【床擺放位(wei)置怎樣最好(hao)?是那個(ge)方向最好(hao)?】
最好南北方向擺設，這樣不會割斷地磁場，對身體是有益的。
【床頭朝什么方向(xiang)是正確的風(feng)水】
家居風水其實是一種文化傳統，一種有關于生活環境與人的學問。在家居設計中融入風水，可以讓空間設計更合理，裝修更科學，顏色運用更到位，飾物點綴更鮮活，全面提升生存環境的質量和品味。床的擺放知識以及禁忌我們來學習一下啊，希望對你有所幫助。 一、床的擺放方向：結合房屋裝修風水學上的“床命相配”，根據自己的五行來調整床的擺放方向，你會發現睡眠質量會得到提升，神輕氣爽。 1.五行中屬水、木、火的人(東四命)，臥室床的擺放朝向為：東、東南、南、北等。這些相對而言是吉利的方位。 2.五行中屬土、金的人(西四命)，臥室床的擺放方向宜：東北、西北、西南及西方為佳。 注意：風水學認為"東四命"應睡"東四床"或是"西四命"應睡"西四床"，這樣"床"與"命"相互配合，才能諸事大吉。若是"東四命"睡"西四床"或是"西四命"睡"東四床"，"床"與"命"不配，便會兇多吉少，災病不斷。 二、臥室床擺放風水宜忌： 1.臥室床頭擺放忌空隙：床頭最好靠著墻壁或者實物擺放，在風水學上稱為靠山。避免留有太大的空隙。否則容易使人產生幻覺，沒有安全感，情緒低落。 2. 臥室床忌擺放在橫梁下。床頭不宜"橫梁壓頂"風水學認為這會對人的頭部健康造成損害，如引發發暈，頭痛，失眠以及其他腦部疾病等。 3.不受門窗沖射的角落。把床放在房間不受門窗沖射的角落，兩面有墻，如果不行，就在朝門窗的位置上加屏鳳和擋板，目的是遮措門窗的沖射，使床位能夠藏風聚氣。 4.床頭不要朝向走廊、電梯間、樓梯間、廁所的下水管和抽水馬桶。因為這些都代表"陽動"的地方氣流非常不穩定，雖然隔著一堵墻，但還是會到人的腦電波，使人不能安靜入睡。 以上是介紹一些家居風水，家居風水常識真的很重要，是生活當中的重要部分！直接影響到居住人的財運、事業運、感情運、健康運。所以我們裝修房子不僅僅考慮美觀舒適，也要注重裝修風水問題。家庭裝修其實按照風水學來說是有很多禁忌的，所以平時我們可以多學習一些風水知識。祝你生活愉快！工作順利！
【如何正確(que)擺放床的方位 風水很重要】
關于物品的擺放位置、字畫的懸掛位置和顏色使用喜好如何確定？人的身理和心理就有很好的自我調控能力，對于不合自我身理、心理的物件、位置和顏色有明顯的自覺或不自覺的心理抵觸情緒，這就是所謂的相生、相克的最好檢驗。這方面用八字中的用神可以確定，一般人不懂八字；不是八字高手，也找不準八字中到底何為用神；但自我心向、自我心理喜好或者厭惡就是最佳自然選擇和心理調控。本人有深切體會，第一感覺不喜歡的東西，不想去的地方，合不來的人，明顯和本人八字中的用神相沖。用農村中的土話形容：就是“不過拗”、別扭。
關于如何擺放室內物品、家具，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一、依各人的心理導向；二、依合理利用房屋空間的原則；三、依規整、實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的原則。合理擺放家具、安排室內設施、懸掛字畫，布局物件，就是吉利，就是風水合度。反之，不規整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際，零亂無序，就是落空，就是煞，就是邪，就是惡，就壞風水。風水其實就是舒服、舒心，符合實際而又實用。沒有實用意義就是“真空”。
有人提出床怎么擺，要中肯的答案。回復最中肯的答案就是：依據各人的興趣、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網，床不能靠窗，有危險隱患。
本人的風水觀就是前十二個字：
