【男(nan)人戴玉觀音都(dou)忌諱什么】
觀音的佩戴忌諱
1、沐浴洗澡時不要佩戴。一方面，此時佩戴易發生滑落碰損，損壞玉質配飾，影響美觀不說，還會對自身近期運勢有所影響；另一方面，洗澡水易導致開光玉觀音磁化，進而使其靈性減退，對佩戴者祝福護佑功能減弱。
2、禁止外人觸摸。除家人外，最好不要讓外人隨便觸摸、玩弄玉觀音，以免影響運氣反復，甚至招來壞運氣。
【玉(yu)觀音吊墜佩戴禁(jin)(jin)忌 佩戴玉(yu)觀音的禁(jin)(jin)忌有(you)哪些(xie)】
阿彌陀佛
不(bu)要聽民(min)間傳說(shuo)隨意(yi)佩戴佛菩薩(sa)像，那是非(fei)常不(bu)恭敬，佛菩薩(sa)是要安放(fang)在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛(fo)，就要(yao)按佛(fo)經和祖師大(da)德的講解(jie)來，不要(yao)亂聽亂學，佛(fo)教也沒有本命(ming)佛(fo)的說(shuo)法(fa)。
印光大師---（隨意佩戴佛像），佩之拜人，則彼此折福。
前(qian)三(san)日(ri)接到《歧路(lu)指歸》二(er)本，見后附之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徽章(zhang)(zhang)，頗(po)不謂然(ran)。民國二(er)年(nian)(nian)（編(bian)注：1913年(nian)(nian)）北京法源(yuan)寺道(dao)階(jie)(jie)法師做佛誕(dan)紀念會，以釋迦(jia)佛像為徽章(zhang)(zhang)，光(guang)絕不知其(qi)事。事后道(dao)階(jie)(jie)來普陀，送(song)光(guang)一(yi)徽章(zhang)(zhang)，光(guang)痛斥(chi)其(qi)褻瀆。至十二(er)年(nian)(nian)（編(bian)注：1923年(nian)(nian)）仍復如(ru)是。上海亦(yi)仿而行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，今居士(shi)亦(yi)仿而行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。作俑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪，始于道(dao)階(jie)(jie)。道(dao)階(jie)(jie)尚能(neng)講(jiang)經，而于恭敬尊重(zhong)，完全不講(jiang)，亦(yi)可嘆也。彼會中所(suo)來之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)切人員，各須身佩一(yi)徽章(zhang)(zhang)。若佩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)拜(bai)(bai)佛，亦(yi)不合宜。佩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)拜(bai)(bai)人，則(ze)彼此(ci)折福。然(ran)現(xian)在由道(dao)階(jie)(jie)提倡，已(yi)成通規(gui)。光(guang)亦(yi)知此(ci)事不易收拾，然(ran)以居士(shi)過愛，不能(neng)不為一(yi)說(shuo)耳。（《印光(guang)法師文鈔(chao)·三(san)編(bian)·卷二(er)·復鄔崇(chong)音(yin)居士(shi)書(shu)》）
再(zai)錄一(yi)代(dai)大德李炳(bing)南老居士的(de)開示：
現今之(zhi)善男信女及(ji)在家(jia)居士(shi)，多以玉制佛(fo)(fo)像(xiang)、觀音像(xiang)掛(gua)件為護身(shen)符，不僅不戴(dai)在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘(zhai)，洗澡也不摘(zhai)，褻(xie)瀆之(zhi)罪絕非(fei)淺淺！還妄(wang)想依此植福消災，豈有如(ru)愿之(zhi)理？！更有傳言(yan)所謂‘男戴(dai)觀音女戴(dai)佛(fo)(fo)’之(zhi)說(shuo)！印光大師乃大勢至(zhi)菩薩化身(shen)，于(yu)此弊端之(zhi)始(shi)就極陳其(qi)過，鑒于(yu)此流(liu)弊之(zhi)泛濫，特錄(lu)大士(shi)之(zhi)法語示眾(zhong)！唯愿大眾(zhong)惜福，莫(mo)遭罪業！（所引即(ji)為印祖《復鄔崇音居士(shi)書》）
【佩(pei)戴玉佛(fo)與玉觀音忌諱哪些(xie)】
第一，別弄壞了弄丟了，不說那些玄乎的事，光是心疼錢也讓人不舒服啊
第二，心中要誠敬，特別是開光產品，要是心中不誠敬就白瞎了
