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羅盤線度吉兇符號,羅盤360度每一度吉兇

【風(feng)水羅盤邊上的紅點黑圈表示什(shen)么】

風水羅盤邊上的紅點黑圈表示什么?——有兩種紅點黑點。一、依二十八宿線度分金存在的紅點、黑點。二、依三元盤六十四卦,三百八十四爻存在的紅點、黑點。三、有綜合盤有兩層這樣的紅點和黑點,即二十八宿線度分金存在的紅點、黑點和三百八十四爻存在的紅點、黑點。即紅點為可用線位,黑點為不可用線位,但必須結合周圍的山勢地形視情況靈活運用。過去有師傅教徒弟用羅盤,徒弟文化素質太差,羅經是無法說清教會,最簡單的辦法就是紅線可用,黑線不可用,幾分鐘羅盤全教會。

【羅盤吉兇怎樣看】

你(ni)(ni)這(zhe)個問(wen)(wen)題本身(shen)有問(wen)(wen)題,你(ni)(ni)的(de)問(wen)(wen)題換一種(zhong)問(wen)(wen)法(fa)應該是:怎樣運(yun)用羅(luo)盤(pan)看風水(shui)的(de)吉兇。首先(xian)要說(shuo)的(de)是羅(luo)盤(pan)是風水(shui)實踐中的(de)最重要的(de)一個工具。而羅(luo)盤(pan)本身(shen)沒有什么吉兇。

羅(luo)盤的(de)(de)使(shi)用(yong)方法(fa),羅(luo)盤的(de)(de)使(shi)用(yong)方法(fa)詳(xiang)解

羅(luo)盤是測(ce)量方(fang)向或位(wei)置的(de)(de)(de)儀器,經(jing)過歷代(dai)的(de)(de)(de)使(shi)用(yong)與改進,陽宅學上普遍均用(yong)中(zhong)國四(si)大發明之一的(de)(de)(de)羅(luo)盤儀又稱(cheng)羅(luo)經(jing)。羅(luo)盤的(de)(de)(de)使(shi)用(yong)方(fang)法中(zhong)要(yao)看(kan)到什么(me)?

羅盤的構造包括:

(一)中央之透(tou)明玻璃小圓盒,內含:

(1)帶(dai)釵形頭的磁針。

(2)底盤上(shang)之紅線,以(yi)南(nan)北軸的(de)基準。

(3)紅在線一(yi)端(duan)之兩旁畫有兩點,兩點處即指(zhi)著(zhu)北方。

(二(er))小圓盒(he)外鑲一木(mu)制轉盤,上有各種用途不同之刻度,以(yi)供測量(liang)定位。

(三)最外一層為一方形(xing)盤座,用以固定(ding)玻璃小圓盒及(ji)木制(zhi)轉盤。

上系二透明垂直之交叉線(xian),以(yi)測量時之基準。

四:簡易羅經平面圖

第一層(ceng)顯(xian)示(shi)方位名稱(cheng)。

第二層即是以地(di)球(qiu)磁力線為基準者,一般稱(cheng)為地(di)盤,用以測量屋內各種器物之方位。

第三(san)層即(ji)是地盤(pan)之納(na)音層。

第四層(ceng)即是以地球子午線(xian)為(wei)基準(zhun)者,一般稱為(wei)人盤(pan),用以測量(liang)屋外形勢(shi)。

第五層即是天盤。

羅經(jing)因(yin)于應(ying)用(yong)上的不同,有(you)各種層次。一般(ban)少則(ze)二(er)、三層多(duo)則(ze)數十層。圖(tu)四為一簡易(yi)羅經(jing)圖(tu)平面圖(tu)。

第(di)一層顯示東、東南(nan)、南(nan)、西(xi)(xi)南(nan)、西(xi)(xi)、西(xi)(xi)北(bei)、北(bei)八方,其中(zhong)

東(dong)方包括甲、卯、乙三個字。

東南包括辰、巽、巳三個(ge)字。

南方包括丙、午、丁三個(ge)字(zi)。

西南(nan)包括未(wei)、坤、申三(san)個字。

西方包(bao)括(kuo)庚、酉、辛三個字。

西北包括戍、乾、亥三個(ge)字。

北方包括壬、子(zi)、癸三個字、

自甲卯乙至(zhi)壬(ren)子癸共二十四(si)個(ge)字、每字占15度(du)即成了第二層。

第二層(ceng)即(ji)以地磁子(zi)午線為基(ji)準(zhun)來測量房宅內(nei)各(ge)種器物之方位。一般稱此層(ceng)為地盤。

第(di)(di)三層為配合(he)第(di)(di)二(er)層使用時,所需考慮的納音問題(ti)。于第(di)(di)二(er)層每一個字下均有三格(ge)(ge),包括兩種(zhong)至三種(zhong)納音或一空(kong)格(ge)(ge)。

