【佛教如何看待風(feng)水之說】
-凈空法師凈空法師主講 - 學佛釋疑13 (9 Oct 2004)問：佛教講不講看住宅或墳地的風水？答：佛教不講，這是世俗人的，那麼就是完全看你自己靈活的去處理。如果能夠轉移風俗， 還是不理會這些好，如果地方上的人他很執著，你的家親眷屬很執著，你也不必去違背他們 ，隨他們的意思去做。實際上風水就是環境，我們居住的環境，環境影不影響我們？影響， 肯定有影響。除非得到禪定的人，他不受影響。佛法就是修定、修慧，所以得定開慧之后， 所有這些影響都沒有了，不但你不會被環境影響，你還會影響環境，那就自在了。風水里頭也有這麼一句話，說「福人居福地，福地福人居」。這塊風水再好，你沒有福報， 你去到那里去一住，住個三個月，大概一般講一百天，一百天這里好風水就變成不好的風水 。如果你真正有福報，有大福報，有定、有慧，你在這個地方一住，不好的風水它就變好了 。風水是由人心轉的，可是你沒有定慧的時候，你肯定會受環境影響，這個不能不知道。所 以我們選擇居住的地方，我在世界上到處走，也有很多地方過去也有居住的場所。我選擇居 住的地方只看兩個條件，第一個這個地區離婚率少，青少年犯罪少，我住這個地方；如果這 個地方離婚率很高，青少年犯罪很高，我就不會住這個地方。這是我選擇的，我不是選擇地 理，我是選擇人心，人心善，好！所以日本岡山，我在那里參加兩次會議，我對那個地方的印象很好，這個小城人口也不少， 超過一百萬。我們東北有個趙先生在那邊開了個餐館，在那里住了十二年，他告訴我，他們 全家人離開家，家里門不要鎖的。到今天還有這麼好的風俗，這個不容易，現在已經很少見 到，它這個地方還保持。這個地方四百年沒有災難，人心善良，沒有貪心。現在人都是往錢 眼里頭鉆，他們不干，他們有智慧，他說那是傻事情。你看它距離大坂，新干線只要二十幾 分鐘，他們這些人不到大坂去，他說大坂染污。人民很保守，生活很簡單，真的是健康長壽 ，民風很好，現在講治安環境非常好。所以，選擇居住地方，這是很好的一個選擇對象。凈空法師，法名覺凈，字凈空，一九二七年出生于中國安徽省廬江縣，俗名徐業鴻。一九四九年旅居。五四年先后追隨一代大哲桐城方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖克圖與儒佛大家濟南李炳南老教授，學習經史哲學以及佛法十三年，而于佛教凈土宗著力最多。澳洲格里菲斯大學、昆士蘭大學榮譽教授，中國人民大學客座教授,格里菲斯大學、南昆士蘭大學榮譽博士,印尼夏利悉達亞都拉回教大學榮譽博士,澳洲凈宗學院院長、佛陀教育協會董事主席. 一九五九年，凈空法師于臺北圓山臨濟寺剃度；以恢復圣哲倫理道德教育，弘揚大乘佛法慈悲精神為己任。至今講經教學已逾五十年，從無間斷。首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之說，大開印贈經典及運用影音設備、網絡、衛星電視普及仁慈博愛之全民教育的風氣。至今已印購六千五百套以上的《大藏經》贈送全球高等學府、國家圖書館暨各宗教團體。曾受聘任臺北十普寺三藏學院教師，中國文化大學哲學系教授，中國內學院院長。創辦華藏視聽圖書館、佛陀教育基金會與澳洲凈宗學院。指導新加坡凈宗學會創辦「弘法人才培訓班」。現今全球有百馀所的佛陀教育機構聘請法師為永久導師；成千上萬的聽眾，透過遠程教學向法師學習。 