【山水蒙卦(gua)婚姻(yin)情況(kuang):兩人的緣分不足】
此爻(yao)大意是不(bu)(bu)(bu)要娶這樣的(de)女人，看(kan)見高富帥就見異思遷的(de)，即(ji)使再高富美(mei)，也不(bu)(bu)(bu)娶。娶來(lai)，于己不(bu)(bu)(bu)利。尤其不(bu)(bu)(bu)利于身體健康，諸(zhu)事(shi)亦不(bu)(bu)(bu)順。
這個卦(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)(下坤上(shang)震)相疊，坤為(wei)(wei)(wei)地(di)，為(wei)(wei)(wei)順；震為(wei)(wei)(wei)雷，為(wei)(wei)(wei)動。雷依時出(chu)，預示(shi) 大地(di)回春。因順而動，和(he)樂之源。此卦(gua)(gua)與謙卦(gua)(gua)互(hu)為(wei)(wei)(wei)綜卦(gua)(gua)，交互(hu)作用。
你很煩躁(zao)不(bu)(bu)(bu)安，父母為婚約(yue)，因該(gai)是要訂婚了(le)，但卻受到一些(xie)阻礙，你也不(bu)(bu)(bu)太愿(yuan)意。你的(de)對(dui)(dui)象長(chang)的(de)不(bu)(bu)(bu)錯，瓜子臉，身材(cai)不(bu)(bu)(bu)高(gao)也不(bu)(bu)(bu)矮(ai)，而且很喜歡你，你對(dui)(dui)象對(dui)(dui)你很包容。
《易經》第(di)四(si)卦(gua) 蒙 山(shan)水蒙 艮上(shang)坎下 關(guan)于(yu)感情(qing) 從卦(gua)上(shang)看，這個事情(qing)比較懸……謹慎一點吧，估計有不(bu)太好的因素在里(li)面……山(shan)水蒙卦(gua)，求問事業(ye)、事情(qing)變化(hua) 事業(ye)開始(shi)，混亂無序，危(wei)機四(si)伏，以(yi)(yi)勇敢堅毅的行動可以(yi)(yi)扭轉局面。
是為(wei)(wei)蒙(meng)之(zhi)損。其辭曰：發蒙(meng)，利(li)用刑人，用說桎梏(gu)，以往(wang)吝(lin)。桎梏(gu)，乃是刑具，與枷鎖(suo)同(tong)義。有人說，婚姻(yin)乃愛情之(zhi)枷鎖(suo)，這是比喻(yu)不好的婚姻(yin)。那么占感(gan)(gan)情的話，此占不利(li)感(gan)(gan)情。 看卦象，主卦變卦都為(wei)(wei)糾(jiu)紛多多。
請教高人：兌(dui)為澤卦(gua)變火水未(wei)濟卦(gua)看感情(qing)結局 兌(dui)為澤的卦(gua)象結果不(bu)錯，水火未(wei)濟卦(gua)象，能拖就(jiu)拖，不(bu)要有過多指望。
山水蒙 啟蒙討教(jiao)要專誠 一再三(san)多事不(bu)成 貴在包容無類教(jiao) 問求得利好前 卦辭：卦中氣象犯小耗，謀望(wang)求財枉徒勞。婚姻合伙有(you)人(ren)(ren)破，交易出(chu)行犯嘮叨。推(tui)斷：為人(ren)(ren)仔細，掙(zheng)錢費力，有(you)心學好，小鬼偷去。
【周易第(di)四(si)卦,六三(san)爻】
蒙(meng)卦(gua)所講的教(jiao)育基本思(si)想與基本原則主要反映在卦(gua)辭中。蒙(meng)卦(gua)六(liu)爻(yao)(yao)，兩陽爻(yao)(yao)是治蒙(meng)者(zhe)，四陰爻(yao)(yao)是蒙(meng)者(zhe)。初爻(yao)(yao)與上爻(yao)(yao)相對待，初爻(yao)(yao)用刑以發蒙(meng)，上爻(yao)(yao)用兵以擊蒙(meng)。
