【佩戴玉器的規矩和禁(jin)忌】
促(cu)進家庭運。最(zui)好(hao)不要(yao)戴(dai)(dai)古(gu)(gu)玉(yu)，特別(bie)是(shi)(shi)玉(yu)上(shang)有(you)血沁的(de)(de)。玉(yu)是(shi)(shi)有(you)記(ji)憶的(de)(de)，它上(shang)面(mian)可能記(ji)載著許多(duo)恩怨情(qing)仇(chou)，有(you)的(de)(de)人(ren)就是(shi)(shi)戴(dai)(dai)上(shang)古(gu)(gu)玉(yu)后開(kai)始長病不起，甚至會有(you)夢魘。所以說古(gu)(gu)玉(yu)一般不要(yao)佩(pei)戴(dai)(dai)，這是(shi)(shi)佩(pei)戴(dai)(dai)玉(yu)石(shi)的(de)(de)重要(yao)規矩。
俗語云：玉(yu)(yu)為(wei)枕(zhen)而腦(nao)聰(cong)。古代帝王(wang)都喜歡用玉(yu)(yu)做(zuo)枕(zhen)頭。玉(yu)(yu)是埋(mai)藏上億(yi)年，所含礦物(wu)質眾多，古人(ren)特別喜歡佩戴玉(yu)(yu)做(zuo)的飾品。長期佩戴對人(ren)體有保健(jian)作用，那么(me)(me)帶(dai)玉(yu)(yu)手鐲(zhuo)有什么(me)(me)禁(jin)忌呢？本(ben)期開運化煞為(wei)你揭曉。
四畏：玉(yu)怕(pa)(pa)(pa)冰、玉(yu)怕(pa)(pa)(pa)火(huo)、怕(pa)(pa)(pa)姜水、玉(yu)怕(pa)(pa)(pa)驚怕(pa)(pa)(pa)跌 不是你的(de)玉(yu)，你就(jiu)不要帶在身上。
促(cu)進(jin)家庭運。最好不要戴古(gu)玉(yu)，特別是(shi)玉(yu)上有血沁的(de)(de)。玉(yu)是(shi)有記憶的(de)(de)，它上面可能記載著許多(duo)恩怨情仇，有的(de)(de)人就是(shi)戴上古(gu)玉(yu)后(hou)開始長(chang)病(bing)不起，甚至(zhi)會(hui)有夢魘。所以說古(gu)玉(yu)一般(ban)不要佩戴，這是(shi)佩戴玉(yu)石的(de)(de)重要規矩。
即佩在身上(shang)的(de)玉器，每融四(si)五個月，便取下來(lai)讓其(qi)"吐"出油膩和酸堿(jian)性。所謂"溫(wen)吐"，即是在睡(shui)前將玉器放在五六十度的(de)熱水中浸泡，早(zao)晨再取出擦干(gan)佩戴。
佩(pei)戴(dai)和田(tian)玉的(de)禁(jin)忌 佩(pei)戴(dai)和田(tian)玉的(de)禁(jin)忌：帶(dai)玉有什么講究 不能戴(dai)古玉。古玉經歷太多，恩怨太重，并不吉利，很多人不住，佩(pei)戴(dai)久了可(ke)能會招病災(zai)。不能戴(dai)別(bie)人的(de)玉。
一(yi)是(shi)不能輕易佩戴別人(ren)(ren)佩戴過的(de)(de)玉(yu)石(shi)。因為玉(yu)石(shi)有認主(zhu)的(de)(de)作用，如(ru)果不是(shi)主(zhu)人(ren)(ren)有意的(de)(de)饋贈(zeng)，是(shi)在(zai)某些(xie)地方(fang)撿拾的(de)(de)玉(yu)石(shi)，那么(me)這樣的(de)(de)玉(yu)石(shi)還帶有主(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)氣息，對于新主(zhu)它(ta)們(men)會出現排(pai)斥的(de)(de)情況(kuang)。
