【《易(yi)經》中六二,初六,上(shang)九各是什(shen)么(me)意思】
每個(ge)(ge)卦從(cong)底下數起來。最開始的那個(ge)(ge)爻，如果(guo)是(shi)(shi)陽爻的話就(jiu)(jiu)叫(jiao)(jiao)初九(jiu)，然后(hou)第二(er)個(ge)(ge)爻就(jiu)(jiu)叫(jiao)(jiao)九(jiu)三(san)，依次類推，到最后(hou)一個(ge)(ge)瑤就(jiu)(jiu)叫(jiao)(jiao)上九(jiu)。如果(guo)是(shi)(shi)醫療(liao)的話就(jiu)(jiu)叫(jiao)(jiao)初六(liu)。六(liu)二(er)，上六(liu)。只不過把九(jiu)改(gai)成六(liu)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)這樣子而(er)已(yi)。
九為(wei)(wei)陽爻(yao)(yao)(yao)，六(liu)為(wei)(wei)陰(yin)爻(yao)(yao)(yao)。從下(xia)(xia)到上的爻(yao)(yao)(yao)依次(ci)為(wei)(wei)上，最下(xia)(xia)一爻(yao)(yao)(yao)為(wei)(wei)陽爻(yao)(yao)(yao)就稱(cheng)作九一，最上一爻(yao)(yao)(yao)為(wei)(wei)陰(yin)爻(yao)(yao)(yao)就稱(cheng)作六(liu)一，以此類推。
六(liu)(liu)(liu)(liu)代表陰(yin)(yin)(yin)爻(yao)(yao)(yao)，九(jiu)代表陽(yang)爻(yao)(yao)(yao)，第一爻(yao)(yao)(yao)和(he)第六(liu)(liu)(liu)(liu)爻(yao)(yao)(yao)，代表陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)的六(liu)(liu)(liu)(liu)九(jiu)在(zai)后(hou)面，分(fen)別稱為(wei)初(chu)六(liu)(liu)(liu)(liu)（初(chu)九(jiu)）和(he)上(shang)六(liu)(liu)(liu)(liu)（上(shang)九(jiu)），而(er)中間二三四(si)五爻(yao)(yao)(yao)，則代表陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)的六(liu)(liu)(liu)(liu)九(jiu)在(zai)前(qian)面，分(fen)別稱為(wei)九(jiu)二（六(liu)(liu)(liu)(liu)二）、九(jiu)三（六(liu)(liu)(liu)(liu)三）、九(jiu)四(si)（六(liu)(liu)(liu)(liu)四(si)）和(he)九(jiu)五（六(liu)(liu)(liu)(liu)五）。
【易經中的初九(jiu) 九(jiu)二 初六 六二 都是什么意思?】
稱“初”“二”“三(san)”“四”“五”“上”。卦爻演變次序，從下往上生成排(pai)列；卦分(fen)內外（位于下的稱呼(hu)(hu)內卦，位于上的稱呼(hu)(hu)外卦），數(shu)(shu)分(fen)為(wei)陰數(shu)(shu)陽(yang)數(shu)(shu)，即雙(shuang)和單的意思。
…五爻、上爻，爻分陽爻和陰爻，在(zai)稱呼(hu)卦(gua)中的爻時，將陽爻稱九，陰爻稱六(liu)。
所以初六說明(ming)卦的(de)第(di)一(yi)爻為陰爻，初九說明(ming)卦的(de)第(di)一(yi)爻為陽爻。而(er)“用九”的(de)“用”同“迥”，是(shi)“通”的(de)意思(si)。
六(liu)代表(biao)(biao)陰爻(yao)(yao)(yao)，九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)代表(biao)(biao)陽(yang)爻(yao)(yao)(yao)，第(di)一(yi)爻(yao)(yao)(yao)和第(di)六(liu)爻(yao)(yao)(yao)，代表(biao)(biao)陰陽(yang)的六(liu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)后(hou)面(mian)，分別稱為初(chu)六(liu)（初(chu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)）和上六(liu)（上九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)），而(er)中(zhong)間二三四五爻(yao)(yao)(yao)，則代表(biao)(biao)陰陽(yang)的六(