【六壬和奇門哪個好學?】
目前(qian) 奇門、六壬(ren)比(bi)較流(liu)行，太乙(yi)學的貌似少一些(xie)。
太乙、奇門、六(liu)壬，并稱“三(san)式(shi)”是(shi)中國術(shu)數三(san)大絕學。太乙以天元為(wei)主，測(ce)國事(shi)；奇門以地元為(wei)主，測(ce)集體事(shi)；六(liu)壬以人元為(wei)主，測(ce)人事(shi)。太乙測(ce)國事(shi)，為(wei)帝王(wang)所忌(ji)，聲名(ming)不(bu)顯。奇門測(ce)集體事(shi)，聲名(ming)遠播(bo)。
親，在(zai)周易分(fen)支中：太乙 ，大六壬 ，奇門遁甲被稱為(wei)三大高層次預(yu)測學沒有優(you)劣之分(fen)。只(zhi)是他(ta)們(men)的(de)側重點不(bu)同而已。一切都在(zai)預(yu)測師(shi)的(de)技術水平。昔時，清有倆(lia)書生去趕考，夜(ye)宿旅店。
【奇(qi)門 六壬 太乙是(shi)不是(shi)都(dou)很難學】
各有(you)所長。六壬體系嚴密(mi)，沒有(you)什么門派，古今(jin)講的(de)都比(bi)較統一，資(zi)料也(ye)多，適合(he)自(zi)學。奇門就不成了，門派眾(zhong)多，眾(zhong)說紛紜，非得拜師才(cai)好。
目前 奇門、六壬比較流行，太乙學的貌(mao)似(si)少一些(xie)。
什么人可以學奇(qi)門遁甲，而法(fa)術奇(qi)門為(wei)運用法(fa)術進行運籌的(de)一種方術，就像是大家在電視電影(ying)里(li)看到(dao)的(de)那種道士念咒語的(de)一樣(yang)。三才者，天地人也。天動(dong)地靜，人稟天地之氣始生。三才具而萬物興榮，天地始現(xian)生機。
在民間有(you)一種說法，就(jiu)是(shi)學(xue)(xue)習奇門遁甲(jia)(jia)以后，人們的(de)心理會發生(sheng)一些(xie)變化，看起來瘋瘋癲癲的(de)，于是(shi)很多(duo)人就(jiu)認(ren)為導致這樣(yang)的(de)原(yuan)因是(shi)因為學(xue)(xue)習了(le)奇門遁甲(jia)(jia)，但事實上(shang)并非是(shi)這樣(yang)的(de)。
【六(liu)壬和奇門遁比那個預測(ce)的準(zhun)?全(quan)面(mian)、細(xi)膩、生動?誰的班(ban)比較好?】
太(tai)乙、奇門、六(liu)壬(ren)，并(bing)稱(cheng)“三式”是中國術數(shu)三大絕學。太(tai)乙以天元為(wei)(wei)主，測(ce)國事；奇門以地(di)元為(wei)(wei)主，測(ce)集(ji)體(ti)事；六(liu)壬(ren)以人元為(wei)(wei)主，測(ce)人事。太(tai)乙測(ce)國事，為(wei)(wei)帝王所忌，聲名不顯(xian)。奇門測(ce)集(ji)體(ti)事，聲名遠播。
如果(guo)你只是(shi)一(yi)個(ge)小圈子，或(huo)是(shi)幫(bang)自(zi)己啊！或(huo)是(shi)給公(gong)司啊運運籌。那(nei)么，六壬(ren)或(huo)奇門任其一(yi)種就(jiu)足夠了，如果(guo)說(shuo)還(huan)復雜點的話，你可(ke)以將(jiang)六壬(ren)與奇門遁(dun)結(jie)合起來用(yong)。
風水方面(mian)奇(qi)門盾甲(jia)好，測人事大六壬好。
壬遁其實都(dou)可(ke)以學的。奇門遁甲(jia)入(ru)手(shou)容(rong)易，提(ti)高難(nan)。六壬入(ru)課困難(nan)，提(ti)高容(rong)易。奇門的符號比較(jiao)(jiao)簡潔(jie)，可(ke)以當天就能斷事。六壬的神煞很多(duo)，要記得比較(jiao)(jiao)多(duo)。主要看你的興趣。壬白頭，奇門瘋。
