【易經取名字 個個都(dou)具(ju)有古風韻味】
俗話說，“千金(jin)易得，好名(ming)(ming)難(nan)求”，借(jie)用《易經》起(qi)名(ming)(ming)，其博大(da)精深，源遠流(liu)長，很有古風(feng)韻味。因此(ci)，接(jie)下來(lai)就為(wei)大(da)家推薦一些出自易經中的好名(ming)(ming)字。 桓初(chu) 出自《屯卦》：初(chu)九，磐桓，利居貞(zhen)，利建侯(hou)。
順(shun)善，出自“君子以遏揚善，順(shun)天休命”中，其中“順(shun)”字代表(biao)(biao)著(zhu)適合，服從，不別扭，不違背，合理(li)的意(yi)(yi)(yi)(yi)思；而“善”字代表(biao)(biao)著(zhu)吉利(li)，高明，上升，善良(liang)，友好的意(yi)(yi)(yi)(yi)思。此名寓意(yi)(yi)(yi)(yi)著(zhu)一帆風(feng)順(shun)、心地善良(liang)之(zhi)意(yi)(yi)(yi)(yi)。
詩經楚辭洛神賦(fu)易經好聽的(de)(de)名(ming)(ming)字，我(wo)們(men)每一個人都是(shi)(shi)會擁有自己的(de)(de)名(ming)(ming)字，而姓名(ming)(ming)一般來說也(ye)是(shi)(shi)會跟隨我(wo)們(men)一生的(de)(de)，總的(de)(de)來說就是(shi)(shi)人形象氣質的(de)(de)標志和(he)象征，在取名(ming)(ming)字時會深思熟慮。以下分享詩經楚辭洛神賦(fu)易經好聽的(de)(de)名(ming)(ming)字。
咸(xian)遠(yuan)(yuan)：在易經(jing)中，咸(xian)字(zi)指(zhi)的(de)是能夠(gou)虛心(xin)請(qing)教，而(er)遠(yuan)(yuan)則代表了(le)自己內(nei)(nei)心(xin)遠(yuan)(yuan)大(da)(da)的(de)理想，這(zhe)個名字(zi)比較適合男(nan)孩子來用，寓(yu)意男(nan)孩能夠(gou)謙虛做人(ren)，并且內(nei)(nei)心(xin)有(you)遠(yuan)(yuan)大(da)(da)的(de)理想。
《易(yi)經》適(shi)合取的名字有：敬(jing)義(yi) “敬(jing)義(yi)”是出自“君子(zi)敬(jing)以直(zhi)內，義(yi)以方外，敬(jing)義(yi)立而德不孤”中，這(zhe)句話講述了(le)君子(zi)的為人(ren)處(chu)世，君子(zi)恭敬(jing)一切，來讓(rang)自己的內心(xin)正直(zhi)，并且(qie)還能處(chu)處(chu)遵循禮(li)節。
出(chu)自(zi)易經(jing)的(de)簡(jian)潔好(hao)名(ming)字 出(chu)自(zi)易經(jing)的(de)名(ming)字在意蘊(yun)和(he)內涵方(fang)面(mian)肯定是不言而喻的(de)，但同時許(xu)多父母(mu)也不想讓孩(hai)子的(de)名(ming)字太復雜，對(dui)這(zhe)樣的(de)父母(mu)而言，可以選擇下面(mian)這(zhe)些比(bi)較簡(jian)潔的(de)名(ming)字。
現在有很(hen)大(da)一部分人追本溯源(yuan)，希望從中國的老祖文化(hua)《易(yi)經》里(li)面(mian)(mian)來尋(xun)找合適的名(ming)字，下面(mian)(mian)我們就為大(da)家(jia)推薦一些出(chu)自《易(yi)經》的好名(ming)字，個個具(ju)有獨(du)特氣質。 君(jun)家(jia) 出(chu)自《師卦(gua)》：上六，大(da)君(jun)有命(ming)，開國承家(jia)，小(xiao)人勿用。
【易(yi)經里面的好名字(zi)】
“可(ke)”指(zhi)可(ke)以，能夠，“成(cheng)”指(zhi)成(cheng)功、成(cheng)就，江南易(yi)林認為(wei)“可(ke)成(cheng)”適(shi)合作(zuo)為(wei)新生寶(bao)寶(bao)的名字(zi)，寓意(yi)寶(bao)寶(bao)可(ke)敬可(ke)佩、馬到功成(cheng)。