liu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)前面(mian)，分別稱為九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)二（六(liu)二）、九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)三（六(liu)三）、九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)四（六(liu)四）和九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)五（六(liu)五）。
又名偶數。陽數最高之數為九。而“十”又到(dao)了(le)另外一(yi)個(ge)元的(de)(de)一(yi)了(le)，以《易經》的(de)(de)數理言，永遠是一(yi)個(ge)“一(yi)”。
【國(guo)學寶典《易經》:觀(卦二十(shi))】
《周易》一(yi)(yi)書有《易經》和易傳兩部(bu)分所構成，從總體上看它(ta)是一(yi)(yi)部(bu)指導人們和利用自然規(gui)律及社會發(fa)展規(gui)律的哲學(xue)著作。
觀卦(gua)(gua)(gua)的簡介 易經六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)第20卦(gua)(gua)(gua)風(feng)地(di)觀(觀卦(gua)(gua)(gua))觀下瞻上中上卦(gua)(gua)(gua)象曰：卦(gua)(gua)(gua)遇蓬花旱逢河(he)，生(sheng)意買賣利息多，婚(hun)姻自(zi)有人(ren)來助，出門永不受折磨(mo)。這個(ge)卦(gua)(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)(gua)(下坤上巽)相(xiang)疊，風(feng)行地(di)上，喻德(de)教遍(bian)施。觀卦(gua)(gua)(gua)與臨卦(gua)(gua)(gua)互為綜(zong)卦(gua)(gua)(gua)，交相(xiang)使(shi)用(yong)。
并(bing)不(bu)是”乾卦(gua)九五“只代表(biao)”帝王“。如果你(ni)占卦(gua)占到了“乾卦(gua)”，就說明你(ni)唬(hu)當(dang)皇帝嗎？當(dang)然不(bu)是這個意思(si)。它(ta)代表(biao)你(ni)在某個你(ni)所擅長的領(ling)域里，才能、地位已經很高了。
【易經里哪個數是(shi)至陽之數的意思】
固(gu)定數包含變(bian)量，而變(bian)量也(ye)包含固(gu)定數。固(gu)定數和可變(bian)數的(de)總體情況保持不(bu)變(bian)。兩個(ge)儀器產(chan)生四(si)個(ge)圖(tu)像，四(si)個(ge)圖(tu)像產(chan)生八卦。它們(men)一一對應，形(xing)成(cheng)一種終極的(de)象數關系，即名與實(shi)的(de)一一對應。連山、貴藏、周易被稱為占卜三變(bian)。
如此看來，9代表(biao)著(zhu)結束、最高(gao)(gao)以及生命的(de)輪回。9的(de)寓意是什么(me)意思(si)3 九象(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)一種“更(geng)高(gao)(gao)權威”的(de)意義，進而(er)還能歸納出等級差(cha)別(bie)、多數(shu)、富裕、程度深等多重象(xiang)(xiang)征(zheng)意義。數(shu)字9代表(biao)發達(da)的(de)想象(xiang)(xiang)力，意味(wei)著(zhu)無私(si)的(de)奉獻。
囗(wei)火地晉，這(zhe)是第七變，是外卦初(chu)爻的反(fan)變，稱為(wei)游魂(hun)卦，等于(yu)說(shuo)，人雖未死，卻(que)游魂(hun)于(yu)廢墟(xu)之間，到墓場中去(qu)觀光了。
《易經》之陰陽(yang)兩儀，三寸三身，四梢四象(xiang)，五行五臟， ，七星，八(ba)(ba)卦，九(jiu)宮，天(tian)(tian)干為(wei)十(shi)(shi)，地(di)支十(shi)(shi)二(er)。《易》學(xue)中的數字奇偶(ou)是“陽(yang)奇陰偶(ou)”：即“天(tian)(tian)一地(di)二(er)，天(tian)(tian)三地(di)四，天(tian)(tian)五地(di)六，天(tian)(tian)七地(di)八(ba)(ba)，天(tian)(tian)九(jiu)地(di)十(shi)(shi)。
