【周易(yi)中(zhong),乾卦的卦爻象、卦爻辭(ci)及其(qi)含義是什么?(300-500字)】
“用九”的(de)爻象(xiang)說明，天雖生(sheng)萬物，但卻不(bu)居(ju)首(shou)、不(bu)居(ju)功。《易經》中，只有(you)(you)兩卦(gua)是有(you)(you)七個卦(gua)辭——乾(qian)卦(gua)與坤(kun)卦(gua)。周文王(wang)在乾(qian)卦(gua)的(de)用九中寫道(dao)：“見群龍(long)無首(shou)，吉。”因為大家(jia)均已(yi)成龍(long)， 群龍(long)：人(ren)人(ren)如龍(long)，可以無首(shou)。
詳細參(can)閱我的(de)(de)博(bo)文 實(shi)用六十四(si)卦(gua)排(pai)列原理 六十四(si)卦(gua)不但有卦(gua)辭(ci)，還有爻(yao)辭(ci)。爻(yao)辭(ci)是針對每一(yi)卦(gua)中的(de)(de)每一(yi)個爻(yao)進行專門(men)的(de)(de)討(tao)論與解釋。 在實(shi)際(ji)的(de)(de)預測中，爻(yao)辭(ci)只能作(zuo)為參(can)考，不能以之為準。
一(yi)般(ban)人提起易經，就以“無字天書”的(de)態(tai)度去(qu)看(kan)它(ta)，認為那是很深奧、難懂、高不可攀(pan)的(de)東西，更(geng)遑(huang)論及其它(ta)應(ying)用在生(sheng)活上(shang)，其實不然。形成這種錯覺的(de)原(yuan)因很多(duo)，但主要有(you)下列兩點(dian)：其易經有(you)一(yi)套邏(luo)輯符號(hao)、術語、卦名…等。
九三：“三”，爻(yao)的排位（自下而上(shang)），指(zhi)乾(qian)卦的第(di)三爻(yao)，“九”，指(zhi)此爻(yao)為陽爻(yao)。君(jun)子終日(ri)乾(qian)乾(qian)：“君(jun)子”，有德之(zhi)人(ren)。“終日(ri)”，從早到晚(wan)。
這個卦(gua)是同卦(gua)（下乾上乾）相(xiang)疊(die)。象征天，喻龍（德(de)才的(de)(de)君(jun)子），又(you)象征純粹的(de)(de)陽和健(jian)，表明興盛強(qiang)健(jian)。乾卦(gua)是根(gen)據萬(wan)物變(bian)通的(de)(de)道理(li)，以“元(yuan)、亨、利(li)、貞”為卦(gua)辭，示吉祥如意，教(jiao)導(dao)人遵守天道的(de)(de)德(de)行。
)。乾道變化(乾的(de)(de)變化規律(lv)是)，各(ge)(ge)正性命(各(ge)(ge)有(you)各(ge)(ge)的(de)(de)規律(lv)，各(ge)(ge)有(you)各(ge)(ge)的(de)(de)職責(ze))，保合太和(he)(只有(you)身體的(de)(de)各(ge)(ge)個臟器組織都能(neng)(neng)各(ge)(ge)盡職責(ze)，身體才能(neng)(neng)保持和(he)合，才能(neng)(neng)太和(he)。太字下方(fang)的(de)(de)“、”表示元(yuan)氣從北方(fang)生(sheng)發，在(zai)該生(sheng)發的(de)(de)時(shi)候生(sheng)發才能(neng)(neng)做到太。
【上艮(gen)下乾卦是什么意(yi)思?】
艮(gen)（gèn），代表山。艮(gen)卦(gua)的代號(hao)是(shi)(shi)1：1，主卦(gua)和客卦(gua)都是(shi)(shi)艮(gen)卦(gua)，卦(gua)象是(shi)(shi)山，陽數是(shi)(shi)1。兩座山不可能合并成一座山，但是(shi)(shi)，主客雙方在一起相(xiang)(xiang)處，不能不相(xiang)(xiang)互影(ying)響，不能不相(xiang)(xiang)互往來。
上艮為山 下(xia)乾為天 為山天大蓄卦。
若從(cong)乾卦整體來(lai)看，乾卦天道(dao)剛健，運行不已(yi)，無限(xian)生(sheng)命力。正是，天行健，君子自強不息。但如果單看哪一爻的話，其實也是有(you)好有(you)壞的。 如，初九，潛(qian)龍(long)勿用(yong)。為什么(me)要“潛(qian)龍(long)勿用(yong)”呢？這(zhe)是因為它的位置在乾卦的最(zui)下面(mian)，局位低卑(bei)。
【周易(yi)卦(gua)解,全部六十四(si)卦(gua)。】
