【供財(cai)神爺(ye)有什么禁忌,財(cai)神爺(ye)供水果(guo)有禁忌么】
人(ren)們(men)認為(wei)，在(zai)祭拜神(shen)佛的時候，要選擇一些符合神(shen)佛喜(xi)好的祭品，這樣神(shen)靈在(zai)享(xiang)用了(le)祭品后(hou)心情大好，才(cai)會實現人(ren)們(men)的愿望。
而且顏色(se)也(ye)是(shi)黃色(se)的，類同金幣之(zhi)色(se)，也(ye)是(shi)常用(yong)于供奉(feng)財(cai)神(shen)的招財(cai)水(shui)果(guo)。鮮棗(zao) 鮮棗(zao)味道甘甜，營養(yang)豐富，寓意早生貴(gui)子、早富貴(gui)，也(ye)是(shi)常見(jian)的供奉(feng)財(cai)神(shen)水(shui)果(guo)。備注：供奉(feng)完(wan)財(cai)神(shen)的水(shui)果(guo)都是(shi)可撤(che)下來(lai)自己吃的，不用(yong)扔(reng)掉。
不(bu)能(neng)使用明火，是給財神爺(ye)(ye)上(shang)供(gong)的(de)禁忌。給財神爺(ye)(ye)上(shang)供(gong)時(shi)不(bu)能(neng)欺(qi)(qi)瞞。從(cong)風(feng)水學上(shang)講，財神爺(ye)(ye)屬于神仙(xian)。他能(neng)夠(gou)預知我們心里(li)的(de)事情，知道我們所做的(de)一切事情，所以(yi)我們在上(shang)供(gong)時(shi)一定(ding)要誠心虔誠，不(bu)能(neng)對(dui)財神爺(ye)(ye)有所欺(qi)(qi)瞞。
供財神不能用的水果(guo)有：桃子、梨、芭樂。
火(huo)龍果代表著(zhu)紅(hong)紅(hong)火(huo)火(huo)，寓意很好，是(shi)供財神的(de)不錯選(xuan)擇。橙子橙子很耐存放，而且營養(yang)價(jia)值特別高，含有豐(feng)富的(de)維生素C，有著(zhu)美容養(yang)顏的(de)作用。橙子的(de)諧音是(shi)“成(cheng)(cheng)”，代表著(zhu)心(xin)想事成(cheng)(cheng)，所以也是(shi)很適合(he)供奉的(de)水果。
忌供(gong)假、空之(zhi)物 有的人(ren)覺(jue)得給(gei)財神供(gong)奉真的水(shui)果，放(fang)不了多久，就弄一(yi)些假的水(shui)果放(fang)在那里，這種做法絕對不能(neng)做，否則財神會認為你(ni)為人(ren)虛假，不會送(song)財給(gei)你(ni)，還可能(neng)讓你(ni)破財。
供財神不能用的水果(guo)有：桃子、梨、芭樂。
宅主人就要破財(cai)遭災了(le)。財(cai)神(shen)爺的(de)擺放位置禁忌有(you)哪些(xie)？不(bu)向廁所；不(bu)向房(fang)門；不(bu)向飯桌。祖先不(bu)宜與天(tian)神(shen)平排：有(you)些(xie)人家(jia)把祖先的(de)牌位照片擺放在(zai)神(shen)桌上。放在(zai)一起供(gong)奉。
【梨是不(bu)是不(bu)能貢財神爺和(he)觀音菩薩(sa)?】
財神(shen)爺最忌諱(hui)的水果(guo)：桃子、梨(li)、番(fan)石榴、西紅柿等(deng)。桃子是用(yong)來(lai)(lai)辟邪(xie)的，會(hui)(hui)嚇(xia)到祖先；梨(li)是用(yong)來(lai)(lai)離開的，不(bu)應用(yong)于祭祀；番(fan)石榴、西紅柿等(deng)水果(guo)，吃后會(hui)(hui)排出(chu)種子，不(bu)可用(yong)來(lai)(lai)獻(xian)祭，這是對財神(shen)的不(bu)敬。
