【拜財神(shen)爺鞠(ju)躬只拜兩下好嗎】
借此機會(hui)我(wo)們一起(qi)來了解更多關于(yu)本土(tu)的(de)(de)財神爺廟宇的(de)(de)祭拜(bai)(bai)。寺廟如(ru)何拜(bai)(bai)財神 首先，我(wo)們應帶有一顆敬畏的(de)(de)心，不(bu)可含有冒犯之(zhi)心，拜(bai)(bai)神心不(bu)誠必然是不(bu)會(hui)靈(ling)驗的(de)(de)。
金(jin)童玉(yu)女(nv)送(song)寶來 財神(shen)(shen)菩(pu)薩送(song)財來 南(nan)無(wu)(wu)佛(fo) 南(nan)無(wu)(wu)阿彌陀佛(fo) 問題(ti)二：如果(guo)拜財神(shen)(shen) 需(xu)要注(zhu)意(yi)的問題(ti)是什么(me)？ 恭敬即可 命里(li)無(wu)(wu)財，拜財神(shen)(shen)也無(wu)(wu)用，想要有財，多布施，積德行善才對(dui)。
人們日常供奉(feng)，可不(bu)用上疏文。財(cai)神(shen)(shen)圣誕日，當焚(fen)化(hua)(hua)財(cai)神(shen)(shen)祝(zhu)壽疏文；過年接財(cai)神(shen)(shen)，當焚(fen)化(hua)(hua)新(xin)年接財(cai)神(shen)(shen)疏文；搬新(xin)居、公司店鋪(pu)開張(zhang)請財(cai)神(shen)(shen)安(an)財(cai)神(shen)(shen)，那么就需要焚(fen)化(hua)(hua)安(an)財(cai)神(shen)(shen)疏文。
對(dui)著(zhu)財神，閉(bi)上(shang)眼(yan)，把要對(dui)他(ta)說的話在心里默念(nian)一遍，然(ran)后睜開眼(yan)，鞠(ju)躬(gong)，然(ran)后跪下磕三個響頭，起身上(shang)香，鞠(ju)躬(gong)后退離開。
開店的，開門(men)第(di)一(yi)件事就是給財(cai)神爺上香。一(yi)般是一(yi)天一(yi)次。每逢(feng)初(chu)一(yi)十五，點(dian)蠟燭上香，辦三(san)種(zhong)水果，三(san)種(zhong)齋(zhai)菜，三(san)種(zhong)葷菜。寓意比較好的桔(jie)子，大吉(ji)大利，蘋(pin)果，平平安(an)安(an)，菠(bo)蘿，財(cai)源(yuan)廣進(jin)。火龍果，紅(hong)紅(hong)火火等(deng)供財(cai)神爺即可。
你可(ke)以在香爐(lu)碗(wan)子底下墊木(mu)頭或磚頭，當然木(mu)炭或磚頭外面得(de)用金珀紙包好。至(zhi)于(yu)供品，白酒，飲料，熟(shu)食，鮮花水果什么的(de)都行，如果經(jing)濟(ji)情(qing)況不允許，一杯白水亦可(ke)。如果有時間，你還(huan)可(ke)以念(nian)念(nian)民間善信常念(nian)的(de)財神經(jing)。祝愉快。
拜(bai)財神磕頭(tou)的(de)正確方法是什(shen)么 一般拜(bai)財神時磕頭(tou)的(de)話，雙手合十跪拜(bai)磕三下即可。
【拜財(cai)神有什么(me)講究?】
疏文的焚(fen)化(hua)(hua)(hua)。部分廟宇(yu)將疏文置于封套(tao)之內焚(fen)化(hua)(hua)(hua)，焚(fen)化(hua)(hua)(hua)即可。如果(guo)沒有使用(yong)封套(tao)，單(dan)獨疏文焚(fen)化(hua)(hua)(hua)，必須(xu)從“文首”先開始(shi)焚(fen)化(hua)(hua)(hua)。求財者切莫不孝。
武(wu)財(cai)神(shen)以忠義和勇武(wu)著稱(cheng)于(yu)世(shi)，能夠(gou)起(qi)到鎮宅(zhai)辟邪(xie)，庇護(hu)平安，招(zhao)財(cai)進寶，防小人的作(zuo)用，既可旺正財(cai)又有利偏(pian)財(cai)。 擺(bai)放(fang)財(cai)神(shen)像的方(fang)位講究(jiu) 財(cai)神(shen)像要擺(bai)放(fang)在藏風聚(ju)氣處(chu)，最好是結合主人八字找(zhao)出財(cai)位，擺(bai)放(fang)在財(cai)位為最佳。
