【堂口起名】
大氣。大家(jia)回答得也好。寒露 冽霜 雪舞 弈風 冥火這(zhe)個不(bu)錯，很配套，不(bu)適(shi)合(he)做堂名，適(shi)合(he)做劍名。龍(long)驤， 虎賁(bi)， 豹影(ying)， 狼嘯(xiao) ，鳳舞這(zhe)個不(bu)錯，不(bu)過(guo)不(bu)適(shi)合(he)做堂名，如果是(shi)龍(long)驤營(ying)(ying)，虎賁(bi)營(ying)(ying)更合(he)適(shi)。我自己(ji)說個。
圓(yuan)圓(yuan)堂：圓(yuan)圓(yuan)這兩個(ge)字(zi)寓(yu)意十分圓(yuan)滿，指(zhi)的是(shi)團(tuan)團(tuan)圓(yuan)圓(yuan)、平(ping)安吉祥、長高高、安安穩(wen)穩(wen)、豐衣足食等多種(zhong)意義。五(wu)寶堂：五(wu)是(shi)玉的一種(zhong)，五(wu)指(zhi)山(shan)指(zhi)的是(shi)五(wu)蘊(yun)，古語有(you)“五(wu)音紛兮繁會(hui)”，是(shi)為(wei)五(wu)音之一。
如果堂(tang)口是(shi)(shi)用刀，可(ke)(ke)以(yi)(yi)叫(jiao)(jiao)刀光(guang)(guang)堂(tang)。如果堂(tang)口是(shi)(shi)用劍，可(ke)(ke)以(yi)(yi)叫(jiao)(jiao)劍影(ying)堂(tang)。刀光(guang)(guang)是(shi)(shi)刀折射出來的光(guang)(guang)。劍影(ying)是(shi)(shi)劍快的只(zhi)能看見殘影(ying)。這兩個名字給人的感覺就會(hui)很(hen)有壓迫感，只(zhi)看名字就會(hui)感覺很(hen)厲(li)害。所以(yi)(yi)武堂(tang)口可(ke)(ke)以(yi)(yi)叫(jiao)(jiao)刀光(guang)(guang)堂(tang)或劍影(ying)堂(tang)。
【胡(hu)家(jia)堂口的名字是怎(zen)么(me)起的】
胡(hu)天龍已(yi)經(jing)不(bu)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)名(ming)字了(le)，而是(shi)(shi)一(yi)個(ge)代號(hao)了(le)。當胡(hu)家某一(yi)位仙(xian)家的(de)(de)(de)本(ben)事達(da)到了(le)一(yi)定(ding)水(shui)平，他(ta)才有資格(ge)叫(jiao)胡(hu)天龍。所以(yi)為什么出(chu)馬弟子立堂(tang)口(kou)的(de)(de)(de)堂(tang)單(dan)上(shang)的(de)(de)(de)仙(xian)家名(ming)字大都是(shi)(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)，這個(ge)必須是(shi)(shi)用仙(xian)家出(chu)的(de)(de)(de)單(dan)子，不(bu)是(shi)(shi)隨(sui)便(bian)更(geng)改的(de)(de)(de)。
胡(hu)(hu)(hu)家(jia)堂口(kou)沒有(you)叫(jiao)(jiao)胡(hu)(hu)(hu)靈(ling)玉(yu)的。根據查(cha)詢相(xiang)關公開(kai)信息顯示，胡(hu)(hu)(hu)家(jia)堂口(kou)有(you)胡(hu)(hu)(hu)天(tian)祖，胡(hu)(hu)(hu)天(tian)南，胡(hu)(hu)(hu)天(tian)山，胡(hu)(hu)(hu)天(tian)龍，胡(hu)(hu)(hu)天(tian)剛，胡(hu)(hu)(hu)天(tian)清(qing)，胡(hu)(hu)(hu)天(tian)霸、胡(hu)(hu)(hu)天(tian)豹、胡(hu)(hu)(hu)云花八人(ren)，因此胡(hu)(hu)(hu)家(jia)堂口(kou)沒有(you)叫(jiao)(jiao)胡(hu)(hu)(hu)靈(ling)玉(yu)的。
一般情況下(xia) ，胡天龍本(ben)尊在胡家堂口。