比(bi)如可(ke)以一(yi)(yi)盤水(shui)果、一(yi)(yi)盤點(dian)心、一(yi)(yi)盤肉。但不(bu)能只放一(yi)(yi)盤就認為可(ke)以了。由于祀神屬喜慶事，行事上理當(dang)雙(shuang)忌單，因此供品水(shui)果可(ke)用雙(shuang)數(shu)，忌用單數(shu)。
所(suo)以佛不需(xu)要什(shen)么佛對(dui)什(shen)么供(gong)品，而是你以十(shi)供(gong)養(yang)以及恭敬地心(xin)去供(gong)養(yang)任何一尊佛，他(ta)們都(dou)會歡喜收受的。但凡供(gong)養(yang)，即有福報。
蘋果(guo)，香蕉，葡(pu)萄(tao)。供(gong)養(yang)水果(guo)數量其實不是(shi)關鍵，放幾個都好，但是(shi)要注(zhu)意(yi)一下幾個禁忌(ji)，比如(ru)石榴、櫻桃類的(de)水果(guo)不宜供(gong)養(yang)，道教的(de)不能(neng)供(gong)李(li)子(zi)。其實，水果(guo)的(de)講究真的(de)沒有普通人想的(de)那么(me)多。
家里供(gong)(gong)奉(feng)觀音菩(pu)薩和(he)財神爺(ye)。 該放(fang)什么水(shui)(shui)(shui)果。水(shui)(shui)(shui)果有什么講究(jiu) 比(bi)較長，但很詳(xiang)細，請(qing)耐心看一下哦 供(gong)(gong)奉(feng)佛菩(pu)薩水(shui)(shui)(shui)果的(de)數量是(shi)要單(dan)數，是(shi)每一層排(pai)列都(dou)要是(shi)單(dan)數，而(er)不是(shi)總數是(shi)單(dan)數。
火(huo)(huo)(huo)龍(long)果代表著(zhu)紅紅火(huo)(huo)(huo)火(huo)(huo)(huo)，寓意很(hen)好，是(shi)(shi)供財神(shen)的(de)不錯選擇。橙子 橙子很(hen)耐存放，橙子的(de)諧(xie)音是(shi)(shi)“成(cheng)”，代表著(zhu)心(xin)想事成(cheng)，所以也是(shi)(shi)很(hen)適合供奉的(de)水果。香(xiang)蕉(jiao) 香(xiang)蕉(jiao)也是(shi)(shi)大多人都很(hen)喜歡的(de)水果之一。
石(shi)(shi)榴(liu)(liu) 上(shang)供是(shi)為(wei)了表達自己(ji)的(de)恭敬之心，很(hen)多人(ren)會選擇水(shui)果、鮮花、酒水(shui)上(shang)供，那不(bu)能(neng)上(shang)供的(de)水(shui)果有哪些，在民間(jian)有一種(zhong)(zhong)說法，石(shi)(shi)榴(liu)(liu)生長之前種(zhong)(zhong)子會進入污水(shui)道，人(ren)們認為(wei)不(bu)干凈(jing)，因此不(bu)用石(shi)(shi)榴(liu)(liu)上(shang)供。
【給財(cai)神爺上供幾個水果 有(you)何禁忌】
文(wen)財神在供奉的時(shi)候，面一定(ding)不可以向(xiang)(xiang)門外，只(zhi)可以向(xiang)(xiang)室(shi)內。財神是送財，他若面向(xiang)(xiang)室(shi)內，就(jiu)是送財給室(shi)內宅(zhai)內之(zhi)人(ren)，相反(fan)面向(xiang)(xiang)門外，則送財給宅(zhai)外之(zhi)人(ren)了。宅(zhai)主人(ren)就(jiu)要破財遭災了。
3個(ge)或5個(ge)是比(bi)較合(he)適(shi)的。
供(gong)奉給財神的(de)水果(guo)在擺放上可以擺3個或(huo)者4個。
現在很多人會(hui)選擇(ze)在家里(li)供奉財(cai)神，特別是(shi)家里(li)做生(sheng)(sheng)意(yi)的人，都(dou)會(hui)選擇(ze)供奉財(cai)神，來保佑家里(li)能夠財(cai)源(yuan)廣(guang)進，生(sheng)(sheng)意(yi)興(xing)隆(long)之意(yi)。
