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佛塔開光裝藏儀式,藏傳佛教開光

【準提(ti)菩薩如(ru)何(he)裝藏】

裝藏,古時在塑佛像時,先在佛像背后留一空洞,開光時,由住持高僧把經卷、珠寶、五谷及金屬肺肝放入封上。稱“裝藏”。其制作工藝神秘特殊,地點、時間、僧眾亦有特殊選擇和要求,其中裝有活佛、高僧 及僧眾之加持圣物以及五谷、金銀珠寶、甘露丸、嘛呢丸;數種名貴藏藥及藥材;七珍八寶、圣地花草、水土以及各類心咒、舍利粉和 各種經咒、符等。
裝藏構成
佛像一般分為身體和法座兩個裝藏單元。
裝藏的物品是要能代表佛的身、語、意的,如佛像代表身,各種藏經、咒語代表語,小佛塔代表意等。除此之外還有藥丸、壇城和各種寶物等。
佛像身體
主軸:檀香木一根
說明:材料選用上一般最上等為紅或白檀香木,中等為沉香木,下等為柏木,不得已代替品為果樹木。如是文化選用最上等的檀香木為主軸,可以使主軸所代表的緣起——“家族昌盛”能具有最佳緣起力。
身體裝藏一般包括法身舍利 、法舍利 、遺體舍利 、毛發舍利 、如芥子籽般舍利等
佛像法座
1、五寶:紫水晶、青金石、珊瑚、瑪瑙、琥珀
說明:如是文化備齊上述寶石外,另外還添加有白水晶、綠玉石等各種寶石與半寶石,裝藏的佛像時,佛友們還可以加入金、銀等貴重寶物,愈加珍貴的裝藏,供養裝藏的佛像使具足財富”方面有善妙緣起。
2、五藥:苦參、海浮石、懸鉤子、佛手參、建菖蒲。三果:訶子、毛訶子、余柑子。六良藥:白蔻、竹黃、藏紅花、丁香、豆蔻、砂仁。
說明:以上所列各種無毒藥材和香料,如是文化全部精選最上等原料,使裝藏后的佛像給供奉者帶來健康長壽的特別緣起。
3、五香:龍腦香、紅檀、黃檀、肉蔻、紅花。
說明:各種妙香配備齊全,裝藏后的佛像使供奉者具足了六根妙觸緣起。
4、裝藏品中特別加入的千圣總集解脫如意寶丸、食解脫甘露丸 等諸多殊妙加持品,使以下的緣起全部具備:
A、吉祥圣地之土、石、水——代表具足享用勝地緣起
B、吉祥福地之草木——代表具足享用悅意增上果的緣起
C、具足大慈悲、大福報、大威權、大成就者、子孫昌盛者、令人羨慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的緣起
5、其他必備裝藏品:
說明:裝藏品中加入了白芥子、安息香,兩種良藥均具有降伏之德用,可以辟邪魅、退除惡魔、煩惱、障難,同時也是加持祈禱之相應物。
6、補充說明:
A、五谷:青稞、大米、麥子、白豌豆、芝麻——代表具足美食的緣起物。
B、五甘露:蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油——代表美味具足的緣起物。
C、三帛:黃綢緞、黃布、絲綿——代表具足妙衣的緣起物。
因為以上所列材料比較易于獲得,同時考慮到裝藏圣物的儲存期限,所以上述五谷、五甘露、三帛沒有添加,欲裝藏的佛友請另行準備,以使各種緣起都能夠充分具足。
如何裝藏
裝藏各寶須按儀軌,裝入特制的容器中,密封其口,如法安裝。裝藏那天須沐浴凈身,持八戒齋,起碼要在當日忌葷、忌酒、忌淫事、忌氣惱等一切不詳不凈之事,發喜悅良善心,口誦十二姻緣咒、或梵、或漢、或藏均可。不能持此咒者,應持大咒,一般漢地多持《大悲咒》。
佛像裝藏一般就只一次,裝藏開光后就具足了諸佛的身口意功德,當如迎請佛陀一般請入佛龕,安放在高潔之處,避免灰塵。不可再翻動佛像內的圣物,如打開底蓋翻動圣物就造了毀佛之重業。外在的佛像要如理如法裝藏開光,每個密乘弟子自身的佛也應當裝藏才對。怎樣裝藏?要在上師的引導下依照次第,從共同前行、不共前行、生起次第開始修持,先要把身、口、意相應上師本尊。身是本尊的手印,口是本尊的咒語,意是與本尊無二的堅信。逐步凈除身口意的業障,自身的蘊界處得到凈化,身口意與上師三寶相應,才能談得上圓滿次第脈氣明點的修持,把凡夫業障之身化為清凈的本尊身,按如上修好了生圓次第,上師再給你“開光”, 給予明心見性的灌頂,見到本來的佛性。

