【如何看7宮宮頭落在哪個星座(zuo) 從星盤上】
3宮(gong)落(luo)的(de)宮(gong)頭(tou)是天蝎。你(ni)的(de)群(qun)星落(luo)在(zai)三宮(gong)射(she)手座，你(ni)的(de)性格是帶有強(qiang)烈(lie)的(de)射(she)手座特(te)點。只能說，在(zai)三宮(gong)掌(zhang)管的(de)領域內，你(ni)以射(she)手的(de)表現來體現這(zhe)個(ge)宮(gong)位的(de)特(te)征。
塔(ta)羅后花園作為西方神(shen)秘學的(de)(de)占星(xing)，占星(xing)貌似可以將你的(de)(de)一生各個方面都讀(du)出來，但一張星(xing)盤帶著各種看不懂(dong)的(de)(de)符號和線(xian)條是(shi)怎么做到的(de)(de)呢？
第一(yi)(yi)步可(ke)以(yi)看一(yi)(yi)下(xia)一(yi)(yi)宮宮頭落在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)什么星(xing)(xing)座(zuo)(zuo)，也(ye)就是你的上(shang)升(sheng)(sheng)星(xing)(xing)座(zuo)(zuo)，這(zhe)會(hui)是一(yi)(yi)個(ge)人在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)人群(qun)中的外在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)表現(xian)或給你的印象。所(suo)以(yi)我(wo)們有時候會(hui)說“怪不(bu)得你是上(shang)升(sheng)(sheng)射手，比(bi)如(ru)(ru)一(yi)(yi)個(ge)太陽星(xing)(xing)座(zuo)(zuo)落在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)摩羯的人卻特別愛玩愛鬧”如(ru)(ru)果這(zhe)時候發現(xian)他(ta)(ta)的上(shang)升(sheng)(sheng)落在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)射手座(zuo)(zuo)，還(huan)需要看上(shang)升(sheng)(sheng)點(dian)和其(qi)他(ta)(ta)行星(xing)(xing)產(chan)生的相位等(deng)等(deng)，比(bi)如(ru)(ru)說上(shang)升(sheng)(sheng)落在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)摩羯座(zuo)(zuo)。按理來說應該是腳踏實地，但如(ru)(ru)果上(shang)升(sheng)(sheng)點(dian)合了一(yi)(yi)顆海王星(xing)(xing)，那他(ta)(ta)的個(ge)性就會(hui)受(shou)海王星(xing)(xing)的影響，愛做(zuo)夢愛幻想，我(wo)明明是XX星(xing)(xing)座(zuo)(zuo)：
其(qi)次(ci)一(yi)宮(gong)落(luo)入(ru)的(de)行星(xing)也會(hui)很大程度(du)的(de)影響性格”比如(ru)太陽落(luo)一(yi)宮(gong)。這個人就會(hui)很喜(xi)歡表現(xian)自(zi)己(ji)。也會(hui)關注自(zi)己(ji)的(de)感受多于關注其(qi)他人，很會(hui)照顧身邊人”其(qi)次(ci)還可以通過命(ming)主星(xing)來(lai)判斷(duan)一(yi)個人的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)重心，比如(ru)命(ming)主星(xing)落(luo)十宮(gong)。則事業、地(di)位、權力等(deng)等(deng)在(zai)他的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)里占有多半的(de)地(di)位。
【星盤十二宮(gong)位(wei)詳解(jie)對應是什么?】
第一宮／上升點(dian)顯(xian)示出你(ni)的(de)(de)外(wai)貌(mao)(mao)、人(ren)格、個(ge)性、體形以及容貌(mao)(mao)特質，外(wai)在形象，易于鑒別的(de)(de)特點(dian)，肢體語言，基本外(wai)在人(ren)格傾向，自我(wo)意識(shi)和自我(wo)認知，也反映出早期環境(jing)造就的(de)(de)外(wai)在個(ge)性特點(dian)。
