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送太歲和請太歲可以同一天嗎,請了太歲怎么送

【拜太歲的時間有什么講(jiang)究么?】

太歲(sui)是(shi)古(gu)老的(de)(de)漢民族的(de)(de)民間(jian)(jian)信仰,源(yuan)于(yu)古(gu)代漢民族民間(jian)(jian)對于(yu)天(tian)上的(de)(de)崇拜(bai),后來由于(yu)道教的(de)(de)繼承與發展逐漸變(bian)成拜(bai)太歲(sui)的(de)(de)信仰。一般來說(shuo),每(mei)年的(de)(de)初(chu)一至(zhi)正(zheng)月十五都是(shi)拜(bai)太歲(sui)的(de)(de)最(zui)好時間(jian)(jian)。

拜(bai)(bai)太歲是一(yi)種信仰,來自于(yu)老百姓傳統的民間信仰,就是參拜(bai)(bai)六十甲子所屬的太歲神(shen)。因為(wei)每個人都有一(yi)位太歲星君主(zhu)管一(yi)生,稱為(wei)本命太歲。

太歲(sui)共(gong)有六十名,而每年即由(you)一位主管當年之(zhi)(zhi)神,管治(zhi)民間(jian)百姓(xing)當年內發生(sheng)之(zhi)(zhi)事(shi)變(bian)。若(ruo)是開罪或沖犯,則會(hui)帶來以上之(zhi)(zhi)效應。所以俗話說:「太歲(sui)當頭(tou)坐,無福便有禍,無喜(xi)必有災。

“拜太(tai)歲”是參拜六十甲子所屬的“太(tai)歲神(shen)”,是佛教的護法神(shen),佛教稱之為“諸天”。

那在2021年該如何化解(jie)“犯太(tai)歲” 的(de)情(qing)況呢?在這里小(xiao)醬汁(zhi)建議采(cai)用“躲(duo)(duo)太(tai)歲”和“拜太(tai)歲”的(de)方法(fa)化解(jie)。 什么(me)是(shi)“躲(duo)(duo)太(tai)歲”? “躲(duo)(duo)春(chun)”實(shi)際上就是(shi)“躲(duo)(duo)太(tai)歲”的(de)俗稱(cheng)。

【2020年安奉太歲日(ri)期與生日(ri)同一天可以(yi)嗎?】

佛菩(pu)薩(sa),和(he)太歲(sui)(sui)是(shi)有地位尊(zun)卑的(de),佛菩(pu)薩(sa)是(shi)法界最(zui)尊(zun)的(de),所以要放在最(zui)高正(zheng)中的(de)位置。太歲(sui)(sui)星君(jun)(jun)是(shi)屬于(yu)天道的(de),供桌的(de)高度要低于(yu)佛菩(pu)薩(sa),也可以在兩邊,菩(pu)薩(sa)要高于(yu)太歲(sui)(sui)星君(jun)(jun)一些(xie)。如果你是(shi)佛教徒的(de)話,只供佛菩(pu)薩(sa)就可以了(le)。

2020年犯(fan)太歲(sui)的生(sheng)(sheng)肖及化解方(fang)法 2020年生(sheng)(sheng)肖鼠本(ben)命(ming)年值(zhi)太歲(sui),生(sheng)(sheng)肖馬沖太歲(sui),生(sheng)(sheng)肖兔刑(xing)太歲(sui),生(sheng)(sheng)肖羊破太歲(sui),生(sheng)(sheng)肖雞害太歲(sui)。

年底還(huan)(huan)神(shen)(shen)一般在(zai)年底前擇吉日去(qu)做儀(yi)式,還(huan)(huan)神(shen)(shen)是(shi)一種古代(dai)習俗(su),燒香還(huan)(huan)神(shen)(shen)有還(huan)(huan)愿(yuan)的(de)意思(si),也就(jiu)是(shi)年初的(de)時(shi)候到(dao)廟里(li)去(qu)祈神(shen)(shen),到(dao)了年尾就(jiu)要去(qu)還(huan)(huan)神(shen)(shen)(還(huan)(huan)愿(yuan))答謝(xie)神(shen)(shen)恩。相對而言,這是(shi)一種風俗(su)習慣,是(shi)指個人或集體的(de)傳統風尚、禮節、習性。

