【求八(ba)八(ba)六十(shi)四卦卦名。】
《易(yi)》中的(de)八(ba)經卦﹐兩兩重復排列(lie)為(wei)六十四卦。
六十四卦(gua)是(shi)以六爻組合(he)而成的卦(gua)象，總共有64個組合(he)，被稱為(wei)64卦(gua) 乾為(wei)天，天風(feng)姤，天山(shan)遁，天地(di)否，風(feng)地(di)觀，山(shan)地(di)剝，火地(di)晉，火天大有。坎為(wei)水，水澤節，水雷屯，水火既(ji)濟(ji)，澤火革，雷火豐(feng)，地(di)火明夷，地(di)水師。
六十四卦金錢課，相傳(chuan)作者是周文王(wang)，據說很準(zhun)(zhun)很準(zhun)(zhun)的(de)。 當然了，現(xian)代科學沒(mei)有為算卦提供任何科學依據。所以也就(jiu)是無(wu)聊(liao)時候(hou)來玩玩。 不可輕信。
求大俠給八(ba)八(ba)六十(shi)四卦(gua)的卦(gua)辭(ci)？文王六十(shi)四卦(gua)太準了：周易中的64卦(gua)的具體解(jie)釋（不要文言） 這(zhe)個(ge)要是幾句話就(jiu)能說(shuo)清楚谷子(zi)每日一簽。
第9卦 風天小(xiao)畜(chu)（小(xiao)畜(chu)卦） 蓄(xu)養待進 下(xia)下(xia)卦 象曰：苗逢旱天盡(jin)焦梢，水想(xiang)云濃(nong)雨不澆，農人(ren)仰(yang)面長吁氣，是(shi)(shi)從(cong)款來(lai)莫(mo)心高。這個(ge)卦是(shi)(shi)異卦（下(xia)乾上巽）相(xiang)疊(die)，乾為天；巽為風。
《易》中的八經卦，兩(liang)兩(liang)重復排列(lie)為六(liu)十四卦。
【六(liu)十四(si)卦卦名都有什么?】
巽：八卦之(zhi)一(yi)，代表風，巽為木，為風。東南方(fang)(fang)。兌(dui)(dui)： 八卦之(zhi)一(yi)，又六十四卦之(zhi)一(yi)。象征沼澤(ze) 西(xi)方(fang)(fang)。古人(ren)認為兌(dui)(dui)為西(xi)方(fang)(fang)之(zhi)卦，故亦用(yong)以稱西(xi)方(fang)(fang)。為羊(yang)。
易(yi)經六(liu)(liu)(liu)十四(si)(si)卦(gua)，是西伯侯姬(ji)昌(chang)（周文(wen)王）被紂王囚(qiu)禁關押的七年間，在獄中潛心(xin)研(yan)究伏(fu)羲八卦(gua)，在八卦(gua)的基(ji)礎上(shang)推(tui)演所創的。所以又稱為周易(yi)六(liu)(liu)(liu)十四(si)(si)卦(gua)。六(liu)(liu)(liu)十四(si)(si)卦(gua)：周易(yi)里(li)的六(liu)(liu)(liu)十四(si)(si)卦(gua)，圖(tu)像(xiang)上(shang)是由(you)兩個八卦(gua)上(shang)下組(zu)合而成(cheng)。
那(nei)么，接(jie)下來我(wo)們(men)一起來看看易經(jing) 六十四卦 。 易經(jing)64卦全文 第一卦、乾(qian)(qian)(qian)(qian)、乾(qian)(qian)(qian)(qian)為天、乾(qian)(qian)(qian)(qian)上乾(qian)(qian)(qian)(qian)下 乾(qian)(qian)(qian)(qian)：元，亨(heng)，利(li)，貞。 初(chu)九(jiu)(jiu)：潛(qian)龍(long)勿用。九(jiu)(jiu)二：見龍(long)再田，利(li)見大人。九(jiu)(jiu)三(san)：君子終(zhong)日(ri)乾(qian)(qian)(qian)(qian)乾(qian)(qian)(qian)(qian)，夕惕若，厲無(wu)咎(jiu)。九(jiu)(jiu)四：或躍(yue)在淵，無(wu)咎(jiu)。
易經六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦是透過(guo)六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦的(de)組合，去反應六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)種(zhong)不同的(de)事務(wu)、情境、現象、特定環境下的(de)人生哲(zhe)理、以(yi)(yi)及大自然的(de)運作(zuo)法則。每(mei)一卦都會有六(liu)(liu)爻和爻辭，以(yi)(yi)及三(san)百八十(shi)(shi)四(si)種(zhong)對應的(de)狀態，透過(guo)這些變化可(ke)以(yi)(yi)知道世間萬(wan)物的(de)運作(zuo)以(yi)(yi)及人生的(de)哲(zhe)理。