但仍需要有(you)水果、時(shi)令海鮮、茶葉、香煙等(deng)等(deng)。
柑(gan)桔橙類水(shui)果橘子(zi)、橙子(zi)顏色好看(kan)，寓意吉祥、有成，柚(you)子(zi)有保佑(you)的寓意，而且較(jiao)為耐放(fang)，不(bu)會放(fang)兩三(san)天就壞(huai)了，因(yin)此作為供奉財神的水(shui)果最合適。
【供品禁(jin)忌(ji)哪幾種(zhong)水果(guo)】
櫻(ying)桃，其常采(cai)用種(zhong)(zhong)子(zi)播種(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)方式繁殖，而種(zhong)(zhong)子(zi)在生長過(guo)(guo)程中會接觸到(dao)不(bu)干凈的(de)(de)(de)東西，所(suo)以此水果不(bu)可以成為(wei)供(gong)品(pin)。榴(liu)蓮，榴(liu)蓮不(bu)能(neng)作為(wei)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)水果是因為(wei)其味(wei)道過(guo)(guo)于(yu)濃郁，會給人不(bu)尊重神明的(de)(de)(de)感覺，所(suo)以不(bu)適合用來上(shang)供(gong)。
比(bi)如可(ke)以(yi)一(yi)盤水(shui)果(guo)、一(yi)盤點心(xin)、一(yi)盤肉(rou)。但不(bu)能(neng)只放一(yi)盤就認為(wei)可(ke)以(yi)了。由于(yu)祀神屬喜慶事(shi)，行(xing)事(shi)上理(li)當雙(shuang)忌單，因此供(gong)品水(shui)果(guo)可(ke)用雙(shuang)數，忌用單數。
第一(yi)，上墳不要帶(dai)梨(li)。因為(wei)梨(li)跟(gen)離(li)(li)(li)同音，古人認為(wei)離(li)(li)(li)是分離(li)(li)(li)的意(yi)思，掃(sao)墓(mu)帶(dai)梨(li)的話表示要跟(gen)先人分離(li)(li)(li)隔絕，這(zhe)樣子是很(hen)忌(ji)諱(hui)的。第二，葡萄。
不用(yong)“空(kong)心(xin)”的(de)水果(guo)祭祀。忌用(yong)單碗祀神。人們對于兇喪事有重單忌雙的(de)心(xin)理剛好與喜慶事重雙忌單相(xiang)反(fan)。
供品(pin)水果要擺放單數，三(san)個或者五個一份。可以用香蕉、橘子、桃(tao)子、蘋(pin)果、李(li)子等(deng)做(zuo)供品(pin)水果。西瓜不適宜(yi)做(zuo)供品(pin)。
【財神爺最(zui)忌諱(hui)什么水果(guo)】
給財神(shen)爺(ye)上供時不(bu)能使用(yong)明火 生活(huo)中我(wo)們在(zai)給財神(shen)爺(ye)上香時，一定要讓明火遠(yuan)離財神(shen)畫像(xiang)，明火會沖(chong)撞到財神(shen)，影響我(wo)們的運勢。
神(shen)三(san)鬼四。也(ye)就是(shi)(shi)說供神(shen)要三(san)樣。每樣三(san)個就可以了。或(huo)者供一樣也(ye)可以。只要是(shi)(shi)三(san)個就行 貢品(pin)：水果(guo)可以用(yong)蘋(pin)果(guo)、橘(ju)子、香蕉、桃子等 也(ye)可以買糕點。上(shang)三(san)個盤(pan)子，最好是(shi)(shi)專門上(shang)供用(yong)的。每個盤(pan)中(zhong)房三(san)樣貢品(pin)。
初十五供(gong)(gong)財神除(chu)西(xi)紅柿，桃子（逃(tao)之）不供(gong)(gong)，其(qi)余(yu)都可供(gong)(gong)，但還要供(gong)(gong)茶、酒、水及犖(luo)肴(yao)才(cai)對(dui)。
