【六爻(yao)推算的基本知識——如何確定爻(yao)位】
六(liu)(liu)爻是中國傳統占卜方法(fa)的一種，往(wang)往(wang)和八字等(deng)(deng)同論。叫六(liu)(liu)爻基(ji)本是民間普及的叫法(fa)，預測師(shi)一般(ban)都(dou)稱(cheng)之為八卦預測，它的別名還(huan)有“火珠林預測”“納(na)甲預測”“周(zhou)易(yi)預測”等(deng)(deng)，書本上多稱(cheng)之為周(zhou)易(yi)預測。
決(jue)定卦(gua)(gua)名、卦(gua)(gua)旨(zhi)時或許(xu)不(bu)是由上下(xia)兩(liang)卦(gua)(gua)之組合而取得的(de)(de)，但是討論(lun)各(ge)爻的(de)(de)吉兇(xiong)悔吝時，絕大(da)多數是就(jiu)(jiu)著上下(xia)兩(liang)卦(gua)(gua)的(de)(de)架(jia)構來決(jue)定的(de)(de)。《易(yi)經》論(lun)人際關(guan)系的(de)(de)吉兇(xiong)悔吝，就(jiu)(jiu)是在這個人事(shi)結構中推演的(de)(de)。
相反，陽(yang)(yang)爻(yao)居(ju)陰(yin)位、陰(yin)爻(yao)居(ju)陽(yang)(yang)位都為(wei)(wei)不得(de)位。如男測婚姻感情，妻友爻(yao)陰(yin)居(ju)陽(yang)(yang)位，則(ze)(ze)該女多具男性(xing)特征等。所以，普通四(si)爻(yao)為(wei)(wei)陽(yang)(yang)爻(yao)則(ze)(ze)易保守，做事過火；三爻(yao)若為(wei)(wei)陰(yin)爻(yao)則(ze)(ze)易消極(ji)。
六(liu)爻占卜解析 父(fu)(fu)(fu)爻：為(wei)生(sheng)我(wo)者，所以凡測我(wo)的上輩的，如(ru)父(fu)(fu)(fu)母(mu)，祖輩，與父(fu)(fu)(fu)母(mu)同輩，師長，伯姑(gu)之(zhi)類，家族，有傳統性意義，主婚人(ren)(ren)，保姆，與父(fu)(fu)(fu)母(mu)年若之(zhi)人(ren)(ren)，老(lao)人(ren)(ren)，老(lao)年人(ren)(ren)，古稀之(zhi)人(ren)(ren)，抱有什么父(fu)(fu)(fu)母(mu)觀，均以父(fu)(fu)(fu)母(mu)爻為(wei)用(yong)神(shen)。
【動爻(yao)是怎么確定的】
梅(mei)花易數 以(yi)年支(zhi)序數+農(nong)歷月份(fen)數+農(nong)歷日數總和(he)除(chu)以(yi)8，以(yi)其余(yu)數為(wei)上卦。
而動爻(yao)是區(qu)別(bie)和確定體卦(gua)(gua)、用(yong)卦(gua)(gua)的主(zhu)要標(biao)志(zhi)，一卦(gua)(gua)有上(shang)下(xia)(xia)之分，有動爻(yao)的卦(gua)(gua)為用(yong)卦(gua)(gua)，無動爻(yao)的卦(gua)(gua)為體卦(gua)(gua)，動爻(yao)在下(xia)(xia)卦(gua)(gua)者，下(xia)(xia)卦(gua)(gua)為用(yong)。動爻(yao)在上(shang)卦(gua)(gua)者，上(shang)卦(gua)(gua)為用(yong)，體卦(gua)(gua)為自己，用(yong)卦(gua)(gua)為他人或事(shi)。
搖卦一共有6爻，從底下開始數123456。陽(yang)爻為(wei)一，陰爻為(wei)二。或(huo)者(zhe)是說陽(yang)爻為(wei)正面，陰爻為(wei)反面，如果出現三個一樣的，就是動搖。
是在本卦(gua)(gua)中的變化之(zhi)爻，如你得(de)(de)出個乾卦(gua)(gua)，6爻均為陽爻，里面(mian)的某一或某幾爻要(yao)根據一定條件(jian)會成為動(dong)爻，如此你就得(de)(de)到另外一個卦(gua)(gua)象之(zhi)卦(gua)(gua)。而(er)動(dong)爻的數目對你取本卦(gua)(gua)還是之(zhi)卦(gua)(gua)，取卦(gua)(gua)后以哪一爻作為主占(zhan)爻起到決(jue)定作用(yong)。
