【晉卦(火地晉)】
六三(san)爻(yao)(yao)動(dong)變得周(zhou)易(yi)第56卦(gua)(gua)(gua)：火(huo)山(shan)旅(lv)。這個卦(gua)(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)(gua)(下艮上離(li))相疊。此卦(gua)(gua)(gua)與豐卦(gua)(gua)(gua)相反，互為“綜卦(gua)(gua)(gua)”。山(shan)中(zhong)燃火(huo)，燒(shao)而(er)不止，火(huo)勢不停地向(xiang)前(qian)蔓延(yan)，如(ru)同途中(zhong)行人，急于趕路。因而(er)稱(cheng)旅(lv)卦(gua)(gua)(gua)。 周(zhou)易(yi)第35卦(gua)(gua)(gua)九四(si)爻(yao)(yao)詳解 九四(si)爻(yao)(yao)辭 九四(si)。
提起火地(di)晉(jin)卦第三者關系，大家都知道，有(you)人(ren)(ren)問火地(di)晉(jin)卦，問感情(qing)能否復合(he)，萬(wan)謝。另(ling)外，還(huan)有(you)人(ren)(ren)想問卦：火地(di)晉(jin)之火地(di)晉(jin)，問姻緣，感情(qing)，能否成(cheng)。
晉卦(gua)(gua)是(shi)易(yi)經下經的第五卦(gua)(gua)，總的第三十五卦(gua)(gua)，本卦(gua)(gua)為(wei)(wei)異卦(gua)(gua)相疊（坤(kun)(kun)下離上）。上卦(gua)(gua)為(wei)(wei)離，離為(wei)(wei)日；下卦(gua)(gua)為(wei)(wei)坤(kun)(kun)，坤(kun)(kun)為(wei)(wei)地(di)。太陽照大(da)地(di)，萬(wan)物(wu)欣(xin)(xin)欣(xin)(xin)向(xiang)榮；君子沐德業，品行天(tian)天(tian)向(xiang)上。所以(yi)卦(gua)(gua)名(ming)曰晉。
【雜卦(gua)·《周(zhou)易》原文注解與鑒(jian)賞】
第三(san)，過分羨慕虛榮，會(hui)忽(hu)視(shi)別人的辛苦勞(lao)作，一夜(ye)暴(bao)富(fu)的邪(xie)念(nian)便會(hui)不知不覺地產(chan)生。這(zhe)一爻說明(ming)：發揮自己的聰明(ming)才智去(qu)創(chuang)造財富(fu)，遠(yuan)比羨慕別人要現(xian)實得多。【原文】六二：顛(dian)[5]頤，拂(fu)經于丘頤。征[6]兇。
可見，由通的(de)概(gai)念所(suo)表達的(de)相反相成的(de)思想滲透于泰卦(gua)和否(fou)卦(gua)的(de)各(ge)個方面(mian)。對(dui)(dui)立統一(yi)在這(zhe)兩卦(gua)中已經成為極其自覺(jue)、成熟而深(shen)刻(ke)的(de)意識，可以說這(zhe)兩卦(gua)對(dui)(dui)于對(dui)(dui)立統一(yi)法則的(de)把握和表達已經到了出(chu)神入(ru)化的(de)境(jing)地(di)。
就是用這種“錯綜(zong)其義”的(de)方法，《雜卦》重新編排了(le)《周易(yi)》六十四卦的(de)順序與今本《周易(yi)》的(de)卦序相(xiang)比，《雜卦》卦序有同有異(yi)。就“二二相(xiang)耦，非覆即變(bian)(即相(xiang)綜(zong)相(xiang)錯)而言，它們是一致的(de)。
【晉卦的爻辭解釋】
