)言(yan)準的時(shi)候都是極少的。只不過(guo)人們往往會(hui)輕易地忘(wang)掉(diao)一百次失敗的預(yu)言(yan)，卻津津樂道偶然的一次成(cheng)功罷了。應該說，相當(dang)數量的巧(qiao)合事(shi)件都可由此得到解釋。
來(lai)算命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)人，自然(ran)而然(ran)地就認為算命(ming)(ming)(ming)先(xian)生(sheng)說到十之八(ba)九了，這就是算命(ming)(ming)(ming)先(xian)生(sheng)會算準的(de)(de)原因之一。算命(ming)(ming)(ming)先(xian)生(sheng)利用世事見聞，生(sheng)活經歷經驗，加(jia)上(shang)被算命(ming)(ming)(ming)者透露的(de)(de)信息進行推測(ce)(有些算命(ming)(ming)(ming)先(xian)生(sheng)比較準的(de)(de)原因)。
【算命的為什么算的那么準?】
你有想(xiang)過“為(wei)什么(me)(me)算命的(de)那么(me)(me)準”么(me)(me)？其實這是一(yi)個心理學現象——巴納姆效應(ying)(ying)。 所(suo)謂“巴納姆效應(ying)(ying)”是指人們常常認為(wei)一(yi)種籠(long)統(tong)的(de)、一(yi)般性的(de)人格描述十分(fen)準確(que)地揭示了自己的(de)特點。
一晃(huang)多(duo)年，你(ni)果真如(ru)我(wo)(wo)所(suo)言，或飛黃(huang)騰達或出(chu)現了大(da)災大(da)難。那么(me)你(ni)必會說，我(wo)(wo)猶如(ru)神仙，算命準得嚇人。
《易經(jing)》當中其實(shi)也是(shi)(shi)蘊藏著一些古(gu)老文化的(de)精華，里面更是(shi)(shi)凝聚(ju)了很多新人的(de)智慧(hui)。其實(shi)很多比較(jiao)有名(ming)氣的(de)算命先生基本上都是(shi)(shi)讀(du)過這本書的(de)，另(ling)外他(ta)們(men)也是(shi)(shi)掌握(wo)著一些陰陽(yang)學說，這部分算命先生就會以這些東西為基礎來給別人算命。
【算命的(de)為什么說得(de)那(nei)么準?能信(xin)嗎?】
才會讓自(zi)己覺得這么準的(de)(de)(de)。命(ming)運完全是(shi)掌握在自(zi)己手中(zhong)的(de)(de)(de)，如(ru)果自(zi)己總是(shi)因為這樣(yang)的(de)(de)(de)算(suan)命(ming)先生而(er)影(ying)響自(zi)己的(de)(de)(de)做(zuo)事(shi)的(de)(de)(de)方(fang)法，或者是(shi)對待自(zi)己未來的(de)(de)(de)態度，會容易讓自(zi)己變得特別(bie)困擾的(de)(de)(de)，會容易讓自(zi)己失去(qu)自(zi)主的(de)(de)(de)判斷力的(de)(de)(de)。
其實，有的(de)(de)時候并不(bu)是算(suan)(suan)命算(suan)(suan)得多么(me)的(de)(de)準，而是算(suan)(suan)命先生能夠懂得人(ren)的(de)(de)心(xin)理活(huo)動，能夠揣摩出人(ren)的(de)(de)心(xin)中想什么(me)。算(suan)(suan)命能夠察言觀(guan)色(se)，他(ta)說(shuo)的(de)(de)話常的(de)(de)模棱(leng)兩可，但聽的(de)(de)人(ren)會(hui)主動的(de)(de)套(tao)在自己身上，于是就覺得很準。
算命之(zhi)所以能(neng)千百年生(sheng)生(sheng)不息，是因(yin)為其有(you)一(yi)定的對未來(lai)預知準確率，亦(yi)是了解一(yi)個(ge)陌生(sheng)人狀(zhuang)況（心性，出身(shen)條(tiao)件(jian)，身(shen)體(ti)(ti)狀(zhuang)況等(deng)等(deng)）的有(you)力方式。并且(qie)源于(yu)周易五行生(sheng)克等(deng)一(yi)般都有(you)理論(lun)體(ti)(ti)系便于(yu)使(shi)人學習使(shi)用。
【算命的為什么(me)那么(me)準?】
心(xin)理學家認為，算命(ming)先(xian)生之所以能(neng)夠說得如(ru)此之準，其實只是利用人(ren)(ren)們的(de)(de)一種(zhong)“自(zi)我求證”的(de)(de)心(xin)理，把人(ren)(ren)們引(yin)入到自(zi)己的(de)(de)“陷阱”之中而(er)已。算命(ming)先(xian)生往往善十(shi)觀(guan)察人(ren)(ren)們的(de)(de)心(xin)理，并懂得利用這些(xie)心(xin)理達到自(zi)己的(de)(de)目的(de)(de)。