數(shu)(shu)字(zi)1代表(biao)(biao)(biao)(biao)坎水(shui)、數(shu)(shu)字(zi)2代表(biao)(biao)(biao)(biao)坤土、數(shu)(shu)字(zi)3代表(biao)(biao)(biao)(biao)震(zhen)木(mu)(mu)、數(shu)(shu)字(zi)4代表(biao)(biao)(biao)(biao)巽木(mu)(mu)、數(shu)(shu)字(zi)5代表(biao)(biao)(biao)(biao)中(zhong)土、數(shu)(shu)字(zi)6代表(biao)(biao)(biao)(biao)乾金(jin)、數(shu)(shu)字(zi)7代表(biao)(biao)(biao)(biao)兌金(jin)、數(shu)(shu)字(zi)8代表(biao)(biao)(biao)(biao)艮土、數(shu)(shu)字(zi)9代表(biao)(biao)(biao)(biao)離火。易經中(zhong)1—6為(wei)水(shui)，2一7為(wei)火，3一8為(wei)木(mu)(mu)，4一9為(wei)金(jin)，5—0為(wei)土。
【四(si)柱八字中的大運(yun)和小運(yun)是(shi)什么意思!謝(xie)謝(xie)!】
八字中的(de)大運(yun)(yun)(yun)是什(shen)么意思？ 人每(mei)十(shi)年一步大運(yun)(yun)(yun)，看大運(yun)(yun)(yun)才能知道(dao)具體(ti)發生什(shen)么事情，運(yun)(yun)(yun)勢如何(he)。此命現行(xing)癸亥大運(yun)(yun)(yun)。
在傳(chuan)統(tong)命理中有(you)很多的專業術(shu)語，其中八字排盤起大運就有(you)不少人(ren)不清(qing)楚是什(shen)么意思(si)。
小(xiao)運，又叫行年(nian)，是(shi)(shi)小(xiao)孩未交大運以前的吉兇(xiong)運數，是(shi)(shi)用來補大運之(zhi)不足，但不如大運重要(yao)。流(liu)年(nian)，就是(shi)(shi)求卜之(zhi)人要(yao)求算(suan)命(ming)(ming)那一年(nian)的年(nian)份。算(suan)命(ming)(ming)者(zhe)一般以流(liu)年(nian)支干情(qing)況結合命(ming)(ming)元(yuan)(yuan)八字推算(suan)命(ming)(ming)元(yuan)(yuan)當年(nian)情(qing)況，是(shi)(shi)兇(xiong)是(shi)(shi)吉。
小(xiao)(xiao)運是(shi)生辰八字預測的專業(ye)名詞，大運行(xing)十(shi)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)吉兇，小(xiao)(xiao)運司一(yi)歲之(zhi)(zhi)禍福。小(xiao)(xiao)運能補(bu)大運、流年(nian)(nian)(nian)、四(si)柱(zhu)之(zhi)(zhi)不足， 也可為大運、流年(nian)(nian)(nian)、四(si)柱(zhu)所忌。
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大運是(shi)以四柱(zhu)中的月柱(zhu)來排(pai)定的， 有男女順逆(ni)之分， 起運數計算也(ye)有順逆(ni)之別。
男女小運皆由時(shi)生而行(xing)之，逆順亦(yi)以(yi)年(nian)定。如陽命陽年(nian)甲子時(shi)生墮地，即(ji)行(xing)乙丑，二歲(sui)丙寅，一位一年(nian)，周(zhou)而復始，陰命陽年(nian)逆行(xing)亦(yi)然。嘗試用(yong)之，屢驗(yan)，亦(yi)要與大(da)運及柱中用(yong)神日主較(jiao)量吉兇。
四柱八字的大(da)運(yun)(yun)(yun)小運(yun)(yun)(yun) 四柱為(wei)命， 大(da)運(yun)(yun)(yun)為(wei)運(yun)(yun)(yun)， 命和(he)運(yun)(yun)(yun)合為(wei)人(ren)一生的命運(yun)(yun)(yun)， 命運(yun)(yun)(yun)結(jie)合方知吉兇禍福。大(da)運(yun)(yun)(yun)是以四柱中的月柱來排(pai)定的， 有(you)男女順逆之分(fen)， 起(qi)運(yun)(yun)(yun)數計算也有(you)順逆之別。
【大運有哪些是什(shen)么(me)意思(si)】