第三，如果開光了，就問清楚開光師傅有什么忌諱，遵照加持者的說法即可，不同的人說法都不一樣的
別的沒什么，念頭通達最重要
【佩戴玉觀(guan)音有什么注意事(shi)項(xiang)?】
沐浴洗澡時不要佩戴du一方面，此時佩戴易發生滑落碰損，損壞玉質配飾，影響美觀不說，還會對自身近期運勢有所影響。另一方面，洗澡水易導致開光玉觀音磁化，進而使其靈性減退，對佩戴者祝福護佑功能減弱。不在不潔凈的地方外露不要在不潔凈的地方把翡翠佛外露，不要讓污穢的東西，如洗腳水、臟水、等污濁。--引自網絡
另外，觀音要經常佩戴在身上，如果長時間控制玉石內部水分不斷流失，玉石看起來干澀無光光澤度差，失去了原有本身的價值，長時間佩戴在身上就是對浴池的一種天然保護，民間有一句俗語，人養玉三年，玉養人一生。佩戴玉器保護身體的前提是玉石要吸收人體表面的油脂，在這個過程中玉石會和人體不斷交換內部物質，玉石當中的微量元素和礦物質，可以作為人體的能量補充，是人體活動的必備元素。
另外玉石不可以長時間暴露在太陽光下，避免太陽光直射，不能儲存在高溫環境下。玉觀音內部有多種礦物質元素，任何酸堿物質都會和玉石發生化學反應，所以在清洗保養玉石的過程盡量不要和其他物質接觸。
玉觀音要輕拿輕放，不帶的時候放在帶有棉布的盒子中，不要和其他物品混放，以免發生碰撞或者摩擦。最好不要讓外人隨便觸摸、玩弄玉觀音，自己佩戴過的玉觀音也不可以作為禮物送給別人。
【家(jia)里供菩薩(sa),都(dou)有(you)什么需要講(jiang)究(jiu)的?】
很多注意事項······
客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自愿就行了
自己就能開光加持 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，圖片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
燒香不看這個 看香譜才對
燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是后人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個干凈隱蔽的地方埋了最好！或入干凈流動的水里。先要和神 佛說一聲------祈請神佛見證 弟子不想保留這些香灰了，有處理不當之處 不要怪罪，后念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰或入水。
可以用 瓶裝水 不用打開 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣干凈 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行
【請觀(guan)音菩薩有哪些說法】
有關供奉佛菩薩像的問題——《玄學問答 九十三》 請觀世音菩薩像一般來說，姿態為站立，手持凈瓶、楊柳枝的瓷器，盡量不要選有龍之瑞獸的。最好是沒有開過光的，請回家自己開光（能讓師父或其他高僧大德開光當然更好）。 如果自己選擇觀世音菩薩像，可以到佛具店去，對著你準備請的幾尊菩薩看，如果你感到哪尊菩薩對著你笑或者特別喜歡，就請這一尊，也可以把觀音堂的菩薩打印出來，裝在鏡框里供起來。 一般沒有大修為的人是沒有能力為菩薩像開光的，但是可以把保佑我們的觀世音菩薩請入寶像中，可以選擇初一、十五等吉日、早晨八點、十點的吉時（如果上午實在無法供奉，也可以選擇下午4點供奉），準備好供桌和位置，把菩薩請上佛壇后，供水、水果、油，然后點香，三支較好，雙手合十握住香微舉過頭，面向菩薩拜三次，把香插進菩薩面前的香爐里，祈求：“請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩顯靈，進入我xxx敬奉的寶像中”。然后念7遍《大悲咒》和7遍《心經》，再磕3個頭，如果《大悲咒》與《心經》念的越多，效果越是好。 念經前可以和菩薩多說幾句話，比如請菩薩保佑家人平安等，或向菩薩許愿今后會每天早晚拜一次菩薩等。念經過程中要注意香一直是燃著的。 菩薩供起來以后，不要隨便碰觸，一般不需要擦洗，實在有很多灰塵的話，可以白天拿新的濕干布輕輕擦一擦，還要一邊念《心經》，如果迫不得已需要換位置，在白天完全沒有香火的時候，一邊念心經一邊搬動佛臺。最好能要先上香和菩薩說要換個位置，念三遍《大悲咒》、三遍《心經》，然后等香滅了以后再動。 如果出差在外家里沒人上香，佛臺照常供著即可，不需要請下來或用物品遮蓋，臨行前換好干凈的水、水果、鮮花，如果離開時間很久的話水果鮮花會壞掉，就可以不供；不在家的時候，每天要給家里的菩薩上心香，早晚各一次即可。 如果長期在外有固定的住處，可以將家里的佛臺拍張照片洗出來加相框，帶到外地設置佛臺供奉起來。以后回家的時候，把照片和佛具等收起來帶回來即可。 另外還有《佛臺布置的問題》——師兄您也可以在我師父的博客看具體的內容（我的昵稱就是博客） 追問： 請問【 大悲咒 】和【心經】是什么，具體能否告知。謝謝。