胡(hu)姓有(you)什么好(hao)聽(ting)的(de)名字(zi)可(ke)以選 胡(hu)博藝(yi) 博通藝(yi)文。適用于男孩和女孩取名字(zi)。出(chu)自(zi)《孔子(zi)家語?弟子(zi)行》：“好(hao)學博藝(yi)，省(sheng)物而勤(qin)也，是冉求之行也。
選(xuan)自(zi)出(chu)道仙《龍(long)風堂》。家族內(nei)以金花(hua)教(jiao)主，通天(tian)(tian)教(jiao)主銀(yin)花(hua)教(jiao)主胡(hu)三太爺胡(hu)三太奶最為著名負責統領及監管(guan)天(tian)(tian)下(xia)出(chu)馬出(chu)道的仙家。
我知道的(de)四(si)川(chuan)地區比較大的(de)一(yi)個胡氏家族的(de)祠堂輩分排(pai)序(xu)如下：大 先(xian) 楊(yang) 文 仕 啟 天 永(yong) 國 良(liang) 發 達 多(duo) 高(gao) 澤 宗(zong) 志 運(yun) 云 昌 一(yi) 代(dai) 萬 源 長 總得來說，這(zhe)是一(yi)首詩：大先(xian)楊(yang)文仕，啟天永(yong)國良(liang)。
全堂口，就是(shi)五路仙家(jia)俱全，胡，黃(huang)，白，柳(liu)，灰，這里有一位(wei)掌堂教主，五位(wei)分堂教主。 通常出馬堂口都(dou)是(shi)四大仙家(jia)，胡，黃(huang)，白，柳(liu)。
【幫我起好聽的堂口名字?】
大(da)氣。大(da)家回答得也好。寒露(lu) 冽霜 雪舞 弈(yi)風 冥(ming)火這個(ge)不(bu)錯，很配套，不(bu)適合做(zuo)堂名，適合做(zuo)劍(jian)名。龍驤(xiang)， 虎賁， 豹影， 狼嘯 ，鳳舞這個(ge)不(bu)錯，不(bu)過(guo)不(bu)適合做(zuo)堂名，如果是龍驤(xiang)營，虎賁營更合適。我自(zi)己說個(ge)。
圓(yuan)圓(yuan)堂(tang)：圓(yuan)圓(yuan)這兩個字寓(yu)意(yi)十分(fen)圓(yuan)滿，指的是(shi)(shi)(shi)團團圓(yuan)圓(yuan)、平安(an)吉(ji)祥、長(chang)高(gao)高(gao)、安(an)安(an)穩穩、豐衣足食等多種(zhong)意(yi)義。五寶堂(tang)：五是(shi)(shi)(shi)玉的一種(zhong)，五指山指的是(shi)(shi)(shi)五蘊，古語有“五音紛兮繁會”，是(shi)(shi)(shi)為五音之一。
胡(hu)大太爺(ye)和胡(hu)二太爺(ye)在(zai)(zai)商(shang)朝陣(zhen)亡，死在(zai)(zai)戰場(chang)上(shang)，現(xian)(xian)在(zai)(zai)已經封神(shen)了，胡(hu)三太爺(ye)現(xian)(xian)在(zai)(zai)掌握(wo)著全(quan)天下胡(hu)家的出(chu)馬(ma)仙(xian)，以(yi)上(shang)都(dou)是上(shang)方仙(xian)家，一(yi)般不下界(jie)，現(xian)(xian)在(zai)(zai)各(ge)堂子供的，都(dou)像我們人類供祖先的一(yi)樣，沒有內(nei)涵。
關于道家堂口名字大全，我(wo)們的起(qi)名專家在本(ben)文中(zhong)一共整理了384個驚(jing)艷(yan)好聽的名字，如：靜紅(hong)、麟(lin)荒、億卷(juan)、仟界、仁秋、廷良、琴集、帆潤、盈時、旺翌、晶曲、翌誼(yi)、波桂、輕影等(deng)。
如果堂(tang)(tang)口是用刀(dao)，可(ke)以(yi)叫(jiao)刀(dao)光(guang)堂(tang)(tang)。如果堂(tang)(tang)口是用劍，可(ke)以(yi)叫(jiao)劍影(ying)堂(tang)(tang)。刀(dao)光(guang)是刀(dao)折射出來的(de)光(guang)。劍影(ying)是劍快的(de)只能(neng)看(kan)見殘影(ying)。這兩個名字(zi)給(gei)人(ren)的(de)感覺就(jiu)(jiu)會(hui)很(hen)有壓迫感，只看(kan)名字(zi)就(jiu)(jiu)會(hui)感覺很(hen)厲害。所以(yi)武堂(tang)(tang)口可(ke)以(yi)叫(jiao)刀(dao)光(guang)堂(tang)(tang)或劍影(ying)堂(tang)(tang)。