除講經教學，凈空法師于各類醫藥、教育、慈善救濟事業也非常關注，不分國家、宗教、族群，平等真誠的貢獻力量。一九九七年始，旅居星洲三年，致力團結新加坡九大宗教，告知世人「世界不同宗教確實是可以團結的」！先后榮獲美國德州榮譽公民、達拉斯榮譽市民、澳洲圖文巴榮譽市民、印尼宗教部最高榮譽，以及澳洲格里菲斯大學、昆士蘭大學、南昆士蘭大學與印尼夏利．悉達亞都拉回教大學的榮譽博士學位與榮譽教授。二ΟΟ五年，榮獲英國女王AM勛銜，再次肯定了法師對多元文化教育與宗教團結的卓越貢獻。半世紀以來，法師足跡遍滿五大洲。多次代表大學至亞、澳各地參加國際和平會議；數次陪同新加坡九大宗教、印尼五大宗教、馬來西亞五大宗教代表團，訪問中國（遠至）、羅馬、埃及等宗教圣地與大學。并捐贈泰國僧伽醫院建設基金，實為化解南北傳佛法兩千多年來的隔閡邁一大步。所至之處，不僅深受佛教信眾的擁護愛戴，也與各宗教人士親切交流，真誠學習，成為坦誠相待的老朋友。 二ΟΟ五年，聯合國教科文組織駐澳代表，多次訪問凈空老法師，希望與澳洲凈宗學院合作，邀請真正有愛心、有道德學問的老教授、專家學者講演。再加上《弟子規》、《十善業道經》的教學，以中、英、阿拉伯、西班牙、俄、法等六種語文向全世界推廣。利用網絡、衛星電視，二十四小時于全世界各地區反復播放。提供全球人士認識學習神圣至善圓滿倫理、道德、因果、宗教的教育。法師有鑒于近代各宗教逐漸式微，偏重形式而缺乏實質，積極提倡建立「宗教大學」或「多元文化大學」，培育各宗教教師傳道人員，深入教義，提升素質。誠望各宗教學習者皆能恪奉真主神圣仁慈博愛精神，落實和諧社會的大同理想。 為堅實倫理、道德、因果、宗教、科學的圣賢教育基礎，凈空法師特于二ΟΟ六年在澳洲昆士蘭省購買建校土地，希望建校培育世界各宗教及優秀傳統文化的師資。以儒之《弟子規》、道之《太上感應篇》與佛之《十善業道》的教誨為扎根教育，戒律基礎，要求全體師生百分之百落實此三門課程。因此三科，不僅是儒釋道三家學術的基礎，實為圣賢「仁慈博愛、誠敬謙和」教育之大根大本。尤于今日社會，老法師更加強調，唯有深明因果教育，才能真正自利利他，自度度他。若不明因果，縱然學習倫理、道德教育，亦容易流于表面，徒具形式。故安士先生云：人人皆明因果，天下大治之道也；人人不明因果，天下大亂之道也。若非切實履行，世出世間所有德行學問僅如空中樓閣，自行化他均難真實成就。 二十世紀英人湯恩比博士曾說：「欲解決二十一世紀的社會問題，唯有孔孟學說與大乘佛法。」凈空法師多次參加國際和平會議的經驗，深切認識，唯有建立和諧社會示范區，才能使世人明白肯定「人性本善」，告知世人「和諧是可以落實的」。于是，法師秉持著「但開風氣不為師」的處世原則，于家鄉安徽廬江縣湯池鎮建立「文化教育中心」，培養倫理道德教育的師資，展開小鎮全民倫常教育。老師們經過二個月的密集學習，下鄉上課，短短三、四個月內，已協助鎮中四萬八千居民，道德水平顯著提升，民風純樸，好禮知義。地方領導與百姓深刻體會「『和諧社會、和諧世界』不是口號」！ 一生致力于宣揚神圣倫理道德教育的凈空老法師，以「團結宗教、族群為世界和平的基礎」之理念，深深感動了全世界無數各行各業的志士仁人。聯合國教科文組織有鑒于此，特于二ΟΟ六年十月，以教育與和平為前提，誠邀老法師于法國巴黎總部，進行為期三天的「二五五Ο年歡慶衛塞節活動」，多方闡揚「宗教是可以團結的」、「人民是可以教得好的」、「圣賢傳統文化教育于現代社會仍深具實用」等重要理念。