【食傷(shang)沖(chong)七殺什么(me)意思】
但四(si)柱中(zhong)(zhong)有偏印(yin)，或大運流(liu)年遇到偏印(yin)(梟神)，把制(zhi)服七(qi)煞(sha)的食神奪去，即食神受損傷，這時，命(ming)主就從富貴中(zhong)(zhong)變生災難(nan)了。這里說(shuo)明，四(si)柱中(zhong)(zhong)的七(qi)煞(sha)一定要(yao)有制(zhi)(傷食去制(zhi))或化(hua)(印(yin)緩轉化(hua))，否則便是賤命(ming)了。
但(dan)四(si)柱中有偏印(yin)(yin)，或(huo)大(da)運流(liu)年(nian)遇到偏印(yin)(yin)(梟(xiao)神)，把(ba)制服七煞的食神奪(duo)去，即食神受損傷(shang)，這時，命(ming)主就(jiu)從富(fu)貴中變生(sheng)災難了。這里說明(ming)，四(si)柱中的七煞一定(ding)要有制(傷(shang)食去制)或(huo)化(印(yin)(yin)緩轉化)，否則便是賤命(ming)了。
七殺的(de)(de)(de)(de)分析(xi)七殺的(de)(de)(de)(de)人象 命(ming)帶的(de)(de)(de)(de)七殺的(de)(de)(de)(de)女性就意(yi)味著(zhu)有(you)情人的(de)(de)(de)(de)存在(zai)，丈夫和情人有(you)可能(neng)出(chu)現(xian)相互爭奪愛人的(de)(de)(de)(de)情況。命(ming)帶七殺的(de)(de)(de)(de)男性意(yi)味有(you)成就大業的(de)(de)(de)(de)氣魄很(hen)可能(neng)從(cong)事的(de)(de)(de)(de)是比較(jiao)偏(pian)的(de)(de)(de)(de)職(zhi)業，例如黑(hei)道等。。
若身強殺(sha)弱而(er)食(shi)神成群時，則殺(sha)星(xing)受制(zhi)太過，必無法顯現七殺(sha)之威力(li)，而(er)變成窮酸之學者，此種情(qing)況，不可再行(xing)制(zhi)殺(sha)之鄕（即食(shi)傷(shang)運），而(er)宜行(xing)財殺(sha)旺地，扶起殺(sha)星(xing)，霞(xia)殺(sha)星(xing)充分(fen)發(fa)揮其力(li)量，造(zao)就(jiu)非凡之成就(jiu)。
什么八字是貴(gui)格(ge) 日主(zhu)(zhu)旺(wang)，有官星制(zhi)，官星越旺(wang)，越貴(gui)。（七(qi)殺(sha)也如此） 日主(zhu)(zhu)旺(wang)，七(qi)殺(sha)有食傷制(zhi)之，方大貴(gui)。 日主(zhu)(zhu)旺(wang)，財官印(yin)(yin)全，富貴(gui)。 印(yin)(yin)衰官旺(wang)，財不現，貴(gui)。 用官無殺(sha)，用殺(sha)無官，貴(gui)。
【一個(ge)食神(shen)能制幾個(ge)七(qi)殺(sha)】
) 甲生(sheng)丙為(wei)泄氣(qi)，丙生(sheng)戊(wu)為(wei)甲偏財(cai)，偏財(cai)是天祿(lu)自(zi)然之(zhi)(zhi)財(cai)，不勞己之(zhi)(zhi)心(xin)力，享見成福祿(lu)。
脾(pi)氣古(gu)怪，任性倔強(qiang)，造(zao)物自(zi)高，命書上(shang)曰：“聰明不過(guo)傷官(guan)，伶俐不過(guo)七(qi)殺(sha)(sha)，\”說明七(qi)殺(sha)(sha)人(ren)的腦筋靈巧。有隨即轉(zhuan)變的本(ben)能。殺(sha)(sha)星似如(ru)猛虎，但制伏后(hou)反(fan)轉(zhuan)兇為(wei)吉。
都是直腸子。辦事一是一，二是二，很可靠(kao)，且具有(you)很強的(de)執行力。古代社(she)會適合當中(zhong)下層(ceng)武將，八字口(kou)訣食神制殺，英(ying)雄獨壓萬人就(jiu)是這意思。
