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386卦是什么意思相關內容

易經384卦竟然都有卦辭的解釋為什么還需要對爻辭做解釋呢?

萌七七0504 :你好。【爻辭】:.指說明《易》六十(shi)四卦(gua)各【爻象的(de)文辭】。如"初(chu)(chu)九(jiu):潛龍(long)勿(wu)用。""初(chu)(chu)九(jiu)"是爻題;"潛龍(long)勿(wu)用"就是《乾》卦(gua)初(chu)(chu)爻的(de)爻辭。 【坤】卦(gua),初(chu)(chu)爻爻辭,履霜,堅冰至。

卦(gua)辭(ci)(ci)是總論,爻(yao)辭(ci)(ci)是分論,缺一不可(ke),但(dan)是也可(ke)以都沒(mei)有,就以易(yi)理分析例如(ru)爻(yao)位,卦(gua)名,陰陽,通過這些(xie),即使沒(mei)有爻(yao)辭(ci)(ci)卦(gua)辭(ci)(ci),你也能判斷(duan)吉兇悔吝(lin)和具體(ti)情況,既然如(ru)此(ci)那么爻(yao)辭(ci)(ci)卦(gua)辭(ci)(ci)看起來并沒(mei)有作(zuo)用咯(ge)?錯。

卦(gua)(gua)辭(ci)的引(yin)證解釋是:⒈說(shuo)明《易(yi)》六十四(si)卦(gua)(gua)每卦(gua)(gua)要(yao)義(yi)的筮辭(ci)。即各卦(gua)(gua)卦(gua)(gua)形、卦(gua)(gua)名(ming)(ming)之后(hou)為卦(gua)(gua)辭(ci)。一說(shuo),卦(gua)(gua)辭(ci)包括(kuo)卦(gua)(gua)形和(he)卦(gua)(gua)名(ming)(ming)。見高(gao)亨《周易(yi)大傳(chuan)今注》卷首。

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卦象顯示也只有六爻多一爻的結果就是386爻為什么不是364。謝謝

起卦(gua)最主(zhu)要的注意事項是(shi),無事不起卦(gua),起卦(gua)凡(fan)事不過(guo)三,你一(yi)件(jian)事測第三次就已經不準了。更何況你時(shi)間間隔這么短又沒有什么特(te)殊事情變化。如果(guo)你搖10變得(de)出一(yi)樣的結果(guo),可以恭喜你去(qu)賭場(chang)出老千了。

因為你無知。

《易經》中,每卦(gua)(gua)只有6爻(yao)(yao),但乾卦(gua)(gua)多一爻(yao)(yao)“用九”,坤(kun)卦(gua)(gua)多一爻(yao)(yao)“用六”,因為(wei)乾坤(kun)兩卦(gua)(gua)是全陰全陽。古人占(zhan)筮時,占(zhan)得(de)一卦(gua)(gua),又占(zhan)變卦(gua)(gua)。一個卦(gua)(gua)的(de)(de)卦(gua)(gua)畫,只要變動一爻(yao)(yao),就成了另外一卦(gua)(gua)的(de)(de)卦(gua)(gua)畫。

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易經解讀——認識六十四卦中每一卦的結構

第(di)40卦(gua)雷水解(jie)(解(jie)卦(gua))柔道致治 中上卦(gua) 象曰:目下月(yue)令如(ru)過關,千辛(xin)萬苦受(shou)熬煎(jian),時來恰相有人救,任意所為不相干。...展開全部 國學(xue)大師(shi)汪中長(chang)的《周(zhou)易六十四卦(gua)淺解(jie)》不錯,建議你(ni)看(kan)(kan)看(kan)(kan)。

易經所延伸出來的六十四(si)卦(gua)的詳細解釋 :第(di)1卦(gua) 乾(qian)(qian)(qian)為天(tian)(乾(qian)(qian)(qian)卦(gua))剛健(jian)中正 上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦(gua) 象曰:困龍(long)得水好(hao)運交,不由喜氣上(shang)(shang)眉梢,一(yi)切(qie)謀望皆如(ru)意,向(xiang)后時運漸(jian)漸(jian)高。這個卦(gua)是同卦(gua)(下乾(qian)(qian)(qian)上(shang)(shang)乾(qian)(qian)(qian))相(xiang)疊。

