【大有(you)卦中(zhong)六(liu)爻(yao)中(zhong)哪(na)一(yi)爻(yao)代表(biao)自己?】
這(zhe)個要看你算啥事情(qing)，一般以(yi)世爻(yao)代表自己(ji)，例如：你想(xiang)占財就以(yi)財爻(yao)為用神，在看動(dong)爻(yao)和月令(ling)日建動(dong)爻(yao)是(shi)否生財爻(yao)還是(shi)克財爻(yao)。如果財爻(yao)動(dong)生應爻(yao)，不利(li)于(yu)自己(ji)，財爻(yao)動(dong)生世爻(yao)有利(li)于(yu)自己(ji)。
1，妻(qi)(qi)財(cai)持世(shi)---這是六爻(yao)卦法中的術語。六爻(yao)中有(you)一爻(yao)叫世(shi)爻(yao)，代表自身，還有(you)一爻(yao)叫應爻(yao)，代表對方。另(ling)外(wai)，六爻(yao)均排(pai)(pai)上六親（父母(mu)，兄弟，子孫，妻(qi)(qi)財(cai)，官貴），如果妻(qi)(qi)財(cai)排(pai)(pai)在世(shi)爻(yao)的同一個卦爻(yao)上，就叫做妻(qi)(qi)財(cai)持世(shi)。
卦(gua)分八(ba)宮，凡八(ba)純卦(gua)，世(shi)安在(zai)上六(liu)爻。第二(er)(er)卦(gua)世(shi)安在(zai)初爻。第三卦(gua)世(shi)在(zai)二(er)(er)爻；第四(si)(si)卦(gua)是(shi)在(zai)三爻，第五卦(gua)世(shi)在(zai)四(si)(si)爻。第六(liu)卦(gua)世(shi)在(zai)五爻，第七游魂(hun)卦(gua)世(shi)在(zai)四(si)(si)爻。第八(ba)歸魂(hun)卦(gua)世(shi)在(zai)三爻。（卦(gua)分八(ba)宮，在(zai)此不多說了(le)）。
【易經占卦(gua) 如何(he)看出哪爻(yao)(yao)是主爻(yao)(yao)】
其(qi)實這里的“易(yi)經”這個詞語(yu)是強調(diao)在起到卦(gua)之后(hou)(hou)，判(pan)斷吉(ji)兇(xiong)是要根據易(yi)經(當然(ran)是周易(yi)，以(yi)后(hou)(hou)直接(jie)稱周易(yi))的經文，即卦(gua)辭和(he)爻辭來判(pan)斷吉(ji)兇(xiong)。
若(ruo)單(dan)純以立卦(gua)(gua)而占(zhan)卜(bu)來(lai)說，大(da)約可分為(wei)(wei)：周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi) 卜(bu)卦(gua)(gua)、梅花易(yi)(yi)(yi)(yi)數，以及文王圣卦(gua)(gua)三種。 周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi)卜(bu)卦(gua)(gua)法： 這(zhe)是以《周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi)》為(wei)(wei)主的占(zhan)卦(gua)(gua)法。文王八卦(gua)(gua)，后(hou)天(tian)八卦(gua)(gua)也(ye)(ye)，有別(bie)於《連(lian)山》、《歸藏(zang)》，也(ye)(ye)不同於伏羲先天(tian)卦(gua)(gua)象(xiang)，亦(yi)即(ji)是《周(zhou)易(yi)(yi)(yi)(yi)》所傳之卦(gua)(gua)序卦(gua)(gua)象(xiang)。
白(bai)話：《象辭》說(shuo)：“濫飲(yin)，被(bei)酒淋(lin)頭”，這(zhe)樣喝得醉(zui)醺醺的(de)，就會誤(wu)了大事，就有(you)滅頂(ding)之災，這(zhe)是(shi)放縱自己沒有(you)節制的(de)結果(guo)。《》相傳(chuan)系(xi)周文王姬昌所作，內容(rong)包括和《傳(chuan)》兩(liang)個部分。