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，房屋如果這些最基本的基礎都達到不到，應該說沒有風水可言；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就只能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴。
現在的房屋基本都是采用不設祖先神位，就是加設神位，也是臨時任意加設，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上，由于這一核心問題特例的改變，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古代房屋，如果沒有祖先神位，是大忌中的大忌，是大兇之中的大兇；神位都可以不要或者亂設，還有什么禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋，徒有虛名而已。
如何選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？怎么辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關于吉利和有關于不吉利兩方面版本的描述。為什么只從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為什么是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結果必然是多種。
什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由于機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身心健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心中軸對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風水學發展的角度論，具有極大的負面消極作用，嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗，導致風水學的后果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬于西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，是有現實實例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。
【一個房(fang)間床怎么放是正確(que)】
女孩臥室風水房間布局的講究
甜美可愛的年輕女性
粉色紗幔與粉色扶手椅，以及粉色帶碎花或幾何圖案靠墊搭，以不同材質和層次的粉色襯托白色木條墻壁與做舊木地板，散發甜美氣息。
自信大方的女性
柔粉色與奶白色、白色穿插使用。讓臥室散發女性柔美氣息。與此同時，有節制的粉色元素也避免了讓臥室陷入粉紅夢魘的結局，顯得典雅而從容。
女孩臥室床的擺放位置
女孩的臥室床要怎么擺才正確?床應該擺放在女生臥室門口看去的45度位置的角落上，這樣擺的最大好處就是確保身體健康，避免很多女性疾病，利夫妻感情，如果還沒有結婚的，能催動桃花，在助旺桃花運方面常會起到出奇不意的效果。
女孩臥室床的大小講究
床的大小不是看人，而應該看房間本身的大小。房間大，用大床;房間小，則床也要小。因為只有大小相配，做起事來才會順心，才不至于陰陽失衡。有些人喜歡大床，房間再小也要擺張大床，這是不好的。
未婚女孩臥室布局
如果是未婚女性，適當可以多用暖色，比如粉色的床框、床褥、被罩等;但如果是已婚女性，則應當多用素色、平色、淡色的床框、床褥、被罩等。否則，未婚的會一直感情不順，已婚的感情會錯綜復雜。
臥室衣柜擺放
臥室衣柜擺放風水中一般衣柜宜擺放在床的左邊，契合青龍位的陽氣，高于右手邊的白虎位的梳妝臺，可以維持旺盛的陽氣，讓你財運亨通。
臥室衣柜朝向