當(dang)然用(yong)法用(yong)途(tu)就(jiu)會有(you)差異，其理論基礎來(lai)自易經(jing)，但是有(you)差異的！占到風山漸卦中兩陽爻皆(jie)(jie)為老(lao)陽，定哪一爻為動(dong)(dong)(dong)爻？答(da)兩個(ge)都(dou)是動(dong)(dong)(dong)爻。只要是老(lao)陽老(lao)陰不管幾(ji)個(ge)皆(jie)(jie)是動(dong)(dong)(dong)爻。
第二個問題，卦辭一(yi)般(ban)是《大象(xiang)傳(chuan)(chuan)》中，對這(zhe)一(yi)卦的(de)解(jie)(jie)(jie)釋。也要參(can)考(kao)《彖傳(chuan)(chuan)》。里面的(de)彖辭。而動爻(yao)的(de)爻(yao)辭是《小(xiao)象(xiang)傳(chuan)(chuan)》里的(de)，對每一(yi)卦的(de)每一(yi)爻(yao)做(zuo)出的(de)解(jie)(jie)(jie)釋。解(jie)(jie)(jie)卦不是光看這(zhe)些的(de)。只用這(zhe)種方法來(lai)看，能(neng)處理(li)的(de)問題少之(zhi)又(you)少。
一卦(gua)(gua)(gua)(gua)有上下之(zhi)分，有動(dong)爻(yao)(yao)(yao)的卦(gua)(gua)(gua)(gua)為用(yong)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，無動(dong)爻(yao)(yao)(yao)的卦(gua)(gua)(gua)(gua)為體卦(gua)(gua)(gua)(gua)，動(dong)爻(yao)(yao)(yao)在下卦(gua)(gua)(gua)(gua)者，下卦(gua)(gua)(gua)(gua)為用(yong)。動(dong)爻(yao)(yao)(yao)在上卦(gua)(gua)(gua)(gua)者，上卦(gua)(gua)(gua)(gua)為用(yong)，體卦(gua)(gua)(gua)(gua)為自己，用(yong)卦(gua)(gua)(gua)(gua)為他人或(huo)事。
動(dong)爻(yao)：是(shi)要由陰(yin)(yin)變(bian)陽的變(bian)爻(yao)或(huo)由陽變(bian)陰(yin)(yin)的變(bian)爻(yao)。六爻(yao)安定的，以(yi)本卦卦辭斷(duan)(duan)之(zhi)。一(yi)爻(yao)動(dong)，以(yi)動(dong)爻(yao)之(zhi)爻(yao)辭斷(duan)(duan)之(zhi)。兩爻(yao)動(dong)者，則取(qu)陰(yin)(yin)爻(yao)之(zhi)爻(yao)辭以(yi)為斷(duan)(duan)，蓋以(yi)“陽主(zhu)過去，陰(yin)(yin)主(zhu)未來”故也。
【《易(yi)經(jing)》六(liu)爻作為決定每一(yi)個卦象的關鍵和根本,具有深刻的含義】
簡單翻譯下：《易(yi)經(jing)》這部書(shu)，講究事(shi)物的(de)發(fa)展變化、因果始終，要以六十四卦(gua)卦(gua)體為本。每(mei)卦(gua)六爻(yao)，陰陽相(xiang)雜，爻(yao)位生變，揭示萬事(shi)萬物發(fa)展變化的(de)關(guan)鍵。
《周易(yi)》是卜筮類(lei)的經典之一，是研(yan)究(jiu)先秦歷(li)史和(he)(he)(he)思想(xiang)、文化的重要著(zhu)作。它包括《易(yi)經》和(he)(he)(he)《易(yi)傳》兩大(da)部分。《易(yi)經》部分產(chan)生(sheng)于(yu)商末周初，源于(yu)人們的求(qiu)神問卜。《易(yi)傳》共(gong)有十篇，內容(rong)是對(dui)《易(yi)經》進行解釋和(he)(he)(he)論述。
天(tian)之(zhi)陽氣是萬(wan)物資生(sheng)之(zhi)本，又(you)制約，主宰著整個(ge)世界(jie).天(tian)有開創萬(wan)物并使(shi)之(zhi)亨(heng)通，正固的"功德(de)"，元、亨(heng)、利、貞被(bei)稱為乾之(zhi)"四德(de)".第二講坤(kun)卦。
