【求高(gao)人看奇門遁甲(jia),我求了一卦,希望高(gao)人解(jie)答】
奇門遁甲(jia)在人(ren)生中的預測方(fang)面，主要是就事論(lun)事，就是說一個卦(gua)像針對一件事情(qing)來預測，這樣的話準確率(lv)更高。
在奇門遁甲中(zhong)，五行局(ju)數(shu)主要分(fen)為甲、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛(xin)、壬、癸(gui)十種(zhong)不(bu)同(tong)(tong)的局(ju)數(shu)。每一種(zhong)局(ju)數(shu)都有(you)其(qi)特定的意義和運(yun)用方(fang)法(fa)，不(bu)同(tong)(tong)的局(ju)數(shu)有(you)不(bu)同(tong)(tong)的起始門位(wei)和值符(fu)位(wei)置。
格(ge)局不(bu)好。測你哥哥，以(yi)(yi)月干丁奇為用神，丁落七宮，丁+己(ji)為兇(xiong)格(ge)，臨(lin)(lin)死門，但(dan)上(shang)臨(lin)(lin)太陰吉神，性命(ming)無憂。以(yi)(yi)開(kai)門為工作，落一宮，上(shang)乘白虎兇(xiong)神，辛+壬為兇(xiong)蛇入(ru)獄兇(xiong)格(ge)，不(bu)吉。去泰國(guo)，在中國(guo)西南(nan)方，以(yi)(yi)2宮為用神。
【奇(qi)門(men)(men)遁甲入門(men)(men)基礎 奇(qi)門(men)(men)遁甲入門(men)(men)知識?】
在(zai)中國傳統文化中，奇門遁甲以易(yi)經八(ba)卦為(wei)(wei)基礎，結合(he)星(xing)相(xiang)歷法、天(tian)文地(di)理、八(ba)門九星(xing)、陰(yin)陽五行、三奇六儀等要素，是(shi)中國預測(ce)學中集大成(cheng)者(zhe)、是(shi)易(yi)經最高層次的預測(ce)學，因(yin)此奇門遁甲自古被稱為(wei)(wei)帝王學。
學(xue)習(xi)奇門(men)遁甲，首先(xian)要掌(zhang)握的(de)就是基本的(de)八(ba)字(zi)預測(ce)及應用它的(de)技巧，然后需要將這些學(xue)到的(de)知識與(yu)具(ju)體問題(ti)(ti)結合(he)起來運用。其次(ci)要學(xue)習(xi)大運，將八(ba)字(zi)預測(ce)與(yu)大運結合(he)來綜合(he)分析具(ju)體的(de)預測(ce)問題(ti)(ti)，從(cong)而形成一個完整的(de)奇門(men)遁甲理論(lun)體系。
，奇門遁甲的八門克應，十干克應比較難記，但只要時間長了肯(ken)定能(neng)記熟。至(zhi)于十干克應，主要以(yi)理解為(wei)(wei)主。等理解透了以(yi)后，在背(bei)就容易了。比如說己(ji)(ji)加辛(xin)(xin)(xin)，為(wei)(wei)什么叫(jiao)做游(you)魂入墓，主要是(shi)辛(xin)(xin)(xin)為(wei)(wei)甲午辛(xin)(xin)(xin)，己(ji)(ji)為(wei)(wei)甲戌(xu)己(ji)(ji)。
置閏(run)(run)有(you)一個規則(ze)，只有(you)芒種和大雪這兩個節氣時才能(neng)置閏(run)(run)，置閏(run)(run)的目的在于調整(zheng)二十四節氣與奇門遁甲上(shang)中下三元的對應關系，以保持甲、己日干支為符(fu)頭，使時家(jia)奇門用局從日干支符(fu)頭確(que)定下來。
【奇門遁甲吉格有哪(na)些,吉格?】
奇(qi)門遁甲不單純是(shi)符號學，它里面有(you)人(ren)的(de)(de)(de)智慧(hui)，人(ren)的(de)(de)(de)超功(gong)能的(de)(de)(de)想象，遁非遁變(bian)動內涵了質(zhi)變(bian)。地遁之(zhi)時，人(ren)們可借助地球隱變(bian)的(de)(de)(de)自然集合歸(gui)元之(zhi)力實現目(mu)標規劃。