額。。主(zhu)爻(yao)一般是從下到上(shang)的第五根君位爻(yao)吧。不(bu)過你說(shuo)有兩根主(zhu)爻(yao)，那你的意思(si)好像(xiang)是算卦(gua)占出(chu)的一種(zhong)情(qing)況吧。像(xiang)2根變爻(yao)就要(yao)用主(zhu)卦(gua)排在(zai)下邊(bian)的變爻(yao)當(dang)做主(zhu)要(yao)的爻(yao)辭分析。
⑥折(zhe)騰(teng)了那么久得(de)到(dao)，最底(di)下的那一(yi)爻。⊙﹏⊙b汗麻煩吧 ⑦繼續(xu)折(zhe)騰(teng)六次(ci)，得(de)到(dao)一(yi)個完整的卦，怎么解(jie)，同學參考(kao)金錢卦的解(jie)法。
硬(ying)幣法，帶字的一(yi)面為陽，另一(yi)面為陰。每卦(gua)由六(liu)爻(yao)(yao)組成(cheng)，故準備(bei)六(liu)個(ge)銅(tong)錢或硬(ying)幣，把(ba)其中的一(yi)個(ge)硬(ying)幣用筆做個(ge)標記。用手(shou)或器皿把(ba)硬(ying)幣搖一(yi)搖，然后把(ba)硬(ying)幣從(cong)上到下擺好(hao)，看是啥(sha)卦(gua)，看標記在哪個(ge)硬(ying)幣上就是第幾(ji)爻(yao)(yao)。
【如(ru)何確定(ding)六爻(yao)卦中哪一爻(yao)代表算卦者本(ben)人比如(ru)說天(tian)水(shui)】
周(zhou)易(yi)里的卦和六爻預測根本不是一回事。
★如(ru)果(guo)搖出(chu)兩個背面(mian) ● ● ○偶(ou)數，自然為陰(yin)，記作陰(yin)爻“-- --”。★如(ru)果(guo)搖出(chu)零個背面(mian) ○ ○ ○ 算是偶(ou)數吧，為陰(yin)，也(ye)比較(jiao)特殊，叫(jiao)老陰(yin)，記錄的(de)時(shi)候要在陰(yin)爻的(de)后面(mian)打個叉： “-- --X”。
六爻(yao)(yao)：極(ji)端時期。物極(ji)必(bi)反。爻(yao)(yao)位的(de)代(dai)表含義 立面看，初爻(yao)(yao)代(dai)表最下(xia)面、最基礎的(de)，依次至上爻(yao)(yao)代(dai)表最上面。
主(zhu)爻(yao)(yao)(yao)是決定了這一(yi)卦的(de)爻(yao)(yao)(yao)，比如(ru)姤卦的(de)初六(liu)，姤卦只有這一(yi)個陰爻(yao)(yao)(yao)，姤卦為姤就是因為這一(yi)陰，所以它為主(zhu)爻(yao)(yao)(yao)。每卦的(de)主(zhu)爻(yao)(yao)(yao)有的(de)明顯有的(de)不明顯，但是定的(de)。主(zhu)爻(yao)(yao)(yao)之說是王弼(bi)在〈明彖〉一(yi)文中所提(ti)出(chu)的(de)主(zhu)張。
當然用(yong)法用(yong)途(tu)就(jiu)會有差(cha)異，其(qi)理(li)論基礎(chu)來自易(yi)經，但是(shi)(shi)有差(cha)異的(de)！占(zhan)到風山漸卦中(zhong)兩陽(yang)爻(yao)(yao)皆(jie)為老(lao)陽(yang)，定哪一爻(yao)(yao)為動爻(yao)(yao)？答兩個都是(shi)(shi)動爻(yao)(yao)。只要是(shi)(shi)老(lao)陽(yang)老(lao)陰不管幾個皆(jie)是(shi)(shi)動爻(yao)(yao)。
搖卦起卦法(fa)在納甲法(fa)中極其重要，初學者一定要按要求(qiu)搖卦，切(qie)不(bu)可輕心，因起卦不(bu)好(hao)會直接(jie)影響(xiang)到以后的預測(ce)結果。