在(zai)日常(chang)生活(huo)中(zhong)，我(wo)(wo)們有時會遇到一些看(kan)手相、面相的算命先生，即使是在(zai)現(xian)代化的都市(shi)中(zhong)，我(wo)(wo)們也經常(chang)可以(yi)在(zai)立(li)交橋(qiao)下、公(gong)園門口、人行道邊，看(kan)到算命先生的卦(gua)攤(tan)，而且為這些算命先生捧場(chang)的人也不在(zai)少數。
路是(shi)自己走出(chu)來(lai)的，未來(lai)掌握(wo)在自己手(shou)中(zhong)，有(you)(you)付出(chu)就會有(you)(you)回報(bao)，算(suan)命(ming)沒(mei)有(you)(you)科學依據，不可(ke)信！但是(shi)算(suan)命(ming)為什么會準呢(ni)？算(suan)命(ming)準可(ke)能有(you)(you)三方面的因(yin)(yin)素(su) 1．心理因(yin)(yin)素(su) 有(you)(you)一句與“說曹(cao)操(cao)(cao)，曹(cao)操(cao)(cao)到”類似的俗話(hua)是(shi)“受傷的手(shou)指經常被人碰”。
《易經》當中其(qi)實也是(shi)蘊藏著(zhu)一(yi)些古老文化的(de)精華，里(li)面(mian)更是(shi)凝聚了很(hen)多新人(ren)的(de)智慧。其(qi)實很(hen)多比(bi)較有名(ming)氣(qi)的(de)算(suan)命先(xian)生基本上都是(shi)讀過這本書的(de)，另外他們也是(shi)掌握著(zhu)一(yi)些陰陽學說，這部分算(suan)命先(xian)生就(jiu)會(hui)以這些東西(xi)為基礎(chu)來給別(bie)人(ren)算(suan)命。
在算命過程中(zhong)，算命先生(sheng)會對個體的(de)未(wei)來作(zuo)大膽的(de)預測(ce)，這些預測(ce)結果有時特別具有轟動(dong)效應，特別吸(xi)引眼球。
事實上(shang)，在各種(zhong)場合下(xia)，預言準的(de)(de)時候都是(shi)極少的(de)(de)。只(zhi)不過人們往往會輕易(yi)地忘掉一百(bai)次(ci)失(shi)敗的(de)(de)預言，卻津津樂道偶然(ran)的(de)(de)一次(ci)成功(gong)罷(ba)了。應該說(shuo)，相(xiang)當數量的(de)(de)巧合事件都可由此得到(dao)解釋。
【算命的(de)為(wei)什么(me)知道(dao)我家里以前發生的(de)事(shi)情】
算命(ming)的(de)怎么(me)知道家里事算命(ming)先生(sheng)本來是不知道你家里事的(de)，有時會(hui)看(kan)你的(de)神色、穿著和心情。但是在交流中算命(ming)先生(sheng)會(hui)引導你，并且(qie)通過(guo)你的(de)反應去決定下一(yi)句說什(shen)么(me)。
因(yin)為出生年月日(ri)時決定了人的運氣走向，然后根據(ju)你的長(chang)相就可(ke)以斷(duan)一些事情(qing)(qing)，通常可(ke)斷(duan)錢財愛情(qing)(qing)婚姻父母子女傷(shang)病等事情(qing)(qing)。
算(suan)命(ming)先生是依據八字(zi)，命(ming)宮，身宮，胎元(yuan)，小限，大運，流年十神六(liu)親算(suan)過去的事。
古(gu)代以數術做(zuo)局騙人(ren)，這是(shi)專門有(you)(you)幫(bang)派從事的(de)謀(mou)生手段(duan)，挑(tiao)中(zhong)一個人(ren)然(ran)后長時間的(de)觀察并弄(nong)點所謂(wei)(wei)的(de)倒(dao)霉的(de)事，之(zhi)后再(zai)由所謂(wei)(wei)的(de)算命(ming)大師出(chu)來說話。算命(ming)是(shi)騙人(ren)的(de)，沒有(you)(you)什么事情是(shi)能(neng)算出(chu)來的(de)，事情都是(shi)人(ren)做(zuo)出(chu)來的(de)。
也(ye)就是(shi)說，算命術中的(de)命理其實就是(shi)人事的(de)事理，它(ta)所包含的(de)天道其實也(ye)就是(shi)人道。
再加(jia)上古代的村子里(li)面(mian)的人(ren)(ren)數(shu)也不多，所以算(suan)命先生很(hen)容(rong)易掌握這個(ge)家里(li)面(mian)有多少(shao)人(ren)(ren)，那個(ge)家里(li)面(mian)有多少(shao)人(ren)(ren)，這一戶里(li)面(mian)發生了(le)(le)什么事(shi)情(qing)，那一戶里(li)面(mian)發生了(le)(le)什么事(shi)情(qing)。
