【算命有時候很可信,那它到底(di)是(shi)依據什么嗎(ma)???】
申(shen)在八字里可以(yi)類(lei)象為車(che)，刀，金(jin)屬，等(deng)等(deng)，所以(yi)對我來說騎車(che)被搶和(he)她被刀捅腰(yao)，實(shi)際(ji)上(shang)命理都是差(cha)不多一樣的，但是實(shi)際(ji)應象就有很(hen)大不同(tong)。
而(er)八字(zi)算命根(gen)據本人有(you)(you)限的(de)(de)實(shi)踐，是有(you)(you)一(yi)定準確(que)(que)率的(de)(de)，但達(da)不(bu)到科學(xue)要求(qiu)的(de)(de)高度。而(er)之所以有(you)(you)一(yi)定準確(que)(que)率，除了其根(gen)據的(de)(de)理論基礎(chu)有(you)(you)合理性(xing)外，還有(you)(you)另外一(yi)個根(gen)據的(de)(de)是生物體唯一(yi)標尺——時間，及(ji)長期的(de)(de)實(shi)踐積累。
算命真正的(de)(de)（除去技術上(shang)的(de)(de)）不準確率主(zhu)要源自于對于命象的(de)(de)表(biao)述，這個是帶(dai)有唯(wei)心色要靠算命的(de)(de)主(zhu)觀臆斷的(de)(de)。
算(suan)(suan)命(ming)是(shi)迷信(xin)。算(suan)(suan)命(ming)在很(hen)多人眼中，只是(shi)一(yi)種迷信(xin)、甚(shen)至是(shi)一(yi)種騙錢的(de)把戲(xi)，但事實上，算(suan)(suan)命(ming)并不僅僅是(shi)看(kan)看(kan)生(sheng)辰八字和(he)手相而已，它涵蓋了世間各(ge)種發展之間的(de)“定數”和(he)“變數”。
四柱推論或者紫薇斗術(shu)之類(lei)的算命方(fang)法(fa)(fa)都(dou)是(shi)(shi)通(tong)過陰陽(yang)五行(xing)推算出(chu)來的，是(shi)(shi)通(tong)過自然原理解釋(shi)人生(sheng)(sheng)的方(fang)法(fa)(fa)。古(gu)代人認(ren)識到晝夜的變化(hua)，見(jian)證了生(sheng)(sheng)物(wu)的生(sheng)(sheng)長衰老病死的過程。自然界的相互(hu)(hu)扶持(chi)和相互(hu)(hu)克制，演化(hua)出(chu)來了陰陽(yang)，五行(xing)，八卦(gua)。
這個現象讓(rang)我認為，算命(ming)先(xian)生(sheng)在算命(ming)的(de)(de)(de)時候(hou)，每次(ci)都(dou)會問別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)辰。不是(shi)沒有道理的(de)(de)(de)，一(yi)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)出生(sheng)時間(jian)是(shi)會影響到(dao)一(yi)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)性格，以及他的(de)(de)(de)很多方(fang)面。
算(suan)命的(de)都(dou)不(bu)可(ke)信啊(a)。因為算(suan)命的(de)人(ren)，一般說(shuo)的(de)話(hua)都(dou)是模(mo)棱(leng)兩可(ke)的(de)話(hua)。比如說(shuo)你的(de)長相(xiang)，說(shuo)是貴(gui)人(ren)相(xiang)，根本不(bu)說(shuo)長什么(me)樣。
這就(jiu)是算(suan)命(ming)。 信則有，不信則無，限(xian)定未來的(de)(de)算(suan)命(ming)我覺(jue)得不靠譜。 做生意講究(jiu)也挺多，反正現在你要(yao)(yao)做生意，看市場(chang)和自己要(yao)(yao)開店的(de)(de)地方。 總的(de)(de)來說只(zhi)要(yao)(yao)一切都好，就(jiu)沒話說了。