還想要了解》》 六爻暗(an)動及其暗(an)動的條件(jian) 六爻預測工(gong)作(zuo)(zuo)的詳細(xi)方法(fa)如下： 取用神 通常以(yi)(yi)官鬼為工(gong)作(zuo)(zuo)，為職(zhi)位(wei)。以(yi)(yi)父(fu)母為工(gong)作(zuo)(zuo)單位(wei)，權印，工(gong)作(zuo)(zuo)證件(jian)及手續。以(yi)(yi)財為收(shou)入報酬。以(yi)(yi)上三者恰好為財生(sheng)官，官生(sheng)父(fu)的關系。
《易(yi)經》中，每卦只(zhi)有6爻，但乾卦多一(yi)(yi)(yi)爻“用(yong)九”，坤卦多一(yi)(yi)(yi)爻“用(yong)六”，因為乾坤兩卦是全陰全陽。古人占筮時，占得一(yi)(yi)(yi)卦，又占變卦。一(yi)(yi)(yi)個卦的卦畫，只(zhi)要變動一(yi)(yi)(yi)爻，就成了另外一(yi)(yi)(yi)卦的卦畫。
【搖錢占(zhan)卜(bu)法中(zhong)“世爻”代表自己,那(nei)怎(zen)樣(yang)在卦(gua)中(zhong)確定?】
三(san)個花或者三(san)個字就是老陽(yang)或者老陰，三(san)個花是陽(yang)爻(yao)，就是變(bian)爻(yao)，三(san)個字就是陰爻(yao)是變(bian)爻(yao)。
六爻卦象(xiang)的基(ji)礎解析(xi) 一卦搖出后，就(jiu)(jiu)形成卦象(xiang)，首(shou)先就(jiu)(jiu)是要(yao)查(cha)找(zhao)出用(yong)神(shen)，如果(guo)用(yong)神(shen)不上卦，就(jiu)(jiu)成憂慮之事了。 開始斷卦時，首(shou)先就(jiu)(jiu)要(yao)分析(xi)用(yong)神(shen)，看用(yong)神(shen)必須(xu)要(yao)看原神(shen)，因原神(shen)是用(yong)神(shen)之根源。
從(cong)蓍草占(zhan)卜到(dao)銅(tong)錢(qian)占(zhan)卜，講的(de)都是奇偶數的(de)組合(he)，并未說是必須哪個銅(tong)錢(qian)正面或者(zhe)背(bei)面的(de)問(wen)題。后有好(hao)事者(zhe)把正反面隨便(bian)一說，被各網站的(de)抄襲人員所(suo)(suo)使(shi)用。所(suo)(suo)以不能證明什么。
搖卦(gua)起(qi)卦(gua)法在納甲法中極其重要，初(chu)學者一定要按要求搖卦(gua)，切(qie)不(bu)(bu)可輕(qing)心(xin)，因起(qi)卦(gua)不(bu)(bu)好(hao)會直接影響到(dao)以后的(de)預測(ce)結果。
六爻卦(gua)(gua)象的基礎(chu)解(jie)析 一卦(gua)(gua)搖出后(hou)，就形(xing)成卦(gua)(gua)象，首先(xian)就是(shi)要查找出用神，如(ru)果用神不上卦(gua)(gua)，就成憂慮之事了。 開始斷卦(gua)(gua)時(shi)，首先(xian)就要分析用神，看(kan)用神必須要看(kan)原(yuan)神，因原(yuan)神是(shi)用神之根(gen)源。
前面介紹(shao)的《易經》卜卦方法是比較正(zheng)統，比較準確的。但是操作使(shi)用起(qi)來很(hen)麻煩(fan)，效率比較低。
世(shi)爻(yao)(yao)(yao)代(dai)表(biao)八(ba)純(chun)卦(gua)陰陽(yang)升(sheng)(sheng)降的停(ting)(ting)留點卦(gua)得(de)(de)出來(lai)了后先找世(shi)爻(yao)(yao)(yao)，而世(shi)爻(yao)(yao)(yao)則代(dai)表(biao)八(ba)純(chun)卦(gua)陰陽(yang)升(sheng)(sheng)降的停(ting)(ting)留點，走到(dao)哪(na)爻(yao)(yao)(yao)則代(dai)表(biao)是(shi)由于此爻(yao)(yao)(yao)發(fa)生變(bian)化才(cai)得(de)(de)到(dao)目(mu)前這個(ge)卦(gua)，也算個(ge)標識記號，六爻(yao)(yao)(yao)排盤如何解釋要從(cong)它(ta)開始。
