【天干地(di)支(zhi)所(suo)屬臟腑經絡(luo)與(yu)五行是如何對應的?】
歲(sui)陽(yang)(yang)名(ming)。歲(sui)陽(yang)(yang)在癸曰尚章，因亦為(wei)十干(gan)中癸的別(bie)稱(cheng)。
甲己(ji)合(he)化(hua)土，乙庚合(he)化(hua)金，丙辛合(he)化(hua)水(shui)，丁壬合(he)化(hua)木，戊(wu)癸(gui)合(he)化(hua)火(huo)。天干(gan)的合(he)化(hua)如同自然(ran)界中的事(shi)物遇到另(ling)一種事(shi)物后就發生了本質的變化(hua)。也可以用化(hua)學反應來做個比(bi)喻(yu)，氫氣(qi)在氧氣(qi)中燃(ran)燒生成(cheng)了水(shui)。
在十(shi)天(tian)干中(zhong)，甲(jia)、乙屬(shu)(shu)(shu)木，丙、丁屬(shu)(shu)(shu)火(huo)，戊、己屬(shu)(shu)(shu)土，庚、辛屬(shu)(shu)(shu)金，壬、癸屬(shu)(shu)(shu)水(shui)。十(shi)二地支中(zhong)，寅、卯(mao)屬(shu)(shu)(shu)木，巳、午屬(shu)(shu)(shu)火(huo)，申、酉屬(shu)(shu)(shu)金，亥、子(zi)屬(shu)(shu)(shu)水(shui)，辰、戍(shu)、丑、未屬(shu)(shu)(shu)土。
何(he)謂(wei)天(tian)干(gan)(gan)地支？何(he)謂(wei)天(tian)干(gan)(gan)？即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共為(wei)十字。何(he)謂(wei)地支？即：子、丑(chou)、寅、卯、辰、巳(si)、午、未、申、酉、戌(xu)、亥共為(wei)十二(er)字。天(tian)干(gan)(gan)陰陽之分則是(shi)：甲，丙，戊，庚，壬為(wei)陽。
生辰八字(zi)天(tian)干(gan)(gan)地支查詢。 天(tian)干(gan)(gan)地支是怎(zen)么(me)(me)測五行(xing)的？ 怎(zen)么(me)(me)計算自己(ji)的天(tian)干(gan)(gan)地支，金木水火土吖？ 這得(de)有(you)本農家歷或者萬年歷，從(cong)出(chu)生的年份日月看天(tian)干(gan)(gan)在從(cong)自己(ji)的時(shi)辰對照(zhao)地支從(cong)而看出(chu)年份屬(shu)什(shen)么(me)(me)月份什(shen)么(me)(me)日和(he)時(shi)屬(shu)什(shen)么(me)(me)五行(xing)得(de)出(chu)缺(que)什(shen)么(me)(me)五行(xing)。
天(tian)干：甲、乙為(wei)(wei)(wei)木；丙、丁為(wei)(wei)(wei)火(huo)；戊、已(yi)為(wei)(wei)(wei)土；庚、辛為(wei)(wei)(wei)金(jin)；壬、癸為(wei)(wei)(wei)水 地支：子、亥為(wei)(wei)(wei)水；寅、卯(mao)為(wei)(wei)(wei)木；巳、午為(wei)(wei)(wei)火(huo)；申(shen)、酉為(wei)(wei)(wei)金(jin)；辰(chen)、戌(xu)、丑、未為(wei)(wei)(wei)土。
甲(jia)(jia)辰、乙(yi)巳(si)、丙午、丁未、戊(wu)(wu)申、已酉、庚戌、辛亥、壬(ren)子、癸丑(chou)、甲(jia)(jia)寅(yin)、乙(yi)卯、丙辰、丁巳(si)、戊(wu)(wu)午、已未、庚申、辛酉、壬(ren)戌、癸亥。
【五臟與五行之(zhi)間(jian)的關系】
相(xiang)信(xin)對于(yu)這個問題大家(jia)也很想知(zhi)道答案(an)，那么(me)接下來我(wo)們就(jiu)一起來看看關(guan)于(yu)五(wu)臟與五(wu)行的關(guan)系都(dou)有哪(na)些，通過對于(yu)命理學(xue)知(zhi)識的學(xue)習使我(wo)們能夠更好的使之(zhi)應用于(yu)生活中，那么(me)接下來我(wo)們就(jiu)一起來看看吧。
五行、五臟六(liu)腑(fu)與六(liu)字(zi)(zi)訣對(dui)應表 木(肝、膽 六(liu)字(zi)(zi)訣 噓)火(心、小腸 六(liu)字(zi)(zi)訣呵(he)) 土(脾(pi)、胃 六(liu)字(zi)(zi)訣呼)金(jin)(肺(fei)、大腸 六(liu)字(zi)(zi)訣 呬) 水(腎、膀胱 六(liu)字(zi)(zi)訣 吹) 六(liu)腑(fu)：除上表中的(de)膽、小腸、胃、大腸、膀胱外，還(huan)有(you)三焦(jiao)。
五(wu)(wu)(wu)行分(fen)別是：金(jin)、木、水、火(huo)(huo)、土(tu)。五(wu)(wu)(wu)行相(xiang)生(sheng)：木生(sheng)火(huo)(huo)，火(huo)(huo)生(sheng)土(tu)，土(tu)生(sheng)金(jin)，金(jin)生(sheng)水，水生(sheng)木。而五(wu)(wu)(wu)臟(zang)中肝膽對(dui)應木，心、小腸代表(biao)火(huo)(huo)，脾(pi)胃代表(biao)土(tu)，肺、大腸代表(biao)金(jin)，腎、膀胱代表(biao)水。
