【恒卦詳解】
講婚姻的(de)(de)卦(gua)(gua)： 婚姻 占卦(gua)(gua) 周易搖(yao)卦(gua)(gua)一次只(zhi)能(neng)占一年內一件(jian)(jian)事運程(cheng)走勢，此(ci)卦(gua)(gua)身(shen)動，可見你今(jin)年找到心(xin)儀女(nv)(nv)生，就是有可搭(da)不上話，還是你自身(shen)條(tiao)件(jian)(jian)沒有達到女(nv)(nv)孩子家(jia)標(biao)準(zhun)(zhun)，只(zhi)能(neng)降(jiang)低擇偶標(biao)準(zhun)(zhun)，找能(neng)夠(gou)過日子的(de)(de)女(nv)(nv)孩，別要求漂(piao)亮。
紫微斗數(shu)預測： 在愛情方面，您是個強調對(dui)等尊重，既體貼(tie)又風(feng)趣的人，因(yin)此(ci)平常和異性相處，就(jiu)應(ying)該多溝(gou)通，盡量融合雙方想法，凝聚彼此(ci)共識，并且(qie)適度讓對(dui)方知(zhi)道自己(ji)的關懷，開玩笑也(ye)應(ying)拿捏分寸，如此(ci)才(cai)能有效散發自己(ji)的魅力(li)。
咸卦(gua)(gua)(gua)(gua)為《周易(yi)》第(di)31卦(gua)(gua)(gua)(gua)，恒卦(gua)(gua)(gua)(gua)為《周易(yi)》第(di)32卦(gua)(gua)(gua)(gua)，32為《周易(yi)》64卦(gua)(gua)(gua)(gua)之(zhi)中，是六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)中心(xin)。男女相感而(er)生愛，因愛而(er)有婚姻，這(zhe)合天地自然法則。中與婚姻有關的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。姤(gou)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為男女關系的(de)失(shi)德屬性。
事物發(fa)生前的(de)征候(hou)或(huo)跡象，預示：預兆(zhao)(zhao)。佳(jia)兆(zhao)(zhao)。 瑞雪 兆(zhao)(zhao)豐年。 數名，等(deng)于百(bai)(bai)萬（古(gu)代指萬億(yi)）：兆(zhao)(zhao)周（電磁波 頻率 單位(wei)，每秒一(yi)(yi)百(bai)(bai)萬周的(de)頻率為一(yi)(yi)兆(zhao)(zhao)周）。 姓。 筆畫 卦的(de)解釋 卦 à 古(gu)代用來占(zhan)卜的(de)符號：八(ba)卦。占(zhan)卦。
【恒卦的白話】
卦(gua)上看(kan)賠錢是(shi)不會(hui)的，似乎手續很(hen)難辦理。潛在(zai)的客戶(hu)群(qun)很(hen)大，初(chu)期不會(hui)掙什(shen)么錢。陰歷九月財運好一些。你老公很(hen)支持你。可(ke)以干(gan)，作為一種(zhong)創業體會(hui)么。
白(bai)話(hua)文解(jie)釋： 恒卦(gua)：通達，沒有(you)過失，吉利(li)的卜問。有(you)所往則有(you)利(li)。 《象(xiang)(xiang)辭》說：本卦(gua)上卦(gua)為(wei)震，震為(wei)雷，下卦(gua)為(wei)巽，巽為(wei)風(feng)，風(feng)雷蕩滌，宇宙常新，這(zhe)是恒卦(gua)的卦(gua)象(xiang)(xiang)。君(jun)子觀此(ci)卦(gua)象(xiang)(xiang)，從而立于(yu)正道，堅守(shou)不(bu)易。
訟必有眾(zhong)起，故(gu)受之以(yi)(yi)《師(shi)》。《師(shi)》者(zhe)(zhe)，眾(zhong)也。眾(zhong)必有所比，故(gu)受之以(yi)(yi)《比》。《比》者(zhe)(zhe)，比也。比必有所畜(chu)，故(gu)受之以(yi)(yi)《小畜(chu)》。物畜(chu)然(ran)后有禮，故(gu)受之以(yi)(yi)《履(lv)》。履(lv)而泰，然(ran)后安，故(gu)受之以(yi)(yi)《泰》。