【周易一卦(gua)有六(liu)爻(yao),怎么知(zhi)道哪(na)爻(yao)是說自己(ji)的】
如何確定各(ge)卦(gua)(gua)的(de)世(shi)(shi)爻(yao) 各(ge)宮(gong)(gong)首卦(gua)(gua)，世(shi)(shi)爻(yao)在第(di)(di)六(liu)爻(yao)。初爻(yao)變(bian)化的(de)各(ge)宮(gong)(gong)第(di)(di)二(er)卦(gua)(gua)，世(shi)(shi)爻(yao)在第(di)(di)一爻(yao)上。二(er)爻(yao)變(bian)化的(de)各(ge)宮(gong)(gong)第(di)(di)三卦(gua)(gua)，世(shi)(shi)爻(yao)在第(di)(di)二(er)爻(yao)上。三爻(yao)變(bian)化的(de)各(ge)宮(gong)(gong)第(di)(di)四卦(gua)(gua)，世(shi)(shi)爻(yao)在第(di)(di)三爻(yao)上。
你就(jiu)知道六爻(yao)其(qi)他都不知了。六爻(yao)排(pai)出來還要(yao)納(na)六親，然(ran)后按世(shi)應。世(shi)所在的那個爻(yao)就(jiu)是你自(zi)(zi)己。不過你這水平要(yao)是指(zhi)望(wang)看看世(shi)爻(yao)就(jiu)能知道自(zi)(zi)己的吉兇，我勸你不要(yao)白費力氣了，沒有任何意義。解卦沒那么簡單(dan)的。
定(ding)(ding)自己的(de)屬(shu)性(xing)要(yao)看這個(ge)卦(gua)(gua)屬(shu)于哪個(ge)卦(gua)(gua)的(de)體系之(zhi)中。乾坎(kan)艮(gen)震巽離坤兌八卦(gua)(gua)各領一(yi)宮，每宮中有八卦(gua)(gua)，共六(liu)十四卦(gua)(gua)。六(liu)爻中起出的(de)卦(gua)(gua)，要(yao)看它屬(shu)于哪一(yi)宮，再按照這個(ge)宮的(de)屬(shu)性(xing)來定(ding)(ding)六(liu)爻納甲的(de)情況定(ding)(ding)父兄子財官(guan)。
【請六(liu)爻高手解惑 :當(dang)有人請你預測一件事情(qing)的(de)時候,用時間其卦法時,世】
問題一：易(yi)經一掛六(liu)爻(yao)(yao)到底代(dai)(dai)表什么意思 由于六(liu)爻(yao)(yao)卦是(shi)由兩個三爻(yao)(yao)卦所組成，所以有上(shang)卦和(he)下卦之分。這兩卦合成六(liu)爻(yao)(yao)代(dai)(dai)表六(liu)個位置，其中以“二(er)，五”為佳，因為他們居于上(shang)卦和(he)下卦的中位。
從吉兇之(zhi)(zhi)(zhi)事講，世(shi)爻(yao)用神宜生(sheng)不宜克，生(sheng)者(zhe)吉，克者(zhe)兇。原神臨長(chang)生(sheng)帝旺之(zhi)(zhi)(zhi)地而(er)生(sheng)合(he)世(shi)爻(yao)用神，福(fu)祿倍增；忌神臨長(chang)生(sheng)帝旺之(zhi)(zhi)(zhi)地而(er)克世(shi)用，則禍來不小(xiao)。
雖然(ran)時間錯了(le)(le)，但卦(gua)(gua)象(xiang)還是(shi)(shi)可以(yi)(yi)看出來的。為(wei)了(le)(le)這(zhe)個考試(shi)花(hua)了(le)(le)不(bu)少(shao)報名費資(zi)料(liao)費。成績很一般，但是(shi)(shi)能(neng)過。如果證書是(shi)(shi)以(yi)(yi)后發的話，那么(me)陽歷七月(yue)有可能(neng)拿(na)到。卦(gua)(gua)，也是(shi)(shi)吉利的卦(gua)(gua)象(xiang)。我認為(wei)可以(yi)(yi)放心。但是(shi)(shi)分(fen)數應該不(bu)咋樣。