易經里好(hao)聽的女孩名(ming) 【樂(le)(le)知(zhi)(zhi)】樂(le)(le)知(zhi)(zhi)出自《易˙系辭(ci)上》中“樂(le)(le)天知(zhi)(zhi)命，故不憂”的一句，取其樂(le)(le)與知(zhi)(zhi)兩字為名(ming)，帶有父母對其深厚的祝福。
澤天(tian)——“天(tian)澤履(lv)，乾上兌(dui)下。”“天(tian)”表示人頭頂(ding)上方的無邊蒼穹，指天(tian)空(kong)的意思。“澤”是指水或水草(cao)積聚(ju)的低洼地方，引申為雨露恩(en)惠(hui)，滋養萬物之意。這個名(ming)字(zi)既(ji)表現(xian)出(chu)寬廣遼闊的心胸，也表現(xian)出(chu)寬厚仁愛的品格。
彥(yan)皓(hao) 彥(yan)指(zhi)杰出、廉潔、吉祥成功，象征有才(cai)(cai)學；皓(hao)指(zhi)活波、光明、潔白、朝(chao)氣。彥(yan)與(yu)皓(hao)搭配作為男(nan)寶寶的名字寓指(zhi)朝(chao)氣蓬勃(bo)、光明磊落。附解(jie)：賢士(shi)、賢才(cai)(cai)、俊才(cai)(cai)、才(cai)(cai)學指(zhi)材雄德茂(mao)、功成名就、學識廣博(bo)。
易經(jing)中有(you)哪些經(jing)常(chang)用做名(ming)字(zi)的字(zi)，最好(hao)附(fu)帶解釋下這(zhe)些字(zi)的意思(si)。 5分 《圍(wei)城》中方(fang)鴻(hong)(hong)(hong)漸(jian)，鴻(hong)(hong)(hong)漸(jian)二字(zi)便源(yuan)于周(zhou)易，方(fang)鴻(hong)(hong)(hong)漸(jian)的父(fu)親方(fang)遁翁，遁字(zi)也源(yuan)于易經(jing)。推薦給你(ni)這(zhe)個思(si)路。買本(ben)易經(jing)看(kan)看(kan)嘩(hua)自己(ji)找(zhao)吧。
易經(jing)里(li)面的(de)好名字有敬義、道謙、知(zhi)仁(ren)、輝(hui)光、云龍。敬義 敬義是(shi)出(chu)自“君子(zi)敬以(yi)直內(nei)，義以(yi)方(fang)外，敬義立而德不(bu)孤”中，這(zhe)句話(hua)講述(shu)了君子(zi)的(de)為人(ren)處世(shi)，君子(zi)恭敬一(yi)切，來讓(rang)自己(ji)的(de)內(nei)心正直，并(bing)且(qie)還能處處遵(zun)循禮節。
【云龍】同(tong)(tong)聲(sheng)相應(ying)，同(tong)(tong)氣相求。水(shui)流濕，火就(jiu)燥(zao)，云從龍，風從虎，各從其類(lei)也。《乾·文言》【厚(hou)德(de)(de)】地勢坤，君子以厚(hou)德(de)(de)載物。《坤·相》【余慶(qing)】積善之(zhi)家，必有余慶(qing)；積不善之(zhi)家，必有余殃。
【易經(jing)中最吉利的名字】
通(tong)過(guo)相關的(de)公(gong)司取名(ming)辦法，來(lai)一(yi)起看看有(you)哪些合(he)適的(de)字和詞可以用作給帶亭字的(de)公(gong)司取名(ming)用的(de)呢？其中要(yao)講究哪些技(ji)巧呢？快(kuai)來(lai)一(yi)探究竟。
或歌(ge) 源于《易經·中孚》“六(liu)三：得(de)敵(di)，或鼓或罷，或泣或歌(ge)。”或歌(ge)一(yi)名(ming)用(yong)于女孩名(ming)字(zi)中非常好聽(ting)，該名(ming)字(zi)也比較新穎獨特，體(ti)現了女孩優雅有氣(qi)質的一(yi)面。