白話文解釋： 恒(heng)卦(gua)(gua)：通達(da)，沒有(you)過失，吉利的卜問。有(you)所(suo)往則(ze)有(you)利。 《象(xiang)辭》說：本卦(gua)(gua)上(shang)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)震(zhen)(zhen)，震(zhen)(zhen)為(wei)(wei)雷(lei)，下卦(gua)(gua)為(wei)(wei)巽，巽為(wei)(wei)風(feng)，風(feng)雷(lei)蕩滌(di)，宇宙常新，這是恒(heng)卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)象(xiang)。君子觀(guan)此卦(gua)(gua)象(xiang)，從而(er)立于正道，堅守不易。
沒學好古(gu)文、文言文吧？大象就是(shi)常理的意思，震是(shi)震動，應該向外界(jie)發展，巽(xun)是(shi)入(ru)為向內(nei)，一內(nei)一外，分別在原位，所以能(neng)永恒不變，比喻夫婦之道。其(qi)它的基本就是(shi)白話文了，意思應該能(neng)看明白。
《象(xiang)(xiang)辭》說：本卦(gua)為兩艮(gen)(gen)卦(gua)相重，艮(gen)(gen)為山(shan)，可見艮(gen)(gen)卦(gua)的卦(gua)象(xiang)(xiang)是高山(shan)重立，淵深穩重。君子觀此(ci)卦(gua)象(xiang)(xiang)，以此(ci)為戒，謀(mou)不逾位，明(ming)哲保身。邵雍河洛(luo)理(li)數解卦(gua) 停留阻止，無可再進；隨份勿貪，不可強(qiang)求。
【原文文】《象(xiang)辭》說(shuo)：《恒(heng)卦》的(de)卦象(xiang)是巽(xun)(風)下震(zhen)(雷(lei)(lei))上，為(wei)風雷(lei)(lei)交加之(zhi)表(biao)象(xiang)，二者常(chang)(chang)(chang)是相輔相成而不停(ting)地(di)活動的(de)形象(xiang)，因而象(xiang)征常(chang)(chang)(chang)久；君子效(xiao)法這一現象(xiang)，應當樹(shu)立自身(shen)的(de)形象(xiang)，堅(jian)守常(chang)(chang)(chang)久不變(bian)的(de)正道(dao)。彖曰：恒(heng)，久也。
【雷風恒卦】
《易經》中(zhong)的陽(yang)(yang)陽(yang)(yang)陰(yin)陰(yin)陽(yang)(yang)陽(yang)(yang)是(shi)“恒(heng)卦(gua)(gua)”，又稱“雷風恒(heng)卦(gua)(gua)”，是(shi)上震下(xia)巽，簡易詮釋為(wei)“恒(heng)久”。卦(gua)(gua)辭為(wei)“恒(heng)：亨，無咎，利(li)貞(zhen)。利(li)有(you)攸往。”，意味著(zhu)“恒(heng)卦(gua)(gua)”象征著(zhu)世間(jian)萬物的恒(heng)久，沒(mei)有(you)災(zai)難(nan)，利(li)于守正(zheng)道，有(you)利(li)于前(qian)往。
雷(lei)風(feng)恒卦，說(shuo)明雷(lei)出風(feng)隨，男子剛陽如雷(lei)，女子溫柔如風(feng)，寓意夫唱婦隨。 魚(yu)來撞網，這說(shuo)的是網內的魚(yu)太(tai)多了，邊上(shang)的魚(yu)都撞到網上(shang)去。寓意滿載而歸。
我是(shi)土鱉。瞎解：天(tian)山遁(dun)卦，象(xiang)(xiang)曰：濃(nong)云(yun)蔽日不(bu)(bu)光明，勸君(jun)且莫出遠行，婚姻(yin)求(qiu)財(cai)皆不(bu)(bu)利，提防口舌(she)到門庭。雷(lei)風(feng)恒卦，象(xiang)(xiang)曰：魚翁尋(xun)魚運氣好，魚來(lai)撞(zhuang)網跑不(bu)(bu)了，別人使本(ben)掙不(bu)(bu)來(lai)，誰想一到就湊合。