總之算(suan)命(ming)的能算(suan)準(zhun)未來的比較少(shao)，但(dan)是(shi)斷過去卻非常準(zhun)確(que)，因為過去是(shi)定局(ju)，所(suo)以(yi)算(suan)命(ming)先生的話只能作為參考，準(zhun)確(que)率能到80%就已經很不錯了(le)，而且我們通過自己(ji)的努力(li)也可(ke)以(yi)改變(bian)自己(ji)的運程，比如(ru)做善事等，所(suo)以(yi)變(bian)數太多(duo)太多(duo)了(le)。
大(da)道周易為算(suan)(suan)(suan)命的(de)原(yuan)始(shi)著作，但這絕對(dui)不是迷信(xin)哦，不像現在什么狗屁專家(jia)說的(de)是封建(jian)、迷信(xin)。它是根據大(da)自然的(de)變(bian)化(hua)規(gui)律來算(suan)(suan)(suan)的(de)，所謂(wei)的(de)規(gui)律，就有跡可(ke)循(xun)，能(neng)算(suan)(suan)(suan)出以前發(fa)生的(de)事也就不奇怪了(le)。
【為(wei)什(shen)么(me)有些算命的(de)可以(yi)算出你(ni)以(yi)前(qian)發(fa)生過什(shen)么(me)事情(qing)而且還(huan)你(ni)么(me)準,重要的(de)】
首先呢(ni)，想一下他為什么會那么說，是(shi)你(ni)比較膩，老是(shi)纏著他，還(huan)倍兒自(zi)信(xin)，然(ran)后他為了(le)打擊你(ni)才說不愛你(ni)，不認識你(ni)的嗎(ma)？考慮(lv)一下是(shi)否有這個(ge)問題。
世態炎涼，不過為人(ren)(ren)走茶涼；物是人(ren)(ren)非，或讓人(ren)(ren)心(xin)寒。熟悉的變陌生(sheng)了(le)(le)，陌生(sheng)的走遠了(le)(le)，人(ren)(ren)在情在，人(ren)(ren)走茶涼。人(ren)(ren)一(yi)旦離開，終是曲終人(ren)(ren)散，只剩(sheng)一(yi)場回憶罷了(le)(le)。很多時候(hou)，同事情并不等(deng)于(yu)朋(peng)友情。
這有(you)的時候(hou)，就會把一些人的命理改(gai)變。
如(ru)果一個人(ren)(ren)喜歡你(ni)，那么(me)(me)他(ta)(ta)對(dui)你(ni)的態度是非常好的，無論你(ni)對(dui)他(ta)(ta)說什么(me)(me)話(hua)，或者做什么(me)(me)事，對(dui)方都很樂意(yi)。這就好比(bi)我(wo)們看(kan)一個人(ren)(ren)不順眼(yan)，那么(me)(me)無論他(ta)(ta)做什么(me)(me)了，我(wo)們都會反感(gan)一樣，你(ni)可(ke)以很好地感(gan)覺(jue)下(xia)對(dui)方對(dui)你(ni)的態度。
我覺得：算(suan)命甚至看(kan)風(feng)水(shui)(shui)，有(you)人說它是(shi)一種(zhong)(zhong)“迷信”；也有(you)人說它是(shi)一種(zhong)(zhong)“神秘(mi)文化”；其實(shi)我認為它是(shi)一門(men)學(xue)科，現代風(feng)水(shui)(shui)學(xue)實(shi)質就是(shi)運用古今積累(lei)和(he)不斷發現而作出結論的自然科學(xue)。算(suan)命尊稱占卜(bu)師，看(kan)風(feng)水(shui)(shui)尊稱風(feng)水(shui)(shui)師。
比如你正處(chu)在(zai)著(zhu)急、憤(fen)怒、生氣、忌妒、煩(fan)躁(zao)，甚至仇恨等(deng)等(deng)負(fu)面情(qing)緒中(zhong)。其(qi)實一個人一旦處(chu)在(zai)負(fu)面情(qing)緒中(zhong)，他想做的第一件事(shi)不是溝(gou)通，而是把這個負(fu)面情(qing)緒先一股腦兒潑(po)給對方。
其實自己心里清楚就行了(le)，以(yi)后就不要跟(gen)他交心。這次他找(zhao)(zhao)你(ni)借錢你(ni)可(ke)以(yi)不給，找(zhao)(zhao)個借口推(tui)辭過去就行了(le)。有些人不能得罪(zui)，冤冤相報(bao)，最終損(sun)失的是兩個人。
民間的請仙算命不(bu)算，那實(shi)在(zai)不(bu)知道(dao)是(shi)怎(zen)么回事，可(ke)能真有鬼神吧。。）。所(suo)以不(bu)管你信(xin)也好不(bu)信(xin)也罷(ba)，這些規律不(bu)會(hui)因(yin)為你來(lai)改變(bian)。 魯迅先生說過：中國(guo)的根本盡在(zai)于道(dao)教。