無(wu)妄的初九(jiu)爻與(yu)九(jiu)五(wu)(wu)(wu)爻變，成晉卦(gua)。用無(wu)妄九(jiu)五(wu)(wu)(wu)爻辭做主要解釋。九(jiu)五(wu)(wu)(wu)：無(wu)妄之(zhi)疾(ji)，勿藥有喜。以病(bing)之(zhi)象來(lai)比(bi)喻人事，如果自己(ji)守正而修養德行(xing)，不做虛無(wu)妄為之(zhi)事，順應時勢，則遇(yu)到兇禍不須憂勞救護，會自行(xing)消(xiao)退。
晉之剝：很應卦。
想和(he)情人分(fen)手求得火地(di)晉(jin)卦(gua)(gua)怎(zen)么解 火地(di)晉(jin)卦(gua)(gua)，離(li)火在上(shang)，其(qi)勢亦(yi)向(xiang)上(shang)，坤地(di)在下(xia)(xia)，其(qi)勢亦(yi)向(xiang)下(xia)(xia)，無交(jiao)合之(zhi)勢，分(fen)手就意味著不會有復合之(zhi)日(ri) 2019日(ri)起卦(gua)(gua)問事業，得風(feng)地(di)觀卦(gua)(gua)變火地(di)晉(jin)卦(gua)(gua)。
用(yong)生(sheng)體，晉(jin)(jin)升大吉之兆。火(huo)地晉(jin)(jin)卦(gua)看財運。用(yong)銅錢(qian)起(qi)卦(gua)的火(huo)地晉(jin)(jin)卦(gua)，六二，九四是(shi)變爻，起(qi)卦(gua)時間是(shi)年(nian)(nian)陰(yin)歷8月11，我(wo)的生(sheng)辰是(shi)83年(nian)(nian)陰(yin)歷9月26 乾金游卦(gua)火(huo)地晉(jin)(jin)卦(gua)工作變動(dong)。上卦(gua)「離」象徵(zhi)太陽，性格是(shi)依(yi)附(fu)；下卦(gua)「坤(kun)」。
再看(kan)變(bian)卦： 姤(gou)卦， 上(shang)乾為(wei)天，下巽(xun)為(wei)風，風行天下吹(chui)拂萬物(wu)成遇(yu)(yu)合之(zhi)事， 但是(shi)卦辭 "姤(gou)， 女(nv)壯， 勿用取女(nv) ” 是(shi)象征男女(nv)遇(yu)(yu)合女(nv)人過分強(qiang)勢不(bu)宜娶(qu)為(wei)妻。
白(bai)話(hua)文解(jie)釋 晉卦：康侯用成王賜予的(de)(de)良馬來繁(fan)殖馬匹，一天多次配(pei)種。《象辭》說：“本卦上卦為離(li)，離(li)為日(ri)；下卦為坤(kun)，坤(kun)為地。太陽照大地，萬物沐光(guang)輝”，是晉卦的(de)(de)卦象。君子觀(guan)此卦象，從(cong)而光(guang)大自(zi)身的(de)(de)光(guang)明之德(de)。
一(yi)是(shi)：動爻(yao)(yao)的爻(yao)(yao)辭說(shuo)：進如，摧如，貞吉(ji)，罔(wang)孚，裕無咎。———進則被(bei)摧，并且說(shuo)；“罔(wang)孚”：不信任，沒感覺，沒感情。晉卦上九爻(yao)(yao)變。
【易經的晉掛怎(zen)么解啊,我(wo)今(jin)天心(xin)占的,是想求(qiu)數字的?】
易經里的(de)(de)數字(zi)(zi)各(ge)代(dai)表什么？數字(zi)(zi)“一”：天(tian)人(ren)(ren)本是合一的(de)(de)。但(dan)由(you)于人(ren)(ren)制(zhi)定了各(ge)種典章制(zhi)度、道德規范，使人(ren)(ren)喪失了原來的(de)(de)自然(ran)本性，變得與自然(ran)不協調(diao)。
六爻卦(gua)：火地(di)晉(jin)之(zhi)火地(di)晉(jin)，問姻緣，感情(qing)，能否成。 火地(di)晉(jin)是游魂卦(gua)象，此一(yi)不(bu)利，妻星(xing)卯木休囚，二不(bu)利，兼看應爻月破日沖，三不(bu)利，綜(zong)合來看，難以如愿了。