【山(shan)地剝、火(huo)地晉(jin)、火(huo)天大(da)有。這些(xie)卦的爻辭內(nei)容是什么?】
巧妙記憶六十四卦的(de)口(kou)訣如下：乾為天(tian)(tian)，天(tian)(tian)風姤，天(tian)(tian)山遁(dun)，天(tian)(tian)地(di)(di)否(fou)，風地(di)(di)觀，山地(di)(di)剝，火地(di)(di)晉(jin)，火天(tian)(tian)大有。坎為水(shui)，水(shui)澤節，水(shui)雷屯，水(shui)火既濟(ji)，澤火革(ge)，雷火豐(feng)，地(di)(di)火明夷，地(di)(di)水(shui)師。
巽為風(feng)，風(feng)天小(xiao)畜(chu)，風(feng)火(huo)家人(ren)(ren)，風(feng)雷(lei)(lei)益，天雷(lei)(lei)無妄，火(huo)雷(lei)(lei)噬(shi)嗑(ke)，山(shan)(shan)雷(lei)(lei)頤，山(shan)(shan)風(feng)蠱。離為火(huo)，火(huo)山(shan)(shan)旅，火(huo)風(feng)鼎，火(huo)水(shui)未濟，山(shan)(shan)水(shui)蒙(meng)，風(feng)水(shui)渙，天水(shui)訟(song)，天火(huo)同人(ren)(ren)。
卦(gua)(gua)象(xiang) 《系辭》有(you)：“易者(zhe)，象(xiang)也”。“彖者(zhe)，言乎象(xiang)者(zhe)也”。“立象(xiang)以(yi)(yi)盡意，設(she)卦(gua)(gua)以(yi)(yi)盡情偽”。“八(ba)卦(gua)(gua)成列，象(xiang)在其中(zhong)矣！”古有(you)八(ba)卦(gua)(gua)為(wei)經卦(gua)(gua)，兩卦(gua)(gua)相重為(wei)六十(shi)四卦(gua)(gua)，稱為(wei)別卦(gua)(gua)。
這個是(shi)(shi)納甲法里的東(dong)西。其傳(chuan)甚古。按(an)你提問卦序，應爻(yao)(yao)分別是(shi)(shi)：乾為天，3爻(yao)(yao)。天風姤，4爻(yao)(yao)。天山遁(dun)，5爻(yao)(yao)。天地否，上(shang)爻(yao)(yao)。風地觀(guan)，初爻(yao)(yao)。山地剝，2爻(yao)(yao)。火地晉，初爻(yao)(yao)。火天大有，上(shang)爻(yao)(yao)。
六(liu)爻(yao)就(jiu)是(shi)預(yu)測人將(jiang)三枚銅(tong)錢(qian)放于手中(zhong)，雙手緊扣，思其所測之事，合(he)掌搖晃后放入卦盤(pan)中(zhong)，擲(zhi)六(liu)次(ci)而成卦。配以(yi)(yi)卦爻(yao)，及(ji)動(dong)變以(yi)(yi)后。結合(he)易(yi)經的(de)爻(yao)辭(ci)，以(yi)(yi)及(ji)時間的(de)干支，而占卜事物的(de)發展過程和結果。
八純(chun)卦(gua)為六(liu)世(shi)(shi)(shi)卦(gua)，顧(gu)名思義，八純(chun)卦(gua)的世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)六(liu)爻(yao)(yao)(yao)，也就是(shi)上爻(yao)(yao)(yao)。一世(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)初爻(yao)(yao)(yao)，二世(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)二爻(yao)(yao)(yao)，三(san)(san)(san)世(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)三(san)(san)(san)爻(yao)(yao)(yao)，四世(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)四爻(yao)(yao)(yao)，五世(shi)(shi)(shi)卦(gua)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)五爻(yao)(yao)(yao)，七(qi)世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(游魂卦(gua))世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)四爻(yao)(yao)(yao)，八世(shi)(shi)(shi)卦(gua)(歸(gui)魂卦(gua))世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)三(san)(san)(san)爻(yao)(yao)(yao)。
