【十天干(gan)是什么(十天干(gan)到(dao)底是什么意思)】
十天(tian)干(gan)：甲(jia)者(zhe)，莢也。原(yuan)指(zhi)草木萌芽時所載的種(zhong)皮(pi)，被釋為(wei)“出甲(jia)于(yu)甲(jia)”，系(xi)指(zhi)嫩芽破莢而(er)出的初生(sheng)之象，乃天(tian)干(gan)第一位。乙者(zhe)，屈也，原(yuan)指(zhi)標記，被釋為(wei)“奮軋(ya)于(yu)乙”，系(xi)指(zhi)幼(you)苗逐漸抽軋(ya)而(er)長之況，為(wei)天(tian)干(gan)第二位。
十天干(gan)指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛(xin)、壬、癸(gui)。
古(gu)時候，中(zhong)國(guo)將一(yi)種(zhong)文字的計序符號(hao)稱為天干，關(guan)于天干的符號(hao)總共有(you)十(shi)個(ge)字，分別為：甲、乙、丙(bing)、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，天干的這十(shi)個(ge)符號(hao)在(zai)循環中(zhong)被使(shi)用。關(guan)于五(wu)行是中(zhong)國(guo)古(gu)代的一(yi)種(zhong)物質(zhi)觀。
【天干和地(di)支分別是什么?】
二．查看不同時間段(duan)的萬年(nian)歷(li)。如：1516—2060年(nian)的萬年(nian)歷(li)，記著五百年(nian)的干支，一查便知。
天干地支(zhi)是(shi)指什么意思(si) “天干”和“地支(zhi)”是(shi)我國古代(dai)歷的一(yi)個創(chuang)造(zao)，簡(jian)稱(cheng)“干支(zhi)”。
在中國傳統(tong)歷法中，甲、乙、丙(bing)、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(cheng)為“十(shi)大天(tian)干”，子(zi)、丑(chou)、寅、卯(mao)、辰、巳、午、未、申(shen)、酉、戌、亥叫作(zuo)“十(shi)二地支”。兩者(zhe)按固定的(de)順(shun)序互相配合，組(zu)成了干支紀法。
夏歷中用來編排年(nian)號和日期用的(de)。天干地支(zhi)，簡稱為干支(zhi)，源自(zi)中國遠古(gu)時代對(dui)天象(xiang)的(de)觀測。十干是指(zhi)閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著(zhu)雍、屠維、上(shang)章、重光(guang)、玄_、昭陽。
天(tian)干地(di)(di)支是中(zhong)國(guo)(guo)古代紀年歷法，源自中(zhong)國(guo)(guo)遠古時(shi)代對(dui)天(tian)象的觀測。其中(zhong)“甲、乙、丙、丁(ding)、戊己、庚(geng)、辛、壬、癸(gui)”稱為(wei)十天(tian)干，“子、丑、寅、卯、辰、巳(si)、午、未(wei)、申、酉、戌(xu)亥”稱為(wei)十二地(di)(di)支。
甲、乙、丙、丁(ding)、戊、己(ji)、庚、辛、壬、癸被稱為“十(shi)(shi)天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌、亥叫(jiao)作“十(shi)(shi)二(er)地支”。
天(tian)干地(di)支(zhi)簡稱干支(zhi)，是(shi)夏(xia)歷(li)中用(yong)來編排年號和日期用(yong)的(de)。天(tian)干是(shi)：甲、乙、丙(bing)、丁、戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸，也叫天(tian)干；地(di)支(zhi)是(shi)：子(zi)、丑(chou)、寅、卯、辰、巳、午、未、酉(you)、戌、亥，也稱十二地(di)支(zhi)。
寅(yin)、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(hai)”稱為十(shi)二(er)地(di)支(zhi)(zhi)。十(shi)天(tian)干和十(shi)二(er)地(di)支(zhi)(zhi)依(yi)次相配，組(zu)成六十(shi)個基本單(dan)位，兩者按固定的順序相互配合，組(zu)成了干支(zhi)(zhi)紀元法。
【天干地(di)支(zhi)到底是什么東西?】
天(tian)干(gan)地支，簡稱為干(gan)支，源自(zi)中國(guo)遠(yuan)古時代對天(tian)象的(de)觀測。十干(gan)曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維(wei)、上章、重光、玄黓、昭(zhao)陽(yang)。
