【解簽】
算命解簽詩：秋水(shui)蒹(jian)葭(jia)白(bai)露(lu)盈這兩(liang)句(ju)，是(shi)寫(xie)秋景，蒹(jian)葭(jia)，是(shi)荻草與蘆葦，凝結了霜露(lu)，月色滿階。轉載自算命眼(yan) 接(jie)著是(shi)清(qing)風(feng)中的馬鈴聲(sheng)，然後是(shi)天亮的晨(chen)鐘聲(sheng)，示(shi)意(yi)追得(de)韓信回(hui)。此靈簽有失(shi)而復得(de)，人盡其材之(zhi)意(yi)。
的第(di)四(si)九簽：第(di)49簽 中吉 古人占(zhan)驗：司馬相如題(ti)橋 十(shi)年(nian)窗下苦功成(cheng)。有志(zhi)難舒愿不輕。試看題(ti)橋十(shi)三(san)字。生平心誓確(que)鍾情(qing)。仙機(ji)：財可(ke)求。病可(ke)醫。行人歸。漸有期。宅平穩。孕(yun)可(ke)喜。謀望事(shi)。當奮(fen)志(zhi)。
第七十六簽 中平 孔夫子守道(dao) 簽文：人(ren)能樂道(dao)自(zi)修身 疏水(shui)曲(qu)肱豈厭貧(pin) 不(bu)義(yi)而(er)富且貴者 我心都是作浮(fu)云 解(jie)簽：昔孔子。食(shi)粗飯(fan)飲水(shui)。枕手(shou)肱。不(bu)厭自(zi)己貧(pin)窮。仍然快樂。自(zi)修其(qi)身。不(bu)合義(yi)之(zhi)富貴。視之(zhi)為浮(fu)云。
第一百(bai)(bai)簽(qian)(qian) 中吉 百(bai)(bai)花(hua)(hua)開放 簽(qian)(qian)文(wen)：百(bai)(bai)花(hua)(hua)競放賀(he)陽春 萬物從今盡(jin)轉新(xin) 末(mo)數莫言窮運(yun)至 不知(zhi)否極(ji)(ji)泰來頻 解簽(qian)(qian)：此簽(qian)(qian)乃收尾第一。數目到(dao)此。則為(wei)盡(jin)頭(tou)。人運(yun)到(dao)此。則為(wei)窮極(ji)(ji)。但窮極(ji)(ji)無路。轉移在人。如百(bai)(bai)花(hua)(hua)爭放開以賀(he)新(xin)春。
下下 崔子弒父(fu) 第八(ba)簽 鳴鳩爭奪鵲巢居(ju)，賓主參差(cha)意(yi)不舒(shu) 滿嶺喬松蘿蔦附，且(qie)猜(cai)詩(shi)語是何如(ru) 《詩(shi)·召南·鵲巢》有云：“維鵲有巢，維鳩居(ju)之。”喜鵲善于(yu)筑巢，而(er)鳩鴿(ge)卻不懂筑巢，往往恃惡霸占而(er)居(ju)之。
【求解簽。】
此簽之意。世道(dao)循(xun)環。無長(chang)久富貴。一切功名錢(qian)財。妻兒子女。第(di)一要(yao)(yao)知足(zu)。第(di)二(er)要(yao)(yao)看化。隨遇而安(an)。不(bu)為(wei)世事(shi)所累(lei)。此身才有日清閑耳。【白話淺釋】這支簽，是神仙赤松子勸(quan)人(ren)歸隱(yin)的意思。
此簽是描述徐庶被曹操(cao)放假後，思念母親(qin)，歸家心切之情。
七四(si)簽(qian) 下下 古人占驗：朱買(mai)臣(chen)分妻 回憶當年運蹇時，夫(fu)妻反(fan)目兩分離；名題雁塔(ta)歸來候，覆水馬(ma)(ma)頭(tou)時否悲。附注：古人朱買(mai)臣(chen)。家貧其妻求(qiu)(qiu)去。隨后朱買(mai)臣(chen)大貴。其妻愁(chou)恨。欲想(xiang)求(qiu)(qiu)再為夫(fu)妻而不得。如覆水於馬(ma)(ma)頭(tou)。
【解簽】
第三(san)簽 中平 魯班(ban)訓迪 牛山之(zhi)木(mu)皆常(chang)美，獨惜斧工盡(jin)伐他(ta)；大器(qi)大材無(wu)足用(yong)，規矩(ju)不(bu)準怎為(wei)槎。附注：牛山之(zhi)木(mu)常(chang)屬佳品。執斧頭之(zhi)人。盡(jin)斬伐之(zhi)。雖(sui)有大件木(mu)材。亦無(wu)實用(yong)。因此(ci)木(mu)不(bu)合規矩(ju)。難(nan)以做(zuo)木(mu)筏之(zhi)用(yong)也。
對補充的從簽文，典故由(you)來可以(yi)看出，結(jie)果是(shi)不(bu)容樂觀的。不(bu)過感情(qing)這回(hui)事，其實自(zi)己應該(gai)心中有數，也許(xu)是(shi)自(zi)己不(bu)想承認而(er)已(yi)。