大(da)(da)運和流(liu)年(nian)是(shi)在(zai)命(ming)理中(zhong)的(de)(de)兩個概(gai)念(nian)。大(da)(da)運是(shi)在(zai)月令的(de)(de)基礎上排的(de)(de)，與(yu)八字(zi)有著重大(da)(da)的(de)(de)關系(xi)，大(da)(da)運的(de)(de)五(wu)行與(yu)八字(zi)的(de)(de)五(wu)行密切相關，若是(shi)八字(zi)中(zhong)的(de)(de)五(wu)行不平和，遇上自己所需要(yao)的(de)(de)大(da)(da)運，那么在(zai)這十年(nian)中(zhong)也有機會翻(fan)身。
俗話說(shuo)風水輪流轉，運(yun)(yun)氣十(shi)年(nian)一(yi)(yi)轉，交大運(yun)(yun)意思(si)是(shi)開(kai)始(shi)行運(yun)(yun)。大運(yun)(yun)，在命理學中(zhong)，指的(de)是(shi)根據生辰八字推算出(chu)來的(de)，每個(ge)十(shi)年(nian)的(de)大體運(yun)(yun)勢(shi)。命理學說(shuo)認為(wei)，人的(de)運(yun)(yun)勢(shi)是(shi)分(fen)階段的(de)，十(shi)年(nian)一(yi)(yi)大運(yun)(yun)，五年(nian)一(yi)(yi)小運(yun)(yun)。
大(da)運(yun)，指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)八字命運(yun)之中推算(suan)出(chu)的(de)(de)(de)每個(ge)十年(nian)的(de)(de)(de)大(da)體運(yun)勢。八字命運(yun)認(ren)為，一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)運(yun)勢是(shi)(shi)分階段(duan)的(de)(de)(de)，十年(nian)一(yi)大(da)運(yun)，五年(nian)一(yi)小運(yun)，大(da)運(yun)則是(shi)(shi)指一(yi)個(ge)人一(yi)生在每個(ge)階段(duan)運(yun)氣(qi)的(de)(de)(de)好壞。
大(da)運(yun)是一個漢(han)語詞語：天(tian)命，上(shang)天(tian)的旨(zhi)意。指(zhi)天(tian)體的運(yun)行。時運(yun)。指(zhi)好(hao)運(yun)。十年一大(da)變，稱大(da)運(yun)。讀音：[ dà yùn ]引證：《官書》：立(li)意高(gao)，才能制(zhi)定(ding)出戰略(lve)，才可(ke)能一步步地按照你的立(li)意去做(zuo)。
十(shi)年(nian)大運(yun)(yun)(yun)的意思是(shi)：一(yi)(yi)運(yun)(yun)(yun)管十(shi)年(nian)，也就(jiu)(jiu)是(shi)走大運(yun)(yun)(yun)會連(lian)續十(shi)年(nian)。人(ren)的一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)運(yun)(yun)(yun)勢不(bu)可(ke)能一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)不(bu)變，這個(ge)(ge)時候(hou)(hou)就(jiu)(jiu)需(xu)要(yao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)動態的大運(yun)(yun)(yun)，來(lai)判斷(duan)什么(me)(me)時候(hou)(hou)好，什么(me)(me)時候(hou)(hou)壞(huai)。首先，需(xu)要(yao)一(yi)(yi)個(ge)(ge)大方向的把握(wo)，所以(yi)，就(jiu)(jiu)產生(sheng)(sheng)了大運(yun)(yun)(yun)。
在算命術中，大(da)運(yun)對(dui)一個(ge)人是十分重要的(de)。比如說，從八字結構看，你這個(ge)人命很好，但(dan)一看大(da)運(yun)，完(wan)了，很差(cha)，完(wan)全(quan)不走(zou)運(yun)，這就(jiu)是好命無好運(yun)。
八字中的大(da)運(yun)(yun)是(shi)什(shen)么意(yi)思(si)？ 人每十年(nian)一步(bu)大(da)運(yun)(yun)，看大(da)運(yun)(yun)才能知道具體發生什(shen)么事(shi)情，運(yun)(yun)勢如何(he)。此命現行(xing)癸(gui)亥(hai)大(da)運(yun)(yun)。
謂天命(ming)，上天的旨意。《史(shi)記·天官(guan)書》：“日(ri)月暈適，云氣(qi)，此天之(zhi)客氣(qi)，其發(fa)見亦有大運(yun)。”《后漢(han)書·明帝紀》：“朕承大運(yun)，繼體守文。”《隋書·天文志下》：“后 宣(xuan)武(wu) 繼崩， 高(gao)祖 以大運(yun)代(dai)起。