【手搖硬幣昨天下午5點27左右起卦(gua)占得鼎卦(gua),變卦(gua)漸(jian)卦(gua)問(wen)身體,事業運(yun)勢】
這卦(gua)的意念和問(wen)法比較奇怪，不一(yi)定準，試解一(yi)下。占對方事，事相應是對方之事。此卦(gua)中兩財發動(dong)，一(yi)臨(lin)青(qing)龍，一(yi)臨(lin)玄(xuan)武，說(shuo)明對方在用錢活動(dong)事情。
父(fu)母靜旺持世，說(shuo)明(ming)己方較有理；應(ying)爻(yao)朱雀(que)動(dong)逢空，對方不占理，主要靠空口說(shuo)。此卦中兄弟克(ke)應(ying)爻(yao)，故(gu)為(wei)喜神(shen)，代表己方的(de)幫手；子孫生應(ying)爻(yao)為(wei)仇神(shen)，是對方幫手；喜神(shen)得月(yue)生、日臨，化月(yue)合，為(wei)大旺；而仇神(shen)化空，比較衰。
兌卦為口，口舌糾紛(fen)，送小人解災。
【鼎卦(gua)變恒卦(gua),女測婚(hun)(hun)姻。倆人結婚(hun)(hun),婚(hun)(hun)姻如何?】
世(shi)旺(wang)卦，世(shi)爻辰(chen)旺(wang)，所處環境不利，財(cai)運相對很好，你目(mu)前男友長相還好，他的確和(he)你在一起，有學歷(li)缺(que)乏(fa)主(zhu)見(jian)，你們有感情基礎，他會選擇(ze)你。當然，關鍵也(ye)在他本人，他父母(mu)離(li)的遠有自己的意見(jian)這很正(zheng)常。
變(bian)卦什么意思(si)，這要看具體測什么事，取用(yong)神看吉兇(xiong)。
由于交(jiao)往時間長，被人議(yi)論(lun)，感覺互(hu)相之間都有虧欠，似乎有不夠(gou)忠貞的(de)樣子(zi)，害(hai)怕失去對(dui)方。由于感情(qing)問題的(de)困擾，事業上工作(zuo)上不夠(gou)果斷(duan)，失去了賺錢或者晉升的(de)機會，心情(qing)煩躁無法(fa)保持平常心。
恒卦象征恒久，亨通(tong)順利，沒(mei)有災咎，利于(yu)堅(jian)守正(zheng)道，利于(yu)出行，有所作為。意思有六：初(chu)六：浚(jun)恒貞兇。無攸(you)利。 說明開始時即不求實(shi)際而(er)一味深挖。毫無利益(yi)，婚(hun)姻無結(jie)果也！九(jiu)二：悔亡。
是26號上(shang)午16一起掛，然(ran)后撤回也男女追得頂掛，這(zhe)(zhe)種情況說明這(zhe)(zhe)兩個人并不十分般配，但是如果能夠(gou)處理得好，還是可(ke)以結婚(hun)的。
鼎卦婚姻(yin)(yin)是有第三(san)者(zhe)嗎 不(bu)是.算婚姻(yin)(yin)得到火風(feng)鼎卦，并不(bu)意(yi)味著夫(fu)妻之間出現了第三(san)者(zhe)。
由于你沒有貼出卦(gua)(gua)爻，只(zhi)能根據大(da)相看。木(mu)火(huo)相生(sheng)，文(wen)明之(zhi)相，光明之(zhi)相，震卦(gua)(gua)為震驚、震動，離(li)卦(gua)(gua)是(shi)光外露。另外火(huo)也(ye)主文(wen)明、文(wen)化，所以是(shi)個(ge)進一步的好(hao)事。但主卦(gua)(gua)震宮，陰歷午月(yue)、未月(yue)都不旺。往后(hou)申酉戌月(yue)也(ye)不行。
【鼎(ding)卦(gua)變成恒卦(gua),求解愛情,急(ji)!】
內卦巽(xun)財不變，外震努(nu)力，勤(qin)奮，變離火聰明才智。就是說想(xiang)要發財，要靠勤(qin)奮與聰明。旺財方位在東南到(dao)西南這(zhe)一帶。
算命(ming)是先天信(xin)息(xi)，僅是一種預(yu)測結果，不能(neng)改(gai)變什么。預(yu)測的(de)目的(de)是為(wei)了知命(ming)改(gai)命(ming)。
