【“乾卦”第(di)一卦,乾為什么(me)叫“潛龍”?】
【第一卦乾(qian)·乾(qian)為天·乾(qian)上(shang)乾(qian)下】乾(qian)：元，亨(heng)，利(li)，貞。初九(jiu)(jiu)(jiu)：潛龍，勿用。九(jiu)(jiu)(jiu)二：見龍在(zai)田，利(li)見大(da)人(ren)。九(jiu)(jiu)(jiu)三：君子終日乾(qian)乾(qian)，夕(xi)惕(ti)若(ruo)，厲無(wu)咎(jiu)(jiu)。九(jiu)(jiu)(jiu)四：或(huo)躍(yue)在(zai)淵，無(wu)咎(jiu)(jiu)。九(jiu)(jiu)(jiu)五：飛龍在(zai)天，利(li)見大(da)人(ren)。上(shang)九(jiu)(jiu)(jiu)：亢(kang)龍有悔。
象征天，含(han)有“健”的意思，“健”也(ye)稱(cheng)為(wei)乾(qian)(qian)卦(gua)的卦(gua)德。《周易集(ji)解》：“言天之體以(yi)健為(wei)用(yong)，運(yun)行不息，應(ying)化無(wu)窮，故圣人則(ze)之。欲使(shi)人法天之用(yong)，不法天之體，故名(ming)‘乾(qian)(qian)’，不名(ming)天也(ye)”。卦(gua)辭：《乾(qian)(qian)》：元，亨，利，貞。
乾卦，是(shi)(shi)周(zhou)易 易經學說專用(yong)名(ming)詞，是(shi)(shi)易經六十四卦的第一(yi)卦，上(shang)上(shang)卦，象曰(yue)：天行健(jian)，君子以(yi)自(zi)強不息，卦辭，元(yuan)亨(heng)利貞。乾卦主(zhu)顯(xian)，是(shi)(shi)“顯(xian)學”，坤卦主(zhu)隱(yin)，是(shi)(shi)隱(yin)學。兩卦不可分割，乃(nai)是(shi)(shi)一(yi)個整體(ti)，是(shi)(shi)萬物運(yun)動最(zui)本質的過程。
乾卦(gua)是《易經》六(liu)十四卦(gua)中的第一卦(gua)，代表(biao)創造的力量(liang)。乾卦(gua)六(liu)爻(yao)皆(jie)陽，好似(si)六(liu)條巨龍，從大(da)的方面來看(kan)(kan)，代表(biao)著(zhu)天地萬物變化(hua)的規律；從小的方面看(kan)(kan)，代表(biao)著(zhu)人生發(fa)展(zhan)的六(liu)個階段，即潛、現、惕、躍(yue)、飛(fei)、亢。
潛龍(long)(long)勿用。 其意為：潛龍(long)(long)指隱藏的意思(si)，因為這(zhe)一(yi)(yi)爻(yao)在最(zui)下方，稱為“初九”，龍(long)(long)潛于淵，陽之深藏，應(ying)忍時待機，不宜施(shi)展(zhan)才好利于下一(yi)(yi)步行動。見龍(long)(long)在田，利見大人。
初(chu)九爻是萬事萬物的開始，乾卦以(yi)龍取象，所以(yi)初(chu)九爻是“潛龍勿用”。初(chu)九爻雖然是初(chu)位，但再幼小也是龍。原來我(wo)們說(shuo)過，再小的梧桐(tong)樹(shu)也是梧桐(tong)樹(shu)，是梧桐(tong)樹(shu)就能吸引(yin)鳳(feng)凰。
易經第一(yi)卦就是乾卦，乾卦的爻(yao)辭是：初九，潛龍(long)(long)勿用；九二，見(jian)龍(long)(long)在(zai)(zai)田(tian)，利(li)見(jian)大人；九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎；九四(si)，或躍在(zai)(zai)淵，無咎；九五，飛龍(long)(long)在(zai)(zai)天(tian)，利(li)見(jian)大人；上九，亢龍(long)(long)有悔；用九，見(jian)群(qun)龍(long)(long)無首，吉。
在人(ren)生(sheng)之中，不是每一個人(ren)都(dou)可以經歷乾卦(gua)所說的六爻(yao)(yao)境(jing)界。當人(ren)生(sheng)達(da)到乾卦(gua)第四爻(yao)(yao)所說的高度，人(ren)生(sheng)的風險(xian)也(ye)就加大， 第四爻(yao)(yao)的爻(yao)(yao)辭為：或躍(yue)在淵(yuan)，無咎 。