第二宮(gong)體現了所(suo)(suo)有(you)權，擁有(you)財產，自我價值(zhi)，一個(ge)人(ren)在生命(ming)中(zhong)所(suo)(suo)重視的事物(wu)(wu)，富(fu)足感，金(jin)錢以及金(jin)錢觀(guan)，物(wu)(wu)質世界(jie)。
第三宮代表(biao)一(yi)般(ban)意義上的(de)交(jiao)流(liu)溝(gou)通(tong)，交(jiao)流(liu)風格以(yi)及交(jiao)流(liu)中流(liu)露出的(de)心理傾(qing)向，一(yi)個(ge)人進行思考和分析的(de)風格和基本方(fang)式（特別與一(yi)個(ge)人的(de)思維和表(biao)達方(fang)式有關(guan)(guan)），部分也受(shou)以(yi)下因(yin)素(su)的(de)影響：兄弟姐(jie)妹、姑表(biao)親戚、鄰(lin)居、鄰(lin)里關(guan)(guan)系或地域因(yin)素(su)、小學(xue)、中學(xue)、短途(tu)旅(lv)行、文(wen)章(zhang)、報紙、媒體、八卦消息、期刊、時事通(tong)訊(xun)等。
第四(si)宮／下中(zhong)天代表(biao)家(jia)(jia)庭(ting)，領土，私人空間，地產，房屋，歸屬地，家(jia)(jia)庭(ting)領域，巢穴(xue)，安全感(gan)，家(jia)(jia)庭(ting)，根基(ji)，父母對(dui)家(jia)(jia)庭(ting)環境(jing)造成的影響(xiang)，父母扮演的角色。
第五(wu)宮(gong)代表了(le)娛(yu)樂(le)(le)，創(chuang)造力，——與孩子有關，或者(zhe)你身上(shang)(shang)孩童般的那一面，玩耍，歡樂(le)(le)，消遣(qian)，做(zuo)游戲，戲劇性，你在(zai)“娛(yu)樂(le)(le)”和(he)“玩笑”上(shang)(shang)的個(ge)人態度和(he)原則，投機(ji)，在(zai)戀愛早期的表現(xian)，青春期。
第(di)六宮日程(cheng)(cheng)，日常事(shi)(shi)務，工(gong)作(zuo)，提(ti)供服務，工(gong)作(zuo)職能——某種程(cheng)(cheng)度(du)上的(de)(de)例行公事(shi)(shi)，工(gong)作(zuo)環境(jing)和工(gong)作(zuo)條件，健康問(wen)題——主要針對平(ping)日的(de)(de)生活(huo)習(xi)慣(guan)、職業病等，健康習(xi)慣(guan)，組(zu)織性事(shi)(shi)務，行程(cheng)(cheng)安排(pai)。第(di)六宮反映了你如(ru)何規劃日常事(shi)(shi)務，從這個角(jiao)度(du)上可以說它是(shi)一(yi)個有關“生活(huo)質量”的(de)(de)宮位(wei)。
第(di)七宮／下降(jiang)點體現了合伙關(guan)系，同伴關(guan)系，婚姻，一(yi)對一(yi)的(de)親密關(guan)系，你吸引的(de)異性類型，形成兩(liang)性關(guan)系的(de)條件和環境，合作，一(yi)個人待人接(jie)物的(de)方(fang)式。
第八(ba)宮(gong)生命中最深沉的主(zhu)題，如死亡，性，親密關(guan)系(xi)，他人(ren)的錢財(cai)，合伙人(ren)的錢財(cai)，共有(you)物品(pin)，借(jie)款或(huo)貸款，稅，保(bao)險，遺產，物物交易，生意等，也包(bao)括權(quan)力投放、嫉妒和猜忌(ji)。這是有(you)關(guan)“沖突”的危機宮(gong)，將(jiang)帶來(lai)轉化、重生和蛻變(bian)。
第九宮(gong)高等智力，理(li)念，概(gai)念思考，哲學(xue)信仰和(he)傾(qing)向，宗(zong)教，倫(lun)理(li)，道德規(gui)范(fan)，觀點(dian)，高等教育，學(xue)院，大(da)學(xue)，基礎教育之后的(de)課程，長途或(huo)跨國旅行，帶有冒險(xian)意味的(de)學(xue)習(xi)，政策(ce)和(he)原(yuan)則，智慧。