【帶玉有什(shen)么講究和禁忌(ji)?】
佩(pei)戴(dai)玉石有哪些講究和禁忌呢？佩(pei)戴(dai)玉物是(shi)我國祖先(xian)傳承下來的風俗習慣(guan)，古人講佩(pei)玉為美，黃(huang)金有價(jia)玉無價(jia)。
什么人不適合(he)戴(dai)(dai)玉 雖(sui)然很多人覺得(de)無所謂，但是(shi)假如(ru)體(ti)寒比較(jiao)怕(pa)冷(leng)甚至有一(yi)些關(guan)節炎(yan)之類的病癥最好不要(yao)佩戴(dai)(dai)玉，假如(ru)長期佩戴(dai)(dai)對身體(ti)有害(hai)。披金顯富貴、戴(dai)(dai)玉求平安。
帶(dai)玉有什么講究和禁(jin)忌(ji) 玉沒太多太復雜的講究。如果(guo)你(ni)非要(yao)說有什么禁(jin)忌(ji)的話，那我想就是玉不(bu)(bu)要(yao)沾血(xue)，特(te)別是女人的血(xue)不(bu)(bu)要(yao)沾到，如果(guo)不(bu)(bu)小心沾上了血(xue)，那么把玉放(fang)在水里(當然(ran)以蒸餾(liu)水為(wei)好)，自(zi)然(ran)洗(xi)掉(diao)后再佩戴則可。
佩戴玉的(de)(de)(de)禁忌1 古話都有(you)說君子無(wu)故，玉不去身(shen)。 這句話的(de)(de)(de)本意雖(sui)然是贊揚玉的(de)(de)(de)品格，但是它的(de)(de)(de)字面解(jie)釋玉不好離身(shen)也是對的(de)(de)(de)。戴玉的(de)(de)(de)女孩子，尤其(qi)是佩戴時間已經很久的(de)(de)(de)'了，就不要(yao)隨(sui)意把(ba)玉取下了。
玉中含有大量礦物(wu)元素，所(suo)以人們常說人養(yang)(yang)玉玉養(yang)(yang)人，如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉，玉的水頭也就是折光(guang)度會(hui)越(yue)來越(yue)好，越(yue)來越(yue)亮(liang)。
關(guan)于戴(dai)玉(yu)的十個(ge)(ge)禁忌(ji)，玉(yu)自(zi)古就是有(you)很奇妙意義的石器了，玉(yu)石在很多(duo)人(ren)看來(lai)都是具有(you)一定的好的寓意的，但是戴(dai)玉(yu)也不(bu)能忽(hu)略(lve)一些禁忌(ji)，下面為大家(jia)介紹關(guan)于戴(dai)玉(yu)的十個(ge)(ge)禁忌(ji)。
倘若佩戴玉(yu)(yu)手(shou)鐲加上長期的(de)良性按摩(mo)，不僅能(neng)被動除視力(li)模糊之疾，而且可以蓄元氣，養精神(shen)。[白玉(yu)(yu)] 有鎮(zhen)靜，安神(shen)之功。[青玉(yu)(yu)] 避(bi)邪惡，使人(ren)精力(li)旺盛。[岫巖(yan)玉(yu)(yu)] 對男(nan)患者很有效，能(neng)提高(gao)人(ren)的(de)生育能(neng)力(li)。
戴玉(yu)(yu)的好處 我國(guo)自古(gu)以(yi)來(lai)就(jiu)有“玉(yu)(yu)石之國(guo)”的美(mei)名，古(gu)人視玉(yu)(yu)如(ru)寶，作為珍飾佩用。古(gu)醫(yi)書稱“玉(yu)(yu)乃(nai)石之美(mei)者，味甘性平無(wu)毒”，并(bing)稱玉(yu)(yu)是人體蓄養元氣最充沛的物質(zhi)。