【呼和浩(hao)特觀音寺對面的(de)塔(ta)叫(jiao)什(shen)么(me)?】

樓上說的對,是我師傅龍多活佛親自開光的。世界第一佛塔——寶爾汗佛塔
 寶爾汗佛塔坐落于內蒙古呼和浩特市玉泉公園內,在鄂爾多斯大街與大南街十字路口(即南茶坊)西300米馬路南側,馬路北側是觀音寺。
寶爾汗佛塔于2006年5月26日開工建設,佛塔塔基占地6561平方米,塔高81.6米,是呼和浩特市觀音廟景區的重要組成部分。佛塔的建設資金全部來源于民間募捐。龍多·丹增榮波活佛對寶爾汗佛塔的建設給予了鼎力相助,不僅親自為佛塔選址、制定設計施工方案,并選派多名高僧參與了建設工作。
2008年2月14日上午9時,呼和浩特市玉泉區寶爾汗佛塔建成并舉行了開光儀式。四川色達喇榮五明佛學院副院長龍多·丹增榮波活佛將多年珍藏的稀世圣物釋迦牟尼佛舍利(包括腦舍利、骨舍利、血舍利)和阿難尊者、優波離尊者、舍利佛尊者、西瓦利尊者等十大阿羅漢的舍利,還有很多珍貴經書、佛像,一并贈予了寶爾汗佛塔。
龍多活佛開示寶爾汗佛功德
寶爾汗佛塔由四川色達喇榮五明佛學院副院長龍多活佛親自主持選址、設計、裝藏和開光。
寶爾汗佛塔01龍多活佛多次開示和贊嘆此塔的功德:
“這個佛塔是真正的世界第一的佛塔,越往后越是世界第一”。
“這個佛塔是真正的如意寶。你們要特別珍惜。朝拜這個佛塔,和朝拜五臺山、普陀山等圣地的功德是一模一樣的。”
“這個佛塔的裝藏特別準確、特別殊勝。我們國家像這樣的塔子兩三個有,但是裝藏這樣準確的,世界第一!加持特別大!五臺山所有寺廟的全部寶貝加在一起,加持和這個佛塔是一樣的!”
“這個佛塔見了見解脫,摸了摸解脫,轉了轉解脫,拜了拜解脫!凡是見到這個佛塔的人,最晚在彌勒菩薩成佛的時候全部解脫!”
“轉繞佛塔和建造佛塔的功德是一樣的。”
“你們要好好的頂禮和轉繞佛塔,拜了再轉、轉了再拜,轉塔轉到腳痛。不要怕痛,不要怕凍,不要怕太陽曬。越痛越凍太陽越曬,越消業障。”
“轉塔的時候,你們要好好發愿、念經和回向。像菩薩一樣的發心,發為眾生而成佛的愿。”
“以后,呼和浩特的氣候也會不一樣,大的火災、水災和地震不會再有了吧。慢慢的,這個塔子世界上會特別有名。呼和浩特也會因為這個塔子而世界聞名。”
朝拜寶爾汗佛塔的路線
寶爾汗佛塔座落于內蒙古呼和浩特市玉泉公園內,在鄂爾多斯大街與大南街十字路口(即南茶坊)西300米馬路南側,馬路北側是觀音寺。
乘車路線:
①從火車站(同時也是長途汽車總站、長途汽車北站)乘坐公共汽車(很多路車都到,我上次去是坐1路汽車,20分鐘就到了)到南茶坊下車向西步行300米;
②乘坐出租汽車直接到南茶坊大佛塔或觀音寺均可,出租汽車司機都找得到。

【神像(xiang)裝藏(zang)用(yong)哪些物品】

神像里放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 和五老符 放在像里 封底
佛教開光儀軌(簡易匯編)
先上香
唱誦: 南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請圣:弟子眾等,一心奉請。南無本師釋迦牟尼佛。南無消災延壽藥師佛。南無極樂世界阿彌陀佛。南無當來下生彌勒尊佛。南無大悲觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無大智文殊師利菩薩。南無大行普賢菩薩。南無大愿地藏王菩薩。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩。南無護法諸天菩薩。南無伽藍圣眾菩薩。南無歷代祖師菩薩。唯愿慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場。
心經 、大悲咒 (各一遍) (木魚勻速)
開光咒(七遍) 唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不會敲的 可以省略 念誦就行
開光要正規 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光。

【佛(fo)教問題(ti)(關于如何給佛(fo)塔裝(zhuang)藏)】

并不是每座佛塔的地宮都是藏的佛舍利 有的是放的佛像 有的是放的是佛經 修塔是有功德 可是一個學佛的人不應為了貪圖功德而說功德 不然就沒有了功德

【裝藏是什么意思】

古時在塑佛像時,先在佛像背后留一空洞,開光時,由住持高僧把經卷、珠寶、五谷及金屬肺肝放入封上。稱“裝藏”。其制作工藝神秘特殊,地點、時間、僧眾亦有特殊選擇和要求,其中裝有活佛、高僧 及僧眾之加持圣物以及五谷、金銀珠寶、甘露丸、嘛呢丸;數種名貴藏藥及藥材;七珍八寶、圣地花草、水土以及各類心咒、舍利粉和 各種經咒、符等。

【密(mi)宗給佛(fo)像裝(zhuang)藏(zang)是(shi)什么(me)意(yi)思】

這個與開光類似,是一種儀式。
就是把一些經咒,放在佛菩薩像內。
本身,開光、裝藏……在佛教界,就是有爭議的,這些不是佛經里寫的“原裝”的。
密宗有裝藏,漢傳佛教、顯宗一般就沒有。
這不是更說明,這個不應該執著嗎?!
不用執著于此,多誦大乘經典,
按經典、佛菩薩說的去做,才是真正的修行,不要身外求法。
阿彌陀佛

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