【文(wen)財神和武財神分(fen)別(bie)是誰?】
民間傳說比干怒視紂王(wang)，自己將心摘(zhai)下，扔于地上，走出王(wang)宮，來(lai)到(dao)民間，廣散財(cai)寶。他因沒了(le)心，辦事公道(dao)，無(wu)偏無(wu)向，所以深受(shou)人們愛戴，被尊為(wei)文財(cai)神，因其公正無(wu)私，又(you)被稱為(wei)“公正財(cai)神”。
五位財神(shen)爺的(de)(de)(de)名字(zi)如下： 中(zhong)斌(bin)財神(shen)：王(wang)亥 王(wang)亥的(de)(de)(de)頭銜最大(da)，他作為王(wang)姓的(de)(de)(de)始祖，也是商國(guo)的(de)(de)(de)君主，閼伯的(de)(de)(de)六世孫，冥的(de)(de)(de)長子。
武財(cai)神主(zhu)要是(shi)(shi)有(you)兩(liang)個(ge)一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)關羽一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)趙公(gong)明(ming)，文財(cai)神就比較多一(yi)(yi)點(dian)了比干(gan)、范(fan)蠡、增福相公(gong)李詭祖、福祿壽三星(xing)的祿星(xing)都(dou)(dou)是(shi)(shi)大家口中的文財(cai)神。文財(cai)神的形(xing)象也都(dou)(dou)是(shi)(shi)很符(fu)合他的名字，面容看(kan)著富態模樣，身(shen)上穿的也是(shi)(shi)十分(fen)華麗。
【中國古代四大財神(shen)是誰】
五大財神：范蠡(li)(li)（浙(zhe)商(shang)）、管仲（徽商(shang)）、白圭（晉商(shang)）、比干、趙公明 還有一種說法(fa)是 “正財神”趙公明 “文財神”范蠡(li)(li) “武財神”關羽 “偏(pian)財神”五路(lu)神 利市仙官，“準財神”劉海蟾。
武(wu)財神(shen)有趙公(gong)明、關羽(yu)，文財神(shen)有比(bi)干、范蠡(li)。他(ta)們都是(shi)財神(shen)，民間四大財神(shen)。趙公(gong)明出自封神(shen)演義，關羽(yu)出自三國，比(bi)干也是(shi)封演義，范蠡(li)是(shi)越(yue)國名將(jiang)，相傳也是(shi)商神(shen)。
根據道教傳說，趙(zhao)(zhao)公(gong)明本為(wei)終南(nan)山人，自秦時(shi)就(jiu)隱居深山，精(jing)修至(zhi)道，功成之后，玉皇(huang)大(da)帝封他(ta)為(wei)“正(zheng)一玄壇元帥”，簡稱“趙(zhao)(zhao)玄壇”。
【財(cai)神(shen)分(fen)文,武,分(fen)別是誰呢?有何來歷?】
武(wu)(wu)財(cai)神(shen)是漢(han)族民間信(xin)仰(yang)的一(yi)位財(cai)神(shen)。武(wu)(wu)財(cai)神(shen)有文財(cai)神(shen)和武(wu)(wu)財(cai)神(shen)之區分，分為和關(guan)羽和趙(zhao)公明(ming)。關(guan)帝(di)閣的武(wu)(wu)財(cai)神(shen)關(guan)羽手持青龍偃月(yue)刀，趙(zhao)公明(ming)一(yi)手拿(na)元寶(bao)，一(yi)手拿(na)長鞭。供(gong)奉武(wu)(wu)財(cai)神(shen)寄托了漢(han)族勞動人民一(yi)種祛(qu)邪(xie)、避災、祈(qi)福的美好愿望。
比干(gan)子姓之后，商(shang)朝沫邑人(ren)（今河(he)南省衛輝市北），中國古代著名忠臣，商(shang)紂王(wang)無道(dao)，賜(si)死比干(gan)，后人(ren)尊其為文財神(shen)。
文財神(shen)趙(zhao)公明在《三教源流(liu)搜神(shen)大全》中(zhong)，趙(zhao)公明是秦時人，因為躲避戰亂而(er)到山中(zhong)修煉，幫(bang)助人們伸(shen)張正義，斬(zhan)妖除(chu)魔。
準(zhun)確的(de)(de)說應該是武財(cai)神(shen)(shen)(shen)趙(zhao)光明 靈(ling)順(shun)寺，位(wei)于杭州北高(gao)峰山巔。是杭州最早的(de)(de)名剎。明代徐文(wen)長留下(xia)“天下(xia)第一財(cai)神(shen)(shen)(shen)廟”的(de)(de)匾額。財(cai)神(shen)(shen)(shen)爺趙(zhao)公(gong)明乃(nai)家喻戶曉之神(shen)(shen)(shen)，后人(ren)稱之為將軍，為武財(cai)神(shen)(shen)(shen)。靈(ling)順(shun)寺供奉的(de)(de)就是趙(zhao)光明。
文武財神是指中(zhong)國傳(chuan)統信仰中(zhong)的三種神明，分別代表(biao)著文化(hua)、武力和財富(fu)。文神被(bei)視為(wei)文化(hua)藝術(shu)的守護神，主管文學、教育(yu)和智慧。武神則通常被(bei)視為(wei)軍事(shi)(shi)力量(liang)、力量(liang)和勇氣的守護神，主管戰斗、競(jing)技和軍事(shi)(shi)領域。
【文武財神的區別(bie)?】
主(zhu)要區別如(ru)下：兩者財(cai)神的種類不同：文財(cai)神在(zai)中(zhong)國民間所指甚多，比(bi)如(ru)范蠡、財(cai)帛星君、比(bi)干、福祿壽三星中(zhong)的祿星等；武財(cai)神多指關(guan)羽和趙公明。