吉威(wei)，出自(zi)《家人卦》：上(shang)九(jiu)，有(you)孚，威(wei)如，終吉。【白(bai)話】，上(shang)九(jiu)，治(zhi)家的(de)根(gen)本在于嚴格要求自(zi)己(ji)，如果自(zi)己(ji)能夠誠實(shi)有(you)信，樹立起威(wei)信，結果一定會獲得(de)吉祥。德田，出自(zi)《乾(qian)卦》：《象》曰：見龍在田，德施(shi)普也。
彥皓 彥指杰出、廉潔(jie)、吉祥成功(gong)，象征有(you)才(cai)學；皓指活波、光明、潔(jie)白、朝氣。彥與皓搭配作為男寶(bao)寶(bao)的名(ming)字(zi)寓指朝氣蓬(peng)勃、光明磊落。附解：賢(xian)士、賢(xian)才(cai)、俊(jun)才(cai)、才(cai)學指材雄德茂(mao)、功(gong)成名(ming)就、學識(shi)廣(guang)博。
周易(yi)卦(gua)象大吉的(de)名字，每個(ge)孩子的(de)名字都有一定的(de)含(han)義，一般來(lai)說父母希望(wang)孩子如何變便會寄托在(zai)名字里，從非常智慧的(de)周易(yi)書(shu)里為孩子起(qi)名，是很有意義的(de)時，以(yi)下分享周易(yi)卦(gua)象大吉的(de)名字。
易經里面(mian)的(de)好名字有敬(jing)義(yi)(yi)、道謙、知仁(ren)、輝光、云(yun)龍。敬(jing)義(yi)(yi) 敬(jing)義(yi)(yi)是出自(zi)“君(jun)子敬(jing)以直內(nei)(nei)，義(yi)(yi)以方外(wai)，敬(jing)義(yi)(yi)立而(er)德(de)不孤(gu)”中，這句話講述了(le)君(jun)子的(de)為人處(chu)世(shi)，君(jun)子恭(gong)敬(jing)一切，來讓自(zi)己的(de)內(nei)(nei)心(xin)正直，并且還能處(chu)處(chu)遵循禮節。
咸遠：在易(yi)經(jing)中，咸字指的(de)(de)是能(neng)夠虛心(xin)(xin)請教(jiao)，而遠則(ze)代表了自(zi)己內(nei)心(xin)(xin)遠大的(de)(de)理(li)想(xiang)，這個名字比較適合男孩子來用，寓意(yi)男孩能(neng)夠謙虛做人，并(bing)且內(nei)心(xin)(xin)有遠大的(de)(de)理(li)想(xiang)。
【易經里面的(de)好名字】
于桑(sang) 于桑(sang)源自《易經·否(fou)》九五(wu)，其(qi)亡，其(qi)亡，系于包(bao)桑(sang)。提取于字和桑(sang)字組成名字，文藝又有韻味，好聽又有寓意(yi)，用于女(nv)孩名時突(tu)出婉約的性格特點，十分美好。
【云龍】同聲相(xiang)(xiang)應，同氣相(xiang)(xiang)求。水(shui)流濕，火就燥，云從(cong)龍，風(feng)從(cong)虎，各從(cong)其類(lei)也。《乾(qian)·文(wen)言》【厚(hou)德】地勢(shi)坤，君子以(yi)厚(hou)德載物。《坤·相(xiang)(xiang)》【余慶】積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
公歷(li)：2009-5-27 17點 舊(jiu)歷(li)：二零零九(jiu)年(nian)五(wu)月初四酉時 生辰(chen)：己(ji)丑(chou) 己(ji)巳 壬(ren)申 己(ji)酉 五(wu)行喜忌：缺(que)水(shui)(shui)忌土 《易經》上說：“天(tian)一生水(shui)(shui)，地(di)六(liu)成之”，取名 何天(tian)一 既符合五(wu)行，又容易被人記住(zhu)，很好的一個名字。
易經里(li)面的(de)(de)好(hao)名字有敬(jing)義、道謙、知(zhi)仁、輝光、云龍。敬(jing)義 敬(jing)義是出自(zi)“君子(zi)敬(jing)以直內，義以方外，敬(jing)義立而德不孤(gu)”中，這句話講(jiang)述了君子(zi)的(de)(de)為(wei)人處(chu)(chu)世，君子(zi)恭敬(jing)一(yi)切，來讓(rang)自(zi)己的(de)(de)內心正直，并(bing)且還(huan)能處(chu)(chu)處(chu)(chu)遵循(xun)禮節。
