【二十八宿為何(he)有南(nan)北之分(fen)?】
[解釋]中國古代天(tian)文學家把天(tian)空(kong)中可見的星分成二十(shi)八組(zu)，叫二十(shi)八宿，東南西(xi)北四方各七宿。
鬼金(jin)羊、柳土獐、星(xing)(xing)日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。就(jiu)星(xing)(xing)宿(su)而(er)言，每個星(xing)(xing)宿(su)都有自(zi)己(ji)的(de)屬性和代表物，這也許(xu)是(shi)中(zhong)國人對(dui)自(zi)然萬物的(de)一種信仰，但(dan)同時也是(shi)對(dui)天文(wen)觀測的(de)一種手段，偶在此也不(bu)得不(bu)佩(pei)服古人的(de)智慧(hui)。
《史記·天官(guan)書(shu)》中記載91個。《漢書(shu)·天文志》中記載說：“經星常宿中外官(guan)凡(fan)一(yi)(yi)百一(yi)(yi)十八名，積數(shu)七百八十三(san)星。
印度、波斯、阿拉伯古代也(ye)有類似我(wo)國二(er)十(shi)八宿的(de)說法。
中國(guo)二十(shi)八(ba)星(xing)宿 我國(guo)習慣將天上星(xing)辰分為(wei)三垣(yuan)二十(shi)八(ba)宿，三垣(yuan)即紫微垣(yuan)、太(tai)微垣(yuan)、天市垣(yuan)。
【二十(shi)八宿是什么?】
昴(mao)宿(su)即著名的昴(mao)星團，有(you)關它的神話傳說特別多，昴(mao)宿(su)內有(you)卷舌、天(tian)讒之星，似乎(hu)是禍(huo)從口出的意(yi)思。
古人先后選擇了(le)黃道赤道附(fu)近的(de)二(er)(er)十(shi)八個星宿作為坐標。因為它們環列在日、月、五星的(de)四方，很像(xiang)日、月、五星棲宿的(de)場所(suo)(suo)，所(suo)(suo)以稱(cheng)作二(er)(er)十(shi)八宿。二(er)(er)十(shi)八星宿是用來說(shuo)明太陽、月亮、五星運行所(suo)(suo)到的(de)位置(zhi)。
』晉書天(tian)文志：『柳八星(xing)(xing)天(tian)之廚宰也(ye)。』【星(xing)(xing)宿】 有星(xing)(xing)七(qi)(qi)，六(liu)屬獅子座，星(xing)(xing)宿一即此(ci)座α，西名(ming)為Alphard，孑然獨照，光度(du)列(lie)為二等，禮(li)月(yue)令(ling)：『季春之月(yue)，昏，七(qi)(qi)星(xing)(xing)中。』又：『孟(meng)冬之月(yue)，旦，七(qi)(qi)星(xing)(xing)中。』史記天(tian)官書：『七(qi)(qi)星(xing)(xing)主急事(shi)。
【二十八宿的順(shun)序(xu)是(shi)什么?】
黃道就在這(zhe)兩(liang)顆(ke)星(xing)(xing)之間(jian)穿(chuan)過(guo)，因此日月和行星(xing)(xing)常會(hui)在這(zhe)兩(liang)顆(ke)星(xing)(xing)附近經(jing)過(guo)，古(gu)籍上稱角二星(xing)(xing)為天關或天門(men)，也(ye)是這(zhe)個原因。畢(bi)，畢(bi)宿八星(xing)(xing)屬于(yu)金牛座(zuo)，它的形狀有如(ru)一把小叉(cha)子，也(ye)像是英(ying)文字母Y。
二(er)十八星宿(su)(su)分(fen)為四(si)類：蒼龍、玄武、白(bai)虎、朱雀，分(fen)別代表著(zhu)東方(fang)、北方(fang)、西(xi)方(fang)和南方(fang)四(si)個(ge)(ge)方(fang)位，其中每(mei)個(ge)(ge)方(fang)位含(han)有七個(ge)(ge)星宿(su)(su)，一共二(er)十八個(ge)(ge)星宿(su)(su)。
二十八星(xing)宿是(shi)指(zhi)：東西南(nan)北每個方向各七(qi)個星(xing)宿。
【二十八(ba)宿(su)指的是什么,二十八(ba)宿(su)來源于哪個(ge)國(guo)家?】
南方(fang)朱(zhu)雀七宿(su)分別為(wei)：井、鬼、柳、星、張、翼(yi)、軫。這四組二十八星宿(su)，又被(bei)稱為(wei)四象、四獸、四維、四方(fang)神。