日干桃(tao)(tao)花(hua)(hua)是什么：桃(tao)(tao)花(hua)(hua)簡介(jie) 桃(tao)(tao)花(hua)(hua)，即桃(tao)(tao)樹盛開的花(hua)(hua)朵，屬薔(qiang)薇科植(zhi)物。葉橢圓狀披針形，核(he)果近球形，主要(yao)分(fen)果桃(tao)(tao)和(he)花(hua)(hua)桃(tao)(tao)兩大類。桃(tao)(tao)花(hua)(hua)原產于中國中部、北部，現(xian)已在世界溫帶及(ji)地區廣泛種(zhong)植(zhi)，其繁(fan)殖以嫁(jia)接為主。
八字有(you)幾(ji)個(ge)七(qi)殺(sha)最好？七(qi)殺(sha)有(you)制(zhi)衣祿豐，食神支合(he)兒孫(sun)強。月(yue)令(ling)七(qi)殺(sha)干受(shou)損，正祿刑殺(sha)受(shou)災殃。月(yue)殺(sha)有(you)制(zhi)不用愁，正直無邪萬戶(hu)侯(hou)。假(jia)若(ruo)自身福貴晚，也當福祿及兒郎。月(yue)令(ling)七(qi)殺(sha)最怕沖，傷官羊刃喜相見(jian)。
年柱食神坐(zuo)七殺(sha)(sha)(sha)(sha)。懂壽(shou)辰的(de)能奉(feng)告我好家(jia)伙才算食神制殺(sha)(sha)(sha)(sha)？ 用之七殺(sha)(sha)(sha)(sha)要。看(kan)八字吧(ba)，先看(kan)有沒有 七殺(sha)(sha)(sha)(sha)在原命局，若有七殺(sha)(sha)(sha)(sha)克制日(ri)主，那么(me)別的(de)啥(sha)喜忌用神先放(fang)一邊。古(gu)人(ren)說了：“有殺(sha)(sha)(sha)(sha)先論殺(sha)(sha)(sha)(sha)，無殺(sha)(sha)(sha)(sha)方論格，無格方論用。
【請問在八(ba)字里面,地(di)支(zhi)的(de)食神可以制服天(tian)干上的(de)七(qi)殺嗎?年干和時干都是七(qi)】
年(nian)干正(zheng)官，月(yue)干正(zheng)印，或(huo)正(zheng)財，誕生(sheng)為長(chang)子，主理(li)家(jia)政。即非長(chang)子，終亦(yi)掌(zhang)長(chang)子之權(quan)，享受祖蔭。年(nian)月(yue)官印相生(sheng)為喜用，得(de)現存祖業。年(nian)坐(zuo)食神而(er)為忌神，主不得(de)余(yu)蔭或(huo)遺產。
在八(ba)字命理學中，食神、偏印、七殺(sha)、正財是八(ba)字中的(de)(de)四柱天干(gan)，代表不同(tong)的(de)(de)神煞和(he)元(yuan)素。它們同(tong)時出現在一個命局中，具體的(de)(de)影響需要根據(ju)五行生克關系和(he)其他(ta)因素進行綜合分(fen)析(xi)。
(此言羊刃(ren)能奪財(cai)，七(qi)殺(sha)能克身(shen)，身(shen)弱，則會離鄉別井。)日坐(zuo)七(qi)殺(sha)，為忌(ji)神(shen)時(shi)，主(zhu)妻子(zi)個性過于剛強，夫妻間易起(qi)爭執。七(qi)殺(sha)有制(zhi)(zhi)多兒。滿盤七(qi)殺(sha)無(wu)制(zhi)(zhi)，無(wu)子(zi)。時(shi)支(zhi)臨七(qi)殺(sha)，有制(zhi)(zhi)且為喜(xi)用，主(zhu)子(zi)女多而貴。
若殺(sha)重得以制化，又行(xing)(xing)運有情，主(zhu)(zhu)寒門貴子，也就是出身草根而至高貴的命(ming)(ming)運。 日主(zhu)(zhu)強旺，制殺(sha)太過，宜財星扶殺(sha)，喜行(xing)(xing)七殺(sha)旺地。 七殺(sha)制伏太過，或者身弱(ruo)殺(sha)強，官(guan)殺(sha)混雜，則是碌(liu)(liu)碌(liu)(liu)無為(wei)之(zhi)命(ming)(ming)。
日支座(zuo)食(shi)神(shen)，配偶肥胖，溫良隨和，衣祿寬足。時柱食(shi)神(shen)，晚(wan)年享福。時柱食(shi)神(shen)與偏印同柱，主(zhu)守空(kong)房。食(shi)神(shen)臨墓，早夭。
