【為什么說(shuo)“結婚不是(shi)兩個人(ren)的事情,是(shi)兩個家(jia)庭的事情”】
結(jie)(jie)婚是(shi)(shi)兩個人的(de)事(shi)情，同時也(ye)是(shi)(shi)兩個家庭的(de)事(shi)情，結(jie)(jie)婚是(shi)(shi)一(yi)件大事(shi)，而不是(shi)(shi)一(yi)件小事(shi)，兩個人結(jie)(jie)婚的(de)時候，那肯定(ding)也(ye)是(shi)(shi)要(yao)通過雙方的(de)家長認(ren)可才(cai)能達到真正的(de)婚姻幸福(fu)美(mei)滿。
因為戀愛的(de)時(shi)候時(shi)，我們完全可以根據自(zi)己的(de)喜(xi)好(hao)去選擇自(zi)己喜(xi)歡(huan)的(de)人，而不(bu)(bu)用考慮(lv)對方的(de)家庭(ting)情況，然而當我們決(jue)定要結(jie)婚時(shi)，就必然會牽扯到雙方家庭(ting)。因為婚姻是兩(liang)個(ge)家庭(ting)的(de)結(jie)合而絕(jue)不(bu)(bu)是簡(jian)單(dan)的(de)兩(liang)個(ge)人相加。
而(er)對(dui)于現代家庭而(er)言，要么是年(nian)輕(qing)人(ren)(ren)結(jie)婚(hun)后單獨(du)生活(huo)，更多的(de)則是和(he)父母(mu)生活(huo)在一起，一是為了節約(yue)生活(huo)成(cheng)本，照(zhao)顧到(dao)老人(ren)(ren)，二是和(he)老人(ren)(ren)住一起方(fang)便照(zhao)顧下一代。從整個(ge)流程來看(kan)，從戀人(ren)(ren)變成(cheng)夫妻的(de)過程，兩個(ge)家庭的(de)交集越來越多。
因為男女雙方都不是(shi)獨立的(de)(de)個體，他們還牽扯到(dao)了他們的(de)(de)家(jia)人，所以說兩(liang)個人結(jie)婚(hun)實際上是(shi)兩(liang)家(jia)人的(de)(de)結(jie)合(he)。
結婚是兩(liang)個(ge)家庭的事，但是我覺得越(yue)到以后人和人之間的關(guan)系變(bian)得越(yue)來越(yue)獨立時，結婚就是兩(liang)個(ge)人的事情。
之所以說結(jie)婚是兩個家庭的(de)(de)(de)事(shi)，是因(yin)為當兩個年輕人(ren)結(jie)婚時，雙方的(de)(de)(de)家庭都會為了各自的(de)(de)(de)孩子操很多(duo)的(de)(de)(de)心，出很多(duo)的(de)(de)(de)力，甚(shen)至(zhi)還要出很多(duo)的(de)(de)(de)錢。
這(zhe)句話(hua)說的非(fei)常(chang)正確，結(jie)婚不是(shi)兩個(ge)人的事(shi)，而(er)是(shi)兩個(ge)家(jia)庭的事(shi)，如果你們(men)的婚姻不幸(xing)福(fu)的話(hua)，那(nei)么(me)牽手的不是(shi)只有你們(men)兩個(ge)的，而(er)是(shi)整個(ge)兩個(ge)家(jia)庭的事(shi)兒(er)，所以是(shi)結(jie)婚是(shi)非(fei)常(chang)重要(yao)的事(shi)情。
【你覺得婚姻到(dao)底是兩(liang)個人的事還是兩(liang)家人的事?為什(shen)么?】
婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)是兩(liang)(liang)個(ge)家庭的(de)事(shi)情(qing)，但是更主(zhu)要(yao)是兩(liang)(liang)個(ge)人的(de)事(shi)情(qing)。婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)是夫(fu)妻(qi)兩(liang)(liang)個(ge)人組合(he)(he)而成的(de)脫離(li)原生家庭的(de)新興家庭，這(zhe)個(ge)新組成的(de)家庭需要(yao)夫(fu)妻(qi)雙方不(bu)斷磨(mo)合(he)(he)，是夫(fu)妻(qi)雙方切切實實過日子的(de)，所以說婚(hun)(hun)姻(yin)(yin)是關乎(hu)夫(fu)妻(qi)兩(liang)(liang)個(ge)人的(de)事(shi)情(qing)。
