【為什么十(shi)個(ge)算(suan)命的十(shi)個(ge)算(suan)出來的都(dou)不一樣?】
這里(li)，接著(zhu)第二個問題(ti)就來了：既然(ran)算命(ming)有很大的(de)準(zhun)確性，那如果我的(de)后運不好，甚至有兇災，又該怎樣(yang)(yang)改運，怎樣(yang)(yang)破解(jie)？總(zong)不能眼睜睜看(kan)著(zhu)自己(ji)去死吧？這就是所謂改命(ming)改運的(de)問題(ti)。
那是(shi)(shi)因為各人(ren)命運(yun)是(shi)(shi)不同(tong)的(de)，有(you)的(de)福多(duo)有(you)的(de)福少，福多(duo)的(de)因為基數大(da)，命運(yun)的(de)慣性就大(da)，經得起消耗(hao)，但總是(shi)(shi)在減少的(de)。
每個師傅的水平，思維不一樣，結果(guo)自然有區別(bie) 。你找高勇(yong)強老(lao)師給你看，準確率非常高。
真本上記錄(lu)的太有限，算(suan)命還沒研究完，那個算(suan)命的大師就掛了(le)。
所以你這句話應該理解(jie)為說所有的算命先(xian)生算出來(lai)的結果(guo)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)一樣(yang)的，那如(ru)果(guo)是(shi)(shi)這樣(yang)子的話，應該說大致(zhi)是(shi)(shi)一樣(yang)的。
因(yin)為每個(ge)人(ren)攀越(yue)的(de)高(gao)(gao)度(du)不同，所以(yi)每個(ge)人(ren)得出的(de)結果(guo)便(bian)不同，這也(ye)很正常。哪怕是(shi)同一個(ge)命理師，三年以(yi)后因(yin)為攀越(yue)的(de)高(gao)(gao)度(du)與(yu)之(zhi)前不同，甚至對(dui)同一個(ge)八字理解的(de)結果(guo)也(ye)會產生變(bian)化。
遠離(li)迷信，珍愛生命(ming)。利國利民(min)，身(shen)體健康。中華兒(er)女，團結一心。
同八字可能被不同的(de)(de)(de)人根(gen)據(ju)不同的(de)(de)(de)算法、不同的(de)(de)(de)經驗(yan)、不同的(de)(de)(de)文化(hua)背(bei)景、不同的(de)(de)(de)心態等因素進行解讀(du)和分(fen)析，因此(ci)結(jie)果可能會(hui)有(you)差(cha)異。此(ci)外，某些(xie)因素，比如(ru)出(chu)生(sheng)地、出(chu)生(sheng)時間的(de)(de)(de)精度等也會(hui)對結(jie)論產生(sheng)影響。
【問卦(gua)觀(guan)音神課,為什么一天之中問卦(gua)2次(ci),但(dan)結(jie)果卻截然相(xiang)反?請高人指(zhi)點】
從未聽說(shuo)還有觀音神課(ke)這(zhe)種預測方法(fa)，孤陋寡聞(wen)了(le)。。
一(yi)事(shi)只求一(yi)簽；一(yi)事(shi)多算(suan)(suan)，必(bi)生其變(bian)！今解(jie)：一(yi)事(shi)一(yi)算(suan)(suan)，不(bu)算(suan)(suan)二次； 遇(yu)到問題，排解(jie)不(bu)開，找(zhao)個自己信得過的“明白人”算(suan)(suan)一(yi)下(xia)。算(suan)(suan)得多了，無所(suo)適從，究竟誰(shui)說的對？求簽、算(suan)(suan)命就是心(xin)理疏導(dao)。
此簽應驗(yan)條件：心態平和(he)，不急(ji)不燥，順其自然。
【為什(shen)么用不同算命方法(fa)算出(chu)的結果不同】
為什么呢？難道這個(ge)算法本(ben)身就是錯誤(wu)的(de)嗎(ma)？并不是的(de)。而是因為人(ren)的(de)命運(yun)不只是靠生辰八(ba)字就能(neng)完全理(li)清楚(chu)的(de)。還(huan)需要參照(zhao)當(dang)時的(de)出生環(huan)(huan)境、父母年命、生養父母以及當(dang)事人(ren)的(de)成長環(huan)(huan)境來確定的(de)。
當(dang)然也有可(ke)能，雙方之間(jian)八(ba)字(zi)合婚(hun)(hun)會(hui)出現(xian)兇的(de)情況(kuang)。出現(xian)兇的(de)情況(kuang)下，說明二人的(de)婚(hun)(hun)姻(yin)狀況(kuang)不是(shi)(shi)非常匹配，日后有可(ke)能會(hui)出現(xian)離婚(hun)(hun)的(de)狀況(kuang)。當(dang)然對于這一(yi)點(dian)也不用過(guo)于擔心，八(ba)字(zi)合婚(hun)(hun)只(zhi)是(shi)(shi)一(yi)個對未來運勢的(de)一(yi)種(zhong)預測。