《象(xiang)(xiang)》曰：用六(liu)“永貞”，以大終(zhong)也。【白話】《象(xiang)(xiang)辭(ci)》說(shuo)：用六(liu)的爻辭(ci)說(shuo)“利于(yu)永遠保持中正”，即是指陰盛(sheng)到了(le)極點(dian)就會向陽轉化。《比(bi)卦》比(bi)：吉。原(yuan)筮，元(yuan)永貞，無(wu)咎。不寧方來，后夫兇。
夬(guai)卦(gua)是(shi)《易經》六十(shi)四(si)卦(gua)的(de)第四(si)十(shi)三卦(gua)。澤天夬(guai) （夬(guai)卦(gua)） 決而能和 象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘(zhan)住游蜂翅翎毛，幸有大風(feng)吹(chui)破網，脫離災難又(you)逍遙。這(zhe)個(ge)卦(gua)是(shi)異卦(gua)（下(xia)乾上兌：澤上於天）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。
鼎(ding)卦(gua)傳統解卦(gua) 這個卦(gua)是異卦(gua)（下巽上離(li)）相(xiang)疊。燃木煮食，化(hua)生為熟，除舊布(bu)新的意(yi)思。鼎(ding)為重寶大器，三(san)足(zu)穩(wen)重之(zhi)象。煮食，喻(yu)食物充足(zu)，不再有困(kun)難和困(kun)擾。在(zai)此基礎上宜(yi)變革，發展事業。
否(fou)卦(gua)(gua)是《易經(jing)》六(liu)十四卦(gua)(gua)之第(di)十二卦(gua)(gua)。天地否(fou)（否(fou)卦(gua)(gua)）不交不通，是中中卦(gua)(gua)。象曰：虎落陷(xian)坑不堪言(yan)，進前(qian)容易退后難，謀望不遂(sui)自己便，疾病口舌(she)事牽連。
水(shui)天(tian)需 變地天(tian)泰 體卦為乾 用為坎 下(xia)互兌 上互離 變坤 先說(shuo)吉兇(xiong)，目(mu)前階段費力不(bu)(bu)討好(hao)，收獲不(bu)(bu)到期(qi)望(wang)的(de)東西，正如(ru)(ru)密(mi)云不(bu)(bu)雨，需要耐心。不(bu)(bu)多日(ri)得一(yi)貴人相助，應該是年輕女(nv)子(zi)。如(ru)(ru)無此人則是通過自(zi)己口(kou)才(cai)成(cheng)功。
上卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)乾，下(xia)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)震，總卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)木，遇今年(nian)火(huo)年(nian)，反(fan)生，雖然卦(gua)(gua)(gua)(gua)名為(wei)馬到(dao)成(cheng)功，但你生年(nian)為(wei)泄(xie)，主一般化(hua)i， 天雷無(wu)妄(wang) 易經六十四卦(gua)(gua)(gua)(gua)第25卦(gua)(gua)(gua)(gua) 無(wu)妄(wang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)天雷無(wu)妄(wang)(無(wu)妄(wang)卦(gua)(gua)(gua)(gua))無(wu)妄(wang)而得。無(wu)妄(wang)是4：7卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)名，4：7是無(wu)妄(wang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)代號(hao)。
離(li)卦(gua)(gua)(gua)是《易經》六十四卦(gua)(gua)(gua)第30卦(gua)(gua)(gua)。離(li)為火（離(li)卦(gua)(gua)(gua)）附(fu)和依托，屬中上(shang)卦(gua)(gua)(gua)。 象曰：官人(ren)來占主高升，莊農人(ren)家產業增(zeng)，生意買賣利息厚，匠藝占之(zhi)大亨(heng)通。 這個卦(gua)(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(gua)（下離(li)上(shang)離(li)）相疊(die)。
【八(ba)卦中的艮離乾坤震兌(dui)巽坎(kan)分別(bie)代(dai)表什么】
乾(qian)天坤地(di)，離(li)火坎水，震雷巽風，艮(gen)山兌(dui)澤。在(zai)家族(zu)中(zhong)乾(qian)坤代表父母，震長子(zi)(zi)，坎中(zhong)子(zi)(zi)，艮(gen)小子(zi)(zi)，巽長女(nv)，離(li)中(zhong)女(nv)，兌(dui)小女(nv)，滿意請采(cai)納(na)，不滿意請繼續追(zhui)問。
