【陰盤奇門隱(yin)干的作(zuo)用】
陰盤和陽盤飛(fei)盤完全是兩種(zhong)(zhong)東(dong)西(xi)，所謂的(de)陰盤奇(qi)門(men)從本質上來(lai)說不能算是奇(qi)門(men)，只能算是一種(zhong)(zhong)叫奇(qi)門(men)名字的(de)梅花易數(shu)，所以(yi)學了陰盤起(qi)法(fa)，和陽盤飛(fei)盤半點(dian)關系(xi)沒(mei)有。
陰(yin)盤(pan)(pan)奇(qi)(qi)門(men)和陽(yang)盤(pan)(pan)奇(qi)(qi)門(men)的區(qu)別(bie)：陰(yin)盤(pan)(pan)遁甲(jia)(jia)可(ke)用于調(diao)理環境(jing)(jing)，陽(yang)盤(pan)(pan)遁甲(jia)(jia)原本缺(que)少調(diao)理手(shou)段(duan)。陰(yin)盤(pan)(pan)遁甲(jia)(jia)在策劃之后，可(ke)對局中信息采(cai)用“拆補移”、“移星(xing)換斗”、“山向奇(qi)(qi)門(men)”等(deng)環境(jing)(jing)處理手(shou)段(duan)，以恢復能量，彌(mi)補破缺(que)，改變既定命運。
陰(yin)(yin)(yin)(yin)盤奇門正北宮內有陰(yin)(yin)(yin)(yin)字(zi)代(dai)(dai)表“陰(yin)(yin)(yin)(yin)宅(zhai)”，這是(shi)古代(dai)(dai)風水術語(yu)中的(de)一個概念，代(dai)(dai)表著寒冷、陰(yin)(yin)(yin)(yin)暗、不(bu)(bu)(bu)宜居住的(de)地(di)(di)方(fang)。在現(xian)代(dai)(dai)社(she)會，陰(yin)(yin)(yin)(yin)宅(zhai)也被(bei)認為是(shi)不(bu)(bu)(bu)宜居住的(de)地(di)(di)方(fang)，因為它的(de)環境不(bu)(bu)(bu)利于人的(de)健康(kang)和安全。
【奇門(men)遁(dun)甲是什么東西?奇門(men)遁(dun)甲是怎么來的(de)?】
根據古今圖書集(ji)成(cheng)記載(zai)，奇門遁(dun)甲起源于四千六百(bai)多年前，軒(xuan)轅(yuan)黃(huang)(huang)帝(di)大(da)戰蚩尤(you)之時(shi)(shi)；當時(shi)(shi)我們的祖先(xian)黃(huang)(huang)帝(di)和蚩尤(you)在涿鹿展開一前所未有(you)的場(chang)大(da)戰，蚩尤(you)身(shen)高七尺，鐵頭(tou)銅身(shen)刀槍不入，而且會呼風(feng)喚雨；在戰場(chang)上制造(zao)迷(mi)霧(wu)，使得黃(huang)(huang)帝(di)的部隊(dui)迷(mi)失方向。
星座(zuo)算(suan)命，塔羅牌之類的(de)源自西方，是洋人發明的(de)，層次比屬(shu)相還要低很多。并不(bu)可信。這(zhe)些預測(ce)術也(ye)不(bu)在周(zhou)易(yi)預測(ce)學之內 。還有(you)燒(shao)香算(suan)命的(de)那(nei)種(zhong)，屬(shu)于(yu)巫術，也(ye)與周(zhou)易(yi)預測(ce)學沒(mei)有(you)關系。奇門遁(dun)甲是什么(me)意思？奇 三奇 即乙(yi)、丙、丁。
占測時(shi)(shi)把(ba)具(ju)體(ti)時(shi)(shi)日置于這個格局之中，判(pan)斷以某一點為中心(xin)，宇宙中具(ju)體(ti)時(shi)(shi)間具(ju)體(ti)方位萬物的流變規律并(bing)構成的吉兇環(huan)境，從而給(gei)人們提供抉(jue)擇行為的動(dong)向和(he)時(shi)(shi)間的依(yi)據(ju)。
【陰盤奇(qi)門怎(zen)么斷(duan)事情是發(fa)生過了(le)還是將要發(fa)生?有人斷(duan)的很(hen)細,前后時間很(hen)準】
2016年(nian)財(cai)運(yun)(yun)方(fang)面稱得上是(shi)跌宕起伏了，在財(cai)運(yun)(yun)方(fang)面切記莫太貪(tan)心(xin)。交易反覆難成，勿貪(tan)則有利可成。