學會(hui)奇門遁甲(jia)的方(fang)法有需(xu)了解(jie)(jie)預(yu)測學領域基(ji)(ji)礎(chu)知識、奇遁甲(jia)基(ji)(ji)礎(chu)知識等等。需(xu)了解(jie)(jie)預(yu)測學領域基(ji)(ji)礎(chu)知識 了解(jie)(jie)陰陽學說。
在(zai)奇(qi)門遁甲中，定局之(zhi)(zhi)后，只要不(bu)日五不(bu)遇時、三(san)奇(qi)入墓、六(liu)儀擊(ji)刑等格，那么(me)逢三(san)奇(qi)之(zhi)(zhi)一(yi)吉門（開、休、生）之(zhi)(zhi)一(yi)相(xiang)會，這個方位(wei)即為吉方。
【奇門遁甲(jia)八(ba)(ba)門的排法解(jie)析,奇門遁甲(jia)八(ba)(ba)門的詳細用法】
另(ling)外，奇門(men)遁(dun)(dun)甲(jia)用時盤來(lai)占(zhan)卜推算事情更是出神入化，快速又(you)準確。如果研究的(de)人能(neng)夠掌握其中奧(ao)秘使(shi)用起(qi)來(lai)那是神奇非(fei)凡(fan)。當然，除(chu)了以(yi)上敘述(shu)之外奇門(men)遁(dun)(dun)甲(jia)還(huan)有很多其他(ta)用途，端看使(shi)用者巧妙不(bu)同。但(dan)這其中也帶有一定的(de)迷信成分。
在測工(gong)作(zuo)中(zhong)可(ke)代表(biao)與(yu)房(fang)屋(wu)、土地、錢(qian)物有關(guan)的部門，在測財(cai)中(zhong)可(ke)代表(biao)財(cai)運、產業、房(fang)屋(wu)、陽宅、生(sheng)意、利息、利潤等，在測病(bing)中(zhong)用(yong)神臨生(sheng)門，代表(biao)身體沒問題(ti)，或可(ke)起(qi)死回生(sheng)。
所謂八門是指奇門遁(dun)甲跟(gen)據八卦方位所定的(de)八個(ge)不同角(jiao)度。依次分別(bie)是：開(kai)門 開(kai)門居西北(bei)乾宮，五行屬(shu)金。
六儀分布九宮(gong)，而“甲”不獨(du)占一宮(gong)，故名(ming)“遁甲”。迷信(xin)者認為根(gen)據(ju)奇(qi)門遁甲，可推算吉兇禍(huo)福。《續(xu)兒女英雄傳》第十七回：“二人皆會奇(qi)門遁甲，知道二徒弟有難(nan)……故來相救(jiu)。
【奇門遁甲活(huo)盤(pan)上的丙(bing)休制,生死迫,甲子刑是(shi)什么意思?】
三奇(qi)遁(dun)甲(jia)之(zhi)法，以(yi)甲(jia)乃太乙(yi)人(ren)君之(zhi)象，為(wei)十干之(zhi)首(shou)，常隱于(yu)六(liu)儀(yi)之(zhi)下，故謂之(zhi)遁(dun)甲(jia)。所畏者，庚金也。金能克甲(jia)木，庚為(wei)七煞之(zhi)首(shou)也。乙(yi)乃甲(jia)之(zhi)妹(mei)，甲(jia)以(yi)妹(mei)乙(yi)嫁于(yu)庚，乙(yi)與庚合而能救甲(jia)，故乙(yi)為(wei)一奇(qi)。
八門(men)遁(dun)甲(jia)是哪(na)八門(men)？ 八門(men)遁(dun)甲(jia) 八門(men)遁(dun)甲(jia)在中國被稱為奇門(men)遁(dun)甲(jia)，它的(de)起源(yuan)很(hen)早。相(xiang)傳(chuan)在軒轅帝時期就已經(jing)(jing)出現，以后經(jing)(jing)歷(li)朝歷(li)代(dai)的(de)學(xue)者不斷完(wan)善(shan)。
即(ji)通常可表示為：甲(jia)(jia)子戊 甲(jia)(jia)戌己 甲(jia)(jia)申(shen)庚 甲(jia)(jia)午辛(xin) 甲(jia)(jia)辰壬 甲(jia)(jia)寅(yin)癸三奇(qi)六(liu)儀排列(lie)順(shun)序在奇(qi)門(men)遁甲(jia)(jia)中，三奇(qi)六(liu)儀按照一個固(gu)定不變的順(shun)序排列(lie)：戊、己、庚、辛(xin)、壬、癸、丁(ding)、丙、乙。這是一種永(yong)遠(yuan)不變的排列(lie)順(shun)序。
奇門遁甲(jia)八門如何理解？ 奇門遁甲(jia)中的門盤，又叫人盤，占(zhan)斷中用(yong)八門及(ji)其落宮(gong)氣數來(lai)表明人和事的狀態(tai)。