例:

南方(fang)丙字下(xia)則有丁巳(納(na)音土)、庚午(納(na)音土)及(ji)一空格。

又例:

西北方(fang)戍字(zi)下則有丙戍(納(na)(na)(na)(na)音土)、戊(wu)戍(納(na)(na)(na)(na)音木)及(ji)庚(geng)戍(納(na)(na)(na)(na)音金)三(san)種不同之納(na)(na)(na)(na)音。一般除了(le)確定方(fang)位(wei)外,還需(xu)考慮該方(fang)位(wei)之納(na)(na)(na)(na)音是否與出生年(nian)之納(na)(na)(na)(na)音相生或(huo)相同。設方(fang)向(xiang)為壬(ren)向(xiang)時(shi),壬(ren)字(zi)下包括(kuo)癸亥(hai)(納(na)(na)(na)(na)音水)及(ji)甲子(zi)(納(na)(na)(na)(na)音金)。

若出(chu)生年(nian)之納(na)音為(wei)木時,則當對準(zhun)癸(gui)亥方向為(wei)佳。

若出生年之納音為(wei)金時,則當對準甲子方(fang)向為(wei)佳。

若出生年之納音為水時,則甲字方向(xiang)或癸亥(hai)方向(xiang)均可(ke)。

若出生年之納音為土時,則甲字(zi)方向尚可用(yong)。

若可調于空格處。即(ji)調于癸(gui)亥與(yu)甲字之間。

羅經使用法:

(一)測量固(gu)定物體之方向(xiang)時(shi):

步驟一:將羅(luo)(luo)經持平,并貼近或(huo)將羅(luo)(luo)經邊緣平行于被測量物(wu)之(zhi)邊緣。

步驟二(er):滑動轉盤(pan),使磁針之(zhi)釵形頭與羅經底座紅在線(xian)之(zhi)兩(liang)點(dian)契合。

步(bu)驟三:以定位透明線所壓之層讀出方向。

例:測量爐向:

將羅經持平。

貼(tie)近爐子邊緣。若爐子為鐵(tie)制者,則(ze)會影響磁針擺度,故需垂直退后二(er)、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平(ping)行。

滑(hua)動轉盤(pan),使磁針之釵形頭與紅在線(xian)之兩(liang)點契合。

讀出方向。

(二(er))擺置物體于(yu)固定方位上:

步(bu)驟一:將羅經持于(yu)房宅中心點。

步驟(zou)二:將(jiang)磁針之釵(chai)形頭轉至與(yu)底盤紅線之兩點吻合,即固定了南北方位。

步(bu)驟三:將所需擺放之物(wu)置于羅經(jing)方位之延長在線(xian)即(ji)是。

??五:以爐向為例,說明測量固定物體(ti)之方(fang)向的方(fang)法(fa),其中(zhong)瓦斯爐與羅經(jing)之大小(xiao),與實物不成(cheng)比例。

古代(dai)因房子大(da)多(duo)(duo)為(wei)(wei)木造,日常用(yong)品(pin)亦多(duo)(duo)為(wei)(wei)木器制品(pin),故無需考慮鐵類器物對羅經磁針之影響,現代(dai)房宅大(da)多(duo)(duo)以鋼筋(jin)為(wei)(wei)骨(gu)架,在屋內(nei)用(yong)羅經往往不易測(ce)量(liang)準確。若(ruo)要(yao)粗略測(ce)量(liang)則可(ke)以用(yong)之。要(yao)精密測(ce)量(liang)時,則需使用(yong)測(ce)量(liang)儀了(le)。

在這里(li)要說(shuo)的(de)是,傳(chuan)統(tong)羅(luo)盤有很多(duo)缺陷(xian),如使用久了度(du)數不(bu)準,受(shou)周圍(wei)磁場干擾是度(du)數誤差(cha)有2~3度(du),所以(yi),我還是建議大(da)家(jia)使用玄學(xue)通(tong)電(dian)子風水羅(luo)盤,準確度(du)只(zhi)有0.5度(du)誤差(cha),還不(bu)受(shou)周圍(wei)建筑物的(de)影響。

