【占(zhan)卦(gua)求子得(de)到(dao)明(ming)夷卦(gua),上六(liu)變卦(gua)為賁卦(gua),請高人指點】

在(zai)吉(ji)(ji)(ji)兇定性層面看：體(ti)卦(gua)巽木，得用卦(gua)坎水(shui)之生，為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)兆；再(zai)看變卦(gua)為(wei)(wei)坤土，體(ti)卦(gua)克變卦(gua)，亦為(wei)(wei)小吉(ji)(ji)(ji)之象；所以(yi)在(zai)吉(ji)(ji)(ji)兇定性上(shang)，可(ke)(ke)以(yi)定為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)，即考試可(ke)(ke)以(yi)通過(guo)。

[3月戊辰]謀已(yi)定，事何憂，明(ming)月上重(zhong)樓，云中客(ke)點(dian)頭。 [4月己巳]安靜事難(nan)疑，云中一雁(yan)飛，桃花(hua)逢(feng)驟(zou)雨，水(shui)畔女頻啼。 [5月庚(geng)午(wu)]喜未(wei)穩，愁(chou)已(yi)遭，大(da)雨狂風(feng)臨古木，人人盡道不堅(jian)牢。 [6月辛未(wei)]白玉隱塵(chen)，黃金埋土，久久光輝，也(ye)要人舉。

★女命(ming)無(wu)殺(sha)，一貴可作夫人(ren)。 ★馬逢沖輕浮。 ◆四柱純陰(yin)女必寡。 ◆命(ming)犯童(tong)子煞(sha)且(qie)為忌神，婚姻多不(bu)順，個(ge)(ge)別人(ren)有難(nan)言(yan)怪病。 ※提示：看婚姻除看個(ge)(ge)人(ren)八字外(wai)，還須合(he)看雙方(fang)八字，才能下最終判斷，大致喜生和，不(bu)喜克害。

【36 明夷卦】

叫莊惠華(hua)，性(xing)別(bie)，女，生(sheng)于農歷1974年8月初3子時，出生(sheng)地(di)汕頭(tou)怎么看(kan)我自己五行(xing)是否(fou)相生(sheng)相克(ke)以(yi)及命(ming)理如何？請大師幫我看(kan)看(kan)。

夷：滅、消失的意思。明夷：就(jiu)是光明消失了，黑暗來(lai)了。而坤(kun)代(dai)表地，離代(dai)表火，此處就(jiu)是太(tai)陽。坤(kun)上離下：就(jiu)是太(tai)陽下山了，黑夜到來(lai)了。

明(ming)夷(yi)第三十六 【題解】明(ming)夷(yi)卦(gua)為(wei)異卦(gua)相疊(die)（離下坤上(shang)）。上(shang)卦(gua)為(wei)坤，坤為(wei)地；下卦(gua)為(wei)離，離為(wei)日(ri)。上(shang)坤下離，是(shi)太陽沒入地中之(zhi)象。

【《易經(jing)》之游魂(hun)卦(gua)與歸魂(hun)卦(gua)】

上爻居全卦的終位(wei)，因為無處(chu)可去而(er)返回，所(suo)以主疾病重而(er)死，魂(hun)魄復歸(gui)本位(wei)。爻辭的“入于穴”，是埋葬的征(zheng)兆，“有不速之客三人來”，指僧人來為她送(song)葬，“敬之終吉”，是指心魂(hun)安固。需卦雖(sui)然不是歸(gui)魂(hun)卦，但是從爻辭可知，她必死無疑。

而歸魂(hun)卦的特點，正好和游(you)魂(hun)卦相反，游(you)魂(hun)卦為(wei)(wei)“變(bian)(bian)”，歸魂(hun)卦為(wei)(wei)“不變(bian)(bian)”。

8宮卦里只(zhi)有第五爻變(bian)化的卦就(jiu)是歸魂卦，相對于游魂卦，代表安(an)穩安(an)定心意已決等。歸魂卦有火天大有、水(shui)地比、澤雷(lei)隨、山風(feng)蠱、地水(shui)師、天火同人(ren)、風(feng)山漸、雷(lei)澤歸妹。

【明夷(yi)卦 - 地火明夷(yi)】

地(di)火(huo)明夷卦(gua)建議(yi)人們，太陽還未升起，大地(di)一片黑暗。此時(shi)正是考驗一個(ge)人耐(nai)力和毅力的時(shi)候(hou)，要知道越是困境就(jiu)越能激發一個(ge)人的潛(qian)力，爆發出更大的能量(liang)。