天(tian)干(gan)地支，簡(jian)稱為干(gan)支，源自(zi)中國遠古時(shi)代對(dui)天(tian)象的觀測。十(shi)干(gan)曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強(qiang)圉、著雍、屠(tu)維、上章、重光、玄黓、昭陽。
天(tian)干是(shi)甲(jia)、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)的(de)(de)總(zong)稱(cheng)，傳統用做表(biao)示(shi)次序的(de)(de)符(fu)(fu)號。也(ye)(ye)叫十干。地支是(shi)子、丑、寅(yin)、卯(mao)、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的(de)(de)總(zong)稱(cheng)，傳統用做表(biao)示(shi)次序的(de)(de)符(fu)(fu)號。也(ye)(ye)叫十二支。
【天(tian)干地(di)支的真正含義,天(tian)干地(di)支五行的意思】
五(wu)行(xing)相克(ke)(ke)(ke)：金(jin)克(ke)(ke)(ke)木(mu)，木(mu)克(ke)(ke)(ke)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)克(ke)(ke)(ke)水(shui)，水(shui)克(ke)(ke)(ke)火(huo)，火(huo)克(ke)(ke)(ke)金(jin)。五(wu)行(xing)相竊(qie)：金(jin)竊(qie)土(tu)(tu)，土(tu)(tu)竊(qie)火(huo)，火(huo)竊(qie)木(mu)，木(mu)竊(qie)水(shui)，水(shui)竊(qie)金(jin)。五(wu)行(xing)相溺：金(jin)蒸水(shui)，水(shui)溺木(mu)，木(mu)溺火(huo)，火(huo)燥土(tu)(tu)，土(tu)(tu)掩金(jin)。天(tian)干與(yu)五(wu)行(xing)、方位的關系(xi)：甲(jia)為(wei)棟梁之木(mu)，東方。
天干地支，簡稱為(wei)干支，源自中國遠古時(shi)代對天象(xiang)的觀測(ce)。十干是(shi)指(zhi)閼逢、旃蒙(meng)、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光(guang)、玄_、昭(zhao)陽。
天干寓意 （甲(jia)）象草(cao)林破(po)土(tu)而(er)萌，陽在內而(er)被陰包裹。又有認為，甲(jia)者鎧(kai)甲(jia)也(ye)(ye)，把萬物(wu)沖破(po)其甲(jia)而(er)突出了。（乙(yi)）草(cao)木初生(sheng)，枝(zhi)葉(xie)柔軟屈曲伸長。乙(yi)者軋也(ye)(ye)。（丙）丙，炳也(ye)(ye)，如(ru)赫赫太陽，炎炎火光，萬物(wu)皆(jie)炳然著見(jian)而(er)明。
【天干的由來】
天干地支(zhi)的真正含義(yi)如(ru)下：春秋戰(zhan)國時(shi)(shi)(shi)期(qi)開始采(cai)用十(shi)(shi)二地支(zhi)來(lai)(lai)紀(ji)月(yue)。西漢(han)時(shi)(shi)(shi)又采(cai)用十(shi)(shi)二辰加時(shi)(shi)(shi)制度，后又用干支(zhi)來(lai)(lai)紀(ji)年。唐五代用千支(zhi)紀(ji)月(yue)。北(bei)宋時(shi)(shi)(shi)用干支(zhi)配(pei)合來(lai)(lai)紀(ji)時(shi)(shi)(shi)。至(zhi)此(ci)干支(zhi)全部(bu)可以(yi)用于紀(ji)年月(yue)日時(shi)(shi)(shi)，這就是干支(zhi)歷甲子歷的由來(lai)(lai)。
何謂天干(gan)地支？何謂天干(gan)？即：甲(jia)、乙、丙(bing)、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸共為(wei)十字(zi)。何謂地支？即：子(zi)、丑、寅、卯、辰、巳、午、未(wei)、申、酉(you)、戌、亥共為(wei)十二字(zi)。天干(gan)陰陽之分則(ze)是：甲(jia)，丙(bing)，戊(wu)，庚，壬為(wei)陽。
天干地支(zhi)，簡稱為干支(zhi)，源自中國遠(yuan)古時(shi)代對天象(xiang)的觀測。十干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉(yu)、著(zhu)雍、屠維、上章、重(zhong)光、玄黓(yi)、昭陽。
“十二(er)(er)地支(zhi)”則由(you)常羲“生(sheng)月十有二(er)(er)”的(de)神話傳說演變(bian)而來(lai)，產(chan)生(sheng)于殷商之前，后逐漸(jian)演變(bian)為(wei)十二(er)(er)辰。所以(yi)，鄭(zheng)文光(guang)推斷(duan)：“十二(er)(er)支(zhi)宜乎是(shi)夏人的(de)創作。