③文(wen)財(cai)神(shen)(shen)可以(yi)單獨(du)供(gong)(gong)奉，也(ye)可以(yi)福祿壽三星(xing)與(yu)財(cai)帛星(xing)君一起供(gong)(gong)奉，也(ye)可以(yi)與(yu)一位(wei)武財(cai)神(shen)(shen)一起供(gong)(gong)奉，但不宜與(yu)二位(wei)武財(cai)神(shen)(shen)一起供(gong)(gong)奉。④文(wen)財(cai)神(shen)(shen)在供(gong)(gong)奉時(shi)要用的香(xiang)爐、長明燈一定要用銅制的。
含義相同 文(wen)武(wu)財(cai)(cai)神(shen)同是天上(shang)的(de)神(shen)明，有著(zhu)至高無上(shang)的(de)權利，可以(yi)幫助人(ren)們財(cai)(cai)運亨通。文(wen)武(wu)翡(fei)翠(cui)財(cai)(cai)神(shen)都寓意(yi)著(zhu)財(cai)(cai)源滾滾來，可以(yi)位居高層。表達(da)的(de)精神(shen)不一樣 翡(fei)翠(cui)文(wen)財(cai)(cai)神(shen)更多的(de)時候是對供奉者產生(sheng)一種庇(bi)佑作用。
關于供奉武財(cai)(cai)(cai)神(shen)，因為武財(cai)(cai)(cai)神(shen)是(shi)旺偏(pian)財(cai)(cai)(cai)的，就是(shi)旺沒有固定收入，時(shi)有時(shi)無的那(nei)種財(cai)(cai)(cai)，所以創(chuang)業(ye)的，做小生(sheng)意的，求中獎的等等常供奉…… 文(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)旺的是(shi)正(zheng)財(cai)(cai)(cai)，像有基(ji)業(ye)的大公(gong)司(si)，從(cong)事(shi)文(wen)職(zhi)的人員，從(cong)事(shi)公(gong)司(si)管理工作的人員，都是(shi)文(wen)財(cai)(cai)(cai)。
文(wen)財(cai)神與武(wu)財(cai)神最主(zhu)要的(de)區別就是(shi)(shi)所(suo)指(zhi)(zhi)的(de)人(ren)不一樣(yang)。文(wen)財(cai)神在漢(han)族民間(jian)所(suo)指(zhi)(zhi)甚(shen)多，如：范蠡、財(cai)帛星(xing)君、增福(fu)相公(gong)李詭祖(zu)、福(fu)祿壽三星(xing)中的(de)祿星(xing)等。文(wen)財(cai)神或是(shi)(shi)生(sheng)前巨富，或是(shi)(shi)升(sheng)仙后奉(feng)命管理人(ren)間(jian)財(cai)帛、人(ren)世爵位(wei)。
【什么是文財神什么是武(wu)財神?怎么區分】
主要區(qu)別如下：兩者財神(shen)的種(zhong)類不同：文財神(shen)在中國民間(jian)所(suo)指甚(shen)多，比如范蠡、財帛星君、比干、福(fu)祿壽(shou)三星中的祿星等；武財神(shen)多指關羽和趙公明。
文財(cai)(cai)神(shen)與武財(cai)(cai)神(shen)最(zui)主要的(de)(de)(de)區別就是(shi)(shi)所指的(de)(de)(de)人(ren)不一樣。文財(cai)(cai)神(shen)在漢族(zu)民間所指甚多，如：范(fan)蠡、財(cai)(cai)帛(bo)(bo)星(xing)君(jun)、增福(fu)相公(gong)李(li)詭(gui)祖(zu)、福(fu)祿壽三星(xing)中的(de)(de)(de)祿星(xing)等。文財(cai)(cai)神(shen)或是(shi)(shi)生前巨(ju)富，或是(shi)(shi)升仙后奉命管理人(ren)間財(cai)(cai)帛(bo)(bo)、人(ren)世爵位(wei)。
文(wen)財(cai)神(shen)(shen)與(yu)武財(cai)神(shen)(shen)最(zui)主要的(de)區別就(jiu)是(shi)所指的(de)人(ren)不一樣。文(wen)財(cai)神(shen)(shen)在漢(han)族民(min)間(jian)所指甚多(duo)，如：范蠡、財(cai)帛(bo)星(xing)君(jun)、增福相公李詭(gui)祖、福祿壽三星(xing)中的(de)祿星(xing)等。文(wen)財(cai)神(shen)(shen)或(huo)是(shi)生(sheng)前巨(ju)富，或(huo)是(shi)升仙后奉(feng)命管理(li)人(ren)間(jian)財(cai)帛(bo)、人(ren)世爵位。
最好的(de)辦(ban)法(fa)就(jiu)是根據每天房間中的(de)財位調整財神(shen)爺的(de)位置。但(dan)是這個做法(fa)很難(nan)做到，一定得在專門的(de)大師指導下(xia)才(cai)可(ke)以進行。武(wu)財神(shen)則相反，需要正對著大門，以吸納更多的(de)財氣。
民(min)間傳(chuan)說比(bi)干怒視(shi)紂王(wang)，自(zi)己(ji)將心摘下，扔于地(di)上，走出王(wang)宮，來到民(min)間，廣散財(cai)寶。他因沒了心，辦事公(gong)道，無偏無向，所以(yi)深受人(ren)們愛(ai)戴，被(bei)尊為文財(cai)神，因其公(gong)正無私，又被(bei)稱為“公(gong)正財(cai)神”。