【羅盤各層表示什么意思(si)】

一、 下羅盤訣
二、 逐層詳解
第一層 后天八卦
第二層 紫白九星
第三層 兼向替星
第四層 120納音
第五層 二十四山分金
第六層 三元九運
第七層 各運各宮飛星
第八層 下卦挨星
第九、十、十一層 起星替卦
第十二層 六十甲子
第十三層 各年在上中下三元的年入中星
第十四層 各年正月入中星
第十五層 周天刻度

【怎樣看羅盤風水】

把羅經放在房子中心

【風(feng)水(shui)羅盤知識詳解】

羅盤盤面有三個方位:正針(地盤),磁針方位依靠天池內的磁針指示定位南北方位;中針(人盤),羅盤中間的二十四山向是極星方位,稱為中針;縫針(天盤),在羅盤外圈的是日景方位,稱為天盤。
校正羅盤:以羅盤十字線任一條,一端壓在二十八宿虛宿和危宿中間的界縫,即周天三百六十度 的零度,另一端壓在張宿三度,即周天三百六十度的一佰八十度,如果天池海底南北紅線與外方盤十字線的南北相吻合,就證明所使用的羅盤是正確的,否則,必須移動磁針,使海底紅線與上述南北線相吻合。
第二層:先天八卦,后天八卦
先天八卦:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天為體,為基礎,根本,宇宙的本源,是宇宙原來的自然現象。
后天八卦:后天八卦是周文王根據先天八卦的性能為人的需求而加以運用而作的。殷周時期沒有針形的磁針(指南針),用的是日照方位的土圭方位,所以我們的先天坤卦方位應在土圭北,即縫針的正子位,唐朝晚年才發明了針形的磁針。
第三層:坐山八煞
坐山八煞是以坐山與水論吉兇,是固定的坐山和八煞,不是以向與水論吉兇,坐山八煞以正五行論吉兇。
楊公風水的八煞指金木水火四大局,每生十二宮的墓絕二宮為煞,四大局合稱為八煞。
第四層:向上天干黃泉
口訣:庚丁坤上是黃泉,坤見庚丁不可然,巽宮最嫌居乙丙、乙丙須防巽水先,乾上辛壬行不得,辛壬水路怕當乾,甲癸向中休見艮,艮流須知甲癸顛。
楊公古法風水的四大局,斗牛納丁庚之氣,金羊收癸甲之靈,乙丙交而趨戊,辛壬會而聚辰,為 金、木、水、火四大局,庚丁坤上是黃泉是指斗牛納丁庚之氣的金局,水出坤申為水沖臨宮,主應喪成材之子。巽宮最嫌居乙丙是指乙丙交而趨戌的火局,水流巽宮也為水沖臨宮,主應喪成材之子,余類推。楊公古法風水的黃泉指金、木、水、火四大局,每生十二宮的死宮為黃泉,四大局死水上堂為黃泉水上堂。
第五層:正針二十四山向
正針二十四山向位于羅盤三針內層,稱為內盤,以天地人三才而分稱為地盤。正針所示方位為磁針所指方位。正針及七十二龍以及縫針是楊公創制的,所以正針和縫針又合稱為楊盤。

【陰宅風水羅盤分金360度(du)各度(du)五(wu)行屬(shu)性怎樣】

陰宅風水羅盤分金360度各度五行屬性怎樣?————
1、每山15度,五個分金,每個分金占三度。有天盤分金與地盤分金之別,羅盤在一定的圈層中有與地盤和天盤對應的地盤分金和天盤分金。
2、用法以納音為主,是用仙命納音首先合地盤分金納音,地盤分金不合,就合天盤分金,天地盤分金都不合就要換分金,或換坐山。合法是以分金生仙命為生,類仙命為同、為旺,仙命克分金為財,可用。其余不可用。
3、每山15度可用不可用的度數依次是:兩邊各三度是甲乙壬癸所在位不可用,正中的三度是戊己所在位不可用,其余6度是丙丁庚辛所在位,可用,為120分金,48旺山。解說是:甲乙為孤,壬癸為虛,戊己為龜甲空亡,不能用。丙丁為旺,庚辛為相,可用。
4、說明:如寅山五個分金是:甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅。只有丙寅、庚寅可坐,可用。如卯山五個分金是:乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。只有丁卯、辛卯可坐,可用。其余各山類推。羅盤在分金圈層只標示可用分金,不可用分金未標示。如寅山標示丙寅、庚寅,其余不可用分金為空白格。卯山標示丁卯、辛卯,其余不可用分金為空白格。

標簽: 羅盤線度吉兇符號 羅盤360度吉兇分析羅盤度數吉兇詳解

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