四(si)，上(shang)香，上(shang)香是與財(cai)神溝(gou)通(tong)的一種(zhong)方式，你燃(ran)香敬(jing)(jing)他，馬(ma)上(shang)就知(zhi)道你在敬(jing)(jing)他。所以，上(shang)香前要(yao)洗漱干(gan)凈，要(yao)恭敬(jing)(jing)，要(yao)虔誠(cheng)。這(zhe)樣(yang)會(hui)給你未來(lai)一些財(cai)運添(tian)加很多動(dong)力，讓(rang)你財(cai)運更多、更旺。
【拜財(cai)神(shen)有(you)什么(me)講究(jiu)?】
文財(cai)神(shen)宜(yi)擺屋內，忌面朝大門(men)，文財(cai)神(shen)主納(na)財(cai)，若(ruo)面向門(men)外則會把財(cai)送出(chu)；而(er)武財(cai)神(shen)宜(yi)面朝大門(men)擺放，因為(wei)武財(cai)神(shen)有(you)擋煞、防小(xiao)人的作用(yong)，關公的大刀可把破財(cai)的邪氣(qi)擋在大門(men)外，以確保主人財(cai)運穩定。
請(qing)財(cai)神(shen)是非常古老的漢族(zu)民(min)俗活動(dong)，是我國漢族(zu)勞動(dong)人民(min)一種祛邪、避災、祈福的美好愿(yuan)望。那么(me)(me)，請(qing)財(cai)神(shen)有什(shen)么(me)(me)樣(yang)的講究(jiu)呢？在什(shen)么(me)(me)樣(yang)的日子中(zhong)請(qing)財(cai)神(shen)還是最好的？下面(mian)，就讓(rang)我們一起到(dao)佛學入(ru)門中(zhong)具體看看吧(ba)。
拜(bai)財神(shen)(shen)的方法 第一：拜(bai)財神(shen)(shen)的時間應是三月十(shi)四(si)子(zi)夜（既三月十(shi)五子(zi)時，三月十(shi)五白天也可）。設財神(shen)(shen)玄壇 趙公明(ming)元(yuan)帥(shuai)的壇臺(tai)稱(cheng)為(wei)玄壇，接財神(shen)(shen)要先(xian)布置好壇臺(tai)。玄壇簡潔，擺放講究。先(xian)放趙公明(ming)神(shen)(shen)像。
拜財(cai)(cai)(cai)神(shen)的(de)(de)方法 第(di)一(yi)：拜財(cai)(cai)(cai)神(shen)的(de)(de)時間(jian)應(ying)是三(san)月(yue)十四子夜（既(ji)三(san)月(yue)十五(wu)子時，三(san)月(yue)十五(wu)白天也可）。設(she)財(cai)(cai)(cai)神(shen)玄壇(tan)(tan) 趙(zhao)公(gong)明(ming)元帥的(de)(de)壇(tan)(tan)臺稱為玄壇(tan)(tan)，接財(cai)(cai)(cai)神(shen)要先布置好壇(tan)(tan)臺。玄壇(tan)(tan)簡潔，擺放講(jiang)究。先放趙(zhao)公(gong)明(ming)神(shen)像。
在自(zi)己家里(li)供，就要(yao)找術士算準財神(shen)何時(shi)路過，抓住(zhu)時(shi)機(ji)及時(shi)上供迎(ying)請。特(te)別要(yao)注(zhu)意，財神(shen)有(you)五六位，一定要(yao)搞清你請的是(shi)哪(na)一位。若是(shi)弄錯(cuo)(cuo)了，那(nei)就像請錯(cuo)(cuo)了客人一樣人神(shen)兩狼狽(bei)了！我這是(shi)少時(shi)聽師傅(fu)口授的。僅供參考。
擺財(cai)(cai)(cai)神也(ye)有些講(jiang)究，文財(cai)(cai)(cai)神應(ying)放在近門處之(zhi)左右二(er)方(fang)位置，不論(lun)是福祿(lu)壽三星(xing)抑(yi)或財(cai)(cai)(cai)帛星(xing)君(jun)必須(xu)面對自己屋內，方(fang)能財(cai)(cai)(cai)源廣進。反之(zhi)面對大門，自會送財(cai)(cai)(cai)出(chu)屋外(wai)，小心(xin)為要。