你說七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)在時柱那(nei)這(zhe)個(ge)七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)是(shi)天干，姑且這(zhe)么認為。七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)要(yao)有制(zhi)化才(cai)是(shi)好(hao)的，不然七(qi)(qi)(qi)殺傷身。你說有正偏財(cai)，正偏財(cai)是(shi)幫助(zhu)欺詐的，所(suo)以(yi)(yi)欺詐會變得強壯。食神(shen)比肩(jian)是(shi)可以(yi)(yi)制(zhi)七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)和(he)扛七(qi)(qi)(qi)煞(sha)(sha)(sha)的。那(nei)這(zhe)個(ge)時候就(jiu)要(yao)看這(zhe)個(ge)食神(shen)的力(li)量(liang)大不大。
到(dao)了(le)中年時(shi)期(qi)，其實(shi)七殺在(zai)月干的(de)人(ren)的(de)運(yun)勢(shi)通常都是會(hui)很(hen)低微的(de)。這樣的(de)八字會(hui)導致其很(hen)難把(ba)握(wo)住年輕的(de)時(shi)候的(de)機會(hui)，所以在(zai)年輕時(shi)期(qi)失去了(le)很(hen)多，甚(shen)至連(lian)當時(shi)有(you)可能發(fa)展(zhan)起來的(de)姻緣，也會(hui)失去。所以其到(dao)了(le)中年，就會(hui)諸事(shi)不順。
在(zai)四柱八字中(zhong)，是以(yi)日干對(dui)其余(yu)七(qi)字論(lun)關(guan)系的，地(di)支則(ze)以(yi)所藏天干與(yu)日干來論(lun)。故天干食(shi)神(shen)制殺，與(yu)地(di)支之藏干食(shi)神(shen)制殺，是等同(tong)的。沒甚麼兩樣(yang)。
【請(qing)問(wen)在(zai)八字里面(mian),地支的食(shi)神可以制服天干(gan)上的七殺嗎?年干(gan)和時干(gan)都是七】
根(gen)據八字知識，若是命主(zhu)(zhu)(zhu)的八字年(nian)柱(zhu)上(shang)有食神坐(zuo)正官，則預示著命主(zhu)(zhu)(zhu)的幼年(nian)命運還(huan)不(bu)錯。命主(zhu)(zhu)(zhu)自幼家(jia)境殷實，雖然不(bu)是富(fu)貴滔天，但(dan)是家(jia)庭條件也屬于中上(shang)水(shui)平，家(jia)人開明(ming)有眼(yan)界，悉心培養命主(zhu)(zhu)(zhu)成(cheng)人。
在(zai)八字(zi)命理學中(zhong)(zhong)，食(shi)神(shen)、偏印、七(qi)殺(sha)、正(zheng)財(cai)是八字(zi)中(zhong)(zhong)的四柱(zhu)天干，代表不同(tong)的神(shen)煞和元素。它們同(tong)時出現(xian)在(zai)一個命局中(zhong)(zhong)，具體(ti)的影響需要根據(ju)五行(xing)生克關系和其他因(yin)素進行(xing)綜合(he)分(fen)析。
天(tian)元(yuan)坐殺(sha)(sha)(日支)，七殺(sha)(sha)流年(nian)(nian)(nian)主(zhu)兇。 天(tian)元(yuan)坐殺(sha)(sha)，合殺(sha)(sha)流年(nian)(nian)(nian)妻(qi)災(zai)。 天(tian)元(yuan)坐殺(sha)(sha)，財旺(wang)流年(nian)(nian)(nian)是非。 男，己(ji)酉，丙子，乙酉，乙酉。此(ci)命(ming)天(tian)元(yuan)坐殺(sha)(sha)，庚辰年(nian)(nian)(nian)合殺(sha)(sha)被騙，妻(qi)疾。 以上乃年(nian)(nian)(nian)上七殺(sha)(sha)舉(ju)偶，更多取(qu)象，望朋友(you)們自(zi)己(ji)去(qu)思(si)索(suo)，相信必有斬(zhan)獲。