咸遠：在易(yi)經中，咸字(zi)指的是能夠(gou)虛(xu)心(xin)(xin)請教，而遠則(ze)代表了(le)自(zi)己(ji)內心(xin)(xin)遠大的理想，這個名(ming)字(zi)比較適合男孩子來(lai)用，寓意男孩能夠(gou)謙虛(xu)做人，并且內心(xin)(xin)有遠大的理想。
吉(ji)威(wei)，出自《家人卦》：上(shang)九，有孚，威(wei)如，終吉(ji)。【白話】，上(shang)九，治家的(de)根本在(zai)于嚴格要求自己，如果自己能夠(gou)誠(cheng)實有信，樹立(li)起(qi)威(wei)信，結果一定會(hui)獲得吉(ji)祥(xiang)。德田，出自《乾卦》：《象》曰(yue)：見(jian)龍在(zai)田，德施(shi)普(pu)也。
咸遠(yuan)：在易經中，咸字指的是(shi)能(neng)夠(gou)虛(xu)心(xin)請(qing)教，而遠(yuan)則代表了自己內心(xin)遠(yuan)大的理想，這個名字比較適合男孩(hai)子(zi)來用，寓(yu)意男孩(hai)能(neng)夠(gou)謙(qian)虛(xu)做人，并且(qie)內心(xin)有遠(yuan)大的理想。載(zai)厚：取自《易·坤卦(gua)》：“《象》曰：地(di)勢坤，君(jun)子(zi)以(yi)厚德(de)載(zai)物(wu)。
《易經》適(shi)合(he)取(qu)的名字有：敬(jing)義 “敬(jing)義”是出自(zi)“君子敬(jing)以直內，義以方外，敬(jing)義立(li)而德不孤”中(zhong)，這句話講述(shu)了君子的為(wei)人處世，君子恭敬(jing)一切，來讓自(zi)己的內心正直，并且還能處處遵循禮節。
【易經里面(mian)的好名字】
出(chu)自易經的名(ming)字解析 載厚(hou) 該(gai)名(ming)提取(qu)自《易坤卦》：《象(xiang)》曰：地勢坤，君(jun)子以厚(hou)德載物。比(bi)喻一個擁(yong)有(you)博大胸襟與高尚品(pin)德的人，不斷進取(qu)，寬厚(hou)待人，自然會得到眾人的敬佩與支持，進而取(qu)得巨大成(cheng)功(gong)。
張(zhang)履(lv)祥 張(zhang)履(lv)祥，字(zi)考父。 名字(zi)出(chu)自(zi)《易經(jing)·履(lv)卦》：“視(shi)履(lv)考祥，其(qi)旋元吉(ji)。” 釋(shi)義(yi)：仔細審視(shi)自(zi)己的行為和“天象”預(yu)(yu)兆，依預(yu)(yu)兆進行改變(bian)，大吉(ji)。 李光地 李光地，字(zi)晉卿。
易(yi)經(jing)里好(hao)聽的(de)(de)女(nv)孩名 【樂(le)知】樂(le)知出自《易(yi)˙系(xi)辭(ci)上》中(zhong)“樂(le)天知命，故不憂”的(de)(de)一句(ju)，取其樂(le)與知兩(liang)字為名，帶有父(fu)母(mu)對其深厚的(de)(de)祝福。
【易(yi)經里面的好名(ming)字】
咸(xian)遠(yuan)(yuan)(yuan)：在(zai)易經中，咸(xian)字指的是能(neng)夠虛(xu)心(xin)請(qing)教，而遠(yuan)(yuan)(yuan)則代表了自己內心(xin)遠(yuan)(yuan)(yuan)大(da)的理(li)想，這(zhe)個名(ming)字比較適合男孩子(zi)來(lai)用，寓意男孩能(neng)夠謙虛(xu)做人，并(bing)且內心(xin)有(you)遠(yuan)(yuan)(yuan)大(da)的理(li)想。載(zai)厚(hou)(hou)：取(qu)自《易·坤卦》：“《象》曰：地勢坤，君子(zi)以厚(hou)(hou)德載(zai)物。
“可(ke)”指可(ke)以，能夠，“成”指成功(gong)、成就，江南易林認為“可(ke)成”適合作為新生寶(bao)寶(bao)的名字，寓(yu)意寶(bao)寶(bao)可(ke)敬可(ke)佩、馬到功(gong)成。