【會招災,那(nei)對象(xiang)為(wei)我買的玉(yu),專(zhuan)門(men)去寺(si)廟里開了光,可不可以帶】
佩(pei)戴(dai)和(he)田玉(yu)(yu)的禁(jin)忌 佩(pei)戴(dai)和(he)田玉(yu)(yu)的禁(jin)忌：帶玉(yu)(yu)有(you)什么講究 不能(neng)戴(dai)古玉(yu)(yu)。古玉(yu)(yu)經歷太(tai)多(duo)，恩怨太(tai)重，并不吉(ji)利，很多(duo)人不住，佩(pei)戴(dai)久(jiu)了可能(neng)會招病災。不能(neng)戴(dai)別人的玉(yu)(yu)。
可(ke)以(yi)戴的。玉是(shi)(shi)石(shi)頭的精華，佛道雅稱(cheng)為(wei)大地舍利子，是(shi)(shi)具有祛邪(xie)避兇(xiong)的靈(ling)石(shi)，在世界(jie)（尤其(qi)是(shi)(shi)東亞(ya)）各地區(qu)受到廣泛歡(huan)迎的一個寶石(shi)的分類。
你(ni)不(bu)能戴，開光后(hou)你(ni)爸戴的就只能保(bao)佑(you)他(ta)，現在你(ni)戴最多也就是一件裝飾(shi)品而(er)已。
建議去(qu)專門的珠(zhu)寶玉器店購買有發票的，然后拿(na)到廟(miao)里開光(guang)。不(bu)過，既然是從(cong)廟(miao)里求來的，材質的真(zhen)假其實并不(bu)太重要，開過光(guang)的器物，是要保(bao)護好(hao)的。戴在身上，其實也(ye)意味著(zhu)某種契約，他(ta)保(bao)護你，你也(ye)應該愛惜他(ta)。
因為(wei)貔貅(xiu)是一種神獸，所以到家(jia)是需(xu)要開光的(de)。
另買一(yi)塊玉去(qu)開(kai)光后再戴(dai)。
玉(yu)通常只會忠于一(yi)個人(ren)，所以說(shuo)別(bie)人(ren)佩(pei)戴過的(de)(de)玉(yu)不能帶，尤其是古玉(yu)，陪葬(zang)(zang)的(de)(de)玉(yu) 1玉(yu)石如果(guo)碎了，一(yi)定它幫你擋過了災難，要用紅紙（布）包起來埋，這就是“葬(zang)(zang)玉(yu)”。
如意-適合送任(ren)何人 不(bu)是(shi)(shi)你的(de)(de)(de)玉(yu)，你就不(bu)要帶在身上。自己的(de)(de)(de)玉(yu)才能(neng)保護自己 有人說古(gu)玉(yu)會擋(dang)災，有的(de)(de)(de)人遇到了一些意外(wai)，但人沒(mei)事，只是(shi)(shi)玉(yu)碎了，這就是(shi)(shi)玉(yu)在幫你擋(dang)災 最(zui)好(hao)不(bu)要戴古(gu)玉(yu)，特別是(shi)(shi)玉(yu)上有血沁的(de)(de)(de)。
【玉(yu)石佩戴(dai)的十(shi)二條禁忌】
因為玉(yu)是有靈性(xing)的(de)，常年累月佩戴(dai)才能(neng)和(he)主(zhu)人產生連接和(he)感應，幫助主(zhu)人趨吉避兇；此外，玉(yu)石(shi)中含有大量的(de)礦物元素(su)，長期佩戴(dai)玉(yu)石(shi)不僅玉(yu)可以(yi)滋(zi)養人體，人也能(neng)夠滋(zi)潤玉(yu)石(shi)，讓玉(yu)石(shi)的(de)水頭越來越好。盡(jin)量不戴(dai)兩種玉(yu)飾(shi)。
