【佛與仙家咋供】
可以放在一起的。佛菩薩居中，仙家居佛菩薩兩邊即可。
這個其中的佛理要從十法界講起。佛陀告訴我們，娑婆世界也就是包含我們地球的空間由十個不同的能量空間組成，其中分為六凡界和四圣界，六凡界就是我們常說的“六道輪回”，分別為天道（神仙界）、阿修羅道（半人半神）、人道（我們）、旁生道（動物）、地獄道、餓鬼道，這里面的生命體因為都存有愛欲煩惱的緣故，都在反復轉世輪回，逃不出六道輪回。而四圣界則由徹悟宇宙真相、沒有煩惱愛欲的修行者組成，分為聲聞道（聽聞佛法而悟道）、緣覺道（沒有聽聞佛法的機會但能憑借自己的經歷悟道）、菩薩道、佛四個層次的生命體。
所以我們所謂的仙家譬如保家仙啊、出馬仙啊等等是六凡界的眾生，有些是天道里面的眾生，也有的是旁生道（譬如狐仙、黃仙、黑仙、長仙等）、阿修羅道甚至鬼道眾生，渴望成佛是它們畢生的愿望，當然希望能夠蒙受佛恩，與佛親近；而佛則是四圣界的最高一層，是大成就者，大慈大悲法力無邊，它們是來普渡眾生的，眾生在它們眼里都是平等的，所以也不會介意和它們在一起，“我不入地獄 誰入地獄”，這正是佛菩薩最偉大的品格。
順便再普及一點：無論神佛菩薩還是其實都是可以一起供奉的，也可以共用一爐香。至于“佛爭一爐香”的說法純屬迷信或民俗，當不得真的。因為佛菩薩是大成就者，他們眼里的眾生并無高下之別，都是平等的，自然不會計較；而神仙、祖神、包括天地君親師，都屬于還沒有跳出輪回的六道眾生，自然愿意親近佛法，不僅不會計較，而且更具歡喜心呢！不過要注意的是，你上香的時候，一定要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心里想著也行），拜觀音菩薩就口稱“南無（發音“拿摩”）觀世音菩薩”或“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”；拜佛祖就口稱“南無本師釋迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口稱“南無玉皇大帝”等等就可以了。如果想偷懶，或者時間太趕，你就可以統稱為“諸天神佛”即可。
【有仙緣的弟子怎樣供(gong)仙佛(fo)堂與佛(fo)像的奉供(gong)方(fang)式】
每個有仙佛緣的弟子，奉供仙佛堂也是最重要的一環。所以把有仙緣弟子的仙堂立上之后，把佛緣的堂口也立上之后，應該怎么樣的去奉供也是非常的重要。而仙堂和佛堂奉供的方向是面西朝東，也就是家庭住址的東墻，以北為大。第一奉供的是用紅布寫的仙堂，第二奉供的是用黃布寫的佛堂，第三是奉供的佛像，它們可以并排的挨著就可以了。把仙堂和佛堂可以掛在佛柜里，把佛像也可以放在佛柜里，離地面八十公分指一米高即可。請三個佛像的專用柜就可以，如果條件不允許，就可以買三個地桌代替就可以了，可以把仙堂和佛堂掛在墻上就可以了，佛像可以擺在桌上。然后再去安置仙堂和佛堂的香爐與佛像的香爐，仙堂的香爐是五個，叫五捧香。而每個香爐燒三柱香，燒香左為大，從左邊開始，到最后一個香爐多燒一柱外跨香，是打發外仙的，也是一種仙的理解。然后再放五個酒盅，倒上五杯酒，放上一個圣水杯裝滿圣水，把這些準備好之后，然后再放上五摞饅頭，共計二十五個，每摞五個，菜品的奉供一共是五樣菜，三葷兩素，雞魚肉。還有兩個素菜，除了雞蛋不能放，剩下什么樣的素菜都可以。還要擺放五雙紅色的筷子，立在仙堂的堂布前，有條件的可以再放兩個佛燈和兩瓶花，這些擺放完之后就可以就緒了。
佛堂的奉供方式和貢品的擺放，佛堂是兩個香爐，擺在佛堂的前面。第一個香爐燒五柱香，是小天地香，第二個香爐燒四柱香，是護法香。三個果盤，每次要放三樣水果，佛堂的前面再放兩個佛燈，還要放兩瓶花，還要放一個圣水杯裝滿圣水，即可。