納甲：也叫裝(zhuang)卦，就是按(an)照上(shang)步得出的(de)(de)卦象進(jin)行五行、十神對位。 分析：根(gen)據(ju)所(suo)預(yu)測的(de)(de)事情和(he)(he)上(shang)面的(de)(de)卦象進(jin)行分析。其(qi)(qi)中主要(yao)是用神的(de)(de)選取(qu)，用神和(he)(he)其(qi)(qi)他卦爻的(de)(de)五行的(de)(de)關(guan)系進(jin)行分析。 也有在(zai)第(di)一(yi)步起卦后(hou)直接(jie)根(gen)據(ju)易經的(de)(de)卦辭和(he)(he)爻辭直接(jie)分析的(de)(de)。
工具： 3個硬幣(bi)，一只筆，一張紙， 一本白(bai)話版《易經(jing)(jing)》求神(shen)問(wen)卜(bu)，辦(ban)法多多，首推《易經(jing)(jing)》，大(da)(da)名鼎鼎，作者周文王，解者孔夫子。不羅嗦了，學問(wen)再大(da)(da)，有用才是王道，今(jin)天，大(da)(da)家(jia)來分享一下如(ru)何用《易經(jing)(jing)》算卦。
記(ji)住先天八卦的順序，即：乾(qian)一(yi)，兌二，離(li)三(san)(san)，震四，巽五，坎六，艮七(qi)，坤(kun)八。第一(yi)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字(zi)為(wei)上卦，第二個(ge)(ge)(ge)數(shu)字(zi)為(wei)下卦，第三(san)(san)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字(zi)為(wei)變(bian)爻(yao)，第一(yi)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字(zi)和第二個(ge)(ge)(ge)數(shu)字(zi)大于8除(chu)8取(qu)余數(shu)。第三(san)(san)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字(zi)除(chu)6取(qu)余數(shu)。
【火(huo)地晉卦(gua)詳(xiang)解感(gan)情(qing) 火(huo)地晉卦(gua)啥時(shi)候能復合?】
對火地晉(jin)卦(gua)得(de)解(jie)析 火地晉(jin)卦(gua)的(de)(de)外(wai)卦(gua)為(wei)離(li)，代(dai)表(biao)明媚的(de)(de)陽光；內卦(gua)為(wei)坤(kun)，代(dai)表(biao)大(da)地。明媚的(de)(de)陽光照在(zai)廣闊(kuo)的(de)(de)大(da)地上，象征著前進和(he)繁(fan)榮。君子應(ying)該勇于進取(qu)，更應(ying)該善于利用周(zhou)圍的(de)(de)條件使自己(ji)前進得(de)更快。
妻財(cai)卯木生(sheng)官巳(si)火，而不是世爻，最終(zhong)屬(shu)于他人(ren)。
金(jin)難求的(de)貴人幫(bang)助，必可望在中年之(zhi)時(shi)開拓自我(wo)運勢，及至晚年時(shi)更可發跡顯達，是屬于厚分(fen)的(de)命格(ge)。
不知你是(shi)男女，但從卦上看無論男女都難與他復合。
對火地(di)晉卦(gua)得解析，火地(di)晉卦(gua)的(de)(de)外卦(gua)為離，內卦(gua)為坤，代表明媚的(de)(de)陽光，也代表大地(di)。明媚的(de)(de)陽光照在廣闊的(de)(de)大地(di)上，君(jun)子應(ying)該勇于進(jin)(jin)取，象征著前(qian)進(jin)(jin)和繁榮，更應(ying)該善于利用(yong)周圍的(de)(de)條件(jian)使自己前(qian)進(jin)(jin)得更快。