【人的五臟分(fen)別對應哪五行?】
故疾病有陽陰(yin)之癥，須(xu)觀察日常病理(li)變化而言(yan)。五行辨(bian)，辨(bian)五行矣。以(yi)上(shang)為(wei)人體(ti)各部門(men)與五行循環有密切(qie)相關也。
人體(ti)與(yu)五行學說 人體(ti)器(qi)官(guan)分為(wei)「五臟」、「六(liu)(liu)腑」。「五臟」為(wei)心、肝、脾、肺、腎等(deng)，皆屬(shu)陰。「六(liu)(liu)腑」為(wei)膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等(deng)，皆屬(shu)陽。人體(ti)中有精(jing)、氣、神三寶。
五(wu)(wu)(wu)臟六(liu)腑(fu)(fu)與五(wu)(wu)(wu)行(xing)相(xiang)對(dui)應。肝膽屬木；心(xin)與小腸屬火； 脾胃屬土；肺與大腸屬金(jin)；腎與屬水。常識中(zhong)五(wu)(wu)(wu)臟六(liu)腑(fu)(fu)對(dui)應的五(wu)(wu)(wu)行(xing)是什么？五(wu)(wu)(wu)臟六(liu)腑(fu)(fu)圖。
心在(zai)(zai)五(wu)行屬(shu)(shu)火，為陽(yang)中(zhong)(zhong)之(zhi)陽(yang)，與自(zi)(zi)然界(jie)(jie)夏(xia)氣(qi)相(xiang)(xiang)(xiang)通應(ying)。肺(fei)在(zai)(zai)五(wu)行中(zhong)(zhong)屬(shu)(shu)金，為陽(yang)中(zhong)(zhong)之(zhi)陰(yin)，與自(zi)(zi)然界(jie)(jie)秋(qiu)氣(qi)相(xiang)(xiang)(xiang)通應(ying)。脾在(zai)(zai)五(wu)行屬(shu)(shu)土(tu)，為陰(yin)中(zhong)(zhong)之(zhi)至陰(yin)，與長夏(xia)之(zhi)氣(qi)相(xiang)(xiang)(xiang)通應(ying)，旺于四(si)時。肝(gan)在(zai)(zai)五(wu)行屬(shu)(shu)木，為陰(yin)中(zhong)(zhong)之(zhi)陽(yang)，與自(zi)(zi)然界(jie)(jie)春氣(qi)相(xiang)(xiang)(xiang)通應(ying)。
五(wu)臟六腑的(de)(de)相互的(de)(de)關(guan)(guan)系 和(he)五(wu)行(xing)的(de)(de)關(guan)(guan)系 它們的(de)(de)聯系 中醫理(li)論中五(wu)行(xing)與(yu)五(wu)臟是(shi)有著緊密(mi)聯系的(de)(de)。五(wu)行(xing)之間(jian)的(de)(de)關(guan)(guan)系便是(shi)五(wu)臟間(jian)的(de)(de)關(guan)(guan)系。五(wu)行(xing)分別為：金、木、水(shui)、火、土(tu)。
五臟對(dui)應五行口訣：金(jin)弱土衰燥火旺(wang)(wang)，必(bi)定傷(shang)肺沒(mei)商量，濕氣水(shui)重來滅火，能救(jiu)金(jin)肺和大腸。木衰水(shui)無金(jin)過旺(wang)(wang)，肝膽(dan)目發定損傷(shang)，火重克金(jin)能救(jiu)木，若見土旺(wang)(wang)更遭(zao)殃(yang)。
心在五(wu)(wu)(wu)行(xing)屬火，為(wei)(wei)陽(yang)中(zhong)之(zhi)(zhi)陽(yang)，與(yu)(yu)自然界(jie)夏氣(qi)相通(tong)應。肺在五(wu)(wu)(wu)行(xing)中(zhong)屬金，為(wei)(wei)陽(yang)中(zhong)之(zhi)(zhi)陰，與(yu)(yu)自然界(jie)秋氣(qi)相通(tong)應。脾在五(wu)(wu)(wu)行(xing)屬土，為(wei)(wei)陰中(zhong)之(zhi)(zhi)至陰，與(yu)(yu)長夏之(zhi)(zhi)氣(qi)相通(tong)應，旺(wang)于四時。肝在五(wu)(wu)(wu)行(xing)屬木(mu)，為(wei)(wei)陰中(zhong)之(zhi)(zhi)陽(yang)，與(yu)(yu)自然界(jie)春氣(qi)相通(tong)應。
人體五(wu)臟對(dui)(dui)應的五(wu)行？ 金木水火土所對(dui)(dui)應的五(wu)臟為(wei)肺肝(gan)腎(shen)心脾。
【【覺悟傳統文化——“天(tian)干、地支”】】
歷法(fa)用天(tian)干(gan)、地支編排年號(hao)和日期，天(tian)干(gan)共十個(ge)字(zi)，因此又稱為(wei)“十天(tian)干(gan)”，其排列順序為(wei)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)；地支共十二個(ge)字(zi)，排列順序為(wei)：子、丑(chou)、寅、卯、辰、巳(si)、午(wu)、未、申、酉、戌、亥。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛(xin)、壬、癸被稱為(wei)“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地(di)支(zhi)”。