風雷激蕩，互(hu)相(xiang)增益，互(hu)相(xiang)激勵(li)，君(jun)子亦當以(yi)此為警(jing)惕并(bing)振奮而(er)起，努力拼(pin)搏。此卦適宜遠行也可(ke)理解為乘勢而(er)其積極(ji)開拓之意。
恒卦(gua)占婚(hun)(hun)姻：比較順利。從(cong)婚(hun)(hun)姻維持(chi)的(de)時(shi)間非常長(chang)，還有就(jiu)是戀愛到婚(hun)(hun)姻的(de)道(dao)路也是非常漫長(chang)。在婚(hun)(hun)姻生活中，婚(hun)(hun)姻生活幸福(fu)的(de)基(ji)本保證，就(jiu)是長(chang)期堅持(chi)你們的(de)信念。雷風恒卦(gua)詳解感情卦(gua)象分析及(ji)卦(gua)名 這個卦(gua)是異(yi)卦(gua)相疊。
復合不了(le)哦(e)，男的(de)跟別(bie)人了(le)。能反饋一(yi)下嗎(ma)？現在22年了(le)。
【周易六爻解析 最(zui)好(hao)舉例說明(ming)】
官(guan)(guan)鬼爻(yao)(yao)：測(ce)家(jia)宅為(wei)(wei)(wei)廳(ting)堂，測(ce)本身為(wei)(wei)(wei)阻滯，測(ce)婚(hun)姻為(wei)(wei)(wei)媒妁，測(ce)仕官(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)官(guan)(guan)職，測(ce)疾(ji)病為(wei)(wei)(wei)異病，測(ce)詞訟(song)為(wei)(wei)(wei)鬼賊，測(ce)出征為(wei)(wei)(wei)敵手，測(ce)官(guan)(guan)名(ming)為(wei)(wei)(wei)用爻(yao)(yao)測(ce)兄(xiong)弟為(wei)(wei)(wei)殺忌，測(ce)行船為(wei)(wei)(wei)桅柁(tuo)。
再(zai)比如(ru)世爻在上(shang)卦(gua)(gua)在四爻，而下卦(gua)(gua)三(san)爻中(zhong)出現(xian)(xian)兄(xiong)弟(di)爻就(jiu)斷(duan)為兄(xiong)或姐，上(shang)卦(gua)(gua)五六爻出現(xian)(xian)兄(xiong)弟(di)爻，就(jiu)可斷(duan)有(you)弟(di)或妹(mei)。再(zai)比如(ru)世爻在初爻，其它爻中(zhong)出現(xian)(xian)兄(xiong)弟(di)爻，就(jiu)說明卦(gua)(gua)主排行為老(lao)大，下有(you)弟(di)或妹(mei)。其它人事以此(ci)類推。
六(liu)爻(yao)(yao)卦(gua)亦稱“六(liu)畫卦(gua)”，指“六(liu)十四(si)卦(gua)”。六(liu)爻(yao)(yao)，為六(liu)十四(si)卦(gua)卦(gua)畫的基本構成。傳統認為六(liu)十四(si)別卦(gua)由兩經卦(gua)相(xiang)重(zhong)而(er)得，故有六(liu)爻(yao)(yao)。《周易(yi)·系辭上(shang)》：“創六(liu)爻(yao)(yao)之動，三極之道也。
【恒卦九(jiu)四爻,初六(liu)爻問吉兇】
未(wei)婚不了解恐人有負，希望他拿出更多的誠(cheng)意。由于對方不太善于表現，對他又沒啥感情(qing)，感覺時(shi)有時(shi)無(wu)反(fan)復不定(ding)。
只要財不合(he)日，不值應(ying)爻就(jiu)(jiu)可。但(dan)開店，賣貨(huo)長(chang)遠之(zhi)財必須(xu)看子(zi)孫(sun)。子(zi)孫(sun)不旺(wang)，即使財旺(wang)也不長(chang)遠。到用神(shen)休囚的時(shi)候就(jiu)(jiu)不行了。賣貨(huo) ，子(zi)孫(sun)為商(shang)品，化空化絕代表著物品被毀(hui)被偷，價格下跌，賠本。這就(jiu)(jiu)與常理吻合(he)。