“六三(san)(san)”屬于蒙(meng)卦(gua)的(de)(de)第三(san)(san)爻(yao)，陰(yin)爻(yao)陽位。在占筮時(shi)，這一爻(yao)出現老(lao)陰(yin)，由陰(yin)爻(yao)變成(cheng)陽爻(yao)時(shi)，該爻(yao)辭所顯示的(de)(de)吉兇斷語(yu)。“六三(san)(san)”陰(yin)爻(yao)陽位，又(you)離開下卦(gua)的(de)(de)中位，不中不正。
周易(yi)卦象(xiang)中從下往上數第三(san)爻如果是陽(yang)爻，叫做九三(san)，如果是陰爻，就叫做六(liu)三(san)，九代表陽(yang)，六(liu)代表陰。
【《周(zhou)易》第(di)四(si)卦(gua) ——蒙卦(gua)的卦(gua)畫及經文】
乾(qian)——（卦形(xing)：乾(qian)上乾(qian)下）此卦的本意是(shi)指(zhi)日出時，光氣舒(shu)展的形(xing)象(xiang)，也有發(fa)音近似(si)的“健”的含意。乾(qian)卦為天的極至(zhi)，象(xiang)征(zheng)事(shi)情要進行(xing)到底，一往無(wu)前肯(ken)定可以成功(gong)。
5 易經全文 象曰(yue)(yue)：伏(fu)戎于(yu)莽，敵剛也。 三歲不興(xing)，安行也。 九(jiu)四：乘其(qi)墉，弗克攻，吉(ji)。 象曰(yue)(yue)：乘其(qi)墉，義(yi)弗克也，其(qi)吉(ji)，則(ze)困(kun)而(er)反則(ze)也。 九(jiu)五：同人，先號啕而(er)后笑(xiao)。 大師克相遇。 象曰(yue)(yue)：同人之先，以中直也。 大師相遇，言相克也。
伏羲的六十四(si)卦(gua)每一卦(gua)的詳解，帶(dai)卦(gua)圖阿？謝(xie)謝(xie) 伏羲先(xian)天六十四(si)卦(gua)圖 第1卦(gua) 乾(qian)(qian)為天(乾(qian)(qian)卦(gua)) 剛(gang)健中正 上上卦(gua) 象曰：困龍(long)得水好運交，不由(you)喜(xi)氣上眉梢，一切謀望(wang)皆如(ru)意，向后時(shi)運漸漸高。 這個卦(gua)是同卦(gua)(下乾(qian)(qian)上乾(qian)(qian))相(xiang)疊(die)。
蒙(meng)的(de)(de)(de)意(yi)思是說(shuo)蒙(meng)昧(mei)，在我(wo)們蒙(meng)昧(mei)的(de)(de)(de)時(shi)候，就應該修正，這也是蒙(meng)卦(gua)的(de)(de)(de)最主(zhu)要的(de)(de)(de)卦(gua)意(yi)。蒙(meng)卦(gua)是人生的(de)(de)(de)必修課，我(wo)們看(kan)自己的(de)(de)(de)小孩(hai)，小時(shi)候一副可愛的(de)(de)(de)模(mo)樣(yang)，天(tian)真(zhen)無(wu)邪，人見(jian)人愛。
易經(jing)六十(shi)四卦(gua)(gua)詳(xiang)解 第(di)1卦(gua)(gua)乾為(wei)天(乾卦(gua)(gua))剛(gang)健(jian)中(zhong)正上上卦(gua)(gua)象曰：困龍得水好運交，不(bu)由喜氣(qi)上眉(mei)梢，一切謀望皆如意，向后...第(di)40卦(gua)(gua)雷水解(解卦(gua)(gua))柔道致治中(zhong)上卦(gua)(gua)象曰：目下月令(ling)如過關(guan)，千辛萬苦受熬煎，時來恰相(xiang)有人(ren)救，任意所為(wei)不(bu)相(xiang)干(gan)。
【蒙卦(gua)的結構化(hua)解釋】
