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管理姻緣的菩薩叫什么,管姻緣的佛

【掌管姻緣(yuan)的神仙有哪些?】

旺姻(yin)緣的(de)方(fang)法(fa):誰請過海天(tian)開運堂的(de)姻(yin)緣的(de)?來(lai)說一下怎么樣? 我用(yong)過上(shang)“聚(ju)堂”的(de)回心轉意。硬是把老公從小三那里拉回來(lai)了,太神奇了!而且那位辰(chen)龍還會(hui)根據你(ni)的(de)八(ba)字給你(ni)不少可行性的(de)建議和調理方(fang)法(fa)。

月(yue)老(lao)是掌(zhang)管姻緣(yuan)的神仙,現(xian)在的單身汪越來越多(duo),許多(duo)的男(nan)女們都會去月(yue)老(lao)廟求簽(qian)(qian)(qian),祈求姻緣(yuan),那么 月(yue)老(lao)靈簽(qian)(qian)(qian) 如何解(jie)讀呢?下面我(wo)們就來解(jie)簽(qian)(qian)(qian)月(yue)老(lao)靈簽(qian)(qian)(qian)第二十(shi)一(yi)簽(qian)(qian)(qian)解(jie)簽(qian)(qian)(qian)。一(yi)起過(guo)來看(kan)一(yi)看(kan)具體(ti)是怎樣的吧。

有《牛郎織(zhi)女(nv)》、《董永傳(chuan)說》。

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唐朝元和二年(公元807年),有(you)一個(ge)叫(jiao)韋(wei)固的書生(sheng)路過(guo)宋(song)城(cheng)借宿在宋(song)城(cheng)南店的客棧,夜(ye)晚遇一老人(ren)在月(yue)光下翻檢一本婚姻簿(bu)。月(yue)下老人(ren)為韋(wei)固牽紅繩指(zhi)明婚嫁對象,后(hou)來韋(wei)固果然應月(yue)老之語與相(xiang)州刺史(shi)王泰之女(nv)結為連理(li)。

佛教四(si)大菩(pu)薩不(bu)掌管姻(yin)緣。月下老人掌管姻(yin)緣,以(yi)紅繩(sheng)相系男(nan)女(nv),確定男(nan)女(nv)姻(yin)緣,體(ti)現了(le)唐代人們對愛情與婚(hun)姻(yin)“前世注定今生緣”的(de)認知態度(du)。對于從前那種結婚(hun)一定要講求門當戶對的(de)觀念來說,月老的(de)婚(hun)姻(yin)觀念顯然有了(le)很大的(de)進步。

【誰知道(dao)主事姻緣的菩薩是(shi)哪(na)位(wei)】

求(qiu)姻緣(yuan)我覺得拜觀音(yin)菩薩就(jiu)可以的(de),觀音(yin)菩薩與我們的(de)緣(yuan)分(fen)很深,多(duo)拜一拜還是好處多(duo)多(duo)的(de)。

可以拜觀(guan)世音。求簽大(da)可不必,因(yin)為命運在(zai)你(ni)(ni)手上,未來(lai)只是一個模糊的可能性,最終(zhong)決定在(zai)于你(ni)(ni)自己的選擇(ze)。關于轉運:真(zhen)信佛才(cai)會(hui)轉運,假信佛不會(hui)。

需(xu)要時,每(mei)天(tian)念(nian)二(er)十(shi)一(yi)遍、二(er)十(shi)七(qi)遍或四十(shi)九遍,白天(tian)晚上都(dou)可(ke)念(nian)。念(nian)《大吉祥天(tian)女咒(zhou)》之前可(ke)以祈求(qiu)“請(qing)大慈大悲(bei)觀(guan) 世音(yin)菩薩保佑我 XXX(您的名字(zi))某事吉祥順(shun)利”。

【求姻緣拜什么佛】

求姻(yin)緣拜(bai)觀(guan)(guan)音(yin)菩(pu)薩。觀(guan)(guan)音(yin)菩(pu)薩,本來叫觀(guan)(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)薩,為梵文Avalokite?vara的意譯(yi),亦譯(yi)作(zuo)“光(guang)世(shi)音(yin)”,新譯(yi)“觀(guan)(guan)自在(zai)”“觀(guan)(guan)世(shi)自在(zai)”,音(yin)譯(yi)“阿婆(po)盧吉低舍婆(po)羅”“阿縛盧枳多伊濕伐羅”。