需(xu)(xu)卦(gua)代表著『守(shou)正待(dai)(dai)機』之象，需(xu)(xu)卦(gua)坎上乾下，為坤(kun)宮游魂卦(gua)。需(xu)(xu)為躊躇、期(qi)待(dai)(dai)，雖(sui)然剛強，但前(qian)面(mian)有(you)險阻，應當等待(dai)(dai)，涉大川則利。水天(tian)需(xu)(xu)六爻吉(ji)兇詳解 初(chu)九。需(xu)(xu)于郊(jiao)，利用恒(heng)，無咎。
【請教八卦易(yi)經,《易(yi)經》第三十二卦 恒 雷(lei)風恒 震上巽下,有(you)誰知道它的】
白話文(wen)解釋： 恒(heng)(heng)卦：通達，沒有過失，吉利的卜(bu)問(wen)。有所往則有利。 《象(xiang)辭》說(shuo)：本卦上卦為(wei)震，震為(wei)雷(lei)，下卦為(wei)巽，巽為(wei)風，風雷(lei)蕩滌，宇宙(zhou)常新(xin)，這是恒(heng)(heng)卦的卦象(xiang)。君子(zi)觀(guan)此(ci)卦象(xiang)，從而(er)立(li)于正(zheng)道，堅守不易。
得婚姻之(zhi)(zhi)正(zheng)，夫婦之(zhi)(zhi)道既立，恒(heng)(heng)卦震為長男，巽(xun)為長女，則長男在前(qian)，長女在后，夫倡婦隨，終身以(yi)之(zhi)(zhi)，故受之(zhi)(zhi)以(yi)恒(heng)(heng)。恒(heng)(heng)者常也，久也。恒(heng)(heng)九三曰：“不(bu)恒(heng)(heng)其德，或承之(zhi)(zhi)羞，貞吝(lin)。
你(ni)(ni)是(shi)辛卯(mao)年 乙(yi)未月(yue) 丙寅日 酉(you)時求姻緣 搖的(de)一卦為雷(lei)風《恒》 震宮 你(ni)(ni)占得卦為雙重妻財，應取(qu)戌土為用神(shen)即你(ni)(ni)女朋友 你(ni)(ni)以父(fu)母(mu)亥水持世(shi)，對(dui)太歲為泄氣，月(yue)建(jian)克(ke)制(zhi)，幸(xing)好(hao)與日建(jian)相(xiang)合(he)，時辰相(xiang)生。
恒(heng)(heng)卦 (雷(lei)風恒(heng)(heng))震上巽(xun)下 《恒(heng)(heng)》：亨。無咎。利貞。利有攸往。初六，浚恒(heng)(heng)，貞兇，無攸利。九(jiu)二(er)，悔亡。九(jiu)三，不恒(heng)(heng)其德，或(huo)承之羞，貞吝。九(jiu)四，田無禽。六五，恒(heng)(heng)其德，貞，婦(fu)人吉，夫子兇。上六，振恒(heng)(heng)，兇。
艮(gen)(gen)為山：艮(gen)(gen)上(shang)艮(gen)(gen)下(xia)，八純卦，測婚不(bu)順，骨(gu)質增生，停止不(bu)前，狗(gou)圈，手(shou)拉手(shou)。山火(huo)賁：艮(gen)(gen)上(shang)離下(xia)，心高，實心眼，高血脂，乳(ru)腺炎(yan)。山天大畜：艮(gen)(gen)上(shang)乾下(xia)，富翁，腸(chang)梗阻，狗(gou)肉，狗(gou)肉館。
《周易》第(di)32卦(gua)是恒卦(gua)。六五(wu)爻辭(ci)曰(yue)：“恒其德(de)，貞，婦人吉，夫子兇(xiong)。”意思是說：恒久(jiu)的保持柔美的德(de)行，女人占卜是吉，男人占卜是兇(xiong)。
【譯文】恒卦象(xiang)征恒久之意(yi)。卦辭極力(li)贊美恒久之道，認(ren)為能持之以恒者，不但可(ke)致亨通，并可(ke)濟成三事：無咎害，利于(yu)守(shou)正，利于(yu)有(you)所往。 《咸(xian)》卦“兌”上(shang)“艮”下象(xiang)顯男(nan)(nan)(nan)下女(nv)上(shang)，男(nan)(nan)(nan)后女(nv)前為男(nan)(nan)(nan)求女(nv)之兆，得婚姻之正果。
【請六爻解卦?】
