【六爻(yao)解(jie)卦怎樣選(xuan)擇用神】
能夠用六爻來(lai)解(jie)釋一遍這個世(shi)界，就(jiu)達到了創(chuang)立六爻的(de)目的(de)。 首先要弄清(qing)楚“六親”在不同的(de)求測(ce)人事(shi)項目中所代表(biao)的(de)基本意義： 妻財 （1）測(ce)“借貸(dai)、討(tao)帳、買賣(mai)”時(shi)代表(biao)錢財。
六爻卦象(xiang)的基礎解析 一卦搖出后，就形成(cheng)卦象(xiang)，首先就是(shi)要查找出用神(shen)(shen)(shen)，如果用神(shen)(shen)(shen)不(bu)上卦，就成(cheng)憂慮(lv)之事了。 開始斷卦時，首先就要分析用神(shen)(shen)(shen)，看用神(shen)(shen)(shen)必(bi)須要看原(yuan)神(shen)(shen)(shen)，因原(yuan)神(shen)(shen)(shen)是(shi)用神(shen)(shen)(shen)之根源。
怎么定(ding)用(yong)神(shen)？以你(ni)所要求測(ce)的(de)事情對應相(xiang)應的(de)六親，這個(ge)六親就是(shi)用(yong)神(shen)。什么是(shi)六親？父母，兄弟，子孫(sun)，妻(qi)財，官鬼(gui)。原神(shen)忌(ji)神(shen)閑神(shen)仇神(shen)是(shi)基于用(yong)神(shen)來說的(de)。
【什么是六爻(yao)預測中(zhong)的用神(shen)】
一(yi)般而言，世爻(yao)、用(yong)神(shen)，以旺相(xiang)(xiang)(xiang)、像生、相(xiang)(xiang)(xiang)合為成事(shi)的標志(zhi)。如有世爻(yao)與用(yong)神(shen)相(xiang)(xiang)(xiang)互克(ke)制(zhi)，只要雙方(fang)均旺相(xiang)(xiang)(xiang)，也為成事(shi)的標志(zhi)。就怕世爻(yao)與用(yong)神(shen)一(yi)方(fang)衰絕(jue)、一(yi)方(fang)旺相(xiang)(xiang)(xiang)，這(zhe)都(dou)主事(shi)不順遂(sui)。
人的用(yong)神是論(lun)事(shi)的軸心，一切吉兇(xiong)禍福都是對人的用(yong)神而言(yan)的。
首先你(ni)對用(yong)神的(de)理解錯了(le)，問(wen)財(cai)，六親中妻財(cai)之象有財(cai)的(de)概念(nian)所以(yi)問(wen)財(cai)以(yi)財(cai)爻為用(yong)神。同理，子孫為六畜(chu)，所以(yi)問(wen)動(dong)物等以(yi)子孫為用(yong)神。
婚姻的分兩種：已婚與未婚。未婚如初看對(dui)象時，無(wu)論你與對(dui)方認(ren)不(bu)認(ren)識，只要未確立婚姻關系之前，都是以世爻為(wei)自己(ji)，以應爻為(wei)對(dui)象，為(wei)用神，同(tong)時，也兼看財爻(男測)、官爻(女測)。
六爻(yao)(yao)(yao)預(yu)測主要以世爻(yao)(yao)(yao)（代表自(zi)巳），應爻(yao)(yao)(yao)（代表求的事），結(jie)合動爻(yao)(yao)(yao)與(yu)所變之(zhi)爻(yao)(yao)(yao)來判斷(duan)人(ren)事吉兇(xiong)。用神還是與(yu)八字(zi)預(yu)測（一(yi)樣六親實際五(wu)親，父母，兄弟(di)，子(zi)孫，妻財，官鬼，也就是陰(yin)陽五(wu)行金木水(shui)火土的原理來判斷(duan)）。
冰凝僂嘿KW ：你好。【用(yong)(yong)神(shen)】：顧名思義，有用(yong)(yong)之神(shen)。徐樂吾說(shuo)：用(yong)(yong)神(shen)者，八字中(zhong)所(suo)用(yong)(yong)之神(shen)也。神(shen)者：財、官、食、印、偏(pian)財、偏(pian)官、偏(pian)印、傷官、劫刃是也。
世爻(yao)是自己，應爻(yao)做用(yong)神。