坤(kun)為(wei)地(di)(di)，地(di)(di)雷(lei)復，地(di)(di)澤(ze)臨，地(di)(di)天泰，雷(lei)天大壯，澤(ze)天夬(guai)，水天需，水地(di)(di)比。兌(dui)宮八(ba)卦（屬金）：兌(dui)為(wei)澤(ze)，澤(ze)水困，澤(ze)地(di)(di)萃，澤(ze)山(shan)(shan)咸，水山(shan)(shan)蹇，地(di)(di)山(shan)(shan)謙(qian)，雷(lei)山(shan)(shan)小過，雷(lei)澤(ze)歸妹(mei)。
八(ba)卦(gua)重為(wei)六十四卦(gua)，共有八(ba)個宮，每宮的(de)第一卦(gua)，稱首卦(gua)，亦稱八(ba)純卦(gua)，如：乾、坤(kun)、震、巽、坎(kan)、離、艮、兌。只要熟記以上歌(ge)訣，達到滾瓜爛熟的(de)地步，那(nei)么六十四卦(gua)就能了(le)然于胸。
【觀音神課六十四卦】
觀音(yin)神(shen)課六十四卦的全部(bu) 占卦者(zhe)凈手誠心，用(yong)銅錢或(huo)硬(ying)幣六枚放(fang)在手中(zhong)，兩手高(gao)舉過頭(tou)心念意中(zhong)所(suo)切(qie)，加搖數搖，自(zi)(zi)上而下自(zi)(zi)然放(fang)置排成一行，對照卦象便知吉(ji)兇禍福。
此掛前四句可以這樣(yang)理解；有(you)病服藥才(cai)能痊愈(yu)，打官司訴訟詞(ci)要連續不斷，一(yi)切事物要守侯等待靜享(xiang)其(qi)福安然自在。
問(wen)卦觀音神(shen)課，為什么一(yi)天之中問(wen)卦2次，但結果卻(que)截(jie)然相反？請高(gao)人指點。這個不奇怪，一(yi)念轉(zhuan)變(bian)，馬上(shang)不同。不是(shi)有那么幾句話(hua)嘛：放(fang)下屠刀，立(li)地(di)成佛(fo)。苦(ku)海(hai)無邊，回(hui)頭(tou)是(shi)岸(an)。忍一(yi)時風平浪靜，退一(yi)步海(hai)闊天空。。
不一定。傳統的簽(qian)有觀音靈簽(qian)、文王(wang)金錢(qian)課（也就是六十四卦簽(qian)）還有關帝簽(qian)、黃(huang)仙簽(qian)。不一樣。
《六(liu)壬(ren)神課金口(kou)(kou)訣》，簡(jian)稱金口(kou)(kou)訣，是六(liu)壬(ren)古籍(ji)中的經典版本。該(gai)書題署明代適適子撰，周敬弦重訂。全書分(fen)上(shang)中下(xia)三卷(juan)。
說(shuo)明病(bing)很快會(hui)好，不要(yao)著(zhu)急，認真吃藥，接受治療(liao)，同時念觀音菩薩或者藥師(shi)佛求佛力加被(bei)。祝早日康(kang)復(fu)。
如何從現代(dai)卦中(zhong)提取這三方(fang)面(mian)的(de)信息之象呢？第看(kan)爻(yao)(yao)(yao)位。從爻(yao)(yao)(yao)位上(shang)(shang)看(kan)最主(zhu)要的(de)是二爻(yao)(yao)(yao)和(he)五爻(yao)(yao)(yao)。六個爻(yao)(yao)(yao)從底往高看(kan)正(zheng)好是屋(wu)子，地(di)面(mian)是初爻(yao)(yao)(yao)有的(de)書上(shang)(shang)說初爻(yao)(yao)(yao)代(dai)表(biao)井、地(di)面(mian)。二爻(yao)(yao)(yao)代(dai)表(biao)灶，那是過去的(de)叫法。
【六十(shi)四(si)卦六爻與地支(zhi)五行之間有怎(zen)樣的對應關系】
