【風水初(chu)學者應看(kan)哪些書(shu)籍】
一、先學吳明修的羅經，然后再學羅經透解。二、學巒頭學。三、預測要學一門，六爻、六壬、奇門。四、八字要學通，不通也要能找用神。五、擇日要學懂，掌握一兩家的擇日，當然其它各家越多越好。六、程式套路要學會；如開山、壓煞、和龍神、和地神、呼龍、斷龍、化契、謝地等，這些是花架子，但必須要。
【關于(yu)風水學書籍有哪些是比(bi)較值得推薦的?】
關于風水學書籍這里有三本書籍可以推薦給，是家里裝修想學風水學還是想當風水師所以學習風水學呢？如果是后者的話除了買書學習外，建議還是拜個師傅，畢竟書上的東西只是理論上的，沒有實踐。們一起來看下推薦的三本書！
書籍一（周易預測學入門）：如果您想學到既有用又輕易能懂的風水學知識，那么您可以瀏覽一下《周易預測學入門》風水學書籍。《周易預測學入門》最大的魅力就是內容深入淺出，圖文并茂、體系嚴謹，不僅體現了風水學知識的樸素和真實還為您學習風水學知識打下了最堅實的基礎。而且《周易預測學入門》書籍的內容很全面，只要您想了解的，它都能為您耐心指教。
書籍二（四柱預測真途）：如果您對風水學有很濃的學習欲望，那么《四柱預測真途》風水學書籍就能很好的帶您入門。《四柱預測真途》的內容包括四柱八字預測、居家陽宅風水、企業風水、辦公風水等，它是在傳統的基礎上大大提高了預測準確率，得到了社會各界的高度評價。之所以能被人們喜歡，是因為它的知識不僅有用而且淺顯易懂，是您風水學知識人們的好老師。
書籍三（窮通寶鑒）：如果您想買到一本風水內容很齊全的的書籍，那么您就可以選擇《窮通寶鑒》風水學書籍。《窮通寶鑒》，此書是從清代開始編撰有用數百年的歷史，該書以陰陽五行為經、月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位，它能為您的日常生活帶來最完全的風水學知識，您學到的風水學知識可以全面一些。
風水學在如今的社會和生活中的應用越來越多，和它有關的每一本風水學知識的書籍都能為您帶來最真實有用，淺顯易懂的各方面風水學知識。風水學不是迷信，它是一門環境學，由環境影響到人的心情，再影響到行為，導致一些結果。
【風水(shui)入門書籍(ji)以(yi)及(ji)風水(shui)學的經典著作(zuo)!】
當今流行的風水學有三大派：三元法、天星法、三合法（即四大局）。
推薦：三元法看蔣大鴻的名著《地理辯正疏》和現在流行的《沈氏玄空學》。
天星法可看《入地眼》、《鉛彈子》、《砂法大全》（張九儀著）等。
三合法可看《地理五訣》、《地理原真》等書。
至于經典著作，應該說仁者見仁智者見智吧！歷代前賢留下的著作大多可稱為經典著作的。如確實要找出來作為研究，那么《四庫術數全書》中收集的地理著作可以稱之為經典著作了吧？可我認識的多位風水師，呵呵他們卻很少去看這些經典著作。他們把我上面列的幾本書當成經典著作。
當然要學地理，《羅經透解》、《協紀辯方書》這兩本書一定要學習，而現代注重的是陽宅，所以《陽宅三要》等論陽宅的書也是必要熟讀的。
【請問(wen)風(feng)水(shui)學入門(men)需要(yao)看哪(na)些書籍?】
看秦倫詩寫的《風水》，是入門的好書。
【自學算(suan)命(ming)看那些書比(bi)較好入門】
自學算命看下面這些書比較好入門
1、《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，并給予了高度的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先后任河南道監察御史、福建兵備參議等職。當時，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，借機扶母靈柩回故里，從此遠離仕途，隱居三十多年。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教育，李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行于世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏于家。卒于明萬歷癸卯年，享年82歲，葬于西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓志銘。《三命通會》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日為主，以月為核心時為輔，定人吉兇，后三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史，擷取其中的精華，摒棄了一些繁瑣無稽的說法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕后的八字命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命，都有其道理和應驗性，關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法，所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法。全書共十二卷，后三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》并稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，余春臺《窮通寶鑒》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑒》的理論去理解和白話注解《三命通會》是偏離命學正路的。（//tieba.baidu.com/p/4304432904）
2、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作，也是八字算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師圣賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法，人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻，又把算命術統稱為子平術。（//tieba.baidu.com/p/4260485816）