【送財神是初幾】
送(song)(song)財(cai)神習(xi)俗是(shi)(shi)臘(la)月(yue)二十四。根據(ju)傳統習(xi)俗，農歷(li)臘(la)月(yue)二十四是(shi)(shi)送(song)(song)財(cai)神上天(tian)，因(yin)為財(cai)神爺(ye)在這天(tian)要上天(tian)庭向(xiang)玉帝(di)報告所在家庭一年的財(cai)富(fu)運勢。
臘月二十四是(shi)送財(cai)(cai)神，送到天(tian)庭(ting)跟玉帝(di)匯報所在(zai)家庭(ting)一(yi)(yi)年的財(cai)(cai)運。正月初(chu)五(wu)(wu)再(zai)迎回來，正月初(chu)五(wu)(wu)早(zao)上(shang)大放鞭炮，慶(qing)祝財(cai)(cai)神從天(tian)庭(ting)會來歸位(wei)，保佑(you)家里一(yi)(yi)年的財(cai)(cai)運亨通！當然現在(zai)的人經常出門外，還應該佩戴(dai)招財(cai)(cai)物(wu)件，比(bi)如財(cai)(cai)神的黃金吊(diao)墜等(deng)。
正月初(chu)五(wu)迎財(cai)神(shen)。民間傳說正月初(chu)五(wu)是(shi)財(cai)神(shen)的生日(ri)，所以(yi)過了年初(chu)一，接下來最重要的活動就是(shi)接財(cai)神(shen)——在財(cai)神(shen)生日(ri)到來的前一天晚上，各家(jia)置辦酒席(xi)，為財(cai)神(shen)賀辰。財(cai)神(shen)在中國道教中是(shi)主管世間財(cai)源的神(shen)明。
【每月的初五都可以(yi)拜財神么(me) 為什么(me)要拜財神】
民(min)間傳(chuan)說正月初五是財神(shen)的(de)生日(ri)，所以(yi)過了年初一(yi)，接下來(lai)最重要(yao)的(de)活動就(jiu)是接財神(shen)——在財神(shen)生日(ri)到來(lai)的(de)前一(yi)天晚上，各家置辦酒席，為財神(shen)賀辰。
財(cai)(cai)帛星君(jun)臉白發長(chang)，手(shou)捧(peng)一(yi)個寶盆，“招財(cai)(cai)進寶”四(si)字由此(ci)而來。一(yi)般人家春(chun)節必懸掛此(ci)圖于正(zheng)廳(ting)，祈求財(cai)(cai)運、福(fu)運。正(zheng)月(yue)初五接財(cai)(cai)神財(cai)(cai)帛星君(jun)習(xi)俗的起(qi)源與唐代長(chang)安首富(fu)王元寶有(you)關。
從(cong)佛教的角度，有紅財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)、綠財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)、黃財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)、白財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)、黑財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)、象頭(tou)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)、財(cai)(cai)(cai)寶(bao)天(tian)王(wang)等(deng)等(deng)。財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)不(bu)能買，要去(qu)請(qing)，可(ke)以到(dao)(dao)道(dao)觀或者寺廟迎請(qing)。根(gen)據自己的需要請(qing)到(dao)(dao)家里或者佩戴在(zai)身上。而且請(qing)到(dao)(dao)家里的最好按儀(yi)軌供養財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)。