恒卦在身體上指內臟的(de)接收系統，特指從嘴部到(dao)胃部。生病之時，吃內服(fu)藥有效果。恒卦具有平(ping)衡的(de)能(neng)力，所(suo)以恒卦之人(ren)在與人(ren)共事方面，可以起到(dao)“和(he)稀泥”的(de)作用。
此卦(gua)恐怕(pa)有再婚之象，因(yin)為卦(gua)中有兩個官鬼(gui)爻，申(shen)金和酉金。
鼎卦(gua)(gua)者(zhe)，上離(li)下巽(xun)，體(ti)生用，又鼎為(wei)重器，穩者(zhe)且不易變(bian)動。變(bian)卦(gua)(gua)為(wei)雷風(feng)恒卦(gua)(gua)，恒者(zhe)，也為(wei)永恒不變(bian)之意。所以(yi)目前來說(shuo)，離(li)買房還有很(hen)長一(yi)段距離(li)。不過以(yi)卦(gua)(gua)斷事(shi)(shi)，不適(shi)合(he)應期太長的事(shi)(shi)，短時(shi)間內的事(shi)(shi)比較靈驗。
蹇利(li)西南(nan)小過來，解升二(er)卦相為贅。鼎由巽變漸渙(huan)旅，渙(huan)自漸來終于是。
【兌為澤卦看姻緣,兌為澤之水(shui)天需卦婚姻】
易經第二十五(wu)卦(gua)，看(kan)感情，能不(bu)能和女友復(fu)合(he)？還望(wang)各位大師看(kan)下 5分 卦(gua)是六(liu)沖，而且妻財爻(yao)旬(xun)空，不(bu)可能的了(le)，這個不(bu)能怪別人，怪你自己。以后記住愛情要專一(yi)呀。
易經六十四卦(gua)的(de)乾(qian)(qian)卦(gua)原文注解 第一卦(gua) 乾(qian)(qian) 乾(qian)(qian)為天乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian)下(xia)乾(qian)(qian)：qianz粵{虔凜(lin)凜(lin)皇者之象 自強不(bu)息(xi)之意困(kun)龍(long)得水，上上卦(gua)卦(gua)辭：困(kun)龍(long)得水好運交，不(bu)由(you)喜(xi)氣上眉(mei)梢。一切謀望皆如意，向后時運漸漸高(gao)。
水天需卦(gua)(gua) 感情 5分 只有主卦(gua)(gua)沒有變(bian)卦(gua)(gua)嗎(ma)？水天需事事情之初、互卦(gua)(gua)為事情之中、特別是變(bian)卦(gua)(gua)是事情之終這個水天需光說愛情就不是很吉(ji)利、另(ling)起爐灶(zao)。
【易(yi)經六十(shi)四卦卦象】
易(yi)經的(de)核心系統是六(liu)十(shi)(shi)(shi)四卦。這六(liu)十(shi)(shi)(shi)四個卦象的(de)排列順序(xu)，是非常值得研究的(de)。首先要搞清楚的(de)是，一共有(you)多(duo)少(shao)種排列方法(fa)？其(qi)次是要弄明白為何(he)要那樣排列？其(qi)中一種，也是最正宗的(de)一種，就是《周(zhou)易(yi)》原(yuan)文中的(de)六(liu)十(shi)(shi)(shi)四卦排列順序(xu)。
1，易(yi)經六十(shi)四(si)卦記載于《易(yi)經》，每(mei)一(yi)卦的(de)(de)圖像(xiang)均由兩個(ge)八(ba)卦上(shang)下組(zu)合(he)而(er)成，每(mei)一(yi)卦各有六個(ge)爻(yao)。它是透過六十(shi)四(si)卦的(de)(de)組(zu)合(he)，去(qu)反應六十(shi)四(si)種不同的(de)(de)事務(wu)、情境、現象、特定環境下的(de)(de)人生哲理、以及大自然的(de)(de)運作法則。
易經六十(shi)四(si)卦(gua)的(de)(de)卦(gua)名 易經六十(shi)四(si)卦(gua)是透過六十(shi)四(si)卦(gua)的(de)(de)組(zu)合，去(qu)反應(ying)六十(shi)四(si)種不同(tong)的(de)(de)事務、情境(jing)、現象、特定(ding)環(huan)境(jing)下的(de)(de)人(ren)生哲(zhe)理(li)、以及大自然的(de)(de)運作法則(ze)。