桃(tao)子、梨(li)、番石(shi)榴、西紅(hong)柿等水果不(bu)(bu)應用(yong)于祭祀(si)財神：桃(tao)子是用(yong)來(lai)辟(pi)邪(xie)的(de)，會嚇到祖先；梨(li)是用(yong)來(lai)離(li)開的(de)，不(bu)(bu)應用(yong)于祭祀(si)；番石(shi)榴、西紅(hong)柿等水果，吃后(hou)會排出種子，不(bu)(bu)可用(yong)來(lai)獻祭，這是對財神的(de)不(bu)(bu)敬。
香蕉香蕉外形金黃，兩頭彎(wan)彎(wan)似元(yuan)寶，而且(qie)能(neng)夠保(bao)存的時間也(ye)比較久，且(qie)在粵語中(zhong)，"蕉"與"招(zhao)"諧音，有招(zhao)財(cai)(cai)(cai)(cai)之意(yi)，用(yong)香蕉上供(gong)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)，寓(yu)意(yi)招(zhao)財(cai)(cai)(cai)(cai)進寶、生意(yi)興隆。桂圓(yuan)(yuan)在桂圓(yuan)(yuan)上市的時候，也(ye)可以用(yong)桂圓(yuan)(yuan)來給(gei)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)爺上供(gong)。
【招財五種水(shui)果給財神爺上供的禁(jin)忌】
龍(long)眼的(de)果實是淡黃色的(de)，而且很小，它(ta)看起來(lai)像一枚小金(jin)幣一樣，所(suo)以，它(ta)被賦予(yu)了一個(ge)美好的(de)含義，象(xiang)征著(zhu)整個(ge)家庭(ting)都(dou)可以團圓、和(he)諧(xie)、幸福。
這類水果的外皮上有(you)(you)有(you)(you)一層蠟質(zhi)，能夠存放較長的時間，非常(chang)適合用來給財(cai)神爺上供。
在(zai)家**隨(sui)意(yi)，不必拘(ju)束(shu)于儀軌，一(yi)盞明(ming)燈、一(yi)碟鮮花、一(yi)杯清水(shui)(shui)、一(yi)盤水(shui)(shui)果(guo)、一(yi)柱清香(xiang)。**能天天都供清水(shui)(shui)。
文財(cai)(cai)(cai)神(shen)在供奉(feng)的時候，面(mian)一(yi)定不可(ke)以向(xiang)(xiang)門(men)外，只可(ke)以向(xiang)(xiang)室內(nei)(nei)。財(cai)(cai)(cai)神(shen)是(shi)送財(cai)(cai)(cai)，他若面(mian)向(xiang)(xiang)室內(nei)(nei)，就是(shi)送財(cai)(cai)(cai)給(gei)室內(nei)(nei)宅內(nei)(nei)之(zhi)人(ren)，相反面(mian)向(xiang)(xiang)門(men)外，則送財(cai)(cai)(cai)給(gei)宅外之(zhi)人(ren)了(le)。宅主人(ren)就要破財(cai)(cai)(cai)遭災(zai)了(le)。
財神桌子放花促進財運(yun) 其實很(hen)(hen)多人都知道財神如果是擺(bai)放在(zai)房間的(de)財位上(shang)，那么這樣(yang)(yang)就會很(hen)(hen)有效的(de)提(ti)高自己(ji)的(de)財運(yun)問題。如果可以在(zai)財位上(shang)擺(bai)放鮮(xian)花或者是綠(lv)色植物的(de)話，那么這樣(yang)(yang)也可以有很(hen)(hen)明(ming)顯的(de)招財效果。