可能性有兩個。 (1) 兩人(ren)中只(zhi)有一(yi)人(ren)準確(que)。 (2) 兩人(ren)都不(bu)準確(que)。
【找了好幾(ji)個(ge)算(suan)命的,算(suan)的不一(yi)怎么回事啊(a)】
[同(tong)類得(de)分(fen)]：金22，水38，計56分(fen)；[異(yi)類得(de)分(fen)]：木(mu)(mu)2，火(huo)222，土7，計30.92分(fen)。[差]：208分(fen)，[綜合旺衰(shuai)得(de)分(fen)]：208分(fen)。〖八(ba)字(zi)(zi)過(guo)硬〗。[八(ba)字(zi)(zi)喜用神]：八(ba)字(zi)(zi)過(guo)硬，八(ba)字(zi)(zi)喜 木(mu)(mu)， 木(mu)(mu) 就是此(ci)命(ming)的「喜神」。
大兩(liang)歲(sui)怎么了？算命的說娶(qu)兩(liang)個也不見(jian)得(de)就是啊。你是不是沒(mei)有自信(xin)啊？或者你對你跟(gen)你男朋(peng)友之(zhi)間沒(mei)有那(nei)么大的信(xin)心？鬼神之(zhi)說聽聽就罷，不要左右自己(ji)的想法。
壬(ren)申(shen)，庚戌，甲子(zi)，乙亥。戌亥為空，庚金強官(guan)透出(chu)，壬(ren)水偏(pian)印(yin)透出(chu)，坐下子(zi)水強印(yin)，我認為此是個官(guan)印(yin)相生的好八(ba)字，武官(guan)命，學(xue)習也很好名氣大。
【為什么同一個人算卦,兩(liang)次(ci)結果(guo)不(bu)同?】
八字可(ke)以(yi)(yi)測考(kao)試(shi)通過嗎？實話實說(shuo)，用四(si)柱（也就(jiu)是你說(shuo)的(de)八字）可(ke)以(yi)(yi)預(yu)測人生的(de)大的(de)方(fang)向及命運，你具(ju)體(ti)問考(kao)試(shi)，還(huan)是六爻預(yu)測的(de)準(zhun)確一些(xie)。
因為每個人(ren)(ren)攀越(yue)的(de)高度不(bu)同(tong)(tong)(tong)，所(suo)以每個人(ren)(ren)得出的(de)結果(guo)便不(bu)同(tong)(tong)(tong)，這也很正常。哪(na)怕是同(tong)(tong)(tong)一個命理師(shi)，三年以后(hou)因為攀越(yue)的(de)高度與之前不(bu)同(tong)(tong)(tong)，甚至對同(tong)(tong)(tong)一個八字理解的(de)結果(guo)也會產生變化。
如果是(shi)付費預測(ce)，兩(liang)次預測(ce)說法不一，至(zhi)少可以說明“算命先(xian)生(sheng)”不認(ren)真。
【同一個問題在(zai)占卜時卻出現(xian)兩種不同結果,該相信哪一次呢?】
一(yi)(yi)事只求(qiu)一(yi)(yi)簽(qian)；一(yi)(yi)事多算(suan)，必生其變！今解(jie)：一(yi)(yi)事一(yi)(yi)算(suan)，不算(suan)二次； 遇到問(wen)題，排解(jie)不開，找個自己信得(de)(de)過的“明白人”算(suan)一(yi)(yi)下(xia)。算(suan)得(de)(de)多了，無所適從，究竟誰說的對？求(qiu)簽(qian)、算(suan)命就是心理疏(shu)導。
如何用易(yi)(yi)經(jing)算命(ming)(ming) 所謂易(yi)(yi)經(jing)八(ba)卦“算命(ming)(ming)”，主要是(shi)通過易(yi)(yi)經(jing)的(de)八(ba)八(ba)六十四卦，配(pei)以(yi)天干地支(zhi)和五(wu)行(xing)生(sheng)克，用以(yi)測(ce)算已經(jing)發生(sheng)的(de)事(shi)(shi)(shi)和可(ke)能(neng)要發生(sheng)的(de)事(shi)(shi)(shi)，如：天時，求官，風水，婚姻(yin)，捕盜，遺失，出行(xing)，交易(yi)(yi)，尋人，見貴，田種，求財(cai)，六甲，望事(shi)(shi)(shi)，疾(ji)病，詞訟等等。
小(xiao)標(biao)(biao)題(ti)的(de)結構(gou)要大(da)致相(xiang)仿，字數相(xiang)同，一篇(pian)文章有三到(dao)四個小(xiao)標(biao)(biao)題(ti)，這樣(yang)幾個小(xiao)標(biao)(biao)題(ti)構(gou)成一種排比關(guan)系(xi)，給人一種整齊優美(mei)的(de)感覺。 小(xiao)標(biao)(biao)題(ti)要符合(he)邏(luo)輯，體現內(nei)在(zai)聯(lian)系(xi)。小(xiao)標(biao)(biao)題(ti)之間的(de)邏(luo)輯關(guan)系(xi)，常(chang)見的(de)有并列(lie)關(guan)系(xi)和層進關(guan)系(xi)兩種。