一爻(yao)動，以(yi)動爻(yao)之(zhi)爻(yao)辭(ci)斷之(zhi)。 兩爻(yao)動者，則取(qu)陰(yin)爻(yao)之(zhi)爻(yao)辭(ci)以(yi)為斷，蓋以(yi)“陽(yang)主過(guo)去，陰(yin)主未(wei)來”故也。如天風女后搐，初九五兩爻(yao)皆動，則以(yi)初六爻(yao)斷之(zhi)，九五爻(yao)為輔助(zhu)之(zhi)斷，“陽(yang)主過(guo)去，陰(yin)主未(wei)來”，其中大有學問。
水(shui)(shui)風井(jing)（井(jing)卦(gua)）求(qiu)賢(xian)若渴 上上卦(gua) 象曰：枯井(jing)破費(fei)已多年(nian)，一(yi)朝流泉出來(lai)鮮，資生(sheng)濟渴人(ren)稱(cheng)羨(xian)，時來(lai)運(yun)轉喜(xi)自然(ran)。這個卦(gua)是異(yi)卦(gua)（下(xia)巽(xun)上坎）相疊。坎為水(shui)(shui)；巽(xun)為木。樹木得水(shui)(shui)而蓬勃生(sheng)長。人(ren)靠水(shui)(shui)井(jing)生(sheng)活，水(shui)(shui)井(jing)由人(ren)挖掘而成。
第三爻(yao)辰(chen)土為用神(shen)，且(qie)為世(shi)爻(yao)，巳月旺辰(chen)土吉。且(qie)伏(fu)官(guan)鬼(gui)也(ye)(ye)在世(shi)爻(yao)，而且(qie)還(huan)旬(xun)空也(ye)(ye)就是最(zui)近(jin)幾天受克。但日(ri)辰(chen)旺官(guan)鬼(gui)酉金，吉。本卦財未土發(fa)動，但是旬(xun)空衰，巳月火生辰(chen)土，可衰中藏吉，。好事，吉。
卦中(zhong)六爻給(gei)出了提示：兄弟戌土為父(fu)母爻之墓庫，化出兄弟未土為官鬼爻之墓庫，目前逢空，這也就是你(ni)的(de)“風(feng)險”所在——在明、暗兩個單位都沒法做下(xia)去的(de)意思。
【周易(yi)六爻(yao)占(zhan)卜解卦指南,詳(xiang)解六爻(yao)解卦步(bu)驟?】
六(liu)爻是什么 六(liu)爻八卦(gua)測試，是古人觀察大自(zi)然運行規律(lv)總結(jie)出(chu)來的一(yi)項(xiang)法則。起(qi)(qi)源于西漢京房的納甲體系。起(qi)(qi)初是用50根蓍草，到宋朝時才有了“以錢代蓍”。
卜卦(gua)初始(shi)取(qu)三(san)枚銅板共擲六次，每擲一(yi)次謂之爻，六爻成一(yi)卦(gua)，在紙(zhi)上或(huo)記憶中記下每爻，看本(ben)卦(gua)是什(shen)么。切記，老(lao)陽(yang)、老(lao)陰(yin)(yin)二者陽(yang)極生陰(yin)(yin)、陰(yin)(yin)極生陽(yang)，故有變(bian)卦(gua)一(yi)說。
一爻(yao)(yao)(yao)動，以(yi)動爻(yao)(yao)(yao)之爻(yao)(yao)(yao)辭斷(duan)(duan)之。 兩爻(yao)(yao)(yao)動者，則(ze)取陰(yin)爻(yao)(yao)(yao)之爻(yao)(yao)(yao)辭以(yi)為斷(duan)(duan)，蓋以(yi)“陽主(zhu)(zhu)過(guo)去，陰(yin)主(zhu)(zhu)未(wei)來(lai)”故也。如(ru)天風女(nv)后搐，初九(jiu)五兩爻(yao)(yao)(yao)皆(jie)動，則(ze)以(yi)初六爻(yao)(yao)(yao)斷(duan)(duan)之，九(jiu)五爻(yao)(yao)(yao)為輔(fu)助(zhu)之斷(duan)(duan)，“陽主(zhu)(zhu)過(guo)去，陰(yin)主(zhu)(zhu)未(wei)來(lai)”，其中大有學問(wen)。
斷卦的關鍵(jian)是一個(ge)“活”字(zi)，不能(neng)真正領(ling)悟這個(ge)“活”字(zi)，你(ni)就(jiu)會在復雜的卦象(xiang)面前(qian)不知(zhi)所措(cuo)；你(ni)就(jiu)會在古人沒有闡述過的查命領(ling)域以及求測者提(ti)出的各式各樣的查命難題面前(qian)茫然失策(ce)。