懸賞分太少(shao)了，可(ke)以給你小小指(zhi)點一(yi)下(xia)，乾和坤(kun)是(shi)《易經》里(li)面得概念，乾是(shi)陽(yang)、天等，坤(kun)是(shi)陰、地等，《易經》有64卦(gua)，頭兩卦(gua)就是(shi)乾、坤(kun)卦(gua)。
易(yi)(yi)(yi)經的三(san)大原則(ze)：變易(yi)(yi)(yi)、不易(yi)(yi)(yi)、簡易(yi)(yi)(yi)。時(shi)間并不在其中。
六爻(yao)為(wei)一卦；從(cong)下往(wang)上畫、往(wang)上看(kan)；一爻(yao)為(wei)初(chu)，象征(zheng)萬物初(chu)生(sheng)；六爻(yao)為(wei)上，象征(zheng)萬物成(cheng)果。相當于人講的：‘’從(cong)小到大，三歲到老‘’。
《易(yi)經(jing)》主(zhu)要思(si)想講(jiang)的是樸素(su)深刻(ke)的自然法則和(he)(he)(he)和(he)(he)(he)諧辨證思(si)想。《易(yi)經(jing)》從整(zheng)體(ti)的角度(du)去(qu)認識和(he)(he)(he)把握世界，把人與自然看做是一(yi)個互相(xiang)感(gan)應的有機整(zheng)體(ti)，即(ji)“天人合一(yi)”。
我來回(hui)答(da)你(ni)這個問題吧 首先周(zhou)易是(shi)用類(lei)比(bi)手法寫的(de)，就是(shi)爻辭或者卦(gua)辭不是(shi)能直接發(fa)應你(ni)預測的(de)事情的(de)。其次(ci)易經是(shi)象(xiang)(xiang)學，你(ni)最好對七種易象(xiang)(xiang)了如指(zhi)掌方能得心應手的(de)套用爻辭卦(gua)辭。
【“爻”是什么意思?讀什么音?】
爻的意思是組成八(ba)卦中(zhong)每一卦的長短(duan)橫道，其含(han)義和(he)八(ba)卦有關，是陰陽交織的整(zheng)體作(zuo)用。爻是現代(dai)漢語規范二級(ji)字(zi)，普通話讀音為yáo，最早見(jian)于(yu)(yu)商朝(chao)甲骨(gu)文時(shi)代(dai)，在六(liu)書中(zhong)屬(shu)于(yu)(yu)象形(xing)字(zi)。
其實在文獻中，“爻(yao)”是《易(yi)經》中組成卦的符號(hao)。后(hou)來陸續(xu)在金文、說文中發現，“爻(yao)”字簡體版的楷書(shu)從《說文》演變而(er)來。
組詞介(jie)紹 爻(yao)畫：讀(du)(du)音為yáo huà，漢語(yu)(yu)(yu)詞語(yu)(yu)(yu)，意思(si)是(shi)指《易(yi)》卦。重爻(yao)：讀(du)(du)音zhòng yáo，漢語(yu)(yu)(yu)詞語(yu)(yu)(yu)，意思(si)為重卦。財爻(yao)：拼(pin)音是(shi)cái yáo，釋義是(shi)指財運。財物。六爻(yao)卦中妻(qi)財所在的爻(yao)，簡稱財爻(yao)。
由(you)(you)于(yu)用了(le)八(ba)根(gen)繩索，八(ba)卦(gua)曾經叫“八(ba)索”。八(ba)根(gen)繩索掛成一排，由(you)(you)“八(ba)掛”而(er)有“八(ba)卦(gua)”，繩索的三個(ge)結成了(le)卦(gua)的三爻(yao)，代(dai)表一個(ge)觀察記錄(lu)的三個(ge)要(yao)素(su)。“爻(yao)”與(yu)“要(yao)”同音(yin)，可以理(li)解為“要(yao)素(su)”。
爻(yao)的讀音釋(shi)義 yáo 部首(shou)：爻(yao) 筆畫：4 結(jie)(jie)構(gou)：上下(xia)結(jie)(jie)構(gou) [釋(shi)義]：組成八卦中每一卦的長(chang)短(duan)橫道。
爻(yao)，《易經》八卦的(de)兩個符號(hao)，一(yi)個是，另一(yi)個是--。在《易經》中(zhong)并沒有陰(yin)陽(yang)二字，數百(bai)年后(hou)的(de)《易傳》才把叫陽(yang)爻(yao)，把--叫陰(yin)爻(yao)。八卦是以(yi)陰(yin)陽(yang)符號(hao)反映客觀現象。二爻(yao)的(de)本義是什(shen)么，有多種看法。