臥室衣柜擺放朝向根據臥室門的朝向選擇，如果臥室門朝北，宜選淺色系的衣柜，可放在墻角處，忌衣柜帶有過多反光性的裝飾。
臥室衣柜擺放與床的關系
臥室衣柜擺放應離床有一定的距離，從生活角度出發，便于在臥室行走，空氣的流暢。從風水學角度說，利于起居，上下床時避免磕碰;床的上空不宜存在帶有壓迫感的物品，這樣在床上休息的人才能身心愉快。
臥室衣柜帶鏡子
如果你家的臥室衣柜帶穿衣鏡，忌將臥室衣柜穿衣鏡對著臥室窗戶、臥室門、否則會形成光煞影響睡眠質量，不利于健康。
臥室衣柜的顏色
臥室衣柜的顏色要與臥室整理風格保持一致，不宜過于出奇，在視覺上要保持統一感。
臥室衣柜旺盛室內陽氣
對于有梳妝臺的臥室，可以通過高大的臥室衣柜做持平。因為梳妝臺一般是女性用的，屬陰性，梳妝臺應該擺在右邊的白虎位置，白虎位屬陰性。床右邊放梳妝臺，衣柜放在床的左邊青龍位，可以維持臥室的平衡，使得臥室陽氣旺盛，人丁興旺、財運暢通。
臥室衣柜忌擺放雜物
衣柜是臥室家具中比較大的家具之一，空間大，儲存了多，因此很多人為了讓整個臥室看起來整齊，把衣柜塞滿舊書雜志什么的。衣柜長期雜亂無章，會產生陰濕之氣，影響臥室里空氣暢通流暢，進而影響主人的心情，甚至是主人理性的思索能力。
衣柜擺放在床側或床尾
衣柜擺放的最佳位置應該是在床側面或床尾的位置上，衣柜最好不要擺放在女生臥室門口的旁邊，這樣會遮擋門口，不利旺氣進入，嚴重時甚至會導致常見的一些婦科病或抑郁神經衰弱等精神方面的毛病。
衣柜不宜有鏡子
衣柜上面不能有鏡子，一個房間首先鏡子不能多，一般梳妝臺已經有鏡子了如果衣柜再有鏡子，并且一般衣柜會對著床或是與梳妝臺的鏡子夾著床，這會形成很多光煞。當然如果衣柜的鏡子是藏在衣柜內的，用的時候打開才見則無妨。
床頭柜的選擇
即床的左右每邊一個。未婚的女性容易找到真愛，已婚的女性夫妻間感情和睦，并且工作事業財運上往往能得心應手。如果女生臥室里只有一個床頭柜，未婚的女性難戀愛成功，可能談了又談，就是開花不結果；而已婚的女性則容易獨守空房。并且床頭柜最好高于床頭，如果床頭柜上有燈，則兩個柜上都要有燈，不能一邊有燈另一邊無燈。床頭柜里也一定不能放剪刀等利器物品。
臥床背后無靠
臥室的床背后沒有靠墻壁的風水容易導致家中的女生嫁不出去，除了沒有安穩的感覺之外，也很難找到可靠的男人結婚。
臥房太陰暗潮濕
臥室太過陰暗潮濕，光線無法照進房間的風水除了對身體健康有礙之外，家中未出嫁的女生住在里面容易導致個性孤僻而很難認識好的對象。
臥房室內擺設魚缸或植物
女兒或家中未出嫁女性睡的房間可以擺設鮮花，不過盡量不要擺盆栽，因為植物晚上會散放二氧化碳，而且會導致房間潮濕，至于魚缸也同樣道理，這兩樣擺在房間都會導致人氣不足。
床鋪雙層
有些家庭為了節省空間會選購上下床擺在臥室里，或者一些長期租房的未婚男女也會住在有上下床的臥室中，但無論是睡上或睡下的人，都會因為離天花板太近或是上有床壓，而感到有壓迫感，而且不太容易有戀情發生。
廁所或廚房改建成臥室
有些人因為家中臥室不夠而把多出來的廁所或廚房改建成為臥室，雖然已經改建為房間可是晦氣依然很多，除了容易導致家中女生嫁不出去之外，甚至還會導致住在其中的家人精神狀況出現問題。
睡床下堆放垃圾
有些女生子習慣把什么東西都往床底下硬塞，這是很不好的習慣，久而久之睡在上面的女生子也會沾染床下的晦氣，不易遇上可以相守到老的異性。
睡床靠窗
女性的床是盡量不要靠窗的。睡床靠窗不僅會睡眠質量差，精神倦怠，戀情也會出現慢慢出現裂痕，常常是遭遇有花無果的緣分。
【家里(li)的床怎么放風水好】
第一種擺法：床頭在北方,床尾在南方,上下床的那側在東方（人下床時面朝東）；第二種擺法：床頭在東方，床尾在西方，上下床的那側在南方（人下床時面朝南）。床頭應該靠墻，床不要放在窗戶的下方，床的上方不要有梁或其它懸掛著的東西，床頭不要靠近門口，床尾不能正對著門口。
【家(jia)里的床(chuang)要怎(zen)樣(yang)擺放才是最合風水的?】
南北擺放，睡覺也腳朝南頭向北，這樣最利于身體與自然的和諧共存，所以說家里的床要南北擺放，這樣才最適合風水。