【如(ru)何(he)確定六爻(yao)(yao)卦中(zhong)哪一爻(yao)(yao)代表算卦者(zhe)本(ben)人(ren)】
看上下卦他們之間關系如何。
你(ni)(ni)就知(zhi)道(dao)(dao)六(liu)爻(yao)(yao)其(qi)他都不知(zhi)了(le)。六(liu)爻(yao)(yao)排出來還要(yao)納六(liu)親，然后按世(shi)應。世(shi)所在(zai)的(de)(de)(de)那個爻(yao)(yao)就是你(ni)(ni)自己。不過(guo)你(ni)(ni)這水平要(yao)是指望看看世(shi)爻(yao)(yao)就能知(zhi)道(dao)(dao)自己的(de)(de)(de)吉兇，我勸你(ni)(ni)不要(yao)白費力氣了(le)，沒有任何意義。解卦(gua)沒那么簡單(dan)的(de)(de)(de)。
★如(ru)果(guo)搖(yao)出(chu)兩個背面 ● ● ○偶(ou)數，自然為陰，記(ji)作陰爻(yao)“-- --”。★如(ru)果(guo)搖(yao)出(chu)零個背面 ○ ○ ○ 算是偶(ou)數吧，為陰，也(ye)比較特(te)殊，叫老陰，記(ji)錄的(de)時(shi)候要在(zai)陰爻(yao)的(de)后面打(da)個叉(cha)： “-- --X”。
當然(ran)用(yong)法(fa)用(yong)途就會有(you)(you)差(cha)異，其理論基礎來自(zi)易經，但(dan)是(shi)有(you)(you)差(cha)異的！占(zhan)到(dao)風山漸(jian)卦中(zhong)兩陽爻(yao)(yao)皆(jie)為老陽，定哪一爻(yao)(yao)為動(dong)爻(yao)(yao)？答(da)兩個都(dou)是(shi)動(dong)爻(yao)(yao)。只(zhi)要是(shi)老陽老陰不管幾個皆(jie)是(shi)動(dong)爻(yao)(yao)。
第三(san)爻(yao)為(wei)世，上爻(yao)為(wei)應。
不是我們要淘汰它，因為(wei)它弊端(duan)很(hen)多的(de)，預測(ce)功能很(hen)差的(de)，代之的(de)是大(da)法(fa)六爻了，一種(zhong)和64卦完全不同的(de)占(zhan)卜法(fa)。
【周易一卦有(you)六爻,怎么(me)知道哪爻是說自(zi)己的?】
這是要硬(ying)背的(de)，易經(jing)正文前有啟蒙(meng)，八卦(gua)(gua)取象(xiang)歌和分宮卦(gua)(gua)象(xiang)次序。你上面的(de)卦(gua)(gua)是天風姤之坤為地。
根據樓(lou)主(zhu)做算為(wei)天(tian)風姤(gou)卦。動爻為(wei)老陽那爻，也就是看九(jiu)五的卦。九(jiu)五，以杞(qi)包瓜，含章(zhang)，有(you)隕(yun)自天(tian)。象曰，九(jiu)五含章(zhang)，中正也。 有(you)隕(yun)自天(tian)，志不舍命也。姤(gou)九(jiu)五之(zhi)時，以杞(qi)包瓜，杞(qi)，杞(qi)柳，枝條柔軟，可(ke)用于編織。
一爻(yao)(yao)動(dong)(dong)(dong)，以(yi)(yi)(yi)動(dong)(dong)(dong)爻(yao)(yao)之(zhi)(zhi)爻(yao)(yao)辭(ci)斷之(zhi)(zhi)。兩爻(yao)(yao)動(dong)(dong)(dong)者，則取陰(yin)(yin)爻(yao)(yao)之(zhi)(zhi)爻(yao)(yao)辭(ci)以(yi)(yi)(yi)為(wei)斷，蓋(gai)以(yi)(yi)(yi)“陽(yang)主過去，陰(yin)(yin)主未來(lai)”故也。如(ru)天風姤(gou)卦，初九(jiu)(jiu)五兩爻(yao)(yao)皆動(dong)(dong)(dong)，則以(yi)(yi)(yi)初斷之(zhi)(zhi)，九(jiu)(jiu)五爻(yao)(yao)為(wei)輔助(zhu)之(zhi)(zhi)斷，“陽(yang)主過去，陰(yin)(yin)主未來(lai)”，其中大有(you)學問。