地火明夷感情會復合嗎：最終(zhong)很難走在一起(qi)。 要想(xiang)走在一起(qi)，困難太多，障礙很大，需要兩個人共(gong)同努(nu)(nu)力才(cai)行(xing)，只是你(ni)一個人努(nu)(nu)力是走不下去的(de)。

求卦(gua)(gua)： 主(zhu)卦(gua)(gua)：地火明(ming)夷 變(bian)卦(gua)(gua)：地火明(ming)夷 日空： 辰巳 怎(zen)么解？ 沒有動爻，就不存(cun)在變(bian)卦(gua)(gua)，叫六靜卦(gua)(gua)(本(ben)卦(gua)(gua))。起卦(gua)(gua)要(yao)有年月日時，排出空亡或六神。所占(zhan)何事(shi)，然后才能(neng)斷卦(gua)(gua)。

【明(ming)夷(yi)卦(gua)是什(shen)么(me)意思】

【譯文】明夷卦下離(li)明、上坤地(di)，為明入(ru)地(di)中之(zhi)(zhi)象，故有光(guang)明殞傷之(zhi)(zhi)意。施于(yu)人事，則為暗主(zhu)在上，明臣在下，而(er)不敢顯其明智之(zhi)(zhi)謂也(ye)。故當明夷之(zhi)(zhi)時，利于(yu)以艱困(kun)自(zi)處，不輕易用(yong)事，并能謹守(shou)正道(dao)，以避(bi)小人之(zhi)(zhi)害也(ye)。

六(liu)五：箕(ji)子之明夷(yi)。利貞。 上(shang)六(liu)：不明晦。初登于天，后(hou)入于地。晉卦(gua)是火在上(shang)、地在下(xia)，一輪蓬勃升騰的景象，給人的是興(xing)奮、激勵，好像吉祥(xiang)喜慶很快就要來(lai)臨。

好卦(gua)，明(ming)夷的(de)意思(si)是(shi)保持(chi)現狀，主(zhu)動出(chu)擊。復(fu)卦(gua)的(de)意思(si)：雖有動蕩，但(dan)結果通泰。也(ye)就是(shi)說(shuo)：大膽地去(qu)追(zhui)吧，有點小波折，但(dan)結果會如(ru)你所愿。

【《易經》第三十六卦 明(ming)(ming)夷(yi) 地火明(ming)(ming)夷(yi) 坤上(shang)離(li)下什(shen)么意思】

分(fen)類： 教育/學業/考(kao)試 >> 學習幫助(zhu) 解析(xi)：“巛”是(shi)八卦(gua)(gua)里(li)的(de)坤(kun)卦(gua)(gua)，你所說的(de)上“巛”下(xia)(xia)“離”其(qi)實是(shi)一種卦(gua)(gua)象，是(shi)意為(wei)坤(kun)上離下(xia)(xia) 。以(yi)下(xia)(xia)是(shi)其(qi)注解 《易經》第三十六卦(gua)(gua) 明夷 地(di)火明夷 坤(kun)上離下(xia)(xia) 明夷：利艱貞(zhen)。

白話(hua)文(wen)解釋 明夷(yi)卦(gua)：卜問(wen)艱難之事則利。《象辭》說：本卦(gua)內(nei)卦(gua)為(wei)離(li)，離(li)為(wei)日，外卦(gua)為(wei)坤(kun)，坤(kun)為(wei)地。太陽(yang)沒入地中，是(shi)明夷(yi)的卦(gua)象。君(jun)子觀(guan)此卦(gua)象，治民理政，不以苛察為(wei)明，而(er)是(shi)外愚內(nei)慧，容(rong)物親(qin)眾(zhong)。

問(wen)婚姻(yin)，多有反(fan)復，最(zui)終能成。但(dan)女(nv)方是位【放(fang)心】。 上(shang)坤下離(li)(li) 變 上(shang)坤下震卦 最(zui)好辭職。 《易經》第三十卦 離(li)(li) 離(li)(li)為(wei)火 離(li)(li)上(shang)離(li)(li)下 離(li)(li)卦之(zhi)火天大有卦，六二爻變，下離(li)(li)為(wei)子，變乾(qian)為(wei)父(fu)，父(fu)子同德(de)。 坎者陷也。

標簽： 明夷卦上六 明夷卦詳解最難的一卦明夷卦六二