[編輯本段]周易與科學的(de)差別(bie)周易與科學的(de)差別(bie)可以用一(yi)句經典(dian)的(de)話(hua)來定(ding)義和解釋:行而上者(zhe)之謂道(dao),形而下者(zhe)之謂器(qi)(qi)。周易討論的(de)是道(dao),現代(dai)科學研究的(de)是器(qi)(qi)。那道(dao)和器(qi)(qi)又有什么(me)差別(bie)呢?一(yi)個很典(dian)型(xing)的(de)例子就(jiu)是看(kan)病。

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《易經》第38卦——睽卦

睽(kui)卦,下兌(dui)上離(li),離(li)為火(huo),兌(dui)為澤,火(huo)向(xiang)上炎,澤向(xiang)下潤,相(xiang)互(hu)背離(li)。由(you)于火(huo)苗是向(xiang)上熄滅的(de),而水是向(xiang)下滲(shen)出滲(shen)入的(de),這兩(liang)者(zhe)是朝相(xiang)反(fan)的(de)標的(de)目的(de)行(xing)入的(de),所(suo)以是相(xiang)反(fan)的(de)、相(xiang)背犯的(de)。

睽卦(gua)。《象辭》說:本卦(gua)上卦(gua)為離,離為火;下(xia)卦(gua)為兌,兌為澤(ze)。上火下(xia)澤(ze),兩相乖(guai)離,是睽卦(gua)的卦(gua)象。正(zheng)人觀此卦(gua)象,從而概括萬(wan)物之所(suo)(suo)同,剖(pou)析(xi)萬(wan)物之所(suo)(suo)異。事業開創困難,處(chu)境艱辛。

每一卦形代表(biao)(biao)(biao)一定的(de)事物。乾(qian)代表(biao)(biao)(biao)天,坤(kun)代表(biao)(biao)(biao)地,坎代表(biao)(biao)(biao)水,離代表(biao)(biao)(biao)火,震代表(biao)(biao)(biao)雷(lei),艮(gèn)代表(biao)(biao)(biao)山,巽(xùn)代表(biao)(biao)(biao)風,兌(dui)代表(biao)(biao)(biao)沼澤(ze)。八(ba)卦互(hu)相搭配又得到六十四卦,用來(lai)象(xiang)征(zheng)各種自然現(xian)象(xiang)和人事現(xian)象(xiang)。在《易經(jing)》里有詳(xiang)細的(de)論(lun)述(shu)。

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上坎下坎卦

下坎上(shang)震是什(shen)么意思 百(bai)度到(dao)的(de) 僅供參考 解(jie)(jie)卦(gua)原文 解(jie)(jie)。利西南。無所往(wang),其來復(fu)吉。有攸往(wang),夙吉。象曰:雷雨(yu)作,解(jie)(jie)。君子以赦過宥(you)罪。

周易(yi)上坎下離卦 既濟,第(di)六十三(san)卦。《象(xiang)傳》認為(wei),此卦象(xiang)征“水在火上”。卦名有(you)已(yi)經(jing)成功之意。 上離下坎是什(shen)么卦 睽卦 下下卦 象(xiang)曰:此卦占來運氣(qi)歹,如(ru)同太公作(zuo)買賣,販豬牛快販羊(yang)遲,豬羊(yang)齊販斷了宰。

上(shang)(shang)離(li)(li)下(xia)坎是什么(me)卦(gua)(gua) 睽卦(gua)(gua) 下(xia)下(xia)卦(gua)(gua) 象曰:此(ci)卦(gua)(gua)占來運氣歹(dai),如同太公作買(mai)賣,販(fan)(fan)豬牛快販(fan)(fan)羊遲,豬羊齊販(fan)(fan)斷了(le)宰。 這個卦(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)(下(xia)兌(dui)上(shang)(shang)離(li)(li))相(xiang)疊(die)。離(li)(li)為火(huo);兌(dui)為澤。上(shang)(shang)火(huo)下(xia)澤,相(xiang)違不相(xiang)濟。克則生,往復(fu)無空。

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