財神(shen)爺應該什么水果(guo)？ 種是蘋(pin)(pin)果(guo)：蘋(pin)(pin)果(guo)應該是最常(chang)見(jian)的(de)水果(guo)之一(yi)，基本上一(yi)年四(si)季都有，并且(qie)蘋(pin)(pin)果(guo)的(de)營養(yang)價值很高(gao)，味道也很可口，深受大多人的(de)喜(xi)愛。蘋(pin)(pin)果(guo)的(de)諧(xie)音是平(ping)，代(dai)表了平(ping)平(ping)安安，所(suo)以(yi)在供(gong)財神(shen)的(de)時候用蘋(pin)(pin)果(guo)比較好。
【財神水果(guo)能供(gong)桃嗎】
有新鮮的水(shui)(shui)(shui)果(guo)擺上(shang)(shang)3盤，時間長短(duan)不(bu)限，但不(bu)能(neng)讓水(shui)(shui)(shui)果(guo)壞了。 問題三：給(gei)財(cai)神爺上(shang)(shang)供(gong)，供(gong)什么水(shui)(shui)(shui)果(guo)好呢(ni)？ 給(gei)財(cai)神爺上(shang)(shang)供(gong)，主要是水(shui)(shui)(shui)果(guo)，如蘋果(guo)、香蕉、桔子、西瓜都可以。 水(shui)(shui)(shui)果(guo)不(bu)能(neng)上(shang)(shang)供(gong)梨，梨是分離的諧音，上(shang)(shang)梨也是忌諱。
可以(yi)的。桃在中國(guo)有(you)著美好寓意，比如壽桃，用(yong)來(lai)祝壽用(yong)。用(yong)來(lai)供財神(shen)也是可以(yi)的。希望采納。
可以的(de)，沒有問題的(de)，只是供(gong)(gong)的(de)桃子一(yi)定要(yao)新鮮(xian)，供(gong)(gong)品可以換下來食用(yong)的(de)。
水(shui)果(guo)的(de)(de)數(shu)量是(shi)(shi)(shi)(shi)要單(dan)數(shu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)每(mei)一層(ceng)排列都要是(shi)(shi)(shi)(shi)單(dan)數(shu)，而不是(shi)(shi)(shi)(shi)總數(shu)是(shi)(shi)(shi)(shi)單(dan)數(shu)。如四個(ge)蘋(pin)果(guo)，上(shang)層(ceng)是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)，下層(ceng)是(shi)(shi)(shi)(shi)三個(ge)，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)每(mei)一層(ceng)都是(shi)(shi)(shi)(shi)單(dan)數(shu)。給財神上(shang)香的(de)(de)規矩和(he)忌諱。盤數(shu)沒(mei)有關系。供財神水(shui)果(guo)天天要換嗎。
財神(shen)爺(ye)最忌諱的水(shui)(shui)果(guo)：桃(tao)子(zi)、梨(li)、番(fan)石(shi)榴、西紅(hong)柿等。桃(tao)子(zi)是用(yong)來(lai)辟邪的，會嚇到祖先；梨(li)是用(yong)來(lai)離開的，不(bu)應用(yong)于(yu)祭祀；番(fan)石(shi)榴、西紅(hong)柿等水(shui)(shui)果(guo)，吃后會排(pai)出種子(zi)，不(bu)可用(yong)來(lai)獻祭，這(zhe)是對財神(shen)的不(bu)敬。
供(gong)財神(shen)不(bu)能用(yong)的水果有：桃子、梨、芭(ba)樂。
桃(tao)(tao)子、梨(li)、番石(shi)榴(liu)、西紅柿(shi)等(deng)水果(guo)不(bu)應用(yong)于(yu)祭(ji)祀(si)財神：桃(tao)(tao)子是用(yong)來(lai)(lai)(lai)辟邪的(de)(de)，會(hui)嚇到(dao)祖先；梨(li)是用(yong)來(lai)(lai)(lai)離開的(de)(de)，不(bu)應用(yong)于(yu)祭(ji)祀(si)；番石(shi)榴(liu)、西紅柿(shi)等(deng)水果(guo)，吃后會(hui)排出(chu)種子，不(bu)可用(yong)來(lai)(lai)(lai)獻(xian)祭(ji)，這是對(dui)財神的(de)(de)不(bu)敬。