佛像的奉供方式不能和佛堂放在一起，要單獨奉供也是放兩個香爐。第一個香爐五柱香，第二個香爐四柱香，三個果盤和三樣水果，一個圣水杯，兩個佛燈，兩瓶花和佛堂一樣的方式，即可。
每當初一十五燒香上供，三月三、九月九、五月節、八月節、四月初八、十八、二十八和春節燒香上供，而春節是三天，剩下的那些節日一天就可以了。如果你平常有事的時候上香也可以，祈禱和求拜都可以隨便，這是你隨時的安排，一切都沒有挑剔。上供和燒香的時間是上午八點和上午十二點之間是最好的時候，是正晌午時。
佛像的擺放，主佛放在中間，剩下的佛按順序而來，這些自己都應該知道。把請的道家塑像和仙家的塑像、神的塑像，擺在佛像前面的兩側，不能擋佛的道，這就可以了。在擺放佛像的佛柜中，不要去擺任何人的頭像和其它的像，必須禁忌。
因為，我們有仙佛緣的弟子，奉供堂口也是很重要的事情，如果供不好，或者是供不明白也會前功盡棄，也會使你的修行受到影響。其實，一切都和人一樣的要求，沒有歸宿怎么去做事，空間也是最重要的因素。還因為它們是你的緣分，把它們奉供好之后，才能專心的幫你后天所做的一切，去救度那些苦難的人。因為，它們也想積下功德無量，早日修成正果、修成正仙正佛，才能早日和極樂結緣而跳出生死輪回，去修行到最高的境界，來達到自己的修行正果。其實，人仙佛都是一樣的，不去做、不去救、不去度都不可能成為正果。因為只有善道善行、正道正行、正修正見、正想正德，才能真的超越修行的境界和一切禪機的悟道。不然的話，沒有這種修行的機會和救苦難的功德，也無法讓自己的修行成為真正的功德，最后也不能成為真正的正果。所以說，一切的修行和一切的做到，都是每個修行人和世間的萬物仙佛，與世間的萬物之靈一次最好的修行機會去與佛同修。讓我們這些有佛緣的弟子，去帶領我們自己的仙緣和萬物之靈緣，去走進佛門和我們一樣的去修行佛法。讓佛法的指引把這些世間的萬物之靈，和世間的萬物眾生度化成善，都成為佛的弟子，去與緣共修，去與佛共修，來達到我們每個有仙緣的弟子，都走的是佛道，而都做的也是佛事。只有這樣，世間的一切萬道法門和世間的萬物之靈，都會以佛法共度共修，最后都皈依佛門走入修行的正果，去救度那些有同緣的苦難之人。這就是功德，這也是我們每個有仙緣的弟子和有佛緣的弟子，一起共修佛法的大慈大悲和大覺大悟，才能使我們每個修仙緣的弟子與佛共修，去帶領自己身邊的緣分共修佛法，去共度共成。這就是佛家的正悟正見和佛法的正道正修，才能使我們每個修行的人，去達到最好的正果和最好的福德，去感恩天下的萬物眾生和佛菩薩的加持。 原創：大地流水
【怎樣供保家仙】
仙堂上供五大原則
上供原則一：上供時間比較好是中午11點之前上供完畢。擺夜供除外。比較好的時間就是掌握在清晨日頭剛剛升起、東方破曉的時候。
上供原則二：供品的擺放時間是12個時辰，即一整天時間，稱“隔夜供”。三天、五天、七天、九天大供除外。也就是說撤供的時間是次日清晨的同一個時間。注明，上香供奉仙家是很重要的，比較好是可以請些好點的香供奉，建議你可以先在無相銅爐官網預訂一款適合你的無相祈福香專門誠心供奉為佳。
上供原則三：誠心誠意的上供。心意比較重要。根據自己的經濟能力來選擇供品類別，不可過分鋪張浪費。
上供原則四：上供人上供時，需穿戴整齊，凈口凈手。女子若逢例假期間上供，需內穿紅內褲及帶紅手套回避為佳。
上供原則五：撤供時拿下的供品，可食用的可以繼續食用，寓意保家仙賞賜的果品，服用可消災免難，吉祥如意；不能食用的供品，可扔于長流水之中，或是埋葬于干凈土壤之中即可，寓意積累福德的意思。
還有，你個人可以再佩戴一些玉石佩飾，可以能夠起到重大幫扶作用，佩帶保平安效果亦佳，你可以考慮同時在無相銅爐官網預訂就可以了。