第(di)十宮／中天公眾身份，名譽(yu)，地位(wei)，認可(ke)度，社會地位(wei)，事業，職(zhi)業地位(wei)，職(zhi)業目(mu)標，地位(wei)意識，高姿態，高調，曝(pu)光。
第十一(yi)宮同齡人(ren)(ren)，朋友，社團(tuan)，伙伴，聯盟(meng)，熟(shu)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)際圈，一(yi)起玩的人(ren)(ren)，俱樂部，組織，歸屬，會員，融(rong)合，傳播，團(tuan)隊工作，團(tuan)隊或集體(ti)問題，社會意(yi)識(shi)，社區活動，人(ren)(ren)道主義活動。
第十二宮表(biao)示潛意識(shi)，正在蘇醒(xing)的(de)意識(shi)，最(zui)敏感(gan)的(de)問題，逃(tao)(tao)避，逃(tao)(tao)避主義(yi)，隱(yin)居，避難所，幻想(xiang)，夢想(xiang)，對世界極端的(de)敏感(gan)，神秘主義(yi)傾(qing)向，心靈的(de)事，同情弱者，生活完全失控的(de)體驗，隱(yin)士，與醫院(yuan)有關的(de)經歷，監(jian)獄、寺(si)院(yuan)、圣地、隱(yin)居地等(deng)。
【占(zhan)星小知識:分宮制(zhi)是(shi)什么意思?】
這期 星座知識 為你(ni)帶來分(fen)宮(gong)制相關知識(shi)，分(fen)宮(gong)制（House-System）決定後天十(shi)二(er)宮(gong)在星盤的(de)(de)分(fen)布，歷來是西洋占(zhan)星最具(ju)爭議性的(de)(de)部(bu)分(fen)。占(zhan)星家計(ji)算(suan)後天十(shi)二(er)宮(gong)的(de)(de)方法不盡相同(tong)，故有不同(tong)的(de)(de)分(fen)宮(gong)制出現。分(fen)宮(gong)制決定各(ge)宮(gong)位所占(zhan)的(de)(de)范圍大小，有時(shi)會對精(jing)確推算(suan)影響甚大。
分宮制是什么意思？
分宮制大體(ti)發展於15世紀，經多(duo)年研(yan)究已多(duo)達50種(zhong)以(yi)上(shang)，其中常見(jian)的包括(kuo)有Placidus、Koch、Regionmontanus、Campanus、Topocentric及(ji)Equal六種(zhong)。
Placidus是(shi)17世(shi)紀(ji)意大(da)利(li)僧侶(lv)Placidus-de-Titus所創立，在低緯度地(di)(di)區相當(dang)流行。Koch盛行於德(de)國，由Dr-Walter-Koch（1895－1970）發明。Campanus計算方法(fa)較接(jie)近立體投射(she)原理，在15世(shi)紀(ji)時(shi)由Joseph及Matthew-Campanus兩兄弟倡導。此一分(fen)宮(gong)制的缺點是(shi)在高緯度地(di)(di)區，占星(xing)盤宮(gong)位(wei)會(hui)扭曲得(de)很嚴重(zhong)，以(yi)致無法(fa)推算。
Regiomontanus由15世紀(ji)德國天(tian)文學家Regiomontanus所發明，在赤道地區計算(suan)結(jie)果與Campanus相同。Topocentric并(bing)非由數學方(fang)法而(er)來(lai)的分(fen)宮制(zhi)(zhi)，而(er)是(shi)由阿根延占星家Wendel-Polich及Anthony-Nelson-Page根據經驗統(tong)計歸(gui)納而(er)計算(suan)出來(lai)的，它(ta)計算(suan)出來(lai)的宮位分(fen)配很多時與Pacidus相當接(jie)近，不過計算(suan)方(fang)法卻與Pacidus相當不同。Equal即等宮制(zhi)(zhi)，是(shi)以東升點為起(qi)點，將後天(tian)12宮分(fen)為12等分(fen)。Equal是(shi)古(gu)代占星使用(yong)的方(fang)法，據說托勒密時代（公元1世紀(ji)），古(gu)典希臘占星家都使用(yong)等宮制(zhi)(zhi)。
一般來說，占星玩家都會使(shi)(shi)用Placidus，德國多使(shi)(shi)用Koch。多人使(shi)(shi)用是因為流(liu)行之(zhi)故(gu)，并不代(dai)表它是最好(hao)的。究竟使(shi)(shi)用哪種分宮制最好(hao)？各有(you)各喜好(hao)，并無統一標準(zhun)。