【聽說四川成都青城(cheng)山的道士(shi)算卦(gua)很準(zhun),試過(guo)的說一(yi)說?】
“宮內殿堂古色清(qing)雅，正殿供有太上(shang)老君、呂純陽和明初道士張(zhang)三豐(feng)等塑像。上(shang)清(qing)宮后一里許，為(wei)彭祖(zu)峰(feng)絕頂(ding)，也是青城山最高峰(feng)，稱老霄頂(ding)，海(hai)拔1600公(gong)尺，上(shang)建呼應亭。
青城山和武當山現在都是(shi)全真(zhen)派，都為出(chu)家人。基本上生活(huo)一(yi)樣。道教的另一(yi)派正一(yi)派，他們則(ze)是(shi)可(ke)以不出(chu)家的。
他尋(xun)幽探勝，潑墨弄清，作品愈(yu)千(qian)幅，還篆刻(ke)圖章一(yi)方，自號"青城(cheng)客"。六十年代，張大千(qian)在遠隔重洋的巴西(xi)圣保(bao)羅畫民巨幅《青城(cheng)山全圖》，供自己(ji)及(ji)家(jia)人臥(wo)游。
青(qing)(qing)(qing)城(cheng)(cheng)山(shan)的得(de)名(ming)眾說(shuo)不一。 一說(shuo)青(qing)(qing)(qing)城(cheng)(cheng)山(shan)諸峰環繞(rao)，峰巒(luan)疊嶂，青(qing)(qing)(qing)山(shan)四(si)合，山(shan)形似城(cheng)(cheng)，故名(ming)“青(qing)(qing)(qing)城(cheng)(cheng)”，亦稱(cheng)“青(qing)(qing)(qing)城(cheng)(cheng)都”。 另一說(shuo)青(qing)(qing)(qing)城(cheng)(cheng)山(shan)原名(ming)“清城(cheng)(cheng)山(shan)”，取“清虛(xu)以守神”、“清都、紫(zi)微，天帝所居”之意(yi)。
各位(wei)女士、各位(wei)先生，我(wo)們現在出發去游覽青城(cheng)(cheng)山。 青城(cheng)(cheng)山位(wei)于(yu)都江堰市西南，乘車前往(wang)大約需要20分鐘，我(wo)想就利(li)用途中的(de)時間，給諸位(wei)介紹一下青城(cheng)(cheng)山的(de)概況。
青(qing)城(cheng)山道(dao)士杜光庭(ting)對老子理(li)論進行注釋和傳播(bo)，對道(dao)教(jiao)理(li)論進行研究(jiu)整(zheng)理(li)，被道(dao)教(jiao)界稱為"扶宗(zong)立教(jiao)，天下一(yi)人"。1995年，全國全真派傳戒教(jiao)務法會在青(qing)城(cheng)山舉(ju)行。因此(ci)。青(qing)城(cheng)山道(dao)教(jiao)對中國道(dao)教(jiao)具(ju)有不可估量(liang)的影響。
被系統檢測(ce)到違規用了外掛、通過不正常途徑充值、破壞游戲(xi)環境等(deng)情況(kuang)都會被封(feng)禁(jin)，情節嚴重的會永(yong)久封(feng)禁(jin)，建議聯(lian)系游戲(xi)客服(fu)咨詢一下原(yuan)因。
明代(dai)，青城山道(dao)教所傳屬(shu)于全真道(dao)龍門派。全真道(dao)與原來的天(tian)師正一(yi)道(dao)不(bu)同(tong)的是(shi)，它主張修(xiu)道(dao)者要出家投(tou)師，住庵當(dang)道(dao)士，不(bu)娶妻室(shi)，不(bu)吃葷腥，創(chuang)立了一(yi)套養身習(xi)靜(jing)的修(xiu)練方法。
【很多人都(dou)覺得算卦是迷信,算卦到底是根據的什么道理?】
..其實命理(li)真(zhen)正去(qu)到高層時會向你(ni)展示許多人生的(de)(de)道理(li)。真(zhen)正好(hao)的(de)(de)命理(li)師是會先(xian)從(cong)命理(li)中推斷你(ni)的(de)(de)性格作(zuo)風(feng)...向你(ni)講述人生的(de)(de)道理(li)，是科學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)道理(li)，真(zhen)正的(de)(de)好(hao)的(de)(de)大師應(ying)該(gai)是命理(li)學(xue)(xue)(xue)、成功(gong)學(xue)(xue)(xue)、佛(fo)學(xue)(xue)(xue)都學(xue)(xue)(xue)通的(de)(de)人。