【黑幫 堂(tang)口的名字 多寫 要好聽的!最好是有特殊(shu)含義的!】
你(ni)好(hao)！黑幫(bang)：烈(lie)炎、紫(zi)翼、殘(can)云 紫(zi)魅、殘(can)魂、嗜血、暗羽 希望(wang)對你(ni)有(you)所幫(bang)助(zhu)，望(wang)采納。
第(di)一(yi)，通(tong)俗易懂的名字(zi)，朗朗上(shang)口，經典舉(ju)例：白淺。
寓(yu)意好的堂口名字有：瑞祥堂。通俗地講(jiang)，“堂口”就相當于“部門”的意思。
當提到鼠年的(de)(de)男(nan)孩(hai)名字(zi)(zi)時，所有(you)的(de)(de)父(fu)母都希望有(you)一個吉祥(xiang)和愉快的(de)(de)男(nan)孩(hai)名字(zi)(zi)。大家都知道好(hao)名字(zi)(zi)給(gei)孩(hai)子(zi)帶來好(hao)的(de)(de)生活，有(you)特殊(shu)含義的(de)(de)名字(zi)(zi)會(hui)給(gei)男(nan)孩(hai)帶來積極(ji)的(de)(de)生活。
上述教名(ming)(ming)和中(zhong)間(jian)名(ming)(ming)又稱個人名(ming)(ming)。英(ying)文(wen)名(ming)(ming)與中(zhong)文(wen)名(ming)(ming)不同，中(zhong)文(wen)名(ming)(ming)是姓在前名(ming)(ming)在后(hou)，英(ying)文(wen)名(ming)(ming)恰(qia)恰(qia)相反。例如：中(zhong)—-李，小明；英(ying)—-Jake·Wood。
有寓(yu)意的名(ming)字怎么(me)取 借(jie)鑒成語(yu)(yu) 成語(yu)(yu)可謂是漢字中濃(nong)縮的精華，短短的幾個字寓(yu)意卻很(hen)豐富(fu)，甚至每(mei)個成語(yu)(yu)都有專屬的故事，所以想要給孩子取一(yi)個好(hao)的名(ming)字，借(jie)鑒成語(yu)(yu)是一(yi)個很(hen)好(hao)的方法(fa)。
【幫我(wo)的幫會堂口起個名字呀。。】
堂口有幾種(zhong)不同(tong)的含義。公堂的臺階前。指幫會(hui)。天主教內部慣用語(yu)，指某一(yi)地方(fang)的教會(hui)。4·指民間(jian)的出馬仙、跳大神一(yi)類(lei)供(gong)奉“大仙”的場所(suo)。
把堂口(kou)(kou)起(qi)碼瑞(rui)祥(xiang)堂瑞(rui)：吉(ji)祥(xiang)，吉(ji)利；憑信(xin)的玉(yu)器；祥(xiang)瑞(rui)。瑞(rui)字取名含(han)義：瑞(rui)指(zhi)吉(ji)祥(xiang)、安(an)康、幸福、美好之義；堂，指(zhi)堂口(kou)(kou)。是一個不錯的堂口(kou)(kou)名字，還可以起(qi)財運(yun)堂、佛緣閣(ge)、寶圣堂、馨雅(ya)閣(ge)、萬佛殿、弘福堂等。
君(jun)兮寄相(xiang)思、菁華浮(fu)夢長、半生輕狂客。明月下西樓、落(luo)花人(ren)獨(du)立、夢千年(nian)(nian)之(zhi)戀。醉(zui)酒思紅(hong)顏、浮(fu)生思過往、黯然(ran)銷(xiao)魂(hun)月。拔劍(jian)斷情(qing)(qing)傷(shang)、素(su)手披薄衣(yi)、良人(ren)情(qing)(qing)未深(shen)。流(liu)年(nian)(nian)忘卻、流(liu)年(nian)(nian)浮(fu)華、流(liu)年(nian)(nian)沉寂。
傾亂紅(hong)塵、穹頂(ding)之上、天道(dao)(dao)院(yuan)(yuan)、風(feng)夜聽(ting)海。梵音(yin)戰閣、鴻蒙軒、琴劍山莊、茶醉書香。靈(ling)霄軒、逍遙院(yuan)(yuan)、天武閣、神夢道(dao)(dao)、飛星谷。玄霜亭、擎天殿、縱橫逍遙、清(qing)幽閣、飛仙軒。
看(kan)你要分(fen)什么“堂口(kou)”啦..直接就(jiu)叫丿巔峰(feng)丶xx就(jiu)行了呀。