四柱八字的(de)(de)(de)技術含量(liang)主(zhu)要體(ti)現在(zai)運(yun)(yun)氣節(jie)律的(de)(de)(de)排列及其與(yu)流年(nian)(nian)關系等的(de)(de)(de)把(ba)握(wo)(wo)；比如年(nian)(nian)節(jie)律、月節(jie)律(傳統叫(jiao)大運(yun)(yun))、日節(jie)律、時節(jie)律(傳統叫(jiao)小運(yun)(yun)，但傳統小運(yun)(yun)起法(fa)是(shi)錯的(de)(de)(de)而被(bei)廢棄(qi))的(de)(de)(de)把(ba)握(wo)(wo)的(de)(de)(de)多少，是(shi)關乎(hu)預(yu)測(ce)層(ceng)次高低、準(zhun)確性的(de)(de)(de)硬件。
【覺悟(wu)傳統文化《周(zhou)易》（7）】—— 概述 是一個漢語詞語，常用于(yu)指(zhi)上下和四方，泛指(zhi)天地或宇宙(zhou)。合，含有聯系、關(guan)聯、影(ying)響、作用的意思。
【子時(shi)】夜半，又(you)名(ming)子夜、中夜：十二時(shi)辰的第(di)一個(ge)時(shi)辰。（北京時(shi)間(jian)23時(shi)至01時(shi)）。【丑時(shi)】雞(ji)鳴，又(you)名(ming)荒雞(ji)：十二時(shi)辰的第(di)二個(ge)時(shi)辰。（北京時(shi)間(jian)01時(shi)至03時(shi)）。
天干地(di)支是(shi)中華民族古老的傳統文化之一，簡稱為(wei)“干支”，天干共有(you)十個(ge)字數，排列順序(xu)為(wei)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地(di)支共有(you)十二個(ge)字數，排列順序(xu)為(wei)子、丑(chou)、寅、卯、辰、巳、午、未(wei)、申、酉、戍(shu)、亥。
【地(di)干十二(er)支分別代表什么】
表示年、月、時的次序。十二地支又(you)稱(cheng)十二支。是子、丑(chou)、寅(yin)、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉、戌、亥(hai)的總稱(cheng)。天干地支組成(cheng)形成(cheng)了中國(guo)古代的傳(chuan)統歷法紀年。中國(guo)古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。
酉與辰合而戌沖之，故酉與戌害。
舊式記時法也用地(di)支表示(shi)次(ci)序(xu)，如子時、丑(chou)時等(deng)。一(yi)(yi)(yi)年十(shi)二個(ge)(ge)(ge)月(yue)，即(ji)地(di)支十(shi)二個(ge)(ge)(ge)符號一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)循環紀(ji)錄。一(yi)(yi)(yi)月(yue)三旬.一(yi)(yi)(yi)旬十(shi)天(tian)，即(ji)天(tian)干(gan)十(shi)個(ge)(ge)(ge)符號一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)循環紀(ji)錄。將十(shi)二地(di)支與(yu)十(shi)天(tian)干(gan)組合排列得到(dao)六十(shi)個(ge)(ge)(ge)不同(tong)的符號，這(zhe)就是六十(shi)甲子。
[1]天(tian)地(di)十(shi)二(er)支(zhi)(zhi)干(gan)分別是哪些(xie)？ 天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)(zhi)簡稱為干(gan)支(zhi)(zhi)。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛、壬(ren)、癸(gui)總稱為十(shi)天(tian)干(gan)，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未(wei)、申(shen)、酉、戌、亥叫作(zuo)十(shi)二(er)地(di)支(zhi)(zhi)。天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)(zhi)組(zu)成(cheng)形成(cheng)了古代(dai)歷法紀年(nian)。
十(shi)二地支是(shi)：子、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午、未、申、酉(you)、戌、亥(hai)的(de)(de)總稱(cheng)，傳統用(yong)作表(biao)示次序(xu)的(de)(de)符號。也叫“十(shi)二支”。與(yu)“天干”相(xiang)配(pei)，表(biao)示年、月、日的(de)(de)次序(xu)，也用(yong)來記時(shi)。
寅、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉、戌(xu)、亥”稱(cheng)為十二地(di)支(zhi)。十天干(gan)和十二地(di)支(zhi)依(yi)次相配，組(zu)成六十個(ge)基本單位，兩者按固定的順序相互配合(he)，組(zu)成了干(gan)支(zhi)紀元法。