【拜太(tai)歲(sui)和謝(xie)太(tai)歲(sui)必(bi)須在同(tong)一個地方嗎】

如何謝(xie)太(tai)歲(sui)?對于往年(nian)幫(bang)忙處理化解(jie)太(tai)歲(sui)的信眾,可(ke)以把當(dang)(dang)時郵寄(ji)的元寶疊開,連同太(tai)歲(sui)符,找一個(ge)干凈的地(di)方焚燒掉即可(ke)。有條件的信眾最好是在當(dang)(dang)地(di)找一座道(dao)觀(guan)去拜謝(xie)庚子年(nian)盧秘大(da)將(jiang)軍。

宣讀拜太歲(sui)疏文(wen),祈求太歲(sui)神(shen)護佑。疏文(wen)讀畢焚化,再拜請太歲(sui)星君保平安,太歲(sui)符鎮宅光明,闔家平安萬(wan)事興(xing)。農歷(li)十二月(yue)二十四(si)日(ri)(ri),祭(ji)祀(si)謝(xie)太歲(sui),并燒掉太歲(sui)符。也(ye)可以在農歷(li)七月(yue)十九(jiu)日(ri)(ri)太歲(sui)誕辰(chen),再拜一次。

拜(bai)太(tai)歲(sui)不(bu)用去廟(miao),對著土地(di)拜(bai)可以。 拜(bai)太(tai)歲(sui)先要找到供奉太(tai)歲(sui)的(de)道(dao)觀,廣州的(de)有仁威廟(miao),遠一(yi)點的(de)有花都新華(hua)的(de)圓(yuan)玄道(dao)觀,簡(jian)單地(di)準(zhun)備(bei)一(yi)些(xie)糖果花生,然后求(qiu)一(yi)份太(tai)歲(sui)衣。

【太歲如何拜,如何送?】

一般居家簡單送(song)(song)太歲(sui)方(fang)法 送(song)(song)神日,取下太歲(sui)符,向著當年的太歲(sui)方(fang)焚香,太歲(sui)符焚化,稟告自己的姓名及生辰八字住址等,以酬謝(xie)神恩。

“拜(bai)太(tai)歲(sui)”是常見的化(hua)煞方法,太(tai)多數以(yi)在正(zheng)月初八舉行。其實拜(bai)太(tai)歲(sui)的方法可繁可簡,但以(yi)下的步驟則不可缺少(shao)。

由此可見,及時送走太(tai)歲(sui)符很有(you)必要,這樣(yang)才能算是真正的(de)功德圓滿(man)。一般(ban)來(lai)說,送太(tai)歲(sui)是要在(zai)農歷小年(nian)進(jin)行的(de),也就是臘月廿三日或(huo)廿四(si)日這期間。

一些(xie)太歲符上寫著佛(fo)教(jiao)(jiao)用(yong)語(yu)“唵佛(fo)敕令”;一些(xie)化太歲錦(jin)囊里面放著七寶石、化太歲平安佛(fo)牌等(deng)佛(fo)教(jiao)(jiao)用(yong)品,這些(xie)都不太正規(gui)。三(san)是開(kai)光不正規(gui)。首(shou)先(xian)必(bi)須采(cai)用(yong)道教(jiao)(jiao)的開(kai)光方法,一些(xie)網(wang)店提供太歲符開(kai)光證,卻(que)是佛(fo)教(jiao)(jiao)的開(kai)光證。

送(song)太(tai)(tai)歲疏(shu)文的例文如(ru)下:值年(nian)(nian)(nian)太(tai)(tai)歲年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)不同,年(nian)(nian)(nian)底應該(gai)謝太(tai)(tai)歲。繼(ji)善篇云∶年(nian)(nian)(nian)頭拜太(tai)(tai)歲,年(nian)(nian)(nian)尾送(song)太(tai)(tai)歲,可得功德圓滿。送(song)太(tai)(tai)歲(亦稱還(huan)太(tai)(tai)歲、謝太(tai)(tai)歲)應在(zai)農(nong)歷(li)小年(nian)(nian)(nian)(臘月(yue)廿三(san)日(ri)或廿四日(ri))舉行,以(yi)酬謝神明一年(nian)(nian)(nian)來的庇佑。

今(jin)有某省某市某地信(xin)男/信(xin)女□□□,今(jin)流年本命犯(fan)煞星(xing),現向太歲星(xing)君誠心祈求(qiu)(qiu),保佑(you)衰氣災(zai)劫盡去(qu),化險為(wei)夷,身(shen)體(ti)健康……等想(xiang)祈求(qiu)(qiu)什么(me)可自行(xing)另行(xing)話(hua)語(yu)”。