【六爻如何取用神】
與(yu)求測人的關系來取用神。
能夠用(yong)六爻來解釋(shi)一遍這個世界，就達到了創(chuang)立六爻的目的。 首先要弄清楚“六親(qin)”在不同的求(qiu)測人(ren)事(shi)項目中所代表的基本意(yi)義(yi)： 妻財 （1）測“借貸、討帳(zhang)、買賣”時代表錢財。
發動逢沖不(bu)為(wei)空，靜空遇(yu)克才為(wei)空，忌(ji)神最(zui)喜逢空吉，用與(yu)原神不(bu)可(ke)空，春土夏金秋(qiu)樹(shu)木，三冬遇(yu)火是真空，旬空又值真空象，再遇(yu)爻傷到底空。
【六爻解(jie)卦怎(zen)樣選擇用神】
六看用爻(yao)之位置，七看伏神出牢籠。八看反伏吟流淚，九看外應十觀容。六爻(yao)占求財(cai)(cai)(cai)(cai)口訣：財(cai)(cai)(cai)(cai)旺福(fu)旺終如意，財(cai)(cai)(cai)(cai)空福(fu)絕(jue)難稱心。生合世爻(yao)財(cai)(cai)(cai)(cai)易得，世去克財(cai)(cai)(cai)(cai)反難尋。父兄皆動無財(cai)(cai)(cai)(cai)象，財(cai)(cai)(cai)(cai)福(fu)具(ju)無妄撈神。
例如凡是六爻(yao)(yao)預(yu)測(ce)人(ren)，首先(xian)要(yao)取一(yi)個足以(yi)代表(biao)這個人(ren)的(de)卦(gua)或爻(yao)(yao)為用神。例如我們往(wang)往(wang)就取世爻(yao)(yao)為用神人(ren)，因為六爻(yao)(yao)卦(gua)爻(yao)(yao)中(zhong)的(de)世爻(yao)(yao)是特定代表(biao)所須測(ce)的(de)人(ren)。
凡問兄(xiong)(xiong)弟姐妹、堂兄(xiong)(xiong)堂妹、表(biao)兄(xiong)(xiong)表(biao)弟、結拜兄(xiong)(xiong)弟、兄(xiong)(xiong)弟同(tong)輩、知交(jiao)朋(peng)友等，都以兄(xiong)(xiong)弟爻為用神。妻(qi)(qi)財爻取用神 凡是妻(qi)(qi)妾、兄(xiong)(xiong)嫂弟婦、婢仆、都以妻(qi)(qi)財爻為用神，測(ce)貨物(wu)財寶、金銀倉庫、錢糧以及一切使用之物(wu)體器皿。
一(yi)卦(gua)(gua)搖(yao)出后(hou)，就(jiu)(jiu)形成(cheng)卦(gua)(gua)象，首(shou)先(xian)就(jiu)(jiu)是(shi)要(yao)查找出用(yong)神，如果用(yong)神不上卦(gua)(gua)，就(jiu)(jiu)成(cheng)憂慮之事了。開始斷(duan)卦(gua)(gua)時，首(shou)先(xian)就(jiu)(jiu)要(yao)分析用(yong)神，看用(yong)神必須要(yao)看原(yuan)神，因原(yuan)神是(shi)用(yong)神之根源。
還(huan)想(xiang)要(yao)(yao)了解》》 六(liu)爻(yao)暗動，暗動的條件 斷(duan)卦的基本(ben)步驟主(zhu)要(yao)(yao)從兩個因素入手(shou)，一個是卦爻(yao)的內部因素，一個是卦爻(yao)的外部因素這兩個方面(mian)來(lai)斷(duan)。它們(men)主(zhu)要(yao)(yao)可分為以下幾(ji)步： （1）必須選(xuan)準用(yong)神。 （2）分析用(yong)神的衰旺情(qing)況。
斷(duan)卦(gua)的(de)關(guan)鍵是一個“活(huo)(huo)”字(zi)，不(bu)能真(zhen)正領悟這(zhe)個“活(huo)(huo)”字(zi)，你就會在(zai)復雜的(de)卦(gua)象面(mian)前不(bu)知所措；你就會在(zai)古人(ren)沒有闡述過的(de)查命領域以(yi)及求測者提出的(de)各(ge)式各(ge)樣的(de)查命難題面(mian)前茫(mang)然失策。