此(ci)簽中，有借而不還，亦(yi)有哭泣之象，求得者宜細心領悟其中意思。流年(nian)：有小災劫，登(deng)山涉水，財物往還，要(yao)(yao)倍加小心。事業(ye)：常有阻滯，不宜自己開業(ye)。財富(fu)：錢銀要(yao)(yao)小心從(cong)事，帳目文件，要(yao)(yao)親自檢點(dian)。
第(di)七十六(liu)簽(qian) 中平(ping) 孔(kong)夫(fu)子守道 簽(qian)文：人能樂道自(zi)修(xiu)身(shen) 疏水(shui)曲肱(gong)豈厭貧(pin) 不(bu)義(yi)而富且貴者 我心(xin)都是作浮云 解簽(qian)：昔孔(kong)子。食粗飯飲水(shui)。枕手肱(gong)。不(bu)厭自(zi)己貧(pin)窮。仍(reng)然快樂。自(zi)修(xiu)其(qi)身(shen)。不(bu)合義(yi)之(zhi)富貴。視之(zhi)為浮云。
信(xin)則(ze)有不信(xin)則(ze)沒(mei)，我覺得已經成(cheng)為了一種(zhong)文化了。
【第82簽求姻(yin)緣(yuan),請幫忙(mang)解(jie)簽。】
"姻緣：不要追求對方的外表，特別留意其內心世界。"二八簽 中平 古人占驗：潯(xun)陽江(jiang)聽(ting)琵琶(pa) 船泊(bo)潯(xun)陽月夜天，琵琶(pa)一曲動人憐；相思兩地(di)憑誰寄，白(bai)雪(xue)摧人上(shang)鬢巔(dian)。附注：古人白(bai)司馬。當時(shi)被貶(bian)閑居。在(zai)潯(xun)陽江(jiang)上(shang)聽(ting)琵琶(pa)。
八二簽．上簽 故事魯(lu)侯(hou)迎孟軻 一鷹能偷眾(zhong)鳥多，蛟龍(long)終(zhong)不用(yong)池波； 魯(lu)侯(hou)未遇(yu)皆(jie)大吉，臧(zang)氏安能阻孟軻。
他(ta)的造(zao)旨遍(bian)及行(xing)行(xing)業(ye)業(ye)、方方面面。無論什么學(xue)問，只要他(ta)想(xiang)學(xue)，一(yi)(yi)學(xue)就(jiu)通(tong)、一(yi)(yi)學(xue)就(jiu)精。他(ta)把自已(yi)成功的經驗總結為四點，寫成書(shu)。袁黃法號了(le)凡，因此(ci)，〈命(ming)自我立〉又叫〈了(le)凡四訓〉。
這(zhe)個(ge)簽是(shi)化(hua)(hua)用的(de)(de)紅拂(fu)女與李靖(jing)私奔的(de)(de)故事。意(yi)思是(shi)：仔(zi)細(xi)化(hua)(hua)妝整理容貌于深夜私奔李靖(jing)，后又遇到虬(qiu)髯客(ke)，虬(qiu)髯客(ke)雖然對紅拂(fu)女有感(gan)情(qing)，但(dan)最終還是(shi)沒(mei)有表白，沒(mei)有破壞兩人的(de)(de)愛情(qing)。
【求解(jie)簽,在寺(si)廟求的。第五十八簽是(shi)什么(me)?的都是(shi)繁體字】
每(mei)次(ci)都需要一正一反為(wei)有效。如果擲筊不成，還需要繼(ji)續(xu)求(qiu)(qiu)新簽。廟(miao)(miao)介(jie)紹：廟(miao)(miao)，也叫祠，原名(ming)嗇色園(yuan)，是一座(zuo)中國式道教(jiao)寺(si)廟(miao)(miao)，也是香火最旺的廟(miao)(miao)宇(yu)之一。是的精(jing)神寄托，無論(lun)保平安(an)，求(qiu)(qiu)事業。
求簽(qian)的簽(qian)種分為許(xu)多種，比較(jiao)常(chang)見的有觀(guan)(guan)音靈簽(qian)、關帝靈簽(qian)、靈簽(qian)、月老靈簽(qian)、城隍爺靈簽(qian)、五路(lu)財神靈簽(qian)等等。其中以觀(guan)(guan)音靈簽(qian)在民間(jian)的流傳(chuan)最為普(pu)遍，一直沿襲到(dao)今天仍然被廣泛使用。
莼菜與鱸魚產于(yu)江浙，晉張(zhang)翰(han)在京(jing)都時，見莼鱸而起思鄉之(zhi)情，因此(ci)辭官回家，后來詩文中常以(yi)此(ci)為思鄉之(zhi)典。
觀音靈簽(qian)第五十二簽(qian) 您好(hao)~觀音簽(qian)是(shi)很靈的，但是(shi)要(yao)告訴您的是(shi)，如果心不靜(jing)的話，是(shi)不靈的。