◆壬(ren)(ren)申日戊申時(shi)生(sheng)，壬(ren)(ren)居(ju)申處長生(sheng)之(zhi)位，戊土七煞和日主(zhu)壬(ren)(ren)水都(dou)強旺，若再生(sheng)于亥卯未月(yue)，偏官遇木有制，命吉(ji)。 ※提(ti)示：單以(yi)日時(shi)論命顯然有失偏頗(po)，但(dan)給(gei)出的斷語可以(yi)為分(fen)析八字(zi)起提(ti)醒的作用，經(jing)典名著自有它的深意。
“中(zhong)等(deng)坐下(xia)有食神生(sheng)財(cai)、財(cai)生(sheng)殺”是八字(zi)命(ming)理(li)學中(zhong)的(de)一(yi)種命(ming)局(ju)類型，表示命(ming)局(ju)中(zhong)食神和(he)(he)財(cai)星(xing)(xing)旺(wang)盛，從而有利于(yu)事(shi)業和(he)(he)財(cai)富的(de)發(fa)展，同時財(cai)星(xing)(xing)也會(hui)生(sheng)起殺星(xing)(xing)，給(gei)命(ming)主帶來一(yi)定的(de)挑(tiao)戰和(he)(he)壓力。
1，七(qi)殺(sha)的含義 七(qi)殺(sha)表示暴力(li)、權力(li)、威武剛強，膽(dan)量，聰明伶俐 七(qi)殺(sha)的特征 七(qi)殺(sha)代表兇(xiong)神(shen)、小(xiao)人(ren)，必須制(zhi)伏才(cai)有用，一殺(sha)一制(zhi)(食神(shen)制(zhi)殺(sha)最好)，殺(sha)在四柱中宜藏地支，殺(sha)星(xing)露(lu)天干易(yi)招惹(re)是非。
【其它柱有(you)食(shi)神有(you)正印能不(bu)能制日(ri)柱的(de)七殺】
我的(de)八字里面：年(nian)柱食神月(yue)柱比肩日柱日元(yuan)時柱七(qi)殺。這(zhe)是個什(shen)么意思，算(suan)好還是算(suan)壞？別人(ren)說命帶七(qi)殺一(yi)定不 50分(fen) 你好！ 十(shi)神，根據(ju)天干(gan)地支、陰陽五(wu)行等理(li)論推測人(ren)的(de)吉兇禍(huo)福等事的(de)漢族傳統命理(li)學。
嚴格來說是(shi)不(bu)可(ke)以(yi)的(de)(de)。如果是(shi)同柱(zhu)的(de)(de)話是(shi)可(ke)以(yi)的(de)(de)，但力度角度來講就不(bu)如鄰柱(zhu)天干的(de)(de)食神(shen)制殺有(you)力了。
《御定(ding)子(zi)平(ping)》卷四“食(shi)神制(zhi)殺(sha)”：七(qi)殺(sha)透(tou)露(lu)，柱中有食(shi)神制(zhi)之(zhi)，主名利有成，喜(xi)制(zhi)伏得宜。食(shi)神制(zhi)殺(sha)格，是七(qi)殺(sha)格中的經(jing)典范式之(zhi)一。食(shi)神制(zhi)殺(sha)其成格條件如下：七(qi)殺(sha)透(tou)露(lu)，則喜(xi)食(shi)神居天干(gan)制(zhi)伏。
丁火化卯木七殺生身，工作、房子(zi)都有了，就(jiu)是偏一點(dian)。月柱(zhu)(zhu)戊寅(yin)與日柱(zhu)(zhu)不(bu)做功，不(bu)必理(li)會。年少時走印運，文科好。四柱(zhu)(zhu)純陰，為(wei)人(ren)性格上稍有缺(que)陷。
正(zheng)印(yin)并不能克(ke)制七(qi)殺(sha)，只是(shi)泄耗(hao)七(qi)殺(sha)，讓(rang)七(qi)殺(sha)分心，不能全(quan)力克(ke)制日主(zhu)，隔位可以泄耗(hao)，但不如挨著有力。
這些都是十(shi)神，代表不同(tong)的意思。比如印(yin)表示權力(li)，或者表示文憑等。