【《易經》八(ba)卦和六十四卦】
因而重之，爻在(zai)其中矣(yi)。根據八卦兩相重疊，變(bian)成六十(shi)(shi)四(si)卦，三百八十(shi)(shi)四(si)爻就在(zai)里面了。《易經》從(cong)整(zheng)體的角度去認識和把(ba)(ba)握(wo)世界，把(ba)(ba)人與自然看(kan)做是一個(ge)互(hu)相感應的有機(ji)整(zheng)體。即“天人合一”。
八卦(gua)(gua)符號兩(liang)兩(liang)相重，構成了(le)《周易》六十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)畫，8×8=64。為了(le)區分八卦(gua)(gua)之卦(gua)(gua)和六十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)之卦(gua)(gua)，古人(ren)稱八卦(gua)(gua)為“經卦(gua)(gua)”。稱六十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)為“別卦(gua)(gua)”。因此(ci)，任意兩(liang)個(ge)經卦(gua)(gua)相重疊可以得一別卦(gua)(gua)。
六十四(si)(si)卦(gua)是八(ba)純(chun)卦(gua)的衍生。八(ba)卦(gua)即“四(si)(si)正(zheng)四(si)(si)維”每(mei)一(yi)(yi)卦(gua)代表一(yi)(yi)個維度，分“乾(qian)（西北(bei)(bei)）坎(kan)（正(zheng)北(bei)(bei)）艮（東(dong)(dong)北(bei)(bei)）震(zhen)（正(zheng)東(dong)(dong)）巽（東(dong)(dong)南(nan)）離（正(zheng)南(nan)）坤（西南(nan)）兌（正(zheng)西）”八(ba)個主卦(gua)。
六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)-易經(jing)六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)詳解-六(liu)(liu)十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)圖 先天八卦(gua)(gua)：乾南，兌東南，離(li)東，震東北(bei)，巽西南，坎西，艮西北(bei)，坤北(bei)。 《說卦(gua)(gua)傳》曰：“天地定位(wei)，山澤通氣(qi)，雷風(feng)相薄，水火不相射。八卦(gua)(gua)相錯，數往(wang)者順，知來者逆。
因(yin)此，任(ren)意兩個經(jing)卦(gua)(gua)(gua)(gua)相重疊可以得一(yi)別卦(gua)(gua)(gua)(gua)。六十四(si)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是由(you)八經(jing)卦(gua)(gua)(gua)(gua)相重而成。故從(cong)卦(gua)(gua)(gua)(gua)畫看，一(yi)別卦(gua)(gua)(gua)(gua)由(you)兩經(jing)卦(gua)(gua)(gua)(gua)組成：居下部(bu)分稱(cheng)內卦(gua)(gua)(gua)(gua)（又稱(cheng) *** ），另一(yi)部(bu)稱(cheng)外卦(gua)(gua)(gua)(gua)（又稱(cheng)上體）。
【本卦(gua) 、互(hu)卦(gua)、變卦(gua)分別是(shi)天風垢、乾卦(gua)、火風鼎,算得是(shi)愛(ai)情(qing),求高人指(zhi)】