十(shi)天(tian)干由來(lai)于太陽(yang)系的十(shi)大星(xing)體。它們分別是(shi)甲、乙(yi)、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸。
天干(gan)是(shi)什么意思(si) 這是(shi)八(ba)(ba)字(zi)算(suan)命(ming)里面的術語。人的生日(ri)，年就(jiu)(jiu)是(shi)兩個字(zi)例如甲午年，這個甲字(zi)，就(jiu)(jiu)是(shi)天干(gan)，午，就(jiu)(jiu)是(shi)地支。 其他月，日(ri)，時，也有兩個字(zi)，一(yi)共是(shi)八(ba)(ba)個字(zi)，就(jiu)(jiu)叫“八(ba)(ba)字(zi)”。
十二支(即子丑寅(yin)卯辰巳午(wu)未(wei)申酉戌亥(hai))。帝乃(nai)將十干(gan)圓布像天(tian)形，十二支方布像地形，始以(yi)干(gan)為天(tian)，支為地，然后乃(nai)能(neng)治之(zhi)。
天干(gan)(gan)地支(zhi)，簡稱為干(gan)(gan)支(zhi)，源自(zi)中國遠古時代(dai)對天象的觀測(ce)。十(shi)干(gan)(gan)是指(zhi)閼(e)逢、旃(zhan)蒙、柔兆、強圉、著雍(yong)、屠維(wei)、上(shang)章、重光(guang)、玄_、昭陽。
【天干地支是什(shen)么意思啊(a)?】
簡化后(hou)的(de)天(tian)干地支：“甲、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸”稱(cheng)為十(shi)天(tian)干，“子、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱(cheng)為十(shi)二地支。
天干(gan)地支(zhi)簡稱(cheng)干(gan)支(zhi)，是(shi)夏歷中用來編排(pai)年號和日期用的(de)。天干(gan)是(shi)：甲、乙(yi)、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬(ren)、癸，也(ye)叫(jiao)天干(gan)；地支(zhi)是(shi)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉(you)、戌、亥，也(ye)稱(cheng)十二地支(zhi)。
天干(gan)(gan)地(di)(di)支(zhi)的(de)(de)真(zhen)正(zheng)含義如(ru)下：春秋戰國時期開(kai)始采(cai)用(yong)十二地(di)(di)支(zhi)來(lai)紀(ji)月。西漢時又采(cai)用(yong)十二辰加時制度，后又用(yong)干(gan)(gan)支(zhi)來(lai)紀(ji)年(nian)。唐五代用(yong)千支(zhi)紀(ji)月。北(bei)宋時用(yong)干(gan)(gan)支(zhi)配合來(lai)紀(ji)時。至(zhi)此干(gan)(gan)支(zhi)全部可以(yi)用(yong)于紀(ji)年(nian)月日時，這就(jiu)是干(gan)(gan)支(zhi)歷甲子歷的(de)(de)由(you)來(lai)。
【天干(gan)地(di)支是什么意思】
天(tian)干地支(zhi)，簡(jian)稱為干支(zhi)，源自中(zhong)國遠古時(shi)代對天(tian)象的觀測。十干是指閼(e)逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上(shang)章(zhang)、重光、玄_、昭陽。
天干地支，是古人建歷法時，為了方(fang)便做60進(jin)位(wei)而設出的符(fu)號。
相互配合成(cheng)六十甲子用(yong)為紀歷(li)之符號。
天(tian)(tian)干地支，簡稱(cheng)為干支，源自中國遠古(gu)時代對天(tian)(tian)象的觀(guan)測。十干是指閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著(zhu)雍(yong)、屠(tu)維、上章、重光、玄_、昭(zhao)陽(yang)。
天(tian)干(gan)地支(zhi)是(shi)指什么意(yi)思 “天(tian)干(gan)”和“地支(zhi)”是(shi)我(wo)國古代歷的一個(ge)創造(zao)，簡稱“干(gan)支(zhi)”。
天干(gan)地支組成(cheng)形成(cheng)了古代紀年歷法。十(shi)干(gan)和十(shi)二支依次(ci)相(xiang)配(pei)，組成(cheng)六十(shi)個(ge)基(ji)本單位，兩者按固定的順(shun)序相(xiang)互配(pei)合，組成(cheng)了干(gan)支紀法。
【我國傳統表示次序的“天干”,到底是什么?】