六(liu)爻(yao)斷卦象(xiang)總(zong)綱要(yao)詳解一(yi)：第(di)一(yi)課：以什么為用神(shen) 世界大宇(yu)宙(zhou)，人體(ti)小宇(yu)宙(zhou)，大宇(yu)宙(zhou)與(yu)小宇(yu)宙(zhou)實際上(shang)就是同一(yi)個宇(yu)宙(zhou)。
自(zi)占，占自(zi)已之事，為(wei)(wei)我(wo)，我(wo)方(fang)，取世爻(yao)為(wei)(wei)用神。所(suo)(suo)測之事或他人(ren)(ren)(ren)。彼(bi)方(fang)，對(dui)(dui)方(fang)，對(dui)(dui)方(fang)家，他人(ren)(ren)(ren)，與(yu)預測題目(mu)相對(dui)(dui)應的，對(dui)(dui)手，對(dui)(dui)頭，仇(chou)人(ren)(ren)(ren)，敵人(ren)(ren)(ren)，包括問卦人(ren)(ren)(ren)所(suo)(suo)要測的事。取應爻(yao)為(wei)(wei)用神。父爻(yao)：父母爻(yao)為(wei)(wei)生(sheng)我(wo)養(yang)我(wo)者。
【學一(yi)技之長六爻(yao)如何取用神】
但(dan)是如何(he)確定用神，卻需要好好琢磨一下(xia)。舉一個卦例：戊戌年辛酉月(yue)甲寅日下(xia)午，一朋友發來微信，說公司里一份文件找不到了，想占一卦看看，有沒有什么(me)線(xian)索，得到《歸妹》變《睽》卦。
兄弟爻(yao)：凡占(zhan)兄弟、姊妹、姊妹丈、妻之兄弟、世兄弟、結盟同寅，及知交朋友(you)，俱以兄弟爻(yao)為用神。
看樓(lou)主問(wen)這個問(wen)題(ti)，可以看出(chu)你(ni)還沒(mei)有(you)完全入六爻的(de)門(men)(men)，只是剛剛踏(ta)進門(men)(men)一步而已，我以前也經常面臨著與你(ni)同(tong)樣的(de)問(wen)題(ti)，也為(wei)此苦惱，看卦(gua)的(de)時候好(hao)像眼前總是有(you)一片(pian)迷霧遮(zhe)蓋著，看不到真(zhen)相。
測拜師求學，為庇護、生(sheng)益我之內；凡此類均取父(fu)母為用神。六爻書籍均有論述，可(ke)以(yi)去查閱。
你要去用神的話(hua)，一般(ban)來講就是去時柱(zhu)天干為用神，一般(ban)來講就是這樣(yang)。
還(huan)想要了(le)解(jie)》》 六(liu)爻暗(an)動，暗(an)動的(de)條件(jian) 斷(duan)卦的(de)基(ji)本(ben)步(bu)驟主要從兩個因素入手，一個是卦爻的(de)內部因素，一個是卦爻的(de)外部因素這兩個方(fang)面來(lai)斷(duan)。它們主要可分為以下(xia)幾步(bu)： （1）必須(xu)選準(zhun)用神(shen)。 （2）分析用神(shen)的(de)衰旺(wang)情況。
那(nei)么(me)用(yong)(yong)六(liu)爻預(yu)測工(gong)作(zuo)如何(he)正確取用(yong)(yong)神(shen)(shen)呢？ 其實很簡單，就是(shi)要(yao)明白問題定性。所(suo)測是(shi)失業(ye)了(le)找(zhao)(zhao)工(gong)作(zuo)還是(shi)已經有工(gong)作(zuo)測工(gong)作(zuo)前景(jing)？性質不同取用(yong)(yong)神(shen)(shen)是(shi)不同的。如果是(shi)失業(ye)了(le)找(zhao)(zhao)工(gong)作(zuo)，取用(yong)(yong)神(shen)(shen)要(yao)用(yong)(yong)父(fu)母爻。
用神(shen)兩(liang)現的優先取動(dong)爻(yao)，兩(liang)個(ge)都(dou)是(shi)(shi)動(dong)爻(yao)或者都(dou)不(bu)是(shi)(shi)動(dong)爻(yao)，則取臨旬(xun)空月破之爻(yao)，再次(ci)取逢沖逢合，再不(bu)行就(jiu)取臨世(shi)爻(yao)或應爻(yao)，也可以選擇近的，再次(ci)，如果兩(liang)個(ge)六親地支或一空一動(dong)，又可兼而斷之，兩(liang)者皆可為用神(shen)。