《淵海子平》，是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作，所以四柱命理學就此被稱為“子平八字”。學習命理到不同階段的學者，對此書都有不同的印象，初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書，中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用，其實此書非出自一人之手，乃集合成書前歷代的命理精華，經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄，而保留下來的精華讀本。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規律的思想，在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度。真正稱得上“后之言命學者，千言萬語，不能越其范圍，如江河日月，不可廢者。”
3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作。四柱八字命理古籍之一，被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料，在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。作者張楠是中醫郎中，細究和研用子平命學四十余年，此書是他晚年七十多歲時才寫的，可以說是積幾十年實戰經驗心血結晶，與野鶴老人晚年所寫六爻巨著《增刪卜易》的情形有些相似。神峰通考一書在結構體系上繼承了《淵海子平》的傳統子平論命體系，同時作者也結合自己的經驗心得立有 動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說、雕枯旺弱損益長生八法說、人命見驗說等，而且作者用非常直白的語言對許多子平經典古歌賦進行了注解，令當今學者研讀起來非常容易理解，是學習傳統子平不可多得的佳作。神峰通考和《淵海子平》《三命通會》《星平會海》《子平真詮》為傳統子平命理學五大名著。是傳統子平格局命理之正脈。（//tieba.baidu.com/p/4255874425）
4、《窮通寶鑒》是漢族傳統命理學著作。由清代的余春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯，輔以寒暖調候，以官為首、以財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位，被稱為“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有約五十二萬種變化，而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例，而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即為富貴或貧賤”，就像是一部命學字典，只要按圖索驥，既省時又省力。由于該書是根據實際操作中總結而來的，所以肯定有相當的應驗性，但若以此為標準，則就大大地犯了形而上學的錯誤。《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是很有啟發性的，如“寒木向陽，丙勝于丁”、“水滋甲木，癸優于壬”等等的細分。（//tieba.baidu.com/p/4255055322）
5、滴天髓一書自古為命學家尊為瑰寶，該書相傳為京國撰，劉誠意注。清道光年間，士人任鐵樵探研數十載，增注闡微，分篇詮釋。并以時人命造，實例驗證。時人爭相以為藍本，探究天地陰陽，測算五行八字，卜問禍福吉兇，惜失傳百余年，未能傳播，民國年間，始發現浙江海寧陳氏手抄秘本，從而得以重新面世。
"出門要向天涯游，何事裙釵恣意留。不管白雪與明月，任君策馬朝天闕。
原注：本欲奮發有為者也，而日主有合，不顧用神，用神有合，不顧日主，不欲貴而遇貴，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反無情，如祿釵之留不去也。
日主乘用神而馳驟，無私意牽制也；用神隨日主而馳驟，無私情羈絆也。足以成其大志，是無情而有情也。"
本書是命理愛好者的高級讀物。
6、《麻衣相法》全稱《麻衣相法全編》，傳說是宋初大相術家陳搏的師傅麻衣道者所作。宋以后的相書很多，如《柳莊相法》、《相法全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等等，不計其數，但影響最大的還是《麻衣相法》。//tieba.baidu.com/p/4090862331
【學面相該(gai)看(kan)什么(me)書】
《太清神鑒》一般是學面相一定要看的，是收藏在四庫全書里的書籍，很有歷史，傳說是后周的王樸所著，其實應該是后人假托而作的。還有曾國藩的《冰鑒》也是很普及的書籍。另外建議找一下蘇民峰的面相書與視頻，他講的雖不很精，但很平白易懂，而且結合現代的很多思想，剔除了一些過時的東西，對初學者還是很有幫助的。
樓主推薦你看看李計忠老師的書，他的書都是很值得學習的。
《周易相學入門》此書主要介紹了面相學入門的基礎知識。首先介紹了人面部的五官特征及其吉兇斷法，進而對三停部位、十二宮、十三部位、面相五行、流年運氣、聲、音、氣色等，與人的富貴、貧賤、壽夭和禍福的必然聯系做了論述。然后分別對骨相、行相、臉型及男女相貴賤等斷法做了詳盡的闡述。此書在文字的組織上，簡練生動，通俗易懂，耐人尋味；在相理分析上，由淺入深，由表及里，循序漸進，層層剖析，易于理解和掌握。與此書同時出版的《周易相學點竅》、《周易相學精解》、《周易相學精粹》、《周易相學釋疑》手面相書籍，論述人的面相理休咎極為詳盡，奇招妙法，精釋滿卷，獨具風格，自成一體，猶如一副美麗的畫廊，讀者從中能得到高深的藝術享受。這是李計忠老師三十多年來，在為人看相的實踐中總結出來的寶貴經驗和體會心得，無論東方人或是西方人，均可適用。強烈推薦。
面相是一門統計學，概率在80%左右，要好的相師才能達到。面相是了解人的性格的途徑，并非看人的命運，但人的性格會決定命運，因此面相與命運有其內在聯系，但中間并非宿命，有人的了解與改善過程。相由心生，有什么樣的內心就有什么樣的面相。了解自己的性格特征與缺點后要主動改變、完善自己，多助人、多行善、多讀書都是修心的途徑。內心完善了性格也就完善了，對待處理問題時也就會有正確的決定，各種決定做正確了結果自然好了，所謂命運就改善了，相應的面相也會改變。這是一條有內在聯系的鏈條，很多人不能理解，搞不清楚，才說面相等是迷信。
面相有很多古人總結的經驗，書籍很多，著名的有《太清神鑒》、《冰鑒》、《麻衣神相》、《許負相法》等。讀書要結合實踐，要結合時代的改變。而且面相是統計學，它需要大量經驗的積累，所以不是一時即可掌握的，其實際是識人的方法，很多老人沒學過面相但看人八九不離十，其原因就在于此，所以學習面相不要急功近利，需要慢慢積累。
希望對你有幫助。