【初一(yi)十五(wu)給財神爺的貢品(都是有那幾種(zhong)水果(guo)不能當貢果(guo)?)】
給財神爺(ye)上供用蘋果、橘子(zi)、香(xiang)蕉、桃(tao)子(zi)，也可以(yi)買糕點。注意事(shi)項：上三個盤(pan)子(zi)，最(zui)好(hao)是(shi)專門上供用的，每個盤(pan)中房三樣(yang)貢(gong)品。每月初(chu)十八點之前(qian)、洗簌完畢，擺好(hao)貢(gong)品，然后上香(xiang)三支，跪拜(bai)磕三個頭(tou)。
柑(gan)桔橙(cheng)(cheng)類水果橘子、橙(cheng)(cheng)子顏色好看，寓意吉(ji)祥、有成，柚子有保佑的寓意，而且(qie)較為耐放，不會放兩(liang)三(san)天(tian)就壞了，因(yin)此作(zuo)為供奉財神的水果最合適。
整條(tiao)(tiao)魚。敬財(cai)神爺(ye)時(shi)用(yong)整條(tiao)(tiao)魚做貢品。從風水學上講，我(wo)們在敬財(cai)神爺(ye)時(shi)，不易選擇大(da)(da)魚大(da)(da)肉(rou)。因為選擇大(da)(da)魚大(da)(da)肉(rou)意味著我(wo)們殺(sha)生(sheng)，對財(cai)神的不敬。但是(shi)我(wo)們用(yong)整條(tiao)(tiao)魚作為貢品，也表達著美好的寓意。
給財(cai)神爺(ye)上供，供蘋果、橘子(zi)、香(xiang)蕉、桃子(zi)，也可以買糕(gao)點。上三(san)個(ge)盤子(zi)，最好是專門上供用的，每(mei)(mei)個(ge)盤中房三(san)樣(yang)貢品。每(mei)(mei)月初十八點之前、洗(xi)簌完畢，擺(bai)好貢品，然后上香(xiang)三(san)支，跪拜(bai)磕三(san)個(ge)頭。
蘋果(guo)，香蕉，葡萄。供養水果(guo)數量(liang)其實不是關鍵(jian)，放幾個都好(hao)，但是要注(zhu)意一下幾個禁忌，比如石榴、櫻桃類(lei)的(de)水果(guo)不宜供養，道教(jiao)的(de)不能供李子。其實，水果(guo)的(de)講究真的(de)沒有普通人想(xiang)的(de)那么(me)多。
如(ru)榴(liu)蓮(lian)、鹵味(wei)等(deng)(deng)氣味(wei)較重(zhong)的(de)食(shi)物，用(yong)于供奉財(cai)神或其(qi)他神明都是不妥(tuo)的(de)，容(rong)易(yi)影響(xiang)他人，也(ye)不招(zhao)財(cai)神喜歡，建(jian)議放一(yi)些(xie)柑橘、柚子、蘋果(guo)、桂(gui)圓等(deng)(deng)水果(guo)為好或其(qi)他包裝點心(xin)食(shi)品(pin)，既(ji)干(gan)凈衛生，又美觀好看。
供財神(shen)不能用的水果(guo)有：桃子、梨、芭樂。
果(guo)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)佛(fo)果(guo)，茶(cha)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)清醒，食象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)飽(bao)滿，寶(bao)象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)財(cai)富(fu)，珠象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)希有(you)，衣象(xiang)(xiang)(xiang)征(zheng)庇護，等(deng)等(deng)。所以(yi)佛(fo)不需要什(shen)么佛(fo)對什(shen)么供(gong)品，而是你以(yi)十供(gong)養(yang)以(yi)及恭敬地心去供(gong)養(yang)任何一(yi)尊佛(fo)，他們(men)都會歡喜收受的。但凡供(gong)養(yang)，即(ji)有(you)福報。