塔(ta)羅(luo)(luo)牌測(ce)考試能不能過(guo)：測(ce)試考試能不能過(guo)？塔(ta)羅(luo)(luo)牌太(tai)陽逆(ni)位，求解？ 我個人(ren)認為最好還是不要在網(wang)上做(zuo)(zuo)塔(ta)羅(luo)(luo)測(ce)試、因為畢竟它那(nei)些都是已經設定好的程(cheng)序了。我建議你最好還是做(zuo)(zuo)那(nei)些真(zhen)正的塔(ta)羅(luo)(luo)測(ce)試比較(jiao)好。
那么(me)第次占卜所得(de)出的結果往往是最準確的。
玩家如果對結(jie)局不滿意，隨時(shi)可 以改(gai)變。真正的結(jie)果還(huan)是(shi)掌(zhang)握在(zai)玩家手(shou)中。 調(diao)整環境(jing)與心情 請不要抱(bao)著游(you)戲(xi)的心態(tai)來進行塔羅(luo)分(fen)析，尤(you)其在(zai)為(wei)別(bie)人占卜時(shi)，請確定(ding)他是(shi)真的想(xiang)解 決(jue)問(wen)題，而非(fei)抱(bao)著好玩、不相(xiang)信，甚至是(shi)想(xiang)測試占卜者功力的心態(tai)。
塔羅(luo)牌app占卜(bu)沒有(you)參考(kao)價(jia)值，網上的(de)所謂(wei)塔羅(luo)師九成九都是(shi)騙子。而且塔羅(luo)牌同(tong)一個問題不能重復占卜(bu)的(de)意(yi)思其(qi)實是(shi)為了防止覺得結果不好就反(fan)復占卜(bu)“刷”好結果，這樣就失去了塔羅(luo)牌作為一個分(fen)析工具的(de)意(yi)義。
【同(tong)一個問題在占(zhan)卜(bu)時卻出現兩種不同(tong)結果(guo),該相信哪一次呢(ni)?】
那么第(di)次(ci)占卜(bu)所得(de)出的結果(guo)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是最準確的。
（2）前幾天測一個(ge)結果，今天測又(you)是(shi)另個(ge)結果，很(hen)可能是(shi)同一個(ge)狀態的(de)(de)不同面(mian)向(xiang)，受到塔(ta)羅解讀能力不佳的(de)(de)限制，所以看不出(chu)兩(liang)者的(de)(de)共同點，以為(wei)是(shi)不同的(de)(de)結果。
所有塔羅牌(pai)在排(pai)牌(pai)的(de)(de)過程(cheng)里(li)，都要維持著(zhu)牌(pai)面朝下的(de)(de)狀態(tai)。通常只有一(yi)部(bu)分(fen)的(de)(de)牌(pai)會用在牌(pai)型上，其他(ta)剩(sheng)下的(de)(de)牌(pai)，就仍維持直(zhi)向朝下的(de)(de)狀態(tai)，疊好放在一(yi)旁。
【問卦觀音神(shen)課,為什么一天之中問卦2次,但結(jie)果卻(que)截(jie)然相(xiang)反?請高人指點】
從未聽說還有觀音神課這種預測方(fang)法，孤陋寡聞(wen)了。。
觀音靈簽(qian)(qian)(qian)第48簽(qian)(qian)(qian)概述(shu)：第四十八簽(qian)(qian)(qian)、吉(ji)兇宮位：中簽(qian)(qian)(qian)亥宮 簽(qian)(qian)(qian)詩(shi)：鯤鳥秋來(lai)化(hua)作鵬(peng)，好游快樂喜(xi)飛騰，翱翔萬里(li)云霄去，余外諸(zhu)禽(qin)(qin)總(zong)不能。詩(shi)意：此卦(gua)昆鵬(peng)興變之象，凡事有變動事。解曰(yue)：昆化(hua)為(wei)鵬(peng)。萬禽(qin)(qin)不能。桂(gui)香(xiang)一折。
忽遇一般音信好 人(ren)(ren)人(ren)(ren)皆笑嶺頂花 普開(kai)(kai)二字，本作(zuo)普虛(xu)。普開(kai)(kai)天(tian)門(men)(men)不(bu)任君一句(ju)(ju)，另(ling)有(you)改(gai)作(zuo)豈慮天(tian)門(men)(men)不(bu)任開(kai)(kai)一說(shuo)。人(ren)(ren)人(ren)(ren)皆笑嶺頂花一句(ju)(ju)，另(ling)有(you)改(gai)作(zuo)人(ren)(ren)人(ren)(ren)歡笑喜慶來一說(shuo)。詩意 此卦手扳仙桂(gui)之象。凡事必有(you)貴人(ren)(ren)也。