佩(pei)戴(dai)玉(yu)(yu)石有哪些講究和禁忌呢？佩(pei)戴(dai)玉(yu)(yu)物是我國祖先傳(chuan)承下來的風俗習慣，古人講佩(pei)玉(yu)(yu)為美(mei)，黃(huang)金有價玉(yu)(yu)無價。
古(gu)人云：君(jun)子無故，玉(yu)不離身。雖然這是對于君(jun)子品德的(de)自(zi)省(sheng)，但是自(zi)古(gu)以(yi)來，講究戴玉(yu)不可輕取。自(zi)己帶(dai)玉(yu)的(de)朋友，尤(you)其是從小開始帶(dai)的(de)，沒有特殊原因最好不要拿下來吧。
【什么是開玉?】
一般人有(you)四種(zhong)。一，橫車，是(shi)(shi)那種(zhong)有(you)電機和(he)車頭組成(cheng)的，功能一般，價格在800元左右。二，鑼機，這(zhe)是(shi)(shi)一種(zhong)可以手拿的工具，就象是(shi)(shi)握筆(bi)一樣方便，但(dan)是(shi)(shi)其速度是(shi)(shi)一致的。
開(kai)玉(yu)的(de)弓弦(xian)是(shi)鐵絲制(zhi)成的(de)，幾根鐵絲擰成麻(ma)花股。 開(kai)玉(yu)時(shi)在弦(xian)上加(jia)解玉(yu)沙，并不斷加(jia)水，慢(man)慢(man)把玉(yu)材“磨(mo)”開(kai)。 第三幅(fu)“扎砣(tuo)圖(tu)”：(古時(shi)“砣(tuo)”，“碢”同(tong)意) 琢磨(mo)玉(yu)的(de)輪子叫(jiao)“砣(tuo)”，扎砣(tuo)的(de)主要作用相(xiang)當于“切”。
其實(shi)翡翠(cui)它具(ju)有能夠(gou)緩解呼吸道疾病的(de)作(zuo)用，明心靜氣(qi)。佩戴過后對我們(men)人(ren)的(de)身體有好處。佛家的(de)開光儀式(shi)，實(shi)際上就(jiu)是(shi)一般人(ren)所說的(de)啟(qi)用儀式(shi)。就(jiu)是(shi)給一些物品，如神像、佛像、吉祥物等(deng)等(deng)賦予(yu)“靈氣(qi)”。
開玉(yu)的弓弦是鐵絲制成的，幾根鐵絲擰成麻花股。開玉(yu)時在弦上加解(jie)玉(yu)沙，并不斷加水，慢慢把玉(yu)材“磨”開。“扎砣圖”。琢磨玉(yu)的輪子叫“砣”，扎砣的主要作用相當于“切”。
在故(gu)宮博物院玉(yu)器館有(you)一套《制(zhi)玉(yu)圖》，是(shi)清光緒十七年(nian)李(li)澄(cheng)淵(yuan)所繪，可以(yi)看到古人制(zhi)玉(yu)的(de)(de)過程。搗沙(sha)和研漿(jiang) 主要是(shi)弄出硬度比較高的(de)(de)沙(sha)石，以(yi)備(bei)隨后琢磨玉(yu)器之用。開玉(yu) 還沒雕琢的(de)(de)玉(yu)料叫(jiao)做(zuo)“玉(yu)璞”。
古人采(cai)(cai)玉(yu)(yu)的(de)主要方(fang)法——撈玉(yu)(yu) 和(he)闐玉(yu)(yu)石分為仔玉(yu)(yu)和(he)山(shan)料。河(he)裏撈的(de)玉(yu)(yu)稱(cheng)“仔玉(yu)(yu)”，質(zhi)量上乘，但產量低；礦采(cai)(cai)的(de)叫(jiao)山(shan)料，產量較(jiao)高(gao)，只(zhi)是質(zhi)量參(can)差不齊。
要做好(hao)對市(shi)場的評(ping)估和經營前(qian)期(qi)很長時間(jian)不賺(zhuan)什么錢的心(xin)理準(zhun)備。