天干(gan)(gan)一(yi)共有10個字：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己(ji)（jǐ）、庚(geng)（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。天干(gan)(gan)，是指天干(gan)(gan)地支中的十個天干(gan)(gan)。
天干五行(xing)分為(wei)陰與陽(yang)，具體是：甲(jia)木(mu)、乙木(mu)、丙火(huo)、丁火(huo)、戊(wu)土、己(ji)土、庚(geng)金(jin)、辛金(jin)、壬水、癸水，其中(zhong)甲(jia) 丙 戊(wu) 庚(geng) 壬為(wei)陽(yang)性(xing)，乙丁己(ji)辛癸為(wei)陰性(xing)。十(shi)天干，十(shi)二地(di)支。天干：甲(jia)乙丙丁 戊(wu)己(ji)庚(geng)辛 壬癸。
我(wo)國傳統表示次(ci)序的“天(tian)干”一共有10個字(zi)，與地(di)支合稱“十天(tian)干十二地(di)支”，十天(tian)干分(fen)別是甲、乙(yi)、丙、丁(ding)、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸，十二地(di)支分(fen)別是：子、丑(chou)、寅、卯(mao)、辰、巳、午、未、申(shen)、酉(you)、戌、亥。
【天干是什么意思】
天干(gan)，是指(zhi)天干(gan)地支中的(de)十個天干(gan)。天干(gan)，是中國古代(dai)的(de)一種文字(zi)計(ji)序符號，共(gong)10個字(zi)： 甲、乙、丙(bing)、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，循環使用，中國等漢字(zi)文化圈國家古代(dai)常以之來命名(ming)、排序、紀時。
天(tian)干(gan)，是(shi)指天(tian)干(gan)地(di)支中的十個天(tian)干(gan)。天(tian)干(gan)，是(shi)中國古代(dai)的一種文字計(ji)序(xu)符號，共10個字： 甲、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸，循環(huan)使用，中國等(deng)漢字文化圈國家(jia)古代(dai)常以之來命名、排序(xu)、紀時(shi)。
參見 “ 干支 ”。 詞語分解(jie) 天(tian)的解(jie)釋 天(tian) ā 在地面(mian)以上(shang)的高空(kong)： 天(tian)空(kong) 。天(tian)際(ji)。天(tian)罡(gang)（北斗星）。天(tian)淵（上(shang)天(tian)和 深淵 ，喻差別大）。 天(tian)馬行空(kong) （喻氣勢豪放，不受 拘束(shu) ）。 在上(shang)面(mian)：天(tian)頭（書頁上(shang)面(mian)的空(kong)白(bai)）。
天(tian)干地支是中國(guo)古(gu)代(dai)紀年歷法，源自中國(guo)遠古(gu)時(shi)代(dai)對天(tian)象的觀(guan)測。其中“甲(jia)、乙、丙、丁、戊己、庚、辛、壬、癸”稱為十(shi)(shi)天(tian)干，“子、丑(chou)、寅、卯、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌亥”稱為十(shi)(shi)二地支。
【天干是什么意思】
天干地支(zhi)，簡稱為干支(zhi)，源自(zi)中國遠古時代對天象的(de)觀測。十(shi)干是指閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著(zhu)雍、屠維、上章(zhang)、重光、玄_、昭陽。
天干的解釋[the ten Heavenly stems to designate marks of order] 用(yong)于 表現次序(xu)的符號，常和地支連用(yong)，包(bao)括甲(jia)、乙(yi)、丙、丁、戊、己(ji)、庚、辛、壬(ren)、癸 詳細解釋 甲(jia)、乙(yi)、丙、丁、戊、己(ji)、庚、辛、壬(ren)、癸的總(zong)稱。
地支(zhi)(zhi)，是指天干地支(zhi)(zhi)中(zhong)的(de)十(shi)二地支(zhi)(zhi)：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yin)(yín)、卯(mǎo)、辰(chen)(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(you)(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
天(tian)干，也叫十干。甲、乙、丙、丁(ding)、戊(wu)、己、庚(geng)、辛、壬、癸的(de)總(zong)稱，用于表現(xian)次序的(de)符號(hao)(hao)，常和“地支”連用。天(tian)干 的(de)一十個符號(hao)(hao)代表了事物的(de)十個狀態和邏輯(ji)順(shun)序。