周易里(li)的卦(gua)和六爻預測根本不是(shi)一回事。
第三爻為(wei)世，上(shang)爻為(wei)應。
以杞(qi)包(bao)(bao)瓜(gua)(gua)者(zhe)，言以杞(qi)柳(liu)之器盛瓜(gua)(gua)也。乾為大明，故曰章，瓜(gua)(gua)為杞(qi)所包(bao)(bao)，故曰含章。
【六爻卦應該如何分析(xi)?】
六爻解卦(gua)的(de)步(bu)驟(zou)和規則(ze)？易學乃是(shi)(shi)探索天地奧妙之(zhi)事，我們在(zai)搖卦(gua)時，每一(yi)爻都不是(shi)(shi)隨機出現(xian)的(de)。所(suo)以在(zai)占卦(gua)時的(de)第一(yi)步(bu)，就是(shi)(shi)必須要用(yong)慎重態度對待(dai)不可視(shi)為兒戲。
初(chu)爻(yao)(yao)(yao)加二三爻(yao)(yao)(yao)成(cheng)一個“卦(gua)”，稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“內卦(gua)”，也(ye)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“下(xia)卦(gua)”；四五爻(yao)(yao)(yao)加六爻(yao)(yao)(yao)成(cheng)另一個“卦(gua)”，稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“外卦(gua)”，也(ye)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)“上卦(gua)”。
在使用六爻解卦(gua)時候(hou)，首先你(ni)要先把本卦(gua)算(suan)出來(lai)，如果是有變(bian)卦(gua)的話(hua)，你(ni)要先以變(bian)卦(gua)為(wei)主，本卦(gua)為(wei)輔(fu)，如果是變(bian)卦(gua)比較多(duo)，以變(bian)卦(gua)為(wei)主，本卦(gua)為(wei)輔(fu)。
六爻(yao)解卦的(de)步驟和規(gui)則？易學乃是探索天地(di)奧妙之事，我們(men)在搖卦時(shi)，每一爻(yao)都不是隨機(ji)出現的(de)。所以在占卦時(shi)的(de)第一步，就是必須要用慎重(zhong)態度對待不可視為兒(er)戲。
六親是根據地支五行(xing)與(yu)卦宮的(de)生(sheng)克關(guan)系(xi)來(lai)定的(de)。乾兌卦五行(xing)為(wei)金(jin)。震巽卦五行(xing)為(wei)木(mu)。艮坤卦五行(xing)為(wei)土。坎卦五行(xing)為(wei)水。離卦五行(xing)為(wei)火。
巺(xun)卦(gua) 上(shang)邊兩條(tiao)實線(xian)，速度快；下邊一條(tiao)虛線(xian)速度慢。表示(shi)風(feng)。