后來(lai)，民間術士又配以(yi)二(er)十(shi)八(ba)種禽(qin)獸，進一步(bu)發(fa)展了(le)二(er)十(shi)八(ba)星(xing)宿(su)的吉(ji)(ji)兇(xiong)內涵。對二(er)十(shi)八(ba)宿(su)分別與(yu)二(er)十(shi)八(ba)種禽(qin)獸相(xiang)配附會事物之吉(ji)(ji)兇(xiong)，民間流行的擇(ze)吉(ji)(ji)通書有很詳細的記載，現(xian)將以(yi)通俗歌謠形式(shi)表述的有關內容附錄于后，以(yi)備參考(kao)。
1860年，韋柏在《中印(yin)兩國(guo)歷(li)學的(de)比較》一文中，提出了二(er)十(shi)八(ba)(ba)宿起(qi)源于印(yin)度的(de)說(shuo)法。他(ta)認為(wei)印(yin)度二(er)十(shi)八(ba)(ba)宿起(qi)源于昂(ang)，中國(guo)二(er)十(shi)八(ba)(ba)宿起(qi)源于角，而昴為(wei)春(chun)分(fen)點(dian)(dian)，角為(wei)秋(qiu)分(fen)點(dian)(dian)，春(chun)分(fen)點(dian)(dian)的(de)時代比秋(qiu)分(fen)點(dian)(dian)的(de)時代要(yao)早1000多年。
印(yin)度的28星(xing)(xing)宿中織女(nv)(nv)星(xing)(xing)代表了(le)牛宿，而牛郎星(xing)(xing)代表女(nv)(nv)宿，正好原意相反。二(er)十八是一個比較獨特的數(shu)字，它由(you)4和(he)7的倍數(shu)組成，28宿天(tian)(tian)文意義(yi)當與這(zhe)幾個數(shu)字有關。四，主(zhu)要(yao)是劃分四季，也就是一年(nian)四季1月4星(xing)(xing)期，一個星(xing)(xing)期七天(tian)(tian)。
印度、波斯、阿拉伯(bo)古代也有(you)類(lei)似我(wo)國二十八(ba)宿的(de)說法。
因為它們環列在日(ri)、月、五(wu)星的(de)四方，很(hen)像(xiang)日(ri)、月、五(wu)星棲(qi)宿(su)的(de)場所(suo)，所(suo)以(yi)(yi)稱作二十八宿(su)。古人還把二十八宿(su)分為東(dong)、南、西、北四宮(gong)(gong)，每宮(gong)(gong)七(qi)宿(su)，各宮(gong)(gong)分別將所(suo)屬七(qi)宿(su)連綴想象為一(yi)種動物(wu)的(de)形象，以(yi)(yi)為是“天之四靈，以(yi)(yi)正四方”。
北方稱(cheng)玄武：斗木獬、牛(niu)金牛(niu)、女土(tu)蝠、虛日(ri)鼠、危(wei)月燕、室火豬、壁(bi)水貐(yu)。二十八(ba)星(xing)宿是古代(dai)漢族天文學家為觀測(ce)日(ri)、月、五星(xing)運行而劃分的二十八(ba)個星(xing)區，用來說明日(ri)、月、五星(xing)運行所到(dao)的位置(zhi)。每宿包含若干顆恒星(xing)。
不同的領(ling)域賦予了它不同的內(nei)涵，相關內(nei)容非常龐(pang)雜。它的最初起(qi)源(yuan)，目前尚無定論，以文物考(kao)查(cha)的話，隨(sui)縣出土的戰(zhan)國時期(qi)曾侯(hou)乙(yi)墓(mu)漆箱，上面首次記錄了完整的二(er)十(shi)八(ba)宿的名稱。
【《神(shen)雕俠(xia)侶》中,二十八宿(su)方位】
？『推(tui)薦指數：？？』？主要劇情：楊(yang)過一(yi)次誤(wu)闖活死人(ren)墓(mu)，拜得古(gu)墓(mu)派掌(zhang)門小龍女(nv)為師(shi)。二人(ren)從此相依(yi)為命，在(zai)不知不覺中萌生男(nan)女(nv)感情。
明教前任教主陽頂天的(de)武學境界(jie)雖然比不上張三豐，但在(zai)江湖上也(ye)算(suan)是赫赫有(you)名(ming)的(de)高(gao)手，除了張三豐恐怕無人能勝過他(ta)。這么一位奇(qi)男子，他(ta)的(de)師父到(dao)底(di)是誰，他(ta)到(dao)底(di)來自什(shen)么門派呢？其實在(zai)《倚天屠龍(long)記》中(zhong)可(ke)以找到(dao)線索(suo)。