婚姻是(shi)兩個家(jia)庭(ting)(ting)的事(shi)，它不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)夫(fu)妻(qi)，雙(shuang)方兩個人的事(shi)情，他還是(shi)嗯，兩個家(jia)庭(ting)(ting)的事(shi)情需(xu)要彼此(ci)尊重，彼此(ci)彼此(ci)，彼此(ci)包容，才能營造出一個幸福的家(jia)庭(ting)(ting)。
結婚(hun)(hun)是兩(liang)個人的(de)事(shi)情，同時也(ye)是兩(liang)個家庭的(de)事(shi)情，結婚(hun)(hun)是一件大事(shi)，而(er)不是一件小事(shi)，兩(liang)個人結婚(hun)(hun)的(de)時候，那肯定也(ye)是要通過雙方的(de)家長認可才(cai)能達到真正的(de)婚(hun)(hun)姻(yin)幸福美(mei)滿。
婚姻的(de)(de)本質(zhi)是(shi)兩個人的(de)(de)事(shi)情，但(dan)是(shi)，若(ruo)處理不好(hao)就是(shi)兩個家(jia)庭的(de)(de)事(shi)情。婚姻是(shi)以夫妻關系為核心的(de)(de)獨立(li)的(de)(de)完(wan)(wan)整的(de)(de)小團體。它獨立(li)于原(yuan)生家(jia)庭之外，但(dan)又不能完(wan)(wan)全脫離(li)原(yuan)生家(jia)庭而存在。
【結婚不(bu)是兩(liang)個(ge)人的(de)事(shi)(shi)而(er)是兩(liang)個(ge)家庭的(de)事(shi)(shi),這是為什么(me)呢?】
結婚是兩個家庭的(de)事(shi)，但是我覺(jue)得(de)越(yue)到以后人和(he)人之(zhi)間(jian)的(de)關系變得(de)越(yue)來越(yue)獨立時，結婚就是兩個人的(de)事(shi)情。
家(jia)(jia)人呢，其(qi)實好像比較抽象。因為家(jia)(jia)庭(ting)這(zhe)個概念(nian)本來(lai)就是抽象的，家(jia)(jia)庭(ting)是人組成(cheng)的關系(xi)狀態(tai)。它的利益是確(que)保所有(you)家(jia)(jia)庭(ting)成(cheng)員(yuan)獲得相(xiang)對(dui)平等的生活條件(jian)。從(cong)這(zhe)個角度(du)來(lai)看(kan)，“結婚是兩個家(jia)(jia)庭(ting)的事，不是兩個人的事。
而對于現(xian)代(dai)家(jia)庭(ting)而言，要么是年(nian)輕人(ren)(ren)結婚后單獨生(sheng)活，更多(duo)的(de)(de)則是和(he)父母(mu)生(sheng)活在一(yi)(yi)起，一(yi)(yi)是為(wei)了節約生(sheng)活成(cheng)本，照顧(gu)到(dao)老人(ren)(ren)，二是和(he)老人(ren)(ren)住一(yi)(yi)起方便照顧(gu)下(xia)一(yi)(yi)代(dai)。從整個(ge)流程來看，從戀人(ren)(ren)變成(cheng)夫妻的(de)(de)過程，兩個(ge)家(jia)庭(ting)的(de)(de)交(jiao)集越來越多(duo)。
因為(wei)男(nan)女雙方都不是獨立的個(ge)體，他們(men)還牽扯到了(le)他們(men)的家(jia)人，所以說兩個(ge)人結婚實際上是兩家(jia)人的結合。
關系，戀愛給兩(liang)(liang)個人帶來的(de)是一種很刺激的(de)感覺；而從婚(hun)姻(yin)方(fang)面來看，結婚(hun)要求的(de)是兩(liang)(liang)個人的(de)關系處在穩(wen)定(ding)和信任(ren)的(de)階段。如果婚(hun)后的(de)兩(liang)(liang)個人沒辦法保持這(zhe)樣的(de)關系，那么就很容易(yi)出現婚(hun)姻(yin)危機。