一般是(shi)(shi)三(san)杯茶酒(jiu),幾件干果,還(huan)有應時的(de)菜肴。香(xiang)燭點(dian)燃以后,虔誠跪拜(bai),心中(zhong)默默祈愿。如果在(zai)道(dao)教宮(gong)觀中(zhong)祭(ji)拜(bai)太(tai)歲(sui),一般供品都由宮(gong)觀同(tong)意置(zhi)備,自己(ji)可(ke)以不必(bi)攜帶。其次是(shi)(shi)程序(xu)。在(zai)元(yuan)辰殿(dian)利(li)祭(ji)拜(bai)值年太(tai)歲(sui)和本命太(tai)歲(sui)。

【不可不知道,年頭(tou)請(qing)了太歲符,年尾是(shi)要(yao)送(song)走(zou)的,怎么(me)送(song)走(zou)才好呢?】

你好!太歲,是指值年(nian)(nian)太歲,也就是只管一年(nian)(nian)。一般年(nian)(nian)初安奉,年(nian)(nian)底送走。因為當年(nian)(nian)其(qi)“任務”已完成,年(nian)(nian)底須(xu)送走。

時間(jian)是在(zai)農歷臘月24日(ri)后(也就(jiu)是農歷小年后)。地點(dian)在(zai)門口(kou)或陽(yang)臺進行(xing),早飯前送太(tai)歲開始焚化疏文與太(tai)歲符。如果家中(zhong)供奉有財神(shen)(shen)、觀音等神(shen)(shen)像,直(zhi)接在(zai)神(shen)(shen)像前焚化。

第一個警示,2019年(nian)(nian)狗要(yao)減少在(zai)金融、地產、餐飲、文(wen)化(hua)、教(jiao)育等方面(mian)的(de)投資(zi)。接下來(lai)的(de)一條是(shi)2019年(nian)(nian)養狗人要(yao)注(zhu)意(yi)呼(hu)吸(xi)系(xi)統的(de)身心健康(kang)。呼(hu)吸(xi)系(xi)統很容易,但是(shi)不太好。它(ta)屬于豬屬,這是(shi)它(ta)們的(de)本命年(nian)(nian)。

【謝太(tai)歲和拜太(tai)歲的時間?】

寺廟拜(bai)(bai)太(tai)(tai)歲 去廟宇拜(bai)(bai)太(tai)(tai)歲比較(jiao)簡(jian)單。各廟宇拜(bai)(bai)太(tai)(tai)歲的(de)流(liu)程大同(tong)小異,按廟方(fang)的(de)安排進(jin)行即可。在家拜(bai)(bai)太(tai)(tai)歲 到(dao)就近的(de)道觀請太(tai)(tai)歲符。日期在農歷正月(yue)初八或正月(yue)十五。地點(dian):安奉太(tai)(tai)歲星君,在客廳(ting)的(de)流(liu)年太(tai)(tai)歲方(fang)。

三拜請神后,宣(xuan)讀(du)拜太(tai)歲(sui)疏文,祈求太(tai)歲(sui)神護佑;疏文讀(du)畢焚化,再(zai)拜請太(tai)歲(sui)星君(jun)保平安(an),太(tai)歲(sui)符鎮宅光明,闔(he)家平安(an)萬事興;農(nong)歷十二月二十四日,祭祀謝太(tai)歲(sui),并(bing)燒(shao)掉太(tai)歲(sui)符。

過了(le)正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)還可(ke)以拜(bai)太歲(sui)(sui)(sui)。拜(bai)太歲(sui)(sui)(sui)是(shi)道(dao)家(jia)科儀,需要(yao)遵循道(dao)家(jia)儀軌,全國宮觀(guan)拜(bai)太歲(sui)(sui)(sui)時間基本都是(shi)每年(nian)臘月(yue)二十(shi)三之后開(kai)始拜(bai)太歲(sui)(sui)(sui),一般持(chi)續到(dao)來年(nian)的正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)。過了(le)正(zheng)月(yue)也是(shi)可(ke)以拜(bai)太歲(sui)(sui)(sui)的,但宮觀(guan)廟(miao)宇(yu)中不(bu)會(hui)再舉行專門的拜(bai)太歲(sui)(sui)(sui)儀式。

送太(tai)歲(sui)也被(bei)稱之為還太(tai)歲(sui),謝(xie)太(tai)歲(sui),一般在(zai)農歷(li)小(xiao)年,也就(jiu)是臘月二十(shi)三(san)或者是二十(shi)四的時(shi)候進行。比較(jiao)常見(jian)的方法就(jiu)是準備一些清茶,水(shui)果,香燭,然后放在(zai)桌子上燒三(san)柱香,等到(dao)香燒到(dao)剩(sheng)1/3時(shi)開(kai)始(shi)參拜,這樣就(jiu)能把(ba)太(tai)歲(sui)送走。