為甚么會有這樣多分宮制？首先要了解分宮制的原理。
分宮制的計算方(fang)(fang)法(fa)是，根據誕生時(shi)刻和地點(dian)經緯度，計算東升點(dian)（Ascedent）及天頂（MC－Medium－Coeli）。東升點(dian)是在(zai)誕生時(shi)刻在(zai)誕生地點(dian)的東面地平與黃(huang)(huang)道交(jiao)接的一點(dian)。相對於東升點(dian)，在(zai)西方(fang)(fang)地平交(jiao)接黃(huang)(huang)道的一點(dian)就是日沒點(dian)（Dsc，Dscendant）。
此兩點連接起(qi)來，代表誕生(sheng)時刻的(de)地(di)平(ping)(ping)線(xian)。地(di)平(ping)(ping)線(xian)以上是日(ri)間可見(jian)(jian)的(de)星象，地(di)平(ping)(ping)線(xian)以下是夜間可見(jian)(jian)的(de)星象。天(tian)(tian)頂即是當時黃道在天(tian)(tian)球最高的(de)一點；相對(dui)於天(tian)(tian)頂，黃道在天(tian)(tian)球最低的(de)一點為天(tian)(tian)底（IC，Imum-Coeli）。
計算出(chu)東(dong)升(sheng)點(dian)後，以東(dong)升(sheng)點(dian)的(de)定(ding)位(wei)，將(jiang)當時天(tian)(tian)球分成12份，利用投(tou)影法(fa)或其他數學(xue)計算投(tou)射到黃(huang)道之上(shang)，那就是星(xing)盤上(shang)後天(tian)(tian)12宮(gong)（Houses）的(de)分配(pei)情況。分宮(gong)制(zhi)的(de)差別在於後天(tian)(tian)宮(gong)位(wei)的(de)觀念和(he)計算方式的(de)差別，但全都以東(dong)升(sheng)點(dian)和(he)天(tian)(tian)頂(ding)作為定(ding)位(wei)，所(suo)以無論使用那種分宮(gong)制(zhi)，東(dong)升(sheng)點(dian)和(he)天(tian)(tian)頂(ding)都不會改變。
很(hen)難評定那(nei)種分(fen)(fen)宮(gong)制最為(wei)正確(que)，沒有(you)人(ren)(ren)做過研究去(qu)分(fen)(fen)辨清楚，一般占(zhan)星家多(duo)數跟風，采用Pacidus或Koch。有(you)些(xie)占(zhan)星家追求原創精神，發揚古(gu)希臘占(zhan)星傳(chuan)統使用等宮(gong)制（Equal）。有(you)些(xie)人(ren)(ren)按不(bu)同需要，采用不(bu)同的分(fen)(fen)宮(gong)制。
【本命盤看哪(na)種(zhong)宮位制(zhi)】
宮位制的計算涉及到了天文知識和復雜的數學運算，如果不諳此道的話，也許只能沿襲有成功經驗的占星家。但是我們也知道，每個歷史時期都出現過有代表性的占 星名家，他們的選擇各自不同，即使從一而選仍存在著從誰的問題。這令人困惑的現實就是，這些名家雖然方法有異，但這個細節并沒有給他們的技能發揮造成障礙。1、 行星落點處于宮位邊界所產生的宮位歸屬問題，影響了12宮領域的論斷。
2、 對宮主星的定位，以及其它宮位問題，如劫奪宮。
3、 行星所處宮位的模糊性，會導致以宮位判斷行星力量的強弱出現差異。
4、 推運盤中的行星過宮或象征推運中的宮位推進等，要求宮位起始點必須明確。
5、 部分依托于宮位計算所得的虛點會出現偏差。
6、 轉盤技術的運用，宮位定位失誤影響論斷結果。
7、 對某些具有特殊地位的主宰星的論斷，需要明確固定的宮位制。由于星盤中所透露的信息復雜且多元化，分析者永遠是處于主觀下論斷的狀態，這會使得一些行星的落點在附近兩宮之內都可得到貌似合理的解釋，對于擁有復雜性 格和行為特征的人尤是如此，再加上允許度的因素也能左右論斷結果，因此，糾纏于前4點的爭論也許永無休止。
【如何看自己的(de)(de)星盤(pan)上的(de)(de)宮位】
你排出星盤就可以直接看啊，不明白你問的是什么，星盤外圍一圈不是有一圈標志表面是什么宮么，在那個扇形里面的星都是落在那個宮位的啊
【怎樣才能評判一個人星盤的好壞?】
其實想要判定一個人是不是心盤好壞，首先要看對方，等臉色到底好不好，是否開心才能夠判斷的出來吧。