在(zai)預測的各種(zhong)方（、奇(qi)(qi)門、六壬等等），哪(na)種(zhong)方法(fa)準(zhun)確率？ 對(dui)于命相、風水之(zhi)術，既不(bu)否(fou)定(ding)也不(bu)肯定(ding)，因為(wei)他(ta)們雖(sui)有一(yi)(yi)定(ding)的道理，但并不(bu)是(shi)的真理，可信但不(bu)足以(yi)，可不(bu)信，不(bu)信亦無大患測一(yi)(yi)件事用(yong)還是(shi)奇(qi)(qi)門更準(zhun)。
【六(liu)爻和奇門哪個斷事準,算事業,八(ba)字準還是(shi)奇門六(liu)爻準?】
這就(jiu)是最簡單的(de)證明。很多大師高人(ren)一(yi)(yi)(yi)輩子研(yan)究算命占卜，到瞑目(mu)也不(bu)(bu)知道自己為啥預測(ce)的(de)不(bu)(bu)準(zhun)。拿(na)一(yi)(yi)(yi)個(ge)八字，一(yi)(yi)(yi)個(ge)六爻，讓(rang)十個(ge)大師斷，一(yi)(yi)(yi)人(ren)一(yi)(yi)(yi)個(ge)樣(yang)結果都不(bu)(bu)準(zhun)。不(bu)(bu)信你就(jiu)試(shi)試(shi)看我說的(de)對不(bu)(bu)對。
基本四個概(gai)念(nian)：盤概(gai)念(nian)：大六(liu)壬(ren)，奇門(men)遁甲，太(tai)乙(yi)式(shi)(shi)，紫微斗數。卦概(gai)念(nian)：六(liu)爻法，梅花(hua)易數。干支概(gai)念(nian)：四柱推命(ming)，河洛數理(li)，風(feng)(feng)水術(shu)，鐵板(ban)神數，演禽(qin)法。形式(shi)(shi)概(gai)念(nian)：面相(xiang)(xiang)、手相(xiang)(xiang)、骨(gu)相(xiang)(xiang)、字相(xiang)(xiang)、風(feng)(feng)水術(shu)。
所(suo)以六(liu)爻的用(yong)途比八字大(da)很多(duo)。一(yi)個人的八字是(shi)固(gu)定的，知(zhi)道了就(jiu)知(zhi)道了，但是(shi)人一(yi)生(sheng)有太多(duo)的未知(zhi)數，六(liu)爻都可以斷。風水所(suo)需要的知(zhi)識比較籠統。主(zhu)要是(shi)以你除的環境(jing)，主(zhu)要是(shi)居住的地方的環境(jing)來斷吉兇的。非常的重(zhong)要。
【六爻(yao)六壬和奇門哪個好,六爻(yao),六壬和奇門,在運籌趨(qu)避方(fang)面那個更好?】
誰(shui)說六(liu)爻 能預測到(dao)死 以(yi)至(zhi)于終(zhong)身的(de)話 我拍死他。 本人遍觀古今群書沒(mei)有(you)見過一個(ge)例子是算到(dao)未來12年(nian)以(yi)后的(de) /。 這個(ge)就(jiu)是他的(de)短處。至(zhi)于八字與六(liu)爻的(de)對比就(jiu)不用廢話了。六(liu)壬(ren)比六(liu)爻更精細。
六(liu)爻更多的(de)(de)是道理明(ming)確，讓人(ren)易懂，理論全清朝著作就很多，并且類(lei)象豐富斷(duan)事細(xi)(xi)致的(de)(de)恰到(dao)好(hao)處，六(liu)壬(ren)呢拉的(de)(de)七大(da)姑八大(da)姨(yi)挺多，你想要的(de)(de)結果卻是模糊的(de)(de)，正因為(wei)大(da)六(liu)壬(ren)過(guo)于細(xi)(xi)象過(guo)于多反失去了準頭。
首先，有(you)個學(xue)習的層(ceng)次問題。陰陽(yang)五行(xing)，八(ba)純卦之象(xiang)、干支歷等是(shi)學(xue)習的必備(bei)基礎(chu)。其次，六爻與(yu)八(ba)字相比(bi)，學(xue)習八(ba)字比(bi)較(jiao)容(rong)易。奇門(men)、大六壬與(yu)太乙合稱為中國古代三式之學(xue)，號稱古代最高深伯術(shu)數預測體(ti)系。