第一(yi)卦(gua) 乾(qian) 乾(qian)為天乾(qian)上乾(qian)下乾(qian)：qian﹝粵﹞虔(qian)凜凜皇(huang)者之象 自(zi)強(qiang)不息之意困龍(long)得水，上上卦(gua)卦(gua)辭(ci)：困龍(long)得水好(hao)運(yun)交，不由喜氣上眉梢。一(yi)切(qie)謀(mou)望皆如(ru)意，向后時(shi)運(yun)漸漸高。推斷：詞訟和(he)吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
梅花易數排盤(pan) 是(shi)什么意(yi)思(si) 首先 你要明確幾件(jian)事(shi) 一：什么是(shi)梅花易數 是(shi)占(zhan)卜的一種方式 二 占(zhan)卜步驟 起(qi)卦(gua)(gua) 解卦(gua)(gua) 三 起(qi)卦(gua)(gua) 分為 兩個(ge)部分 1 網絡 起(qi)卦(gua)(gua) 又(you)稱(cheng)為排盤(pan) 2實際起(qi)卦(gua)(gua) 又(you)分為多種 如聲音起(qi)卦(gua)(gua) 數量(liang)起(qi)卦(gua)(gua) 顏色起(qi)卦(gua)(gua) 方位(wei)起(qi)卦(gua)(gua)。
但(dan)此話卦有一個問題，就是，火光(guang)雖可輝映，但(dan)火勢卻是背向的(de)。也就是說，男方(fang)心不(bu)在此。變卦，離于巽上，彼未變，你(ni)變了(le)。你(ni)的(de)積極并不(bu)能改變他的(de)對你(ni)的(de)看(kan)法，或許(xu)還不(bu)如靜觀其變，做點實際(ji)的(de)事情。
梅花易數是一種預測的(de)(de)方(fang)法(fa)，相傳(chuan)是宋代邵雍所(suo)著，是依靠八卦先(xian)天數后天方(fang)位(wei)、五行等(deng)方(fang)法(fa)進(jin)行預測的(de)(de)。學起(qi)來(lai)比較麻煩，用起(qi)來(lai)比較簡(jian)單(dan)，對于單(dan)個預測問(wen)題準確率比較高。
【鼎卦的寓意和象征(zheng)】
有緣千里來(lai)相會，無緣對(dui)面不相逢。
鼎(ding)(ding)(ding)，不僅是一(yi)種炊具，也是一(yi)種政權的象征，自古(gu)每有“ 問(wen)鼎(ding)(ding)(ding)”“定鼎(ding)(ding)(ding)”之(zhi)說，《周(zhou)易》把(ba)鼎(ding)(ding)(ding)卦(gua)列(lie)為改革之(zhi)卦(gua)，將更(geng)能(neng)說明它意義的深(shen)遠。50.1 鼎(ding)(ding)(ding)：元吉(ji)，亨。 白話 鼎(ding)(ding)(ding)卦(gua)：大(da)吉(ji)大(da)利，亨通。解讀 鼎(ding)(ding)(ding)，卦(gua)名。
鼎卦(gua)(gua)象征著權(quan)力、權(quan)威和(he)(he)繁榮，它(ta)對(dui)事業的(de)暗(an)示(shi)可以理解為(wei)成功和(he)(he)繁盛。鼎卦(gua)(gua)傳達了一個積極的(de)信息，暗(an)示(shi)著在事業上取(qu)得顯著的(de)成就(jiu)和(he)(he)穩(wen)定(ding)的(de)發展。它(ta)提(ti)醒人(ren)們要堅守原則，保持正直和(he)(he)誠實，這將有助于事業的(de)長期成功。
遠(yuan)古(gu)時候就(jiu)有了(le)的(de)。那(nei)時的(de)首領設宴，往往于宴席(xi)中間設一個大鍋，用來烹煮最好(hao)的(de)菜肴，一般是羊肉，也有可(ke)是豬(zhu)、牛、雞、鵝(e)之類。掌管這鼎的(de)當然是首領，包(bao)括分(fen)配鼎里的(de)食物(wu)。因此，鼎就(jiu)成了(le)權力的(de)象征。