【易經六十四(si)卦詳解】
易經六十(shi)四(si)卦是透過(guo)六十(shi)四(si)卦的組合，去反應六十(shi)四(si)種不同的事務、情(qing)境、現(xian)象(xiang)、特定環境下的人(ren)生(sheng)哲理、以及大自(zi)然的運作法則(ze)。
艮﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽(xun)﹑兌﹑渙(huan)﹑節﹑中孚﹑小過﹑既濟﹑未濟。易經(jing)六十四(si)卦，是西伯侯姬昌（周文王(wang)）被紂(zhou)王(wang)囚禁關押的(de)七年間，在獄中潛(qian)心研究(jiu)伏羲(xi)八(ba)卦，在八(ba)卦的(de)基礎上推演所(suo)創(chuang)的(de)。所(suo)以又稱為周易六十四(si)卦。
象曰(yue)(yue)：屯其(qi)膏，施未光也(ye)。 上(shang)六：乘馬班如，泣血(xue)漣如。象曰(yue)(yue)：泣血(xue)漣如，何可長也(ye)。 第四(si)卦：蒙(meng)(meng)、山水蒙(meng)(meng)、艮上(shang)坎下(xia) 蒙(meng)(meng)：亨。匪我(wo)求(qiu)(qiu)童蒙(meng)(meng)，童蒙(meng)(meng)求(qiu)(qiu)我(wo)。初噬告，再三瀆，瀆則(ze)不(bu)告。利貞。 彖曰(yue)(yue)：蒙(meng)(meng)，山下(xia)有險(xian)，險(xian)而止(zhi)，蒙(meng)(meng)。
易(yi)(yi)經(jing)奪天地(di)造化感(gan)化世(shi)間此文章(zhang)為(wei)易(yi)(yi)經(jing)學(xue)習(xi)者(zhe)與易(yi)(yi)經(jing)初學(xue)者(zhe)所寫用通俗(su)易(yi)(yi)懂的文字為(wei)易(yi)(yi)經(jing)學(xue)習(xi)者(zhe)講解易(yi)(yi)經(jing)的智慧。第1卦乾(qian)為(wei)天（乾(qian)卦）剛(gang)健中正(zheng)上上卦象曰(yue)：不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意(yi)，向后時運漸(jian)漸(jian)高。
“易(yi)”前“周”字，一(yi)說指(zhi)(zhi)周代(dai)人的(de)筮法；一(yi)說指(zhi)(zhi)周遍之易(yi)，即探(tan)求普遍的(de)變易(yi)法則。漢代(dai)人所(suo)說的(de)《周易(yi)》，包(bao)括經(jing)、傳(chuan)兩(liang)部分，傳(chuan)是對經(jing)的(de)解(jie)釋。《易(yi)經(jing)》則指(zhi)(zhi)六十四卦的(de)卦象、卦辭(ci)、爻辭(ci)而言。
第四十(shi)六卦升、地風(feng)升、坤(kun)上巽(xun)下 升：元亨，用(yong)(yong)見(jian)大人，勿(wu)恤，南征吉。彖曰：柔以(yi)時升，巽(xun)而順，剛中而應(ying)，是以(yi)大亨。用(yong)(yong)見(jian)大人，勿(wu)恤；有慶也(ye)(ye)。南征吉，志行也(ye)(ye)。象曰：地中生(sheng)木，升；君子以(yi)順德，積小以(yi)高(gao)大。
【【易(yi)經(jing)64卦·第一卦】乾卦(順(shun)應天道)】
意譯：飛(fei)龍上天，有(you)利大(da)德大(da)才之(zhi)(zhi)人出現。九(jiu)五(wu)在所(suo)有(you)卦(gua)里都是最吉之(zhi)(zhi)爻，此爻為"君位"。皇帝通稱"九(jiu)五(wu)之(zhi)(zhi)尊"，就是這(zhe)么來(lai)的(de)。乾卦(gua)九(jiu)五(wu)，剛健中正，純粹而精，最為可貴。上九(jiu)，亢龍有(you)悔。
因為“九三”卦處(chu)“下乾”與“上乾”的交接之(zhi)(zhi)處(chu)不(bu)(bu)居(ju)中位(wei)。正所謂(wei)：“重剛而(er)不(bu)(bu)中，上不(bu)(bu)在(zai)天，下不(bu)(bu)在(zai)田”處(chu)于兩可之(zhi)(zhi)間(jian)。所以君子(zi)要“終(zhong)日乾乾”，順應時機(ji)，隨(sui)時保持警惕(ti)，雖然(ran)還可能有危(wei)險，但(dan)最(zui)終(zhong)也不(bu)(bu)會(hui)有災咎(jiu)。