向(xiang)地(di)藏王(wang)菩(pu)薩求(qiu)工作(zuo)山(shan)西(xi)小(xiao)院的(de)冉居士說(shuo)地(di)藏王(wang)菩(pu)薩有大(da)威神力,求(qiu)工作(zuo),求(qiu)姻(yin)緣(yuan)就向(xiang)地(di)藏王(wang)菩(pu)薩求(qiu)。于(yu)是(shi)我(wo)(wo)想工作(zuo)很著急,我(wo)(wo)先(xian)向(xiang)地(di)藏王(wang)菩(pu)薩求(qiu)工作(zuo)吧。于(yu)是(shi)我(wo)(wo)給(gei)地(di)藏王(wang)菩(pu)薩寫了一(yi)封求(qiu)工作(zuo)的(de)信。求(qiu)工作(zuo)疏南無大(da)愿地(di)藏王(wang)菩(pu)薩,弟子真(zhen)心求(qiu)懺(chan)悔。

求姻緣(yuan)我覺得拜(bai)觀音(yin)菩薩就可以的,觀音(yin)菩薩與(yu)我們(men)的緣(yuan)分很深,多(duo)(duo)拜(bai)一拜(bai)還是好處(chu)多(duo)(duo)多(duo)(duo)的。

五(wu)臺山(shan)哪個廟(miao)(miao)求(qiu)(qiu)姻緣,五(wu)臺山(shan)拜佛求(qiu)(qiu)姻緣攻略(lve)去五(wu)爺廟(miao)(miao)或者殊像寺吧,都(dou)是五(wu)臺山(shan)上求(qiu)(qiu)愿很靈的廟(miao)(miao),建議你試(shi)試(shi)。

去寺廟(miao)求姻緣的注意(yi)事項 俗話(hua)說(shuo)心(xin)誠則靈,去寺廟(miao)求姻緣首(shou)先要注意(yi)保持一顆誠懇敬畏(wei)的心(xin),并提(ti)前齋戒(jie)沐浴,用以剔除污穢之氣和心(xin)頭的雜念。

參(can)拜方法為先點香十(shi)二柱,于正(zheng)面(mian)依(yi)順(shun)時針由左至右(you)順(shun)序植(zhi)香參(can)拜,在(zai)(zai)每一(yi)佛面(mian)各爐植(zhi)香三柱,但若求(qiu)事或誓(shi)愿(yuan)要事,則點七柱香全(quan)植(zhi)在(zai)(zai)正(zheng)面(mian)香爐, 次之(zhi)佛面(mian)則用手拜即可(ke)。

這個不叫主管,而是幫助,你(ni)(ni)自(zi)己不好(hao)好(hao)的(de)(de),拜(bai)拜(bai)就(jiu)什么(me)都(dou)有了(le)??看看弟子(zi)規,了(le)凡四訓,你(ni)(ni)誰(shui)也不用(yong)求,明白道理,自(zi)己去做就(jiu)可以達到,佛(fo)家“有求必(bi)應”,但是不是拜(bai)拜(bai)就(jiu)成的(de)(de),你(ni)(ni)做到佛(fo) 說的(de)(de)嗎?五戒十善。

有人(ren)無(wu)子女,這些都是過去所(suo)造的惡業,今(jin)世(shi)來受報而已。

【如何念觀(guan)世(shi)音菩薩(sa)求妻】

保(bao)(bao)身(shen)節欲,以(yi)培(pei)(pei)先(xian)天;敦倫積(ji)德,以(yi)立福基;胎(tai)幼善教,以(yi)免隨流。此三要事,務期實行。再以(yi)至(zhi)誠,禮念觀世(shi)音菩薩,求(qiu)賜(si)福德智(zhi)慧光宗華(hua)國之子,必能(neng)所求(qiu)如(ru)愿,不(bu)負圣恩矣。保(bao)(bao)身(shen)節欲,以(yi)培(pei)(pei)先(xian)天者(zhe)。

《觀世音菩薩(sa)普門品》中(zhong)說:也說過求妻得妻。《藥師琉璃光(guang)如來本愿(yuan)經》更說過:“求子(zi)得子(zi),求富(fu)(fu)貴得富(fu)(fu)貴”。諸如此(ci)類很多經都可(ke)以,但難就難在(zai)lz能否(fou)專心(xin)致志,一心(xin)一意,有堅持的耐力。

“觀世音菩(pu)薩耳根通圓(yuan)章”里面講“求妻(qi)得(de)妻(qi)”,請問如何(he)成(cheng)就(jiu)法(fa)侶姻(yin)緣,以樹典型、盡(jin)孝道(dao)、行(xing)佛訓,力挽世風?也(ye)請老法(fa)師為(wei)這(zhe)些苦難眾(zhong)生,做個專題開示講座(zuo)。 可以,是可以做一個專題,這(zhe)個提議很好。