己(ji)亥年值(zhi)年太歲(sui)謝(xie)(xie)太大(da)(da)將軍 應廣(guang)大(da)(da)善(shan)男信(xin)女(nv)之(zhi)請(qing),我(wo)寺擇吉日分(fen)別舉行戊戌年謝(xie)(xie)太歲(sui)和己(ji)亥年拜(bai)太歲(sui)的(de)活動,共(gong)祈國運昌隆、正法(fa)久(jiu)住、消災免難、家庭和順,歡迎廣(guang)大(da)(da)善(shan)信(xin),同沾(zhan)法(fa)益,共(gong)植福田。

太(tai)歲(sui)的(de)值班期,以(yi)一年(nian)為限(xian),一年(nian)以(yi)后,必須交棒給下一年(nian)的(de)太(tai)歲(sui)。因此求福都得在年(nian)與年(nian)交替(ti)的(de)時候進行(xing)。

如(ru)何(he)謝太歲?對于往年幫忙處(chu)理(li)化解太歲的(de)信(xin)眾,可(ke)以把(ba)當時郵寄的(de)元寶疊開,連同太歲符,找(zhao)(zhao)一個干凈的(de)地(di)方(fang)焚燒(shao)掉即可(ke)。有條件的(de)信(xin)眾最好(hao)是在當地(di)找(zhao)(zhao)一座(zuo)道觀去拜謝庚子年盧(lu)秘大(da)將軍(jun)。

并且上(shang)香(xiang)參拜(bai)。在(zai)廟(miao)宇(yu)中拜(bai)太(tai)歲(sui)。如果我們在(zai)選擇在(zai)廟(miao)宇(yu)中拜(bai)太(tai)歲(sui)的話則需要(yao)準備更多物品,然后(hou)就是祭拜(bai)過程,先給(gei)六十太(tai)歲(sui)統領上(shang)香(xiang),接著(zhu)向(xiang)2020年(nian)(nian)庚子(zi)年(nian)(nian)的太(tai)歲(sui)盧秘(mi)將軍上(shang)香(xiang),最后(hou)給(gei)自(zi)己出生年(nian)(nian)所屬太(tai)歲(sui)上(shang)香(xiang)。

【請問在家中拜太歲的具體步(bu)驟都有哪些?正月初八以(yi)后拜可以(yi)嗎?可以(yi)】

一般的(de)(de)話,拜(bai)太歲是(shi)正(zheng)(zheng)月初八,其實正(zheng)(zheng)月十五(wu)之前都是(shi)可以的(de)(de)額,最好的(de)(de)場所是(shi)廟里(li),如(ru)果(guo)家(jia)里(li)面(mian)有請神位也可以在家(jia)里(li)面(mian),需要準備的(de)(de)包括水果(guo)、干果(guo)、酒(jiu)水、齋菜等(deng)等(deng)。

根據民(min)間的傳統風(feng)俗習慣(guan),拜太(tai)(tai)歲(sui)活(huo)動(dong)(dong)通常都是(shi)在正(zheng)月初八或者正(zheng)月十(shi)五的時候進行(xing)。太(tai)(tai)歲(sui),即(ji)為太(tai)(tai)歲(sui)神,拜太(tai)(tai)歲(sui),即(ji)道教(jiao)中禮拜太(tai)(tai)歲(sui)神的法事活(huo)動(dong)(dong),也(ye)叫(jiao)順星。相傳太(tai)(tai)歲(sui)神共(gong)有六(liu)十(shi)名(ming),每年(nian)由一(yi)位主(zhu)管(guan)當(dang)年(nian)之神,管(guan)治當(dang)年(nian)內發生之事。

拜太歲(sui)的(de)(de)步(bu)驟 祭祀(si)太歲(sui)的(de)(de)的(de)(de)供品不需(xu)有(you)肉,只需(xu)簡單(dan)的(de)(de)香燭、水果(guo)及(ji)齋菜即可,如選用六款水果(guo)及(ji)齋菜等。