爻(yao)(yao)是現代(dai)漢語(yu)規范二級字(zi)，普通話讀音為yáo，最(zui)早見于商朝甲(jia)骨文時代(dai)，在六書中屬于象形字(zi)。“爻(yao)(yao)”的(de)基本含義為組(zu)成八(ba)卦中每一(yi)卦的(de)長短橫道，如爻(yao)(yao)象。其實在文獻中，“爻(yao)(yao)”是《易經(jing)》中組(zu)成卦的(de)符號。
【六爻是什么意思】
“爻(yao)”代表著陰陽(yang)(yang)氣化(hua)。爻(yao)表示(shi)的是陰陽(yang)(yang)交(jiao)(jiao)織(zhi)的整體作用，對地球來說就是指太陽(yang)(yang)和月亮的運動對地球的交(jiao)(jiao)織(zhi)作用，有“作用相交(jiao)(jiao)織(zhi)”的含義。
六(liu)爻(yao)只是(shi)工具，是(shi)卦(gua)(gua)象演化(hua)的(de)方法(fa)，理解六(liu)爻(yao)先要弄清八卦(gua)(gua)。六(liu)爻(yao)分上(shang)(shang)卦(gua)(gua)和下卦(gua)(gua)，上(shang)(shang)卦(gua)(gua)是(shi)3爻(yao)，下卦(gua)(gua)是(shi)6爻(yao)，上(shang)(shang)卦(gua)(gua)都(dou)(dou)是(shi)陽，是(shi)八卦(gua)(gua)中(zhong)的(de)乾，下卦(gua)(gua)都(dou)(dou)是(shi)陰，是(shi)坤，其(qi)余(yu)六(liu)卦(gua)(gua)都(dou)(dou)是(shi)通過上(shang)(shang)下掛演化(hua)來的(de)。
每卦(gua)六(liu)(liu)爻，自下而上數：陽爻稱初九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)上九(jiu)(jiu)；陰爻稱初六(liu)(liu)六(liu)(liu) * 、六(liu)(liu)上六(liu)(liu)。《易·系辭上》：“六(liu)(liu)爻之(zhi)動，三(san)極之(zhi)道(dao)也。
把乾卦(gua)六(liu)爻逐(zhu)一(yi)(yi)解(jie)開來看，乾卦(gua)這個(ge)密碼給我們的就是六(liu)個(ge)字而已：潛(qian)(qian)〔潛(qian)(qian)龍〕、現〔現龍〕、惕〔惕龍〕、躍〔躍龍〕、飛〔飛龍〕、亢〔亢龍〕。記住，《易經》的卦(gua)爻要從底下(xia)往上看。第一(yi)(yi)個(ge)階段叫潛(qian)(qian)。
配以卦(gua)爻，及(ji)動(dong)變以后。通過測卦(gua)當日的(de)(de)(de)干支，配以六(liu)(liu)親及(ji)六(liu)(liu)獸，主(zhu)要(yao)依(yi)靠用神的(de)(de)(de)五行生旺，結(jie)(jie)合易經的(de)(de)(de)爻辭，而判斷事物(wu)的(de)(de)(de)發展過程和結(jie)(jie)果(guo)。六(liu)(liu)爻是民間流(liu)傳最廣的(de)(de)(de)預測方法之(zhi)一，其變化有梅(mei)花易數，以及(ji)文(wen)王六(liu)(liu)十四卦(gua)的(de)(de)(de)斷法。
卦的變化取(qu)決(jue)于爻(yao)(yao)的變化，故爻(yao)(yao)表示交(jiao)錯和(he)變動(dong)的意義) 同本義 [interwinled] 爻(yao)(yao)，交(jiao)也。象易六爻(yao)(yao)，頭交(jiao)也。——《說文》。按，乂，古文五(wu)，二五(wu)天地(di)之(zhi)數。會意。凡從(cong)爻(yao)(yao)之(zhi)字，皆錯雜意。 道有變動(dong)，故曰爻(yao)(yao)。
把乾卦(gua)六(liu)爻逐一解開來看，乾卦(gua)這個(ge)(ge)密碼給我們(men)的就是六(liu)個(ge)(ge)字而已(yi)：潛〔潛龍(long)〕、現〔現龍(long)〕、惕〔惕龍(long)〕、躍〔躍龍(long)〕、飛〔飛龍(long)〕、亢〔亢龍(long)〕。記住，《易經》的卦(gua)爻要(yao)從底下(xia)往上看。第一個(ge)(ge)階段叫潛。