問(wen)題一(yi)(yi)：測人六(liu)爻(yao)(yao)(yao)的每(mei)一(yi)(yi)爻(yao)(yao)(yao)各代表什么 怎么給你說來，一(yi)(yi)個卦六(liu)爻(yao)(yao)(yao)，五六(liu)爻(yao)(yao)(yao)為天，三四爻(yao)(yao)(yao)為 人，一(yi)(yi)二爻(yao)(yao)(yao)為地(di)，最早的斷法(fa)就是看(kan)卦，看(kan)卦辭和(he)爻(yao)(yao)(yao)辭，但(dan)是這種(zhong)斷法(fa)的弊端太多了。
也可(ke)能僅出現其中(zhong)一種(zhong)或(huo)兩種(zhong)。資(zi)(zi)訊。又可(ke)能出現以應爻或(huo)用爻破財(cai)來反襯世爻得財(cai)的資(zi)(zi)訊。
天干地支(zhi)所對應的五(wu)行 天干：子亥為(wei)(wei)水，辰(chen)戌丑未為(wei)(wei)土，寅卯為(wei)(wei)木，巳(si)午為(wei)(wei)火(huo)，申酉(you)為(wei)(wei)金，地支(zhi)：甲(jia)乙為(wei)(wei)木，丙丁為(wei)(wei)火(huo)，戊己為(wei)(wei)土，庚辛為(wei)(wei)金，壬癸為(wei)(wei)水！ 十(shi)二(er)地支(zhi)對應什么方向(xiang)？ 子：五(wu)行屬(shu)陽水，位(wei)居(ju)北方。 丑：五(wu)行屬(shu)陰土，位(wei)居(ju)東(dong)北方。
【《易經》八卦屬性及(ji)64卦卦辭(內涵(han)64卦方圓圖)】
64卦的(de)疊(die)加(jia)變(bian)化(hua)，也是(shi)以自然現(xian)象之變(bian)化(hua)而變(bian)化(hua)。唯一不變(bian)的(de)就(jiu)(jiu)是(shi)變(bian)化(hua)，在八卦之更迭中(zhong)就(jiu)(jiu)能夠十分的(de)明晰(xi)。
易經中否卦(gua)(gua)是64卦(gua)(gua)之一(yi)(yi)，乾泉(quan)先生認(ren)為，三千(qian)年前的周文王(wang)，它將八卦(gua)(gua)推演為六十四卦(gua)(gua)，并為每一(yi)(yi)卦(gua)(gua)每一(yi)(yi)爻作卦(gua)(gua)爻辭，從此(ci)，易學就(jiu)成了一(yi)(yi)部書經典。
六(liu)十四卦方(fang)(fang)圓兩圖是(shi)很妙的(de)(de)(de)東西，這(zhe)個(ge)方(fang)(fang)圓圖，圓圖是(shi)管宇(yu)宙的(de)(de)(de)時(shi)間，代(dai)表宇(yu)宙的(de)(de)(de)運行(xing)法則，亦可說代(dai)表太陽系統時(shi)間運行(xing)的(de)(de)(de)法則或原理，圓圖中的(de)(de)(de)方(fang)(fang)國(guo)管空間，代(dai)表方(fang)(fang)位方(fang)(fang)向(xiang)，這(zhe)就是(shi)前(qian)人的(de)(de)(de)秘訣了。
【土木卦是什么卦】
易(yi)經(jing)的卦沒有最好只(zhi)有更好。都是(shi)根據當(dang)時情況和(he)當(dang)時人而定(ding)。也就是(shi)說(shuo)沒有絕對。
乾、兌(dui)（金）；震(zhen)、巽(xun)（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。
可以按照卦宮的(de)排序，依次(ci)屬金 水 土 木(mu) 木(mu) 火(huo)(huo) 土 金 乾為天，天風姤，天山遁(dun)，天地(di)(di)否，風地(di)(di)觀，山地(di)(di)剝，火(huo)(huo)地(di)(di)晉，火(huo)(huo)天大有(you)。坎為水，水澤(ze)(ze)節，水雷屯，水火(huo)(huo)既濟，澤(ze)(ze)火(huo)(huo)革(ge)，雷火(huo)(huo)豐，地(di)(di)火(huo)(huo)明夷，地(di)(di)水師。
八(ba)卦(gua)是哪(na)八(ba)個(ge)卦(gua) 分別(bie)代表什么(me)意思？ 八(ba)卦(gua)，即干(gan)、坤、巽、兌、艮、震、離(li)、坎。 干(gan)(qián)乾(qian)為天卦(gua)像：上(shang)干(gan)下(xia)干(gan)純陽卦(gua)；乾(qian)卦(gua)陽剛(gang)，剛(gang)健，自強(qiang)不息(xi)。干(gan)六爻皆盈滴，故(gu)肥園，圓(yuan)滿、亭通，成(cheng)功、重大。但剛(gang)多易(yi)折(zhe)，含欠安之像。