恭(gong)敬的拜(bai)三次,即(ji)可。送太(tai)(tai)歲(sui)(sui)與太(tai)(tai)歲(sui)(sui)符焚化方法 值年(nian)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)年(nian)年(nian)不(bu)同,年(nian)底應該謝(xie)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)。繼善篇云∶太(tai)(tai)歲(sui)(sui)乃眾(zhong)煞之主(zhu),入命未必(bi)為(wei)兇;如逄戰斗之鄉(xiang),必(bi)主(zhu)刑于本命。年(nian)頭拜(bai)太(tai)(tai)歲(sui)(sui),年(nian)尾送太(tai)(tai)歲(sui)(sui),可得功德圓滿。

拜太(tai)歲(sui)只(zhi)是(shi)一種習俗和方式。只(zhi)要把父(fu)母(mu)的名(ming)字(zi)。寫在謝太(tai)歲(sui)的文表上。既可以達到。拜太(tai)歲(sui)的目(mu)的。

【請(qing)了太歲(sui)符(fu)怎(zen)么送(song)太歲(sui) 請(qing)太歲(sui)沒送(song)太歲(sui)后(hou)果?】

結束(shu)語;太歲符(fu)分(fen)為佩戴(dai)和(he)供奉(feng)兩種,不管是哪種都是要先淋浴,其(qi)次齋戒,才(cai)可以(yi)更(geng)好地發揮太歲符(fu)的作用。

年底送(song)太歲,太歲符等需要焚(fen)(fen)化謝太歲的(de)。焚(fen)(fen)化后(hou)的(de)灰燼可(ke)采用(yong)以下兩種(zhong)(zhong)方(fang)法中的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)。 撒于江(jiang)河溝渠等長(chang)流水(shui)(shui)處。注(zhu)意,水(shui)(shui)質要好,需要是長(chang)流水(shui)(shui),不可(ke)是污(wu)濁之水(shui)(shui)、死水(shui)(shui)。

另外,應該請(qing)道(dao)家正規(gui)太歲符(fu)。太歲神(shen)是道(dao)教(jiao)(jiao)值年神(shen),像佛(fo)教(jiao)(jiao)、基督教(jiao)(jiao)、伊斯蘭教(jiao)(jiao)是不(bu)能化解犯太歲的。

【太歲卡片可(ke)以直接扔掉嗎(ma)】

陰(yin)陽(yang)太(tai)(tai)歲符、本命太(tai)(tai)歲護(hu)身符皆分為(wei)陰(yin)符、陽(yang)符兩種。一些太(tai)(tai)歲符陰(yin)陽(yang)不分,是不正規的。

首先,可以選擇將(jiang)犯(fan)太(tai)歲的東西處(chu)理掉(diao),比如將(jiang)其(qi)丟棄或銷毀。這樣可以徹(che)底解決問題,并(bing)避免對其(qi)他人(ren)造(zao)成影響(xiang)。但(dan)是(shi),處(chu)理時要注(zhu)意安(an)全,避免對自(zi)己(ji)或他人(ren)造(zao)成傷(shang)害。其(qi)次(ci),可以選擇將(jiang)犯(fan)太(tai)歲的東西交給有(you)經驗的風(feng)水師(shi)或道(dao)士處(chu)理。

財神等旁邊如果(guo)家(jia)中有(you)信奉財神、觀音或者是(shi)擺放祖先牌位的(de)人,也可以(yi)(yi)將太歲符擺放到這個位置。因為這些物件本身就是(shi)對人有(you)利的(de),所以(yi)(yi)把太歲符供(gong)奉到這個位置同樣(yang)可以(yi)(yi)起到化煞(sha)的(de)效果(guo)。

帶(dai)在(zai)身(shen)邊(bian)想(xiang)要(yao)太歲(sui)符(fu)發揮(hui)最大(da)的作用,還可以把(ba)太歲(sui)符(fu)放在(zai)荷(he)包里帶(dai)在(zai)身(shen)邊(bian),因為太歲(sui)符(fu)也是一種(zhong)護身(shen)符(fu),將(jiang)其常帶(dai)在(zai)身(shen)邊(bian)所發揮(hui)的效(xiao)果最好(hao)。

請(qing)2020年太歲錦囊的時候,可以(yi)直(zhi)接(jie)把2019年的太歲錦囊交給廟里(li)處理(li)或者直(zhi)接(jie)燒掉。

可(ke)以。根據科學依(yi)據,太(tai)歲(sui)(sui)錦囊(nang)是(shi)(shi)不(bu)能改(gai)變人(ren)的命運的,是(shi)(shi)沒有任何科學依(yi)據的。太(tai)歲(sui)(sui)錦囊(nang)(也(ye)叫化太(tai)歲(sui)(sui)錦囊(nang)”)是(shi)(shi)指某些認為沖撞(zhuang)了太(tai)歲(sui)(sui)的人(ren),為消(xiao)災解難,祈福平安而向(xiang)菩薩祈求的錦囊(nang)。