第(di)先看所求何事。（兄(xiong)弟父(fu)母(mu)子孫(sun)(sun)妻(qi)財官(guan)鬼。）第(di)找(zhao)用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)和忌(ji)神(shen)(shen)。（比如：占(zhan)(zhan)兄(xiong)弟以(yi)兄(xiong)弟爻(yao)(yao)為用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)，占(zhan)(zhan)父(fu)母(mu)以(yi)父(fu)母(mu)爻(yao)(yao)為用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)，占(zhan)(zhan)子孫(sun)(sun)以(yi)子孫(sun)(sun)爻(yao)(yao)為用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)，占(zhan)(zhan)妻(qi)財以(yi)妻(qi)財爻(yao)(yao)為用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)，占(zhan)(zhan)官(guan)則以(yi)官(guan)鬼爻(yao)(yao)為用(yong)(yong)(yong)神(shen)(shen)。）第(di)斷卦。
【六爻八卦怎么看】
六爻卦起卦法(fa)(fa) 方法(fa)(fa)：將三枚銅(tong)錢合于雙(shuang)手掌，此(ci)時(shi)默(mo)念自己所需預測(ce)之事，靜心(xin)一(yi)(yi)分鐘，此(ci)時(shi)人(ren)天合一(yi)(yi)，信息(xi)產生共振(zhen)，再搖六次，記下每一(yi)(yi)次的爻象。
怎么看六爻 男占婚，1，卦主，心中不踏(ta)實，割舍不下，家境(jing)一般，有(you)靠(kao)山(shan)，工作還行，不穩(wen)定，有(you)變動(dong)，或者正處微弱時期。發展倒(dao)耽不錯的。對女(nv)方很好(hao)，兩人能談得來。2，女(nv)方，家境(jing)一般，工作好(hao)，發展正是(shi)時候。
每(mei)一宮的(de)最后(hou)兩(liang)卦(gua)分別叫做游魂卦(gua)、歸魂卦(gua)。這兩(liang)卦(gua)的(de)變法(fa)和其(qi)他的(de)不一樣。
L相反，日月雖(sui)不(bu)克(ke)用(yong)神(shen)(shen)，但卦中(zhong)有忌(ji)神(shen)(shen)發動克(ke)用(yong)神(shen)(shen)，眼下雖(sui)然(ran)無(wu)事(shi)，但當忌(ji)神(shen)(shen)值臨年(nian)月，旺相之時，必(bi)克(ke)用(yong)神(shen)(shen)，用(yong)神(shen)(shen)代表的人事(shi)必(bi)然(ran)有災。
搖卦起卦法(fa)在納(na)甲法(fa)中極(ji)其重要，初學者一定要按(an)要求(qiu)搖卦，切不(bu)可輕(qing)心，因起卦不(bu)好會直(zhi)接影(ying)響(xiang)到以(yi)后的(de)預測結果。
你指的(de)是(shi)怎么斷六(liu)爻卦吧。斷卦一般步(bu)驟為：第(di)一，定用(yong)(yong)神(shen)(shen)。第(di)二(er)，看(kan)用(yong)(yong)神(shen)(shen)的(de)衰旺。日月對(dui)用(yong)(yong)神(shen)(shen)的(de)作用(yong)(yong)，以及(ji)用(yong)(yong)神(shen)(shen)爻是(shi)否旬空(kong)，是(shi)否伏藏(zang)，是(shi)否發動，如發動變出之爻對(dui)用(yong)(yong)神(shen)(shen)的(de)作用(yong)(yong)。第(di)三，看(kan)其他爻對(dui)用(yong)(yong)神(shen)(shen)爻的(de)作用(yong)(yong)。
動(dong)爻的求法：年數(shu)(shu)加月數(shu)(shu)加日數(shu)(shu)加時(shi)數(shu)(shu)，其和除于六，求余數(shu)(shu)，整除時(shi)取六數(shu)(shu)：就是(shi)：（6+8+3+6）÷6；·余數(shu)(shu)5，即(ji)5爻動(dong)。