東方奇(qi)門(men)和偽奇(qi)門(men)的(de)(de)(de)實力較量！東方循道(dao)老師創立(li)的(de)(de)(de)東方道(dao)家奇(qi)門(men)以來(lai)，受到(dao)了(le)(le)廣大學易者的(de)(de)(de)熱捧。之(zhi)所以受到(dao)大家喜歡，還是(shi)(shi)因為東方奇(qi)門(men)是(shi)(shi)真正(zheng)遵(zun)循了(le)(le)道(dao)的(de)(de)(de)真諦：以道(dao)的(de)(de)(de)原理貫(guan)穿于奇(qi)門(men)的(de)(de)(de)始(shi)終。
記得之前曾寫過一(yi)篇(pian)文章是(shi)說如何(he)快速理解(jie)(jie)記憶(yi)十天(tian)干萬物(wu)類象的，當(dang)時寫那(nei)篇(pian)文章也是(shi)為(wei)了解(jie)(jie)決一(yi)些(xie)初學奇門遁(dun)甲(jia)的朋友(you)，在理解(jie)(jie)記憶(yi)萬物(wu)類象時存(cun)在的一(yi)些(xie)困惑。
【祝國英(網(wang)名長江)的(de)陰盤(pan)奇門怎么樣?】
王鳳麟教(jiao)(jiao)授，陰盤(pan)奇門(men)遁甲(jia)唯一(yi)傳承(cheng)人(ren)，太古思維與現代策劃(hua)體系開創人(ren)當今易學界(jie)實(shi)(shi)戰派(pai)大師。1998年，王鳳麟教(jiao)(jiao)授本(ben)著“解除人(ren)類的彷徨與痛苦，讓(rang)智慧的理想成(cheng)(cheng)為現實(shi)(shi)”這一(yi)理念，成(cheng)(cheng)立了(le)鹿鼎信息策劃(hua)（北(bei)京）有限(xian)公(gong)司。
騙子教出來的(de)騙子。先說王鳳麟——他(ta)不(bu)(bu)是沒(mei)有真東(dong)西，而(er)是不(bu)(bu)肯輕易教。他(ta)的(de)學生有的(de)花(hua)了近百萬(wan)，還是沒(mei)學到真東(dong)西。不(bu)(bu)值得花(hua)萬(wan)把人民幣去學習，他(ta)真正教課的(de)時間不(bu)(bu)到10%，其余全是吹牛和(he)表演。
【為(wei)什么奇門還不如六(liu)爻(yao)準呢?】
六(liu)壬(ren)，六(liu)爻(yao)，梅(mei)花易數(shu)斷(duan)事(shi)有什(shen)么區別(bie) 六(liu)壬(ren)，又稱(cheng)六(liu)壬(ren)神課，與奇門遁甲、太乙(yi)神數(shu)合稱(cheng)三式(shi)，為三式(shi)之首。俗語說(shuo)：“學會大(da)六(liu)壬(ren)，來(lai)人不用(yong)問”。
奇(qi)門像大學水準(zhun)，但是(shi)這樣就能說誰(shui)比(bi)誰(shui)準(zhun)些(xie)嗎？你(ni)要知(zhi)道奇(qi)門預(yu)測的(de)范(fan)圍更廣，六爻就事(shi)(shi)(shi)論事(shi)(shi)(shi)還可(ke)以同時預(yu)測跟這事(shi)(shi)(shi)有關的(de)一些(xie)事(shi)(shi)(shi)情，準(zhun)度都是(shi)可(ke)以的(de)，奇(qi)門只(zhi)是(shi)預(yu)測的(de)方(fang)法用神比(bi)六爻多些(xie)而已，所以不存在(zai)誰(shui)準(zhun)不準(zhun)。
八字是(shi)測(ce)(ce)(ce)人的(de)一生之命運的(de)；六爻(yao)是(shi)用(yong)來對(dui)一件具(ju)體(ti)事(shi)物(wu)進行預(yu)測(ce)(ce)(ce)的(de)；奇(qi)門(men)與六壬(ren)是(shi)高層次(ci)的(de)術數預(yu)測(ce)(ce)(ce)體(ti)系。奇(qi)門(men)在古代是(shi)來預(yu)測(ce)(ce)(ce)戰爭(zheng)的(de)；大六壬(ren)是(shi)用(yong)來預(yu)測(ce)(ce)(ce)人禍的(de)。但奇(qi)門(men)與六壬(ren)也都側重于對(dui)某個(ge)具(ju)體(ti)事(shi)物(wu)的(de)預(yu)測(ce)(ce)(ce)。