此次慶典，有來自全世界一百九十二國的駐法使節、團體代表、聯合國教科文組織秘書長以及法國重要官員共襄盛舉，對全球宗教人士與愛好和平者而言，實為一次意義深遠的重要活動。 二ΟΟ九年二月，在澳大利亞總理陸克文先生的支持贊揚下，由凈空老法師領導的凈宗學院與格里菲斯大學于澳大利亞布里斯本市政廳聯合舉辦三天，以《世界宗教是一家》為主題的「澳洲、亞太地區促進和平與和諧之多元宗教高峰會議」。來自亞、澳各地一百四十八個宗教、、商業、醫藥、大學、警方和媒體機構的二百八十八位代表出席。與會者反響踴躍，如悉尼吠壇多中心代表所說：「你們舉辦的多元信仰高峰大會，不但惠利這一區的人民，甚至會對人類有極重大的貢獻，因為所探討的問題是全世界所關心的。這個會議，已在人類歷史上留下不可磨滅的記號，假以時日，一定能作出更有意義的貢獻。」 簡言之，「真誠、清凈、平等、正覺、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛」是凈空法師立身處世不變的原則。「仁慈博愛」，「修身為本、教學為先」是他講經教學純一的主旨。「誠敬謙和」、「普令眾生破迷啟悟、離苦得樂」則為其生命中真實的意義。法師講座鏈接： 或許您還想觀看：大般若經綱要-凈空法師2011年凈空法師、陳大惠《名人訪談》凈空法師用印光大師十念法念佛號晚晴集之研習-凈空法師發起菩薩殊勝志樂經-凈空法師最新法師佛法講座開示，請查看佛教導航視頻網的佛法講座欄目。也可點擊講經法師列表或在站內搜索法師、講法內容查找。提示：佛教視頻網所提供之佛教視頻大全，歡迎鏈接、分享，贊嘆功德。如有尋片&建議，請在此留言。
【風水與佛(fo)教(jiao)有關系嗎???】
心態，緣分，覺悟，修為，境界，傳承與理解決定水平。風水與佛教是一致的。風水曰一德，二命，三風水，四積功五讀書之說，……好墳地不如好心地……與佛教的修行改命一致。
【佛教如何看待風水(shui)】
佛教也是講風水的，三藏經中就有梵天擇地法，但就和看待神通一樣，有更好，沒有也不打緊，佛教還是以人為主觀動能性的，沒有好風水有好人也成，沒有好命有好心也成，就是這樣。
【佛(fo)教怎么看待風水不好的房(fang)子】
佛的教導是因緣法則，諸法因緣生，諸法因緣滅，你種什么因就得什么果，種瓜就得到瓜，種豆就得到豆，你就是你自己的風水，你好你的房子風水就好，你不好你的房子風水就不好，吉人居福地，所以不存在風水不好的房子。
【風水 八(ba)字(zi)和佛學(xue)是否矛盾(dun)】
佛教是講因果，因就是你的業力，業力是前生造的，前生造的什么業，今生受什么果報。用現代物理來解釋，業力其實就是自己身體里的磁場，風水則是空間的磁場。風水可以影響人的身體，是有道理的。這個并不是什么封建迷信。因為看不到的東西絕對不能主觀的認為不存在。手機信號就是最好的證明。
哲學上講，外因通過內因起作用。風水是外因，內因是什么呢？內因就是自己內在的磁場，也就是自己的心。佛學上講，一切法由心想生。因此，發好心，發善心，就能夠感應到外界好的磁場。好的姻緣自然會隨之而來。
最后要說的是，風水學也好命理八字也罷，都屬于枝葉，佛學才是根，是宇宙人生的終極智慧。可以解釋一切宇宙人生的現象。 風水八字和佛學是被包含與包含的關系，沒有對立，只有統一。 用佛學的話來說，是一不是二。
【佛教與風水】
福由人起，禍由人出，與佛有緣，人既興，便的福（好風水）