具體的(de)形(xing)式可以百度一下。主要的(de)方法(fa)是(shi),念觀世音菩(pu)薩(sa)圣號,發愿、回向。近代高僧印光法(fa)師(shi)曾開示過:“念觀世音菩(pu)薩(sa)者,求(qiu)(qiu)妻(qi)得妻(qi),求(qiu)(qiu)子(zi)得子(zi)。求(qiu)(qiu)妻(qi)于菩(pu)薩(sa),謂求(qiu)(qiu)菩(pu)薩(sa)加被,得其(qi)賢慧福德之妻(qi)。汝求(qiu)(qiu)夫亦(yi)然。

求(qiu)(qiu)姻緣(yuan),最不該 求(qiu)(qiu)的是菩薩,因為佛家(jia)我們知道,都(dou)是光頭,不結(jie)婚的。所以求(qiu)(qiu)也白求(qiu)(qiu),若求(qiu)(qiu)姻緣(yuan),還得自己多提升自己的素質和能力。總有(you)一款男人或者女(nv)人適(shi)合(he)你的。

需要時,每天(tian)念二十一遍(bian)、二十七遍(bian)或四十九遍(bian),白天(tian)晚(wan)上(shang)都可(ke)念。念《大吉(ji)祥(xiang)天(tian)女咒(zhou)》之(zhi)前可(ke)以祈求(qiu)“請大慈大悲觀 世(shi)音菩薩保佑我 XXX(您的名字)某事(shi)吉(ji)祥(xiang)順利”。

【長期念觀(guan)世音菩(pu)薩名號的感(gan)應(ying)】

師(shi)兄您好!隨喜念佛(fo)。佛(fo)經告訴我(wo)(wo)們(men)念誦觀世音(yin)菩薩名號有殊勝的功德(de)利益,這是(shi)毋庸置(zhi)疑(yi)的。但我(wo)(wo)們(men)不以貪求(qiu)心(xin)念佛(fo),我(wo)(wo)們(men)是(shi)要(yao)學習和連接佛(fo)菩薩的慈悲、愿力和智(zhi)慧。而念佛(fo)效果關(guan)鍵應該在于“至心(xin)”二字。

念佛關鍵是要一心(xin)稱(cheng)念,用(yong)誠敬(jing)心(xin),而且言行也要與佛教導的斷惡(e)修(xiu)善,孝親(qin)尊師(shi)相應(ying)。如(ru)果你能堅持(chi)這樣修(xiu)行,自然可以消(xiao)業增福,幸福美(mei)滿,心(xin)想事(shi)成,得到護法善神護持(chi)。

純(chun)屬愛屋及烏的心(xin)理(li)作(zuo)用,鑒(jian)定完(wan)畢!因為你(ni)這個(ge)在邏輯上(shang)根本說不過去的!阿彌陀佛是凈土的創始人(ren),也是校長,八(ba)大菩薩為他工作(zuo)渡人(ren)。你(ni)如果念校長的名號(hao)覺得沒有感覺,只能說你(ni)出了(le)執著心(xin)和分(fen)別心(xin)。

你念(nian)一千萬(wan)聲(sheng),念(nian)一百年也(ye)不(bu)會有(you)感應的(de)(de)!以念(nian)凈心(xin),以念(nian)清心(xin)。再以清凈心(xin)念(nian)誦(song)佛(fo)、菩薩(sa)圣號,才(cai)會有(you)佛(fo)、菩薩(sa)加持。空口念(nian)誦(song)是沒有(you)用(yong)的(de)(de)。

無(wu)盡意,觀世(shi)(shi)音(yin)菩薩(sa)有(you)如是(shi)等大威神力,多所(suo)饒益(yi),是(shi)故眾生常應心念。若有(you)女(nv)人,設(she)欲求男(nan)(nan),禮(li)拜供養觀世(shi)(shi)音(yin)菩薩(sa),便生福德(de)智(zhi)慧之男(nan)(nan);設(she)欲求女(nv),便生端正有(you)相之女(nv),宿植德(de)本,眾人愛敬。無(wu)盡意,觀世(shi)(shi)音(yin)菩薩(sa)有(you)如是(shi)力。

觀(guan)(guan)世音(yin)菩薩,無(wu)(wu)量劫來,成(cheng)就大慈大悲法門,利益(yi)眾生(sheng),于(yu)生(sheng)死苦海,為(wei)(wei)作船(chuan)筏,于(yu)無(wu)(wu)明長夜為(wei)(wei)作明燈。恒觀(guan)(guan)眾生(sheng)稱念(nian)圣號之音(yin)聲,無(wu)(wu)苦不拔,無(wu)(wu)樂不與。

標簽: 管理姻緣的菩薩叫什么 掌管姻緣的菩薩念觀音菩薩求姻緣感應

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