沒有血條(tiao) 子(zi)女保護全方位 刀(dao)劍縱(zong)橫、冷(leng)兵相接的(de)戰場對(dui)于剛(gang)滿6歲的(de)孩(hai)子(zi)來說，是一個(ge)十分危(wei)險的(de)地方，作為深愛子(zi)女的(de)各(ge)位俠父俠母來說，肯定(ding)不(bu)想(xiang)讓孩(hai)子(zi)面臨這樣(yang)的(de)危(wei)險。
就連《神(shen)雕俠侶(lv)》結尾的襄陽大決(jue)戰，郭芙雖然也(ye)參(can)加了，但她只是(shi)一個(ge)小小的護衛隊首領(ling)。 當時黃藥師編排了“二十(shi)八宿大陣”，共(gong)分五行方位，需要五位主將首領(ling)，每人率領(ling)八千人。
【二十八宿具體指(zhi)哪些(xie)?有什(shen)么用?】
二十(shi)八星宿是指：東(dong)西南北(bei)每(mei)個方(fang)向(xiang)各七個星宿。
我國星象(xiang)最常用叁(san)垣二十八宿(su)，偶(ou)而也(ye)提到(dao)四(si)(si)象(xiang) (或四(si)(si)維、四(si)(si)獸)，叁(san)垣、四(si)(si)象(xiang)和(he)二十八宿(su)孰先孰后(hou)的問(wen)題(ti)仍然是個(ge)懸案。
在唐代(dai)(dai)，三垣二十八宿發展成為中國古(gu)代(dai)(dai)的星(xing)空劃分體系，類似現代(dai)(dai)天文學中的星(xing)座(zuo)。三垣指紫微垣、太微垣、天市垣。
【28星宿是哪些?都(dou)有什么意思?】
二(er)十八星宿，是我國古代天文(wen)學家(jia)為(wei)觀測(ce)日、月、五星運行而劃分的二(er)十八個星區，由東方(fang)(fang)(fang)青龍、南(nan)方(fang)(fang)(fang)朱雀(que)、西方(fang)(fang)(fang)白虎(hu)、北方(fang)(fang)(fang)玄武各七宿組(zu)成。
古(gu)代漢族人民(min)用二十八星宿(su)來作為(wei)量度日月五位置(zhi)和運動的標志，因(yin)此古(gu)書上(shang)所說的「月離于(yu)畢」〔即(ji)月亮依附于(yu)畢宿(su)〕，「熒惑守(shou)心(xin)」〔即(ji)火星居心(xin)宿(su)〕，「太白食昴(mao)」〔即(ji)金星遮(zhe)蔽住昴(mao)宿(su)〕等關于(yu)天象的話就不難理解。
尾宿個性(xing)嚴肅，能干(gan)謹慎(shen)，喜(xi)歡競爭，要注意修養和內(nei)(nei)涵，才(cai)能夠成(cheng)就財富(fu)。要注意的地方(fang)：外(wai)泠(ling)內(nei)(nei)熱(re)，容易弄巧(qiao)成(cheng)拙，帶來相反的效果。箕宿具智(zhi)慧和才(cai)干(gan)，不畏(wei)強勢(shi)，無拘無束的享受(shou)主義者，遇到挫折也(ye)不會悲(bei)觀。
“二十八星(xing)(xing)宿(su)”是哪些？二十八星(xing)(xing)宿(su)是中國古(gu)代天文學家(jia)為觀測(ce)日、月、五星(xing)(xing)遠行而劃分的(de)(de)二十八個星(xing)(xing)區(qu)，是我國本土(tu)天文學創作(zuo)。用來(lai)說明日、月、五星(xing)(xing)運行所到的(de)(de)位置(zhi)。
二十八星宿(su)是沿著(zhu)黃道(dao)和(he)赤道(dao)之間來劃分；自古(gu)以(yi)來，人們都是依據它(ta)們的出沒(mei)和(he)中天(tian)時刻來定一(yi)年(nian)四季二十四節氣。
二(er)十八(ba)宿(su)：角(jiao)、亢(kang)、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女(nv)、虛、危、室、璧、奎(kui)、婁、胃、昴、畢、觜、參、井(jing)、鬼(gui)、柳、星、張(zhang)、翼、軫(zhen)。中國古(gu)代把全天星宿(su)劃分為三垣二(er)十八(ba)宿(su)。
【二十八(ba)宿吉兇歌訣】
二(er)十(shi)八(ba)(ba)星宿(su)五行：羅盤(pan)上的二(er)十(shi)八(ba)(ba)宿(su)度(du)數(shu)吉兇各是哪(na)些 自(zi)甲卯乙至壬子癸共二(er)十(shi)四個字、每字占(zhan)15度(du)即(ji)成了第(di)二(er)層(ceng)。二(er)十(shi)八(ba)(ba)星宿(su)吉兇表。第(di)二(er)層(ceng)即(ji)以地磁子午線為基準來測(ce)量(liang)房宅內各種器物之(zhi)方位。一般稱此層(ceng)為地盤(pan)。