圓(yuan)(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)(yuan)堂：圓(yuan)(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)(yuan)這兩個字寓意十(shi)分圓(yuan)(yuan)(yuan)滿(man)，指(zhi)的(de)(de)是團團圓(yuan)(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)(yuan)、平安(an)吉祥、長高(gao)高(gao)、安(an)安(an)穩穩、豐衣足食等多種意義。五(wu)(wu)寶(bao)堂：五(wu)(wu)是玉的(de)(de)一種，五(wu)(wu)指(zhi)山指(zhi)的(de)(de)是五(wu)(wu)蘊，古語有“五(wu)(wu)音(yin)紛(fen)兮繁(fan)會(hui)”，是為五(wu)(wu)音(yin)之一。
笫一，取名字(zi)選(xuan)擇漢字(zi)時，加偏旁部首。
幫會的堂(tang)(tang)口除了(le)叫“某(mou)(mou)(mou)(mou)某(mou)(mou)(mou)(mou)堂(tang)(tang)”外(wai)，還有叫“某(mou)(mou)(mou)(mou)某(mou)(mou)(mou)(mou)分(fen)舵”或“某(mou)(mou)(mou)(mou)某(mou)(mou)(mou)(mou)會館”的。“分(fen)舵”一詞在《書劍恩仇錄》中(zhong)就出現過，例如紅花會在各地(di)都有分(fen)舵。
【上方仙都包括哪些仙?】
“上方(fang)仙(xian)”一詞(ci)是出道弟子對(dui)高層次仙(xian)家的(de)(de)一種尊(zun)稱，在(zai)道家典(dian)籍里沒有這(zhe)個(ge)具體(ti)名詞(ci)。只是談到了上方(fang)天尊(zun)，這(zhe)代表著一個(ge)境界（宇宙空間層次）的(de)(de)神，“上方(fang)仙(xian)”是民間的(de)(de)一個(ge)叫法，是一個(ge)總(zong)稱和概念認識。
上八仙，元朝已(yi)有(you)上八仙的說法，即福、祿(lu)、壽三星，張(zhang)仙、東(dong)方朔、陳摶、彭(peng)祖、驪山老(lao)母(mu)。其他說法，即壽星、王母(mu)、觀(guan)音、斗(dou)姆、黎山老(lao)母(mu)、圣母(mu)娘(niang)娘(niang)、金刀（原(yuan)文缺(que)一）。
胡(hu)大(da)太(tai)爺(ye)和胡(hu)二太(tai)爺(ye)在(zai)商朝陣亡，死(si)在(zai)戰場上(shang)，現(xian)在(zai)已(yi)經(jing)封神了，胡(hu)三(san)太(tai)爺(ye)現(xian)在(zai)掌握(wo)著全天下(xia)胡(hu)家的(de)出馬(ma)仙，以(yi)上(shang)都是上(shang)方仙家，一般不下(xia)界，現(xian)在(zai)各(ge)堂子供的(de)，都像我們人類供祖先的(de)一樣，沒(mei)有(you)內涵。
【所有神仙的名字】
都按(an)(an)“五(wu)方”的順序列舉了，當然是(shi)按(an)(an)照地域(yu)關(guan)系來設(she)定的，黃黃角大仙，一說(shuo)明(ming)了是(shi)“中央(yang)”，二五(wu)行中中央(yang)屬土色黃。
玉皇 教中地位最(zui)高、職權最(zui)大(da)的神。即昊天金(jin)闕至尊玉皇上帝(di)，簡稱玉帝(di)或玉皇大(da)帝(di)。
手下(xia)有梅山六兄弟(di)。四海(hai)(hai)龍(long)王(wang)(wang)(wang)是奉玉帝(di)之命管理海(hai)(hai)洋的(de)四個(ge)(ge)神(shen)仙，弟(di)兄四個(ge)(ge)中(zhong)東(dong)海(hai)(hai)龍(long)王(wang)(wang)(wang)敖廣為大(da)，其次是南海(hai)(hai)龍(long)王(wang)(wang)(wang)敖欽、北海(hai)(hai)龍(long)王(wang)(wang)(wang)敖順(shun)、西海(hai)(hai)龍(long)王(wang)(wang)(wang)敖閏(run)。觀音菩薩(sa)的(de)住所(suo)應該(gai)是在南海(hai)(hai)的(de)紫竹林，而普陀山其實只(zhi)是觀音菩薩(sa)的(de)一個(ge)(ge)道場(chang)。