【供奉(feng)堂口有什(shen)么(me)講究】
在供奉上出現的問題很多，主要有三大類：不供奉、亂供奉、混供奉。下面逐一分析。
不供奉是最常見的問題，主要的原因是不知道要供奉。中國現在社會宣揚馬克思主義，對于其他宗教不宣揚、不鼓勵、不詆棄。導致大多數人沒有接觸過宗教，偶爾知道的也是一些樸素的口口相傳的簡單道理，涉及不到供奉。只是緣分各有不同，如果緣分深到需要供奉的時候，還茫然不知，便會出現各種各樣的警覺現象。如生活中出現各種莫名其妙的怪異現象；身體出現奇異的病癥體感；工作不順利；情感不順心；對某位佛、菩薩、仙家感念強烈等等。這是在警示去了解相關的知識，了解各自的緣分。最好去堂口查清楚，如果有供奉的緣分，便可以按照各自的情況，進行供奉。
知道“要供奉”是一個從無到有的過程，對于很多人來說是開啟了生活中的另一扇大門，也許從此開始的是另一種生活。所以我們不防多醒示自己，以免耽誤了供奉，甚至警示而不知。
亂供奉多源于過分虔誠和湊熱鬧心態，主要表現是無論佛、仙、道、神，只要碰到一律供奉，或者廣結緣，或者是仿效別人，人有我也有。不講究緣分，只講究感覺。經常聽到供全佛，經常聽到同時供著財神、關公、菩薩，經常聽到同時供著堂單、菩薩。亂供奉如果適得其意，那還好。大多數會混淆緣分，自然也會混淆自己的生活，惹來不必要的是非，因此招災惹禍的大有人在。無緣分的人因為亂供奉擾亂了自己的生活，鬼怪纏身。有緣分的人由于亂供奉，耽誤了自己的修行，神佛怪罪。所以，亂供奉雖然比不知道供奉有所進步，但同樣是供奉中的大忌。一個人有多大的緣分可以供奉全佛，廟小尚且一兩尊，何況是在個人家中供奉。一個人又有多大的福緣可以同時供奉佛、神、道、仙，同時接受他們的加持和福佑，福緣天地乎？
混供奉是亂供奉中的一種情況，主要是指供奉中同時包括不同道門的現象。最常見的是佛、道同桌，甚至同用一個香爐。佛、道殊途，界限明顯，混淆不得。信佛不奉道，侍道不奉佛，皆信便是皆不信。混供奉招惹是非也就在所難免。
那么如何供奉才是正確的供奉呢？
建議如下：
首先，在供奉前去堂口看清楚自己的緣分。佛緣還是道緣，如果是佛緣，緣于哪位佛菩薩。看清看準。
其次，遵循儀式。開光儀式：供奉的神像、佛像，請堂口舉行開光儀式開光。開光之后才能開通靈性。立壇儀式：開光，設置好供桌后，擇日開壇供奉。具體開光立壇儀式參照前文《立壇之匙—開門香》和《看香的知識—開光》。
最后，按時供奉。初一十五要按時上香。及時的更換供品。
注意事項：
1、如果同時供奉不同道門，各道門分桌供奉。佛一桌，道一桌。
2、有鑒于供奉不當影響生活，供奉請慎重。
3、供奉只需要供奉和本人有緣者即可，不可貪多，適度最好。
由于現在的紙錢中多有假錢，祭拜時可多燒元寶。
4、祭拜的禁忌
無論是在陵墓，還是住宅附近的路口祭拜的時候，要忌口、忌行。如果在祭拜時想和先人說說心里話，不要帶怨氣，不要貶損，更不要惡言，要忌口。以免惹怒陰魂或“旁鬼”，以至于惹禍上身。在祭拜的活動中，祭拜前后都要注意自己的行為，不要隨意丟東西，不要隨意吐痰，更不要隨意大小解，以免無意中沖撞陰魂。否則，輕則日感輕疾，夜做惡夢。重則陰氣纏身，病痛非常，異事頻發。
出現虛病癥狀、異事的時候，盡早找堂口解決。
【保家仙如何擺放】
要看大堂還是小堂 至于放在那個房間 （必須單獨房間，除自己人外，外人不得進入），如果仙家沒有挑眼 不會對位置有很大看法 但是 必須注意 大堂坐北朝南（房間的中間） 小堂坐西朝東 至于大堂小堂 給你們家仙堂立堂的師父會交代的以及平時或過大節的注意事項
【保家仙的佛像(xiang)用(yong)開七(qi)竅嗎?】
保家仙的佛像是需要開七竅的，這個必須開