因為家(jia)庭這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)概念本來就(jiu)是(shi)(shi)抽(chou)象(xiang)的(de)(de)，家(jia)庭就(jiu)是(shi)(shi)由人組成(cheng)的(de)(de)關系狀態。它(ta)的(de)(de)利益(yi)是(shi)(shi)保障(zhang)每個(ge)(ge)(ge)家(jia)庭成(cheng)員的(de)(de)都能得到相對平等的(de)(de)生活條件(jian)。如(ru)果從這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)角(jiao)度來看(kan)“結(jie)婚是(shi)(shi)兩個(ge)(ge)(ge)家(jia)庭的(de)(de)事(shi)情(qing)，不(bu)是(shi)(shi)兩個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)事(shi)情(qing)。”為什么(me)這(zhe)(zhe)么(me)說就(jiu)比較明顯了。
這句(ju)話(hua)(hua)說的(de)(de)非常正確，結(jie)婚(hun)不是(shi)兩個(ge)人的(de)(de)事(shi)(shi)，而(er)是(shi)兩個(ge)家(jia)庭(ting)的(de)(de)事(shi)(shi)，如果你(ni)們的(de)(de)婚(hun)姻不幸福的(de)(de)話(hua)(hua)，那么牽手的(de)(de)不是(shi)只(zhi)有你(ni)們兩個(ge)的(de)(de)，而(er)是(shi)整個(ge)兩個(ge)家(jia)庭(ting)的(de)(de)事(shi)(shi)兒，所(suo)以是(shi)結(jie)婚(hun)是(shi)非常重要的(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)。
【結婚不(bu)是兩(liang)個人的事而是兩(liang)個家庭的事,這是為什么(me)呢?】
因為(wei)家(jia)庭這(zhe)個(ge)概念本來(lai)就(jiu)是(shi)抽(chou)象的(de)，家(jia)庭就(jiu)是(shi)由人(ren)組成的(de)關系狀態。它的(de)利益是(shi)保障每個(ge)家(jia)庭成員的(de)都能(neng)得到相對平(ping)等的(de)生活條件。如果從這(zhe)個(ge)角(jiao)度來(lai)看“結婚是(shi)兩(liang)個(ge)家(jia)庭的(de)事情，不是(shi)兩(liang)個(ge)人(ren)的(de)事情。”為(wei)什么這(zhe)么說就(jiu)比較明顯(xian)了。
而對于現代家(jia)庭而言(yan)，要(yao)么是年(nian)輕(qing)人(ren)結(jie)婚后單獨生活，更多的(de)則是和父母(mu)生活在一(yi)起，一(yi)是為了(le)節約生活成本，照(zhao)顧到老(lao)(lao)人(ren)，二是和老(lao)(lao)人(ren)住(zhu)一(yi)起方便照(zhao)顧下一(yi)代。從整個(ge)流程(cheng)來看，從戀人(ren)變(bian)成夫妻(qi)的(de)過程(cheng)，兩個(ge)家(jia)庭的(de)交集越來越多。
我結婚就是(shi)我們兩(liang)個人的(de)事(shi)情(qing)，而(er)跟我的(de)家庭無(wu)關，只是(shi)你們的(de)家庭把(ba)你養育這么(me)大，怎么(me)可以(yi)說成是(shi)你們個人的(de)問題呢(ni)是(shi)吧，所以(yi)我覺得有些時候(hou)結婚是(shi)兩(liang)個家庭的(de)事(shi)情(qing)，而(er)不是(shi)你們兩(liang)個人的(de)事(shi)情(qing)。
因為男女雙方都不是獨立的(de)個(ge)體(ti)，他們(men)還牽扯(che)到了他們(men)的(de)家人，所以說兩(liang)個(ge)人結(jie)婚實際上是兩(liang)家人的(de)結(jie)合。