【玉佩之類"開過關"是什么意思】
玉(yu)牌(pai)(pai) 呈(cheng)方(fang)形(xing)或(huo)長方(fang)形(xing)，器表淺浮雕或(huo)鏤(lou)空雕刻(ke)各種圖案與文(wen)字，有孔(kong)可穿繩佩系。玉(yu)牌(pai)(pai)在明(ming)代(dai)十分(fen)盛行，清代(dai)多(duo)有仿明(ming)之作(zuo)，亦有刻(ke)“子剛”款的偽作(zuo)。
古人的很多生活器具(ju)都是玉(yu)雕成(cheng)的，能常戴在身(shen)上的惟有玉(yu)佩(pei)。繁欽詩中“美玉(yu)”是指玉(yu)做的佩(pei)，或(huo)寫作“佩(pei)”。
笑佛(fo)(fo)(fo)：佛(fo)(fo)(fo)可保佑平安，寓(yu)(yu)意(yi)(yi)有福（佛(fo)(fo)(fo)）相伴。常取材于大(da)肚彌勒佛(fo)(fo)(fo)造型。寶瓶：或花瓶，寓(yu)(yu)意(yi)(yi)平安。與(yu)鵪(an)鶉和如(ru)意(yi)(yi)在一(yi)起寓(yu)(yu)意(yi)(yi)平安如(ru)意(yi)(yi)。與(yu)鐘(zhong)鈴一(yi)起寓(yu)(yu)意(yi)(yi)眾生平安。鯉魚：鯉魚跳龍門。龍頭魚寓(yu)(yu)意(yi)(yi)高升(sheng)一(yi)級。
將蕭史和(he)弄玉說成是仙人下凡，有一天當他們夫婦正在(zai)合奏時，忽然(ran)天外(wai)飛(fei)來一只(zhi)龍和(he)風，載著他們一路吹蕭，飛(fei)到華山明星崖。為紀念蕭史弄玉，后人在(zai)此修(xiu)建了“引鳳亭”，在(zai)山峰上修(xiu)建了玉女祠。
玉(yu)(yu)(yu)佩(pei)是(shi)大(da)于3cm的(de)(de)其(qi)實也有人說玉(yu)(yu)(yu)墜是(shi)帶(dai)脖子上的(de)(de)，玉(yu)(yu)(yu)佩(pei)是(shi)掛腰上的(de)(de)。現在沒有那么(me)嚴格的(de)(de)要求了根據個人喜好(hao)買玉(yu)(yu)(yu)石(shi)的(de)(de)地(di)方常見的(de)(de)珠寶(bao)店啊-價格比較貴(gui)了，不過品(pin)質有保證(zheng)，還可以(yi)要A貨(天然的(de)(de))證(zheng)書的(de)(de)。
夏鼐：《商代玉(yu)器(qi)(qi)的(de)(de)分類、定名(ming)和(he)用途》(《考古》1983年5期)一(yi)文認為(wei)(wei)：“我以(yi)為(wei)(wei)表面刻虎紋的(de)(de)玉(yu)器(qi)(qi)應依(yi)器(qi)(qi)形(xing)命名(ming)，前(qian)加‘虎紋’二字。至于虎形(xing)玉(yu)器(qi)(qi)，有(you)孔(kong)的(de)(de)可稱虎形(xing)玉(yu)佩，無孔(kong)的(de)(de)當(dang)為(wei)(wei)玩器(qi)(qi)或陳列品，可稱玉(yu)虎”。
也(ye)就是(shi)一求長(chang)命百歲，二求榮華富貴，三求吉祥平安，四(si)求行(xing)善(shan)積德，五求人老善(shan)終(zhong)。五福是(shi)人們對“福”字的最全面理解，一旦擁有了“五福”，自然(ran)是(shi)“壽比幸福了”！ 家(jia)和興旺(wang)類 表示希望夫妻和睦(mu)、家(jia)庭興旺(wang)。