吉威(wei)(wei)，出自(zi)《家人卦》：上九，有孚，威(wei)(wei)如，終吉。【白話(hua)】，上九，治家的根本在(zai)于嚴(yan)格要求自(zi)己(ji)，如果自(zi)己(ji)能(neng)夠誠實有信(xin)，樹立(li)起威(wei)(wei)信(xin)，結果一(yi)定會(hui)獲得吉祥。德田(tian)(tian)，出自(zi)《乾卦》：《象》曰(yue)：見(jian)龍在(zai)田(tian)(tian)，德施普也。
【易經中最吉(ji)利(li)的(de)名字】
于(yu)桑(sang)(sang) 于(yu)桑(sang)(sang)源自《易經·否(fou)》九五(wu)，其(qi)亡，其(qi)亡，系于(yu)包(bao)桑(sang)(sang)。提(ti)取于(yu)字和桑(sang)(sang)字組成名字，文藝(yi)又有(you)韻味，好(hao)聽又有(you)寓意，用于(yu)女孩名時(shi)突出婉約(yue)的性格(ge)特點，十分美(mei)好(hao)。
咸(xian)遠(yuan)：在易經(jing)中(zhong)，咸(xian)字(zi)指的(de)是能夠(gou)虛(xu)心(xin)(xin)請教，而遠(yuan)則代表了自己內心(xin)(xin)遠(yuan)大的(de)理(li)想，這(zhe)個(ge)名字(zi)比較適合(he)男(nan)孩子來用，寓(yu)意男(nan)孩能夠(gou)謙虛(xu)做人，并且內心(xin)(xin)有遠(yuan)大的(de)理(li)想。
易(yi)經取名(ming) 易(yi)經中最吉利的名(ming)字(zi)(zi)二字(zi)(zi) 于桑(sang)(sang) “于桑(sang)(sang)”源自《易(yi)經·否》“九(jiu)五：其亡(wang)，其亡(wang)，系于包桑(sang)(sang)。”提取于字(zi)(zi)和桑(sang)(sang)字(zi)(zi)組成名(ming)字(zi)(zi)，文藝又有韻味(wei)，好聽又有寓意(yi)，用于女孩名(ming)時突出婉約的性(xing)格特點，十分美好。
易經里面的好(hao)名字有(you)敬(jing)義(yi)(yi)、道謙、知仁、輝光、云龍。敬(jing)義(yi)(yi) 敬(jing)義(yi)(yi)是出(chu)自(zi)“君子(zi)敬(jing)以直內，義(yi)(yi)以方(fang)外(wai)，敬(jing)義(yi)(yi)立(li)而德不孤”中，這句話講述(shu)了(le)君子(zi)的為人處世，君子(zi)恭(gong)敬(jing)一(yi)切，來讓(rang)自(zi)己的內心(xin)正直，并且(qie)還能處處遵(zun)循禮節。
【東(dong)昌(chang)】“東(dong)”指(zhi)太陽升起的那個方向。在人們心目中，太陽的升起是(shi)萬事萬物的開始，生機勃(bo)勃(bo)，十分吉祥；“昌(chang)”指(zhi)繁榮昌(chang)盛，興旺(wang)發達(da)，這兩(liang)個字的寓意都(dou)是(shi)極佳的。
【《易經》全(quan)集:10個氣(qi)質非凡的小孩名,愿你歷經山河,人間值得(de)】
姚際恒，字立(li)(li)方。 名字出自(zi)(zi)《易·恒》：“君(jun)子以立(li)(li)不(bu)易方”。 釋(shi)義：恒卦的(de)(de)卦象(xiang)是風雷交加(jia)之表象(xiang)，二者常是相(xiang)輔相(xiang)成而不(bu)停地活動的(de)(de)形象(xiang)，因(yin)而象(xiang)征常久；君(jun)子效法(fa)這一(yi)現象(xiang)，應當樹立(li)(li)自(zi)(zi)身的(de)(de)形象(xiang)，堅守常久不(bu)變的(de)(de)正道(dao)。