這是易經卦。最近有聽百家(jia)講(jiang)壇(tan)，跟看了幾集。解(jie)我(wo)不會解(jie)。但(dan)提供個視(shi)頻。LZ你自己(ji)解(jie)吧(ba)！里邊應該(gai)有對(dui)應的吧(ba)。http：//v.youku.com/v_show/id_XMTMxMjc3OTkhtml 我(wo)又在(zai)網上找了找。。你看下吧(ba)。有對(dui)應的。
陰陽(yang)開泰(tai)之法進行化解(jie)：在臥室、客(ke)廳等處(chu)貼五(wu)行八卦福(fu)，催動五(wu)行流通(tong)生旺氣、調節(jie)陰陽(yang)和諧保安寧，就可(ke)有效化解(jie)八字相(xiang)(xiang)克(ke)、生肖屬相(xiang)(xiang)相(xiang)(xiang)沖(chong)。算(suan)命(ming)可(ke)知(zhi)(zhi)命(ming)，知(zhi)(zhi)命(ming)可(ke)化解(jie)。八字不合、生肖沖(chong)克(ke)，化解(jie)了一樣(yang)婚姻(yin)美滿(man)、家庭(ting)幸福(fu)的。
上(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)稱為上(shang)九(jiu)，上(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)陰爻(yao)(yao)(yao)(yao)就叫(jiao)上(shang)六(liu)。五爻(yao)(yao)(yao)(yao)如果(guo)是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)就分別叫(jiao)九(jiu)九(jiu)九(jiu)九(jiu)五；五是(shi)陰爻(yao)(yao)(yao)(yao)分別叫(jiao)六(liu)六(liu)六(liu)六(liu)五。叫(jiao)九(jiu)我們就知道是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)，叫(jiao)六(liu)我們就知道是(shi)陰爻(yao)(yao)(yao)(yao)。
【八卦坤(kun)圖(tu)中的土指的是(shi)什(shen)么】
五行四(si)方(fang)(fang)：東方(fang)(fang)屬(shu)木，南方(fang)(fang)屬(shu)火，西方(fang)(fang)屬(shu)金(jin)，北方(fang)(fang)屬(shu)水，中(zhong)央屬(shu)土。
坤是八(ba)卦里面的坤 土是五行(xing)里面的土 昆土取象為“隱藏”同樣還有艮土。
火土在(zai)(zai)坤(kun)：火和(he)土在(zai)(zai)八卦(gua)中(zhong)的位(wei)置在(zai)(zai)坤(kun)位(wei)，也就是(shi)西南方(fang)。根(gen)據(ju)五行學(xue)說，火和(he)土分別代表了南方(fang)和(he)中(zhong)原(yuan)地區，而坤(kun)位(wei)在(zai)(zai)后(hou)天八卦(gua)中(zhong)屬于未坤(kun)申三個(ge)卦(gua)象，代表西南方(fang)。
所謂五行，就是(shi)金、木、水(shui)、火、土，也和卦一(yi)樣(yang)，相(xiang)信這(zhe)幾(ji)個(ge)字大家也是(shi)常有聽(ting)說，而這(zhe)幾(ji)個(ge)字是(shi)種傳統(tong)符號，不要看(kan)得太(tai)嚴(yan)重了。
土屬于(yu)五行(xing)，在先天(tian)八(ba)卦中它代表了坤（地）卦和艮(山)卦。
土(tu)土(tu)卦(gua)有四個(ge)，分別是山地(di)剝、地(di)山謙、坤(kun)為(wei)(wei)地(di)和艮(gen)為(wei)(wei)山。八卦(gua)中五行為(wei)(wei)土(tu)的卦(gua)是艮(gen)卦(gua)(艮(gen)為(wei)(wei)山)和坤(kun)卦(gua)(坤(kun)為(wei)(wei)地(di))。
金(jin)木(mu)水(shui)火土(tu) 五(wu)(wu)行 五(wu)(wu)行：指金(jin)、木(mu)、水(shui)、火、土(tu)五(wu)(wu)種物質（元素(su)的運行、變化(hua)）。我國古代思想家(jia)企圖用這五(wu)(wu)種物質來說(shuo)明世(shi)界萬物的起源(yuan)。中(zhong)醫用五(wu)(wu)行來說(shuo)明生(sheng)理病理上的種種現象(xiang)。迷信的人(ren)用五(wu)(wu)行相生(sheng)相克來推算人(ren)的命運。