算(suan)命可信嗎 當然可信，要不群(qun)經之首的(de)(de)易經就沒有這么(me)珍貴(gui)了。但(dan)是(shi)現在算(suan)命的(de)(de)人太多(duo)，很多(duo)就是(shi)騙子，讓(rang)人茫然，如果你算(suan)命，對大街(jie)上(shang)那些抽簽的(de)(de)，用銅錢(qian)搖(yao)卦不是(shi)搖(yao)六次的(de)(de)，而且不是(shi)用三個(ge)銅錢(qian)的(de)(de)，都是(shi)假的(de)(de)。
當(dang)然(ran)有人相信算命(ming)，否則算命(ming)先(xian)生就沒有生存的(de)土壤(rang)了，也就會自然(ran)地(di)絕跡了。算命(ming)當(dang)然(ran)是迷信，因為沒有科(ke)學(xue)根據。從(cong)古(gu)至今(jin)，到目(mu)前為止，還(huan)沒有那個算命(ming)先(xian)生能經得起科(ke)學(xue)證實的(de)。
【寺廟道士算命可(ke)信嗎(ma)】
算命的(de)都有(you)察言觀色的(de)本領，而(er)且(qie)邏輯(ji)思(si)維推理(li)的(de)能力的(de)極(ji)強(qiang)，要不然怎么唬人。但是(shi)(shi)真(zhen)的(de)有(you)高人，我遇見過(guo)，是(shi)(shi)父親的(de)一(yi)個朋(peng)友，道家(jia)祖傳的(de)本領，而(er)且(qie)是(shi)(shi)隔輩授藝的(de)那種，極(ji)是(shi)(shi)佩服。
首先，佛(fo)教講的(de)是一切(qie)皆緣于因果，雖然并不排斥占卜，但認為占卜是不圓滿的(de)，沒有實質性意義(yi)。因此，寺廟里搞(gao)占卜，其實是學(xue)道教來的(de)，是不正規的(de)。
這些表情(qing)對于算(suan)命人(ren)來說(shuo)就是(shi)他們答(da)案的(de)線索(suo)，他們只需要順(shun)著被(bei)算(suan)人(ren)的(de)處(chu)境(jing)來說(shuo)，基本(ben)上都(dou)可(ke)以滿足被(bei)算(suan)人(ren)所(suo)處(chu)的(de)狀態了。算(suan)命人(ren)說(shuo)出的(de)答(da)案往往都(dou)是(shi)模糊(hu)不清的(de)，在(zai)被(bei)算(suan)人(ren)眼中卻是(shi)準確的(de)。
【外面那些算(suan)卦的能信嗎?】
不(bu)可全(quan)信(xin)，算準的畢竟(jing)很少(shao)。許多人(ren)堅信(xin)算命(ming)就(jiu)是(shi)騙人(ren)，除了(le)仍然沒(mei)有(you)擺脫(tuo)曾經(jing)接受的教(jiao)育的影(ying)響，認為算命(ming)就(jiu)是(shi)封建迷信(xin)，就(jiu)是(shi)偽(wei)科學(xue)之外，再(zai)就(jiu)是(shi)也可能曾經(jing)讓人(ren)算過(guo)命(ming)，而結果(guo)表明并不(bu)準確。
不(bu)可信的，你要真(zhen)想算卦不(bu)妨去道觀。
你(ni)知(zhi)道嗎，算(suan)命知(zhi)所(suo)以能(neng)說(shuo)中(zhong)(zhong)你(ni)的某(mou)些事(shi)，其中(zhong)(zhong)的原因(yin)我不(bu)清楚，但(dan)(dan)我知(zhi)道每一個行(xing)當種有他(ta)吃(chi)飯的絕(jue)活(huo)，這也算(suan)是他(ta)的絕(jue)活(huo)，但(dan)(dan)你(ni)要理解(jie)這兩(liang)個字，是絕(jue)活(huo)，不(bu)是超能(neng)力(li)。