今(jin)年你(ni)的(de)(de)(de)婚姻狀況良好，因為乾(qian)(qian)卦卦辭是易經(jing)中少有(you)的(de)(de)(de)好——“元亨利貞”。如果這(zhe)極不符合現(xian)實的(de)(de)(de)話，你(ni)可以(yi)這(zhe)樣理(li)解：乾(qian)(qian)為天(tian)，天(tian)陰晴不定。反復無常，天(tian)有(you)不測風云(yun)……解卦需要聯系現(xian)實具體情況。
大壯卦(gua)。動(dong)爻為巽是(shi)什么意思(si)？莫非是(shi)大壯變巽卦(gua)？如果是(shi)大壯變巽，那就(jiu)是(shi)大壯的初(chu)爻，四，五(wu)，上爻都動(dong)。
乾的含(han)義(yi)是"健(jian)(jian)(jian)''，而(er)"天(tian)"在古代指(zhi)的是太陽(yang)，太陽(yang)運轉不(bu)(bu)息，永放光芒，其特(te)征與"健(jian)(jian)(jian)"正好吻合(he)，《象(xiang)》曰："天(tian)行(xing)健(jian)(jian)(jian)。"言天(tian)道剛健(jian)(jian)(jian)運行(xing)不(bu)(bu)息也。
【易經第一卦】
春秋戰國時期，群英治《周易》六十四卦秘(mi)訣：縱橫一氣(qi)無上下，爻辭內外(wai)論情(qing)誼(yi)(yi)。此(ci)情(qing)為友(you)誼(yi)(yi)的情(qing)。乾卦純陽一氣(qi)，陰陽不(bu)雜(za)，代表哥們毫無猜忌的純潔友(you)誼(yi)(yi)，為友(you)誼(yi)(yi)最純寓意卦象。這是乾卦排第一的真正原因。
天為大(da)，青龍父母為大(da)，壬戌土，本(ben)變都是一樣(yang)的，說明你父母照舊(jiu)。玄武(wu)為北，兄弟無變化(hua)。白虎(hu)為西職位和白事(shi)小人(ren)無變化(hua)。
第(di)4卦 山水蒙(meng)(蒙(meng)卦) 啟蒙(meng)奮(fen)發中(zhong)下卦象曰：卦中(zhong)爻象犯(fan)小耗，君子占之運不(bu)高，婚姻合伙有瑣碎(sui)，做事必(bi)然受(shou)苦(ku)勞。這個卦是(shi)異卦(下坎上艮 )相(xiang)疊，艮是(shi)山的形象，喻止；坎是(shi)水的形象，喻險。
乾坤是(shi)64卦的(de)(de)開(kai)門之卦。 《序卦》中講：“有(you)天(tian)(tian)地(di)(di)，才能萬物生(sheng)長。”意思是(shi)：乾卦象(xiang)(xiang)征天(tian)(tian)，坤卦象(xiang)(xiang)征地(di)(di)，有(you)天(tian)(tian)地(di)(di)，然后產生(sheng)萬物。乾坤兩卦對周易的(de)(de)理解是(shi)核(he)心，乾卦象(xiang)(xiang)征“開(kai)天(tian)(tian)辟地(di)(di)”，象(xiang)(xiang)征生(sheng)命的(de)(de)開(kai)始，象(xiang)(xiang)征陽(yang)光(guang)照耀，象(xiang)(xiang)征一切的(de)(de)開(kai)始。
一(yi)怒印砸(za)成(cheng)機遇(yu)，恩怨隨風嘆閩官。 第133 期：水(shui)漲為湖落為洲，閃爍西南據咽喉；山(shan)水(shui)二寶常 德市，五路洞(dong)庭為龍頭。 第134 期：呢喃秋(qiu)蟲(chong)特殊響，臺風 再大(da)也徒然；堪惜(xi)秋(qiu)高氣爽日，早霧聞聲(sheng)隱山(shan)巔。
【周易六十四卦(gua)第一(yi)卦(gua) 乾為(wei)天】
離宮(gong)八(ba)卦卦辭詳解 離為火(huo)｜火(huo)山旅(lv)｜火(huo)風鼎｜火(huo)水未(wei)濟(ji)｜山水蒙｜風水渙｜天(tian)(tian)水訟｜天(tian)(tian)火(huo)同人｜ 震宮(gong)八(ba)卦卦辭詳解64卦卦辭完整解釋表。