24度(du)(du)(du)(du) 合富(fu)貴吉(ji)。25度(du)(du)(du)(du) 犯(fan)差錯。26度(du)(du)(du)(du) 合紫微星吉(ji)。27—28度(du)(du)(du)(du) 犯(fan)關煞。29度(du)(du)(du)(du) 犯(fan)聾啞破家星。30—并少(shao)度(du)(du)(du)(du) 平(ping)。二十(shi)鬼宿 二度(du)(du)(du)(du)半(ban)(ban)1度(du)(du)(du)(du) 犯(fan)債負星兇(xiong)。2度(du)(du)(du)(du) 兇(xiong)。半(ban)(ban)度(du)(du)(du)(du) 犯(fan)小空亡。二十(shi)柳宿 十(shi)三(san)度(du)(du)(du)(du)半(ban)(ban)1度(du)(du)(du)(du) 合文章侍郎星吉(ji)。
(1).指我國古代天文學家把周(zhou)天黃道(太陽(yang)和 月亮 所經天區)的恒(heng)星(xing)分成二(er)十八(ba)(ba)個(ge)星(xing)座。《淮南子·天文訓(xun)》：“五星(xing)、八(ba)(ba)風(feng)，二(er)十八(ba)(ba)宿。
風(feng)水中本命卦(gua)吉兇(xiong)方(fang)位(wei) ” 講到(dao)： 生(sheng)氣貪狼(lang)星(xing)(xing)、 天(tian)(tian)醫巨門星(xing)(xing)、 延(yan)年武(wu) 曲星(xing)(xing)、伏位(wei)輔弼星(xing)(xing)、絕命破軍星(xing)(xing)、五鬼廉(lian)貞 星(xing)(xing)、六殺文曲星(xing)(xing)、禍(huo)(huo)害祿存(cun)星(xing)(xing)。下在我(wo)們講的是九(jiu)星(xing)(xing)吉兇(xiong)。 九(jiu)星(xing)(xing)吉兇(xiong)歌： 伏位(wei)天(tian)(tian)乙無禍(huo)(huo)殃。延(yan)年生(sheng)氣主吉祥。
【二(er)(er)十八(ba)星宿(su)吉(ji)兇詳解完整版(ban) 二(er)(er)十八(ba)星宿(su)吉(ji)兇表?】
星宿日好造(zao)新房，進(jin)職加官近帝(di)王(wang)，不可埋葬并放水(shui)，兇星臨位女人亡，生離死別無心戀，要自歸休別嫁郎，孔子九曲殊難(nan)度，放水(shui)開(kai)門天(tian)命(ming)傷。星星造(zao)作則有利于仕途。但不可埋葬與放水(shui)，否則大兇，會遭生離死別之禍。
二(er)十八(ba)星(xing)宿 ，是中國(guo)祖先對于(yu)天文(wen)研究(jiu)最早的(de)成果之(zhi)一，在天文(wen)學(xue)史上的(de)地位相當重要，吸引著中外學(xue)者的(de)目光。二(er)十八(ba)星(xing)宿的(de)應用(yong)范(fan)圍廣泛，所被賦予的(de)內(nei)涵也不盡相同，在風水(shui)中想要趨利避(bi)害，且看二(er)十八(ba)星(xing)宿吉兇歌怎么(me)說(shuo)。
(1).指我國古代天(tian)文(wen)學家把周天(tian)黃道(太陽和 月亮 所經天(tian)區)的(de)恒(heng)星分成二十八(ba)個星座。《淮南子·天(tian)文(wen)訓(xun)》：“五星、八(ba)風，二十八(ba)宿。
24度(du) 合(he)富貴(gui)吉(ji)。25度(du) 犯(fan)差錯(cuo)。26度(du) 合(he)紫微星(xing)(xing)(xing)吉(ji)。27—28度(du) 犯(fan)關煞。29度(du) 犯(fan)聾啞破家(jia)星(xing)(xing)(xing)。30—并少度(du) 平。二十鬼宿 二度(du)半(ban)1度(du) 犯(fan)債負(fu)星(xing)(xing)(xing)兇。2度(du) 兇。半(ban)度(du) 犯(fan)小空亡。二十柳宿 十三度(du)半(ban)1度(du) 合(he)文章(zhang)侍郎星(xing)(xing)(xing)吉(ji)。