毅(yi)凡(fan)(fan) 解(jie)釋：毅(yi)指(zhi)(zhi)意志堅定、果斷(duan)、自(zi)信。凡(fan)(fan)指(zhi)(zhi)出色、不(bu)凡(fan)(fan)、卓越。毅(yi)與凡(fan)(fan)搭(da)配作(zuo)為男孩(hai)的(de)名字寓指(zhi)(zhi)父母(mu)希望自(zi)己的(de)孩(hai)子(zi)擁有堅忍不(bu)拔的(de)品(pin)行，與不(bu)同凡(fan)(fan)響的(de)才氣。 御寇(kou) 出自(zi)《易?蒙(meng)(meng)卦》：「上九(jiu)，擊蒙(meng)(meng)。
其實(shi)這(zhe)句(ju)詩非常直白(bai)：何以明(ming)(ming)吾志(zhi)，周易在床(chuang)頭。“易”在這(zhe)里是易經，也就是變化的(de)意(yi)思(si)。“明(ming)(ming)”是清楚，懂得，也就是睿(rui)(rui)智(zhi)，賢明(ming)(ming)的(de)意(yi)思(si)。取(qu)名“易明(ming)(ming)”顧名思(si)義，寓意(yi)孩子知道如何變得更加睿(rui)(rui)智(zhi)的(de)規律，與(yu)時(shi)俱進(jin)。
【出自《易經》的好名(ming)字有(you)什么(me)?】
出(chu)自(zi)易經的名(ming)字解析 載厚 該名(ming)提(ti)取自(zi)《易·坤(kun)卦(gua)》：“《象》曰：地勢坤(kun)，君子(zi)以厚德載物。”比喻一個擁有博(bo)大(da)胸襟(jin)與高尚品(pin)德的人，不斷進取，寬厚待人，自(zi)然(ran)會得到眾人的敬佩與支持，進而(er)取得巨大(da)成(cheng)功。
易(yi)經(jing)取(qu)名 易(yi)經(jing)中(zhong)最吉利的名字(zi)二字(zi) 于(yu)桑(sang)(sang) “于(yu)桑(sang)(sang)”源自《易(yi)經(jing)·否》“九五(wu)：其亡，其亡，系(xi)于(yu)包桑(sang)(sang)。”提取(qu)于(yu)字(zi)和桑(sang)(sang)字(zi)組(zu)成名字(zi)，文藝又有(you)韻(yun)味，好(hao)聽又有(you)寓意，用于(yu)女孩名時突出婉約的性格特點(dian)，十分美好(hao)。
易(yi)經里面的(de)好名字有敬(jing)義、道謙、知(zhi)仁、輝光、云龍(long)。敬(jing)義 敬(jing)義是出自(zi)“君子(zi)(zi)敬(jing)以直內(nei)，義以方外，敬(jing)義立而德不孤”中，這句話講述了(le)君子(zi)(zi)的(de)為人處(chu)(chu)世(shi)，君子(zi)(zi)恭(gong)敬(jing)一切，來讓自(zi)己的(de)內(nei)心(xin)正直，并且還能(neng)處(chu)(chu)處(chu)(chu)遵循禮節(jie)。
【出自易經的好名(ming)字】
順善(shan)，出自“君子以(yi)遏揚善(shan)，順天休命”中，其中“順”字代表著適合(he)，服從，不別(bie)扭(niu)，不違背(bei)，合(he)理的意思(si)；而“善(shan)”字代表著吉利，高明，上升，善(shan)良(liang)(liang)，友好(hao)的意思(si)。此名(ming)寓意著一(yi)帆風順、心地(di)善(shan)良(liang)(liang)之意。
易(yi)(yi)經取名(ming) 易(yi)(yi)經中(zhong)最吉利的(de)名(ming)字(zi)二字(zi) 于(yu)桑 “于(yu)桑”源自(zi)《易(yi)(yi)經·否》“九五：其(qi)亡，其(qi)亡，系于(yu)包桑。”提取于(yu)字(zi)和桑字(zi)組成名(ming)字(zi)，文藝又有(you)韻味(wei)，好聽(ting)又有(you)寓意，用于(yu)女孩名(ming)時(shi)突出婉約的(de)性格(ge)特點，十分美好。
錢謙(qian)(qian)益，字受之。 名字出(chu)自(zi)《易》第(di)十五卦《謙(qian)(qian)卦》和(he)第(di)四(si)十二卦《益卦》。 釋義：《謙(qian)(qian)》，亨，君子(zi)有終(zhong)。《益》，利有攸(you)往(wang)，利涉(she)大川。