周(zhou)易算卦(gua)在中國是(shi)一(yi)種很受歡迎的一(yi)種算卦(gua)方式，在歷史上(shang)也經常被作用于方方面(mian)面(mian)。
易經(jing)八卦(gua)(gua)的易經(jing)八卦(gua)(gua)中六十四(si)卦(gua)(gua)解釋(shi) 易經(jing)所延(yan)伸出(chu)來的六十四(si)卦(gua)(gua)的詳細解釋(shi) ：第1卦(gua)(gua) 乾(qian)為天(乾(qian)卦(gua)(gua))剛健中正 上上卦(gua)(gua) 象曰：困(kun)龍得水(shui)好(hao)運(yun)交，不由喜氣上眉梢(shao)，一(yi)切謀望(wang)皆如意(yi)，向后時運(yun)漸漸高。這個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(下乾(qian)上乾(qian))相(xiang)疊。
那么，接(jie)下(xia)來我們一起來看看易(yi)(yi)經 六十四(si)卦(gua)(gua) 。 易(yi)(yi)經64卦(gua)(gua)全文 第一卦(gua)(gua)、乾(qian)(qian)(qian)、乾(qian)(qian)(qian)為天、乾(qian)(qian)(qian)上(shang)乾(qian)(qian)(qian)下(xia) 乾(qian)(qian)(qian)：元，亨，利，貞。 初九：潛龍勿(wu)用。九二(er)：見(jian)龍再田，利見(jian)大人(ren)。九三：君子終日乾(qian)(qian)(qian)乾(qian)(qian)(qian)，夕惕若，厲無(wu)咎。九四(si)：或躍(yue)在淵，無(wu)咎。
【易經笫(zi)二(er)十(shi)一(yi)卦(gua)解答】
易經第(di)21卦是火雷噬(shi)(shi)嗑卦，巽(xun)宮第(di)六位。噬(shi)(shi)嗑卦代(dai)表如(ru)鯁在喉(hou)、難以決(jue)策。此卦吉兇不明(ming)確，不同的事情有別(bie)樣(yang)的定義。代(dai)表法律、法規，困難很(hen)快得到解決(jue)，障礙排除(chu)。
二十噬嗑卦 “噬嗑（shìhé）”，上下牙齒咬(yao)斷口中之物使之整合。
【原文】《彖》曰(yue)(yue)：頤中(zhong)有物[2]，曰(yue)(yue)噬(shi)嗑(ke)。“噬(shi)嗑(ke)”而“亨(heng)”，剛(gang)柔分(fen)，動而明。雷電(dian)合(he)而章[3]。柔得中(zhong)而上行，雖不當位，“利用獄(yu)”也。【注釋】[2]頤中(zhong)有物：口中(zhong)含物而咀(ju)嚼(jiao)。[3]章：顯明。
解(jie)讀《周(zhou)易》噬(shi)(shi)嗑卦(gua)第二十一(yi)(上)震(zhen)下離(li)上噬(shi)(shi)嗑：亨(heng)(heng)。利(li)用獄《白話》：噬(shi)(shi)嗑卦(gua)象(xiang)征(zheng)咬(yao)合(he)，亨(heng)(heng)通(tong)，利(li)于施用刑(xing)法。 《解(jie)說》：從卦(gua)象(xiang)上看，上離(li)火，代(dai)表電光，下震(zhen)動，代(dai)表雷(lei)動，也就是(shi)一(yi)副雷(lei)電交加的(de)景象(xiang)。因(yin)此，取此象(xiang)為(wei)噬(shi)(shi)嗑，象(xiang)征(zheng)咬(yao)合(he)。
二十一卦的(de) 初九爻：的(de)意(yi)思是腳上套上刑具(ju)沒(mei)有(you)(you)傷到腳趾，沒(mei)有(you)(you)兇險。
算家庭得噬嗑只能算是中卦(gua)。卦(gua)象(xiang)：火在(zai)雷(lei)上/日(ri)被遮蔽/不明/經常有不明白的事情(qing)。卦(gua)辭：噬嗑 亨 利用獄 關欄(lan)好自己的家禽(qin)，畜。甚(shen)至是人（注意小孩(hai)）。
肉和鐵鉤(gou)長期侵(qin)蝕而肉質變(bian)得金黃，食(shi)下去差點沒有(you)死。上九何(he)校滅耳兇 那里(li)有(you)壓迫那里(li)就(jiu)有(you)反抗(kang)，鑒于奴隸(li)勞動的手能打開腳(jiao)套逃走，再給奴隸(li)戴上厚厚的脖枷，這樣就(jiu)只能等死了。上文摘自(zi)[李氏易經]簡注。