太歲(sui)符(fu)也可(ke)貼(tie)于墻上(shang),鎮宅。?三:過期的太歲(sui)符(fu)如何(he)處(chu)理:可(ke)在大年(nian)三十除夕中午12點燒(shao)化,或者放置于寺廟。沒(mei)趕上(shang)這一時辰的,可(ke)于新年(nian)的立春。四:萬(wan)物負陰而抱陽,沖氣以為和(he),太歲(sui)符(fu)亦(yi)如此。

【太歲符(卡片(pian)),怎么處理?】

給(gei)自己請一道太(tai)(tai)歲符(fu),可(ke)以很(hen)好的緩(huan)解這個(ge)問題(ti),符(fu)可(ke)以從根本(ben)上給(gei)我們改善運(yun)氣,讓自己萬事順(shun)意,特別(bie)是工作節節高升。太(tai)(tai)歲年過了太(tai)(tai)歲符(fu)怎么處(chu)理太(tai)(tai)歲符(fu)只有一年的有效(xiao)期,并不是年年都(dou)有用。

放在(zai)自己的(de)(de)柜子里(li)面了,或者是(shi)衣(yi)櫥(chu)里(li)面都可(ke)以的(de)(de)。有(you)些老(lao)人(ren)的(de)(de)建議是(shi)燒掉,但正確的(de)(de)做(zuo)法(fa)是(shi):在(zai)大(da)年(nian)初一及之后(hou),把疊成三角形的(de)(de)太(tai)歲(sui)符剪去一個角。太(tai)歲(sui)牌是(shi)象(xiang)征太(tai)歲(sui)的(de)(de)權利還有(you)威嚴。

陰陽(yang)太(tai)歲符(fu)(fu)(fu)、本(ben)命太(tai)歲護身(shen)符(fu)(fu)(fu)皆分為(wei)陰符(fu)(fu)(fu)、陽(yang)符(fu)(fu)(fu)兩(liang)種。一些太(tai)歲符(fu)(fu)(fu)陰陽(yang)不(bu)分,是(shi)不(bu)正規的。

對于犯太歲(sui)的朋友來說,最(zui)好可(ke)以親自前(qian)往寺廟求取太歲(sui)符(fu),這(zhe)樣效(xiao)果(guo)是最(zui)好的,不要(yao)(yao)隨意在小攤小販處購買,這(zhe)樣沒有辦法(fa)得(de)到自己想要(yao)(yao)的效(xiao)果(guo),甚至(zhi)還會(hui)影響(xiang)到自己的磁(ci)場(chang)。

由于每年(nian)(nian)(nian)的當值太(tai)歲(sui)都不同,故(gu)此太(tai)歲(sui)符(fu)也需要年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)更換,舊的太(tai)歲(sui)符(fu)應如何(he)處(chu)理(li)?其實我們(men)須在年(nian)(nian)(nian)尾更換新太(tai)歲(sui)符(fu)之前(qian),進(jin)行(xing)一(yi)個(ge)「謝符(fu)儀式」,以(yi)示謝意。年(nian)(nian)(nian)末一(yi)定要酬(chou)謝神恩保佑。

眾煞之(zhi)主,有(you)如君臨天下,不可冒犯。值年(nian)太歲(sui)有(you)年(nian)中天子之(zhi)稱,統攝眾神,掌管(guan)人間一年(nian)的吉兇(xiong)禍(huo)福。太歲(sui)符(fu)的奉請(qing)和(he)恭送,都是(shi)很有(you)一套(tao)講究的,一年(nian)中受(shou)到太歲(sui)符(fu)之(zhi)庇(bi)佑,年(nian)底(di)時也要懷著感恩之(zhi)心將太歲(sui)符(fu)送走。

年底送太(tai)歲(sui)(sui),太(tai)歲(sui)(sui)符等(deng)需要焚(fen)化謝(xie)太(tai)歲(sui)(sui)的。焚(fen)化后的灰燼(jin)可采用以下兩種方法中的一種。 撒于江河(he)溝(gou)渠等(deng)長(chang)流水(shui)(shui)處。注(zhu)意,水(shui)(shui)質要好,需要是(shi)長(chang)流水(shui)(shui),不可是(shi)污濁之水(shui)(shui)、死水(shui)(shui)。

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