27．頤卦(gua)(gua)：讀(du)(du)yí64卦(gua)(gua)口(kou)訣(jue)(jue)帶拼音。28．大過卦(gua)(gua)：讀(du)(du)dàguò 29．坎卦(gua)(gua)：讀(du)(du)kǎn 30．離卦(gua)(gua)：讀(du)(du)lí 31．咸卦(gua)(gua)：讀(du)(du)xián64卦(gua)(gua)必背(bei)歌訣(jue)(jue)。32．恒卦(gua)(gua)：讀(du)(du)héng一分鐘巧記六十四(si)卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)序(xu)。33．遁(dun)卦(gua)(gua)：讀(du)(du)dùn速記六十四(si)卦(gua)(gua)順口(kou)溜卦(gua)(gua)名。
在蒙卦中(zhong)，有五條(tiao)爻不當(dang)位(天藍色(se))，都是潛在的(de)(de)或者真正的(de)(de)對主(zhu)方(fang)不利因素 ，只有一條(tiao)當(dang)位的(de)(de)爻(紅色(se))，那是第四爻，表示客方(fang)消極被動，是潛在的(de)(de)對主(zhu)方(fang)有利因素。主(zhu)卦中(zhong)的(de)(de)三條(tiao)爻全部不當(dang)位，要改善(shan)形勢，應(ying)當(dang)從主(zhu)方(fang)著(zhu)手考慮。
它以“先迷(mi)后得”證明“坤”順(shun)從“乾”，依隨(sui)“乾”，才(cai)能把握正確方向，遵循正道，獲(huo)取(qu)吉利。
【關于(yu)《易經》中的蒙卦】
破藩籬，擊蒙垮 看(kan)圣賢(xian)向學 日夜(ye)精進 才(cai)(cai)智(zhi)勃發 ? ? ? 注：此為蒙卦詩解，講(jiang)乾坤卦開天(tian)辟地(di)，屯(tun)卦孕育出萬物，因(yin)童蒙未發，成長遭遇極(ji)大困難(nan)。蒙卦從(cong)教育發蒙入手，指出只要(yao)教育才(cai)(cai)能(neng)開啟(qi)人們的(de)智(zhi)力之門(men)。
《易經(jing)》蒙(meng)(meng)卦 蒙(meng)(meng)卦：匪我求(qiu)童蒙(meng)(meng)，童蒙(meng)(meng)求(qiu)我。初筮告，再(zai)三(san)瀆，瀆則(ze)不告。利貞(zhen)。山(shan)水蒙(meng)(meng)卦：我們進到山(shan)里(li)面(mian)，看到泉水，水從哪里(li)來(lai)，肯(ken)定(ding)有水源(yuan)的，是被山(shan)蒙(meng)(meng)住了。所(suo)以叫山(shan)水蒙(meng)(meng)。
蒙(meng)卦所講的教育基(ji)本思想(xiang)與基(ji)本原則主(zhu)要反映在(zai)卦辭中(zhong)。蒙(meng)卦六(liu)爻(yao)，兩陽爻(yao)是治蒙(meng)者，四(si)陰(yin)爻(yao)是蒙(meng)者。初爻(yao)與上爻(yao)相(xiang)對待(dai)，初爻(yao)用刑以發蒙(meng)，上爻(yao)用兵以擊蒙(meng)。
蒙(meng)即蒙(meng)昧，主回(hui)還往復，疑(yi)惑不前(qian)，多(duo)憂(you)愁過(guo)失(shi)，乃是(shi)(shi)(shi)兇卦。這個(ge)卦是(shi)(shi)(shi)異卦（下(xia)坎(kan)上(shang)艮）相(xiang)疊，艮是(shi)(shi)(shi)山的形象，喻(yu)(yu)止(zhi)；坎(kan)是(shi)(shi)(shi)水的形象，喻(yu)(yu)險(xian)。卦形為(wei)山下(xia)有險(xian)，仍不停止(zhi)前(qian)進(jin)，是(shi)(shi)(shi)為(wei)蒙(meng)昧，故稱蒙(meng)卦。
蒙卦(gua)是(shi)(shi)《易經》的第(di)四卦(gua)，事(shi)物經過(guo)了(le)乾、坤、屯三個(ge)(ge)階段，就進入(ru)了(le)第(di)四個(ge)(ge)階段。蒙是(shi)(shi)蒙昧、幼稚的意思，小孩子(zi)出生之后是(shi)(shi)蒙昧無知而且稚嫩的。
【蒙卦六三爻占問健康】