五(wu)行八(ba)卦(gua)中乾代(dai)表(biao)(biao)天(tian)，坤代(dai)表(biao)(biao)地，震(zhen)代(dai)表(biao)(biao)雷，巽(xun)代(dai)表(biao)(biao)風木，坎代(dai)表(biao)(biao)水(shui)雨，離代(dai)表(biao)(biao)火日，艮(gen)(gen)代(dai)表(biao)(biao)山，兌(dui)代(dai)表(biao)(biao)澤。八(ba)卦(gua)屬性中乾兌(dui)為金，震(zhen)巽(xun)為木，艮(gen)(gen)坤為土，離為火，坎為水(shui)。
（一(yi)）八卦(gua)歌訣 乾三(san)連(lian)，坤六段，震(zhen)仰盂，艮覆碗(wan)， 離中(zhong)虛(xu)，坎中(zhong)滿(man)，兌上(shang)缺，巽下(xia)斷(duan)。 （二）八卦(gua)代數 乾一(yi)，兌二，離三(san)，震(zhen)四，巽五，坎六，艮七，坤八。
在(zai)八卦中，乾代(dai)表(biao)(biao)天，坤代(dai)表(biao)(biao)地，巽（xùn）代(dai)表(biao)(biao)風，震代(dai)表(biao)(biao)雷，坎代(dai)表(biao)(biao)水(shui)，離代(dai)表(biao)(biao)火，艮（gèn）代(dai)表(biao)(biao)山，兌代(dai)表(biao)(biao)澤。《周易·說卦傳》介紹了(le)一(yi)些卦象，是基礎卦象。
八(ba)宅風(feng)水學所取(qu)的卦(gua)(gua)為(wei)后天八(ba)卦(gua)(gua)，此八(ba)卦(gua)(gua)中(zhong)的每一卦(gua)(gua)皆主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)一位六(liu)親(qin)：乾(qian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)父親(qin)，坤(kun)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)母親(qin)，震主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)長男，巽主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)長女，坎主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)中(zhong)男，離(li)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)中(zhong)女，艮主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)少男，兌主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)少女。
【艮卦怎么解釋】
震艮(gen)卦，自然是(shi)(shi)八卦。它們的(de)共(gong)同點(dian)，就是(shi)(shi)都(dou)是(shi)(shi)一陽二(er)陰卦，屬于(yu)乾生三子，乾為父，震卦可(ke)以(yi)代(dai)表長(chang)男(nan)，長(chang)房，艮(gen)卦代(dai)表老三，三房。
艮卦在自然界(jie)中代表山，在人倫(lun)、人體器官等諸多方面都有所指，因此(ci)山只是艮卦意象之(zhi)一(yi)。
艮為山，五行為土。根(gen)據(ju)八卦類(lei)象，艮卦還可(ke)引申如下解釋(shi)：艮為山：概念：靜止、開始、變化、轉(zhuan)折(zhe)、改革(ge)、斷(duan)絕(jue)、呆板、穩定(ding)、固執(zhi)、慎重、等待、遲滯(zhi)等。
巽(xun)xùn：巽(xun)卦(gua)柔(rou)而又柔(rou)，前風(feng)往而后風(feng)復興，相隨不息(xi)，柔(rou)和如春風(feng)，隨風(feng)而順。離(li)lí：離(li)卦(gua)離(li)明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結(jie)。離(li)散，分離(li)。
艮：指食物不易咬動或嚼爛，也形容為人處事不干脆、不利索、過于認真、沒有彈性。艮的拼音：gèn，gěn 艮的釋義：艮[gèn]八卦之一，代表山。艮[gěn]<方>食物韌而不脆。