【佛珠可(ke)以(yi)放10顆(ke)可(ke)以(yi)不(bu)】
可以的。
戴佛珠主要是為了修福，能帶來好運氣就好。材質、年代、價錢、款式、戴法等都關系不大。
一、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般念佛以7、49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規格；
2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便于攜戴；
3、隨便確定的棵數，沒有章法的。
二、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然后到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實，佛珠的價值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進念佛就行了，什么材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已確定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍“南無阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便于持之以恒，形成習慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關鍵詞“念佛感應”、“讀經感應”、“讀地藏經感應”、“放生感應”等等，在網上找到很多精的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，并寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什么學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
（心愉原創作品，歡迎轉載，無需注明出處，功德無量）
【佛珠手串可(ke)以隨便帶嗎】
隨性，沒有那么多拘束的，有興趣去仙源看看有沒喜歡的
【本人的佛珠(zhu) 開過 兩次光(guang) 還能(neng)起到 辟(pi)邪。。那些作用(yong)嗎 好(hao)不好(hao)_百度知...】
連儒家都知道：身正不拍影子斜。
學佛是為了糾正自己的錯誤。由此行為端正而一切妖邪遠離。而佛珠的作用是時刻提醒你：自己是佛子、行持正法。如果做到這些就是真正的開光。
【在九華山上怎么求開光佛珠?】
開光是針對佛像來說的，佛珠不用開光。 （術語）佛像落成后，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰：“復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道。”
【開光的(de)手鏈(lian)斷了怎么(me)辦?】
戴佛咒護身符有禁忌，洗澡的時候要摘。但手鏈沒有什么禁忌，不論手鏈是否開過光，都是一個普通的物品，可以隨意處理，可以扔掉，也可以重新戴起來。開光的東西不是越多越好，帶一個和帶多個是一樣的。
【黑(hei)曜石手鏈早上突然繩子斷(duan)了,珠子散在地上,請問還可(ke)以串起(qi)來再(zai)戴...】
串起來再戴唄，如果有珠子丟失可以去再配顆同樣規格的串一起的，繩子在手串的佩戴過程中屬于損耗物品，經常會斷開的，沒必要斷根繩子就重新買個新手串。