【講解】蒙卦(gua)(gua)(gua)下卦(gua)(gua)(gua)習贛(gan)卦(gua)(gua)(gua)，上卦(gua)(gua)(gua)根(gen)卦(gua)(gua)(gua)，呈山水蒙之象。根(gen)宮第五(wu)卦(gua)(gua)(gua)，帛書第十(shi)三卦(gua)(gua)(gua)。初六：發蒙，利用(yong)刑人，用(yong)說①桎梏，已(yi)往閵(lin)。
“六三”屬(shu)于蒙卦的第(di)三爻(yao)(yao)，陰爻(yao)(yao)陽位(wei)(wei)。在占筮時，這一爻(yao)(yao)出現(xian)老陰，由陰爻(yao)(yao)變成陽爻(yao)(yao)時，該爻(yao)(yao)辭所顯示的吉兇斷語。“六三”陰爻(yao)(yao)陽位(wei)(wei)，又離開下卦的中(zhong)(zhong)位(wei)(wei)，不(bu)中(zhong)(zhong)不(bu)正。
而再、再而三地沒 有禮(li)貌(mao)地亂(luan)問，則不予利于守正道(dao)。《象》曰：山(shan)下出泉，蒙；君子以果行育德。
【坤(kun)卦(gua)中六三,陰居陽(yang)(yang)位是何意?如何判斷陰(陽(yang)(yang))居陰(陽(yang)(yang))位?】
澤風大過。這個卦(gua)是(shi)講改革的卦(gua)，是(shi)對當前狀態的大調整。
門相配：卦(gua)是(shi)個(ge)人命(ming)(ming)(ming)卦(gua)，也(ye)就是(shi)常說的東四(si)命(ming)(ming)(ming)和(he)西(xi)四(si)命(ming)(ming)(ming)。按照這個(ge)方(fang)(fang)法(fa)，大(da)門要與命(ming)(ming)(ming)卦(gua)相配，開門要開在生氣方(fang)(fang)和(he)延年方(fang)(fang)以收旺氣。星到門：這個(ge)方(fang)(fang)法(fa)是(shi)運用(yong)玄(xuan)空風水法(fa)來計算的。
；三(san)個陰(yin)面就是“老(lao)陰(yin)”，陰(yin)盡而變“少陽(yang)”，所以古書三(san)字(zi)是“老(lao)陰(yin)”。因而可推知(zhi)，無論古今(jin)錢(qian)幣(bi)，都應(ying)以“簡虛為(wei)陽(yang)面，繁實為(wei)陰(yin)面”原則(ze)來客觀(guan)區分(fen)陰(yin)陽(yang)面。
【上(shang)九(jiu),九(jiu)五(wu),六四(si),六三,九(jiu)二,初九(jiu)是什么意思?】
幽殤(shang)、代真(zhen)、淡(dan)陌(mo)、余(yu)念、紫寒、憶傷、酒巷、千(qian)蘭、之(zhi)柔、新蕾、稚(zhi)言、祭(ji)心、染塵、未安、奢念、暮兮、曼易、心盲、矜暮、紫藍、以亦、夏蓉、柒夏。
對岳云鵬很(hen)好(hao)哦。德云社(she)是(shi)目前相聲市場里(li)最具影響力的一個團隊，有(you)(you)郭德綱和于謙這樣(yang)的招牌(pai)人物領銜，想不大火(huo)都不行。可能(neng)(neng)有(you)(you)些人會不承認郭德綱的相聲有(you)(you)多么好(hao)，但是(shi)事實總能(neng)(neng)勝于雄辯。
1，張(zhang)帆出東(dong)郭(guo)，沽酒問南(nan)潯(xun)(xun)。出自(zi)宋代戴表元的(de)《東(dong)離湖州泊南(nan)潯(xun)(xun)》，意思(si)是：楊帆起(qi)航從東(dong)城外離開，去往南(nan)潯(xun)(xun)尋找一壺美酒。 2，清溪(xi)通笠澤，地以(yi)水(shui)(shui)為(wei)鄉(xiang)。出自(zi)明無名氏的(de)《南(nan)潯(xun)(xun)祇園寺贈老僧(seng)詩》，意思(si)是：清溪(xi)通往笠澤，大(da)地以(yi)水(shui)(shui)為(wei)鄉(xiang)。