【易經六十四卦圖及解釋(shi)】
艮﹑漸﹑歸(gui)妹﹑豐﹑旅﹑巽(xun)﹑兌﹑渙﹑節(jie)﹑中孚﹑小過(guo)﹑既濟﹑未濟。易(yi)(yi)經六十四(si)卦(gua)，是西伯侯姬昌（周文王）被紂王囚禁關押的七(qi)年(nian)間，在獄中潛心研究伏羲八卦(gua)，在八卦(gua)的基礎上推(tui)演所(suo)創的。所(suo)以又(you)稱為周易(yi)(yi)六十四(si)卦(gua)。
《易》中的八經卦(gua)，兩兩重復(fu)排(pai)列為六十四卦(gua)。
那么(me)，接下(xia)來我們(men)一起來看看易經(jing) 六十(shi)四卦 。 易經(jing)64卦全文 第一卦、乾(qian)、乾(qian)為(wei)天、乾(qian)上乾(qian)下(xia) 乾(qian)：元，亨，利，貞(zhen)。 初九(jiu)：潛龍勿用(yong)。九(jiu)二：見(jian)龍再田，利見(jian)大人。九(jiu)三：君子終日乾(qian)乾(qian)，夕惕若，厲無咎。九(jiu)四：或(huo)躍在淵，無咎。
六十(shi)四(si)卦(gua)-易經六十(shi)四(si)卦(gua)詳解-六十(shi)四(si)卦(gua)金錢課-64卦(gua)圖(tu) 先天(tian)八卦(gua)：乾南，兌東(dong)南，離東(dong)，震(zhen)東(dong)北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《說(shuo)卦(gua)傳(chuan)》曰：“天(tian)地定位，山澤(ze)通(tong)氣，雷風相薄，水火不相射。八卦(gua)相錯，數往者順，知(zhi)來者逆(ni)。
全文的(de)白話文翻譯和64卦的(de)詳細解(jie)釋(shi) 曾仕(shi)強-《管(guan)理者必修課程》64卦通俗解(jie)說(shuo)。曾仕(shi)強-《中道(dao)?三(san)部曲》周易64卦詳解(jie)。曾仕(shi)強-《21世紀大易管(guan)理學》六十四卦。
易(yi)經六十(shi)四卦(gua)詳解 第(di)1卦(gua)乾(qian)為(wei)天(tian)(乾(qian)卦(gua))剛健(jian)中正上(shang)(shang)(shang)上(shang)(shang)(shang)卦(gua)象曰：困龍得水(shui)好運交(jiao)，不由喜氣上(shang)(shang)(shang)眉梢，一切(qie)謀望皆如意，向后...第(di)40卦(gua)雷水(shui)解(解卦(gua))柔道致治中上(shang)(shang)(shang)卦(gua)象曰：目下(xia)月(yue)令如過關(guan)，千辛萬苦受熬(ao)煎，時(shi)來(lai)恰相有人救，任意所(suo)為(wei)不相干。
易經八卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)的易經八卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)中(zhong)六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)解釋 易經所延伸出來的六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)的詳細(xi)解釋 ：第1卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua) 乾為天(tian)(乾卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua))剛健中(zhong)正(zheng) 上上卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua) 象曰：困龍(long)得水(shui)好(hao)運交，不由喜氣上眉梢，一(yi)切謀望皆(jie)如(ru)意(yi)，向(xiang)后時運漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)高。這個卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(下乾上乾)相疊。