所謂結親，男女兩(liang)(liang)人(ren)結婚(hun)后，由婚(hun)姻關系就(jiu)把兩(liang)(liang)個(ge)家庭結合成了親戚。兩(liang)(liang)家就(jiu)要(yao)互相交(jiao)往一輩子，甚至幾代人(ren)。所以說，婚(hun)姻不(bu)是(shi)單(dan)單(dan)兩(liang)(liang)個(ge)人(ren)的事(shi)，是(shi)兩(liang)(liang)個(ge)家庭的事(shi)。
結(jie)婚結(jie)婚之后操心的就是兩個家庭的事情了，小到(dao)柴米油(you)鹽(yan)，達到(dao)一家大小。
【怎么大家都說結婚不是兩個人的事情(qing),是兩個家庭的事情(qing)呢?】
所(suo)以(yi)，婚姻是兩個(ge)家(jia)庭(ting)的事。他們(men)都希望婚后(hou)互(hu)相幫助(zhu)，互(hu)相依靠(kao)...但是哪里(li)有(you)那(nei)么多公務員和(he)老人(ren)呢？哪里(li)有(you)那(nei)么多有(you)錢有(you)時間的老人(ren)？這(zhe)導致了一個(ge)年輕夫(fu)婦(fu)要(yao)么依賴一個(ge)老人(ren)，要(yao)么不依賴其他人(ren)的家(jia)庭(ting)。
實(shi)質(zhi)意思(si)是，結(jie)婚(hun)要以(yi)兩人(ren)(ren)身后的家庭為重，而不是你倆個(ge)(ge)人(ren)(ren)的個(ge)(ge)人(ren)(ren)意愿為主(zhu)(zhu)。這在(zai)結(jie)婚(hun)這件事情中(zhong)就出現了兩個(ge)(ge)主(zhu)(zhu)體，一(yi)個(ge)(ge)是個(ge)(ge)人(ren)(ren)，另一(yi)個(ge)(ge)是家庭。
結(jie)婚，肯定(ding)是(shi)兩個人需要面臨的一(yi)件事(shi)(shi)情。不過決定(ding)是(shi)否結(jie)婚，還(huan)是(shi)一(yi)定(ding)要考慮一(yi)下(xia)自(zi)身的家庭情況。有時候結(jie)婚是(shi)一(yi)件大事(shi)(shi)，若是(shi)結(jie)婚之后，那(nei)么(me)雙方的父(fu)母就已經(jing)成為了親戚關系。
這句話(hua)說的(de)(de)非常(chang)正確，結婚(hun)不(bu)是(shi)兩(liang)(liang)個(ge)人(ren)的(de)(de)事(shi)(shi)，而(er)是(shi)兩(liang)(liang)個(ge)家庭的(de)(de)事(shi)(shi)，如果你們(men)的(de)(de)婚(hun)姻不(bu)幸福的(de)(de)話(hua)，那(nei)么牽手的(de)(de)不(bu)是(shi)只(zhi)有你們(men)兩(liang)(liang)個(ge)的(de)(de)，而(er)是(shi)整個(ge)兩(liang)(liang)個(ge)家庭的(de)(de)事(shi)(shi)兒，所以是(shi)結婚(hun)是(shi)非常(chang)重要(yao)的(de)(de)事(shi)(shi)情。
家(jia)(jia)人(ren)呢，其實好像比較抽(chou)象。因(yin)為(wei)家(jia)(jia)庭這個(ge)概念本來(lai)就是抽(chou)象的(de)，家(jia)(jia)庭是人(ren)組成的(de)關系狀(zhuang)態。它的(de)利益(yi)是確保所有家(jia)(jia)庭成員獲得相對平等(deng)的(de)生活條(tiao)件。從這個(ge)角度來(lai)看，“結婚是兩個(ge)家(jia)(jia)庭的(de)事，不是兩個(ge)人(ren)的(de)事。
婚(hun)前通(tong)過兩(liang)家人(ren)的共同努力，相互理解(jie)，為他們創造各種組建新(xin)家庭的良好條件。結婚(hun)時(shi)(不論兩(liang)家的窮(qiong)富)若(ruo)沒有(you)兩(liang)個家庭做后盾(dun)，許(xu)多事就(jiu)沒有(you)那么(me)順(shun)利，那樣風光。所以，結婚(hun)是(shi)(shi)兩(liang)家人(ren)的事情，婚(hun)姻是(shi)(shi)兩(liang)個人(ren)的事情。