【供財(cai)神最好的三種(zhong)水果(guo)】
供財(cai)神(shen)最好的水果有柑(gan)桔、桂圓、蘋果、葡(pu)萄、火龍果、芭樂等。其中柑(gan)桔顏色喜慶，且味酸多汁，象(xiang)征(zheng)萬事興旺；桂圓寓(yu)意早生(sheng)貴(gui)子、美滿和貴(gui)氣；蘋果象(xiang)征(zheng)著平平安(an)安(an)，順順利利，而桂圓象(xiang)征(zheng)著早生(sheng)貴(gui)子、美滿與貴(gui)氣。
給財神(shen)爺上(shang)供用(yong)蘋果、橘子、香蕉、桃子，也可以(yi)買糕點(dian)。注意事(shi)項：上(shang)三個(ge)盤子，最(zui)好(hao)是專門上(shang)供用(yong)的，每(mei)個(ge)盤中房三樣貢品(pin)。每(mei)月初十八(ba)點(dian)之(zhi)前、洗簌完畢，擺(bai)好(hao)貢品(pin)，然后上(shang)香三支(zhi)，跪拜磕三個(ge)頭。
桃(tao)子(zi)(zi)(zi)：桃(tao)子(zi)(zi)(zi)還有(you)仙桃(tao)或者是(shi)(shi)壽桃(tao)的(de)(de)說法，生長的(de)(de)地方也(ye)是(shi)(shi)比較干凈(jing)的(de)(de)，所以(yi)很(hen)多人都將桃(tao)子(zi)(zi)(zi)當(dang)做上(shang)供(gong)的(de)(de)水果。上(shang)供(gong)過后的(de)(de)桃(tao)子(zi)(zi)(zi)也(ye)是(shi)(shi)可以(yi)吃(chi)的(de)(de)。將桃(tao)子(zi)(zi)(zi)吃(chi)進肚子(zi)(zi)(zi)里面，是(shi)(shi)可以(yi)通便、潤腸。消腫的(de)(de)。缺鐵性(xing)貧(pin)血和低血鉀的(de)(de)人可以(yi)多吃(chi)桃(tao)子(zi)(zi)(zi)。
【財神(shen)爺(ye)供奉什么(me)水(shui)果】
香蕉形似元寶，焦與招(zhao)諧音(yin)，有(you)招(zhao)財之意，香蕉也(ye)是供奉財神(shen)的(de)招(zhao)財水果之一，能(neng)(neng)(neng)起到(dao)招(zhao)財進寶的(de)作用(yong)。給(gei)財神(shen)上供的(de)禁忌 不能(neng)(neng)(neng)用(yong)明火 明火不能(neng)(neng)(neng)用(yong)來供給(gei)財神(shen)。
不(bu)要用(yong)你(ni)吃過(guo)的食物來獻(xian)給財神(shen)。不(bu)用(yong)“空心(xin)”水(shui)果獻(xian)給財神(shen)，在(zai)祭(ji)祀(si)(si)財神(shen)的時候一(yi)定要擺放好順(shun)序不(bu)要放一(yi)些禁忌的水(shui)果和位置順(shun)序。可(ke)以放一(yi)些蘋果，鮮棗，香蕉(jiao)之類的水(shui)果來祭(ji)祀(si)(si)比較好，這個都是有講(jiang)究的。
香(xiang)蕉(jiao)：香(xiang)蕉(jiao)形(xing)似元寶，又(you)有一(yi)串(chuan)為銅錢之(zhi)意(yi)，而且“焦”和(he)“招”諧音(yin)，有招財(cai)之(zhi)意(yi)，因此(ci)香(xiang)蕉(jiao)也是供奉財(cai)神